诗经描述女孩的名句(推荐14篇)

2026-04-08

诗经描述女孩的名句

诗经描述女孩的名句 · 第1篇

燕燕于飞，差池其羽。

之子于归，远送于野。

瞻望弗及，泣涕如雨。

燕燕于归，颉之颃这。

之子于归，远于将之。

瞻望弗及，伫立以泣。

燕燕于归，下上其音。

之子于归，远送于南。

瞻望弗及，实劳我心。

仲氏任只，其心塞渊。

终温且惠，淑慎其身。

先君之思，以勖寡人。

赏析：

本诗描写国君送别远嫁他国的妹妹，表现了留恋不舍的深厚

感情。诗以燕子在空中高飞起兴，而引起送别之情，送别的人早已

看不见了，而送行人的心却早已追随着去了，我们看诗人泪眼汪汪

地久久伫立的情形，可以知道他们的难舍难分。但是，诗人并不仅

仅停留在场面描写中来表达内心感情，最后一节，更感念这位远嫁

的妹妹的优秀品德，交待了情感的基础，又充实，又深长，所谓，

“黯然消魂者，唯别而已”。正是惜别之情既深，送别之时难舍，

“语意沉痛，令人不忍卒读”。

诗经描述女孩的名句 · 第2篇

抑抑威仪，维德之隅。人亦有言：靡哲不愚，庶人之愚，亦职维疾。哲人之愚，亦维斯戾。

无竞维人，四方其训之。有觉德行，四国顺之。訏谟定命，远犹辰告。敬慎威仪，维民之则。

其在于今，兴迷乱于政。颠覆厥德，荒湛于酒。女虽湛乐从，弗念厥绍。罔敷求先王，克共明刑。

肆皇天弗尚，如彼泉流，无沦胥以亡。夙兴夜寐，洒扫庭内，维民之章。修尔车马，弓矢戎兵，用戒戎作，用逷蛮方。

质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞。慎尔出话，敬尔威仪，无不柔嘉。白圭之玷，尚可磨也;斯言之玷，不可为也。

无易由言，无曰苟矣，莫扪朕舌，言不可逝矣。无言不雠，无德不报。惠于朋友，庶民小子。子孙绳绳，万民靡不承。

视尔友君子，辑柔尔颜，不遐有愆。相在尔室，尚不愧于屋漏。无曰不显，莫予云觏。神之格思，不可度思，矧可射思!

辟尔为德，俾臧俾嘉。淑慎尔止，不愆于仪。不僭不贼，鲜不为则。投我以桃，报之以李。彼童而角，实虹小子。

荏染柔木，言缗之丝。温温恭人，维德之基。其维哲人，告之话言，顺德之行。其维愚人，覆谓我僭。民各有心。

於乎小子，未知臧否。匪手携之，言示之事。匪面命之，言提其耳。借曰未知，亦既抱子。民之靡盈，谁夙知而莫成?

昊天孔昭，我生靡乐。视尔梦梦，我心惨惨。诲尔谆谆，听我藐藐。匪用为教，覆用为虐。借曰未知，亦聿既耄。

於乎小子，告尔旧止。听用我谋，庶无大悔。天方艰难，曰丧厥国。取譬不远，昊天不忒。回遹其德，俾民大棘。

仪容美好行为谨，品德端庄思想正。古人有话说得好：大智若愚头脑清。一般人们显得笨，也许天生有毛病。智者好像不聪明，那是害怕遭罪名。

为政最强是得人，四方诸侯有教训。国君德行很正大，天下人民都归顺。雄才大略定方针，大政及时告人民。仪容举止要谨慎，人民效法把你尊。

形势发展到如今，国政完全乱纷纷。君臣德行都败坏，沉湎酒色发了昏。只知纵情贪欢乐，祖宗事业不关心。先王治道不讲求，国家法度怎执行?

如今皇天不保佑，好像泉水向下流，相与灭亡万事休。应当早起晚睡觉，洒扫堂屋要讲求，为民表率须带头。车辆马匹准备好，弓箭兵器要整修。预防战争将发生，驱逐蛮夷功千秋。

努力安定你人民，遵守法度要认真。警惕事故突然生，发表言论要谨慎。行为举止须恭敬。无不美好得安宁。百色玉版有缺点，尚可琢靡使干净。言论如果有差错，要想挽回不可能。

不要轻率乱发言，莫说做事可随便。无人把我舌头拴，言语出口弥补难。言语不会无反应，施德总是有福添。亲朋好友要友爱，平民百姓须照看。子孙谨慎不怠慢，万民顺从国家安。

见你朋友君子来，态度和蔼开笑颜，小心莫把过错犯。瞧你一人在室内，面对神明无愧惭。莫说室内不明显，无人能把我看见。神灵来去无踪影，何时降临猜测难，哪能心里就厌烦?

努力修明你德行，使它完美无伦比。言谈举止要慎重，切莫马虎失礼仪。不犯错误不害人，人们无不效法你。有人赠我一只桃，回报他用一只李。羊崽无角说有角，实是惑乱你小子。

有株树木很柔韧，配上丝弦做成琴。态度温和谦恭人，品德高尚根基深。如果那人很聪明，善言劝告他能听，顺应道德能实行。如果此人天性笨，反而说我不可信，人不相同各有心。

啊呀小子太年轻，好事坏事分不清。不但用手相搀扶，而且教你办事情。不但当面教育你，提着耳朵叫你听。若说年幼无知识，已把儿子抱在身。为人能够不自满，谁会早知却晚成!

老天在上最明昭，我的生活多烦恼。看你糊涂不懂事，我的心里实在焦。谆谆耐心教导你，你不停信态度傲。不肯把它作教训，反而当成开玩笑。若说你还没知识，七老八十年已高!

啊呀你这年轻人，告你先王旧典章。你能听我用我谋，但愿没有大懊丧。上天正在降灾难，国势危险快灭亡。打个比方不算远，上天赏罚无差爽。你的品行若邪僻，会使百姓太紧张。

诗经描述女孩的名句 · 第3篇

1.彼采葛兮，一日不见，如三月兮! 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮! 彼采艾兮!一日不见，如三岁兮!

2.摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。(待嫁)

3.风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——《诗经•国风•郑风•风雨》

4.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经•周南•关雎》

5.江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经.召南.江有汜》

6.皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。——《诗经•小雅•白驹》

7.静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。--——《诗经•静女》

8.靡不有初，鲜克有终。——《诗经•大雅•荡》

9.巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经•卫风•硕人》

10.青青子衿，悠悠我心。——《诗经•国风•郑风•子衿》

11.求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。(难爱)

12.如切如磋，如琢如磨。——《诗经•卫风•淇奥》

13.手如柔荑，肤如凝脂。——《诗经•卫风•硕人》

14.硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土•——《诗经•国风•魏风•硕鼠》

15.所谓伊人，在水一方。——《诗经•秦风•蒹葭》

16.桃之夭夭，灼灼其华之子于归，宜其室家

17.投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经•国风•卫风•木瓜》

18.昔我往矣，杨柳依依•今我来思，雨雪霏霏•——《诗经•小雅•采薇》

19.心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。

20.心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。——《诗经•国风•邶风•柏舟》

21.言者无罪，闻者足戒。——《诗经•周南•关雎•序》

22.月月出皎兮，佼人僚兮。——《诗经•国风•陈风》

23.知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？——《诗经•国风•王风•黍离》

24.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？——《诗经•国风•王风•黍离》

25.执子之手，与子偕老。——《诗经•国风•邶风•击鼓》

26.秩秩斯干，幽幽南山——《诗经•小雅•斯干》

诗经描述女孩的名句 · 第4篇

《诗经》经典名句集锦

《诗经》经典名句集锦

1、 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

《诗经·国风·周南·关雎》

译：鱼鹰和鸣咕咕唱，在那河中沙洲上。

美丽善良的姑娘，正是君子好对象。

2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

《诗经·国风·秦风·蒹葭》

译：河边芦苇青苍苍，晶莹露珠结成霜。

所恋的那个心上人，正在河水那一方。

3、桃之夭夭,灼灼其华。

《诗经·国风·周南·桃夭》

译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。

4、巧笑倩兮,美目盼兮。

《诗经·国风·卫风·硕人》

译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。

5、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

悠悠苍天,此何人哉?

《诗经·国风·王风·黍离》

译：了解我的'人，说我心中忧愁;不了解我的人，以为我有什么要求。

高远的苍天啊，我怎么会是这样?

6、 青青子衿,悠悠我心。

《诗经·国风·郑风·子衿》

译： 青青的是他的衣领，日日萦绕在我心里。

7、投我以木瓜,报之以琼琚。

《诗经·国风·卫风·木瓜》

译：他送我木瓜，我就还他美玉。

8、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.

《诗经·小雅·采薇》

译：当初离家去远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡，雪花纷飞漫天扬。

9、风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜?

《诗经·国风·郑风·风雨》

译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢?

有匪君子，如切如磋，如琢如雕。

《诗经·国风·卫风·淇奥》

译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。

言者无罪，闻者足戒。

《诗经·周南·关雎·序》

译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

它山之石，可以攻玉。

《诗经·小雅·鹤鸣》

译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

《诗经·国风·卫风·木瓜 》

译：你送我木瓜，我就以琼浆玉液报答。

这哪里能算报答，只是为了彼此永远相好。

注：《木瓜》本来就是表达男女爱慕之情的。

靡不有初，鲜克有终。

《诗经·大雅·荡》

译：没有不能善始的，可惜很少有能善终的。事情都有个开头，但很少能到终了。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

《诗经·小雅·鹿鸣》

译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。

我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。

执子之手，与子偕老。

《诗经·国风·邶风·击鼓》

译：我会牵着你的手，和你一起老去。

月出皎兮，佼人僚兮。

《诗经·国风·陈风》

译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。

硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。

《诗经.国风.魏风.硕鼠》

译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，全然不把我。发誓要离开你，到那舒心地。(这里把剥削阶级比作老鼠)

秩秩斯干，幽幽南山。

《小雅。鸿雁。斯干》

译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。

心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。

《诗经.国风.邶风.柏舟》

译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。

静下心来思前想，只恨想飞无翅膀。

皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。

《诗经.小雅.白驹》

译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷。

它咀嚼着一捆青草 ，那人如玉般美好 。

人而无仪，不死何为。

《诗经·鄘风·相鼠》

译：为人却没有道德, 不死还有什么意思。

我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。

《诗经·周南·卷耳》

译：让我姑且饮酒作乐吧，只有这样才不会永远伤悲。

汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

《诗经?国风?周南?汉广》

译：汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。

汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。

江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。

《诗经.召南.江有汜》

译：江河有了支流，你出嫁了，离开我。

诗经描述女孩的名句 · 第5篇

诗经的整理

孔子曾说：“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”据说孔子参与选编过《诗经》。由于年代久远，《诗经》作者已经无法考证，但是可以肯定，这本书是经过很多人改编的。

一般认为，《诗经》最初是保存在周王室的乐官——太师那里的。他们对作品进行过加工整理，有所淘汰，有所修改。所以现存的《诗经》，语言形式基本上都是四言体，韵部系统和用韵规律大体一致。古代交通不便，语言互异，各时代、各地区的歌谣，倘非经过加工整理，不可能出现一致的情况。可以认为，它是由官方制作的乐歌，并搜集和整理民间乐歌，是周王朝的文化事业之一。

坦率地生活

《诗经》与以往民间流传的诗歌有所不同，它很少幻想和虚构，而是采用现实主义的手法，直接反映人们生活中最真实的一面，自然、淳朴。作为一种艺术形式，尚且可以做到如此真实，我们的生活也未尝不能做到。虽然我们每个人都有一种自我保护心理，觉得社会过于复杂，害怕受到伤害，不愿意将自己最真实的一面展示给人看，可是这并不妨碍我们拒绝虚假。当我们尝试着敞开心扉，将那层把别人隔于千里之外的面具拿掉的时候，我们就会发现，生活本身并没有过多的负担，一直以来都是我们自己在折磨自己，把自己弄得疲惫不堪。

诗经描述女孩的名句 · 第6篇

1、依依《鹿鸣之什·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依”依依：柳枝随风飘摇在其它语境中也形容不舍。

2、静嘉《生民之什·既醉》：“其告维何？笾豆静嘉”静嘉：洁净美好。

3、惠然《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”惠然，顺从貌。

4、缉熙《文王之什·文王》：“穆穆文王，于缉熙敬止”缉熙：光明《文心雕龙·时序》曰：“并文明自天，缉熙景祚”。

5、耀灵《远游》：“耀灵晔而西征”耀灵：太阳的别称，亦喻指帝王。

6、济桓《诗经·泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。

7、嘉卉《谷风之什·四月》：“山有嘉卉，侯栗侯梅”嘉卉：美丽的草木是个带着青草气息的名字，小清新范儿。

8、思柔《甫田之什·桑扈》：“兕觥其觩，旨酒思柔”在这里，思是助词，柔指柔和形容美酒温和。

9、渥丹《秦风·终南》：“颜如渥丹，其君也哉”渥丹：色泽红润貌。

10、嘉志《九叹·愍命》：“昔皇考之嘉志兮”嘉志：美好的志向。

11、邦媛《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”邦：国家媛：美女另有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”彦：杰出的人才如北宋有词人名周邦彦。

12、懿德《荡之什·烝民》：“民之秉彝，好是懿德”懿德：美德感觉这个词儿一般都用作什么皇太后的.封号。

13、绿竹《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”。

14、秉文《周颂·清庙》：“济济多士，秉文之德”。

15、静姝《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”00版三国里就加了个叫静姝的角色下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。

16、骏德《节南山之什·雨无正》：“浩浩昊天，不骏其德”，骏德：犹言美好的品德。

17、婉兮、婉如《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮···婉如清扬”婉：美丽至于“清扬”，应该没有人想和洗发水重名。

18、德纯《周颂·维天之命》：“于乎不显，文王之德之纯”德纯：品德纯正。

19、欣怡喜悦适用女孩取名字出自宋代王禹偁《回孙何谢秘书丞直史馆京西转运副使启》：“方切欣怡，忽承缄翰，备认谦冲之旨，弥增感荷之诚”。

20、明哲《诗经·大雅》“既明且哲，以保其身”。

21、穆清《荡之什·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风”穆清指清和之气。

22、佩玖《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”佩玖：佩戴用的美玉。

23、佩玉《卫风·竹竿》：巧笑之瑳，佩玉之傩。

24、英英《鱼藻之什·白华》：“英英白云，露彼菅茅”英英：轻盈明亮貌在其它语境中，也可指杰出、有才、美好等。

25、鹰扬《文王之什·大明》：“维师尚父，时维鹰扬”鹰扬：犹言鹰之飞扬，威武貌《后汉书·刘陶传》：“鹰扬天下”，霸气外露有木有！但该词极易被读成“阴阳”，登时霸气侧漏了。

26、令仪《南有嘉鱼之什·湛露》：“岂弟君子，莫不令仪”令仪：优雅的风度取这个名字的知名人士有：包拯他爹包令仪、孔祥熙和宋霭龄的长女孔令仪等。

27、骏惠《周颂·维天之命》：“骏惠我文王，曾孙笃之”骏、惠二字平列，皆为顺之意。

28、朝雨《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”指早晨的雨唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。

29、溱溱（音真）《鸿雁之什·无羊》：“旐维旟矣，室家溱溱”和国风篇第一个词条“蓁蓁”是一样的意思，表众多五行缺水的话可以用“溱”此字多音，也读秦。

30、清馨《生民之什·凫鹥》：“尔酒既清，尔肴既馨”。

31、清扬形容女子美丽适用于女孩取名字出自《诗经·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮”。

32、清猗《魏风·伐檀》：“河水清且涟猗”。

33、辰星《远游》：“奇傅说之托辰星兮”辰星：星宿名此指二十八宿中的房星，位于东方天幕。

34、楚楚《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”楚楚：鲜明貌蜉蝣是一种短命的小虫，故而此篇的基调是消沉的。

35、如英《魏风·汾沮洳》：“美如英”，下文还有“美如玉”如花似玉貌。

36、如云《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”如云：像云一样众多《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。

37、巧颜该名字绝对是个大花瓶，看看《节南山之什·巧言》怎么说的：“巧言如簧，颜之厚矣”！这才叫骂人不带脏字在《诗经》的语境下，无论“巧言”还是“巧颜”都是很不好的名字，不要被字面给骗了。

38、石玉《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉”。

39、如雪《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣掘阅，麻衣如雪”个人最喜欢刘禹锡的一句：“晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人”。

40、淑离《九章·橘颂》：“淑离不淫，梗其有理兮”淑离：鲜明美好的样子，谐音疏离。

41、湄单名一个“湄”字，取自《秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水之湄”虽然没有上文中的“在水一方”有名，但它更适合取名。

42、淑慎《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”淑慎，和善谨慎如台湾有艺人名萧淑慎。

43、素洁《九叹·怨思》：“情素洁于纽帛”素洁：高洁。

44、婉悦恭顺和悦适用于女孩取名字出自明代宋濂《怡养堂记》：“爱而肃恭之礼存焉，敬而婉悦之意备焉，斯可以为善养矣”。

45、思远《诗经·国风·鄘风·载驰》：“视尔不藏，我思不远”。

46、陶陶《王风·君子阳阳》：“君子陶陶”陶陶：快乐貌。

47、菀青《九叹·忧苦》：“菀彼青青”此处菀读作yù当然，读成wǎn也很好听。

48、婉柔温顺柔弱适用于女孩取名字出自清代宣鼎《夜雨秋灯录·龙梭三娘》：“主见其婉柔，不忍诛”。

49、婉慧柔美聪慧适用于女孩取名字出自《晋书·列女传·慕容垂妻段氏》：“少而婉慧，有志操”。

50、芃芃（音朋）《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”芃芃：草木茂盛貌值得一提的是，该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。

51、翕（xī）单名一个“翕”字，取自《小雅·鹿鸣之什·常棣》：“兄弟既翕，和乐且湛”翕：和顺以读音xī为名的人很多，但该字却不常见《易经·系辞上·第六章》曰：“夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉”，“静翕”也是一个文静内敛的名字。

52、婉静温顺娴静适用于女孩取名字出自《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“［三女］皆孝顺小心，婉静有礼”。

53、琬琰《远游》：“怀琬琰之华英”琬琰：泛指美玉也比喻品德或文词之美，如《南史·刘遵传》：“文史该富，琬琰为心”。

54、美清《齐风·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，赞美眼睛美丽清亮东晋陶渊明有诗曰：“佳人美清夜，达曙酣且歌”。

55、洵美《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”洵美就是很美的意思《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。

56、婉仪美好的仪态适用于女孩取名字出自明代张居正《来雁说》：“矧其耿特之禽，婉仪敛翮”。

57、维桢《大雅·文王之什·文王》：“王国克生，维周之桢”，维：维系；桢：支柱，栋梁后文《周颂·维清》中还有“维周之祯”，祯是吉祥的意思。

58、炜彤《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”彤：红色炜：光彩。

59、柔嘉《荡之什·抑》：“敬尔威仪，无不柔嘉”柔嘉：柔和。

60、美善《荡之什·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则”，者，可亡也”。

诗经描述女孩的名句 · 第7篇

1.舒窈。《陈风·月出》：“舒窈纠兮，劳心悄兮”，舒：舒缓轻盈貌;窈纠(jiǎo)其实是连在一起的，体态窈窕貌。

2.楚楚。《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。楚楚：鲜明貌。蜉蝣是一种短命的小虫，故而此篇的基调是消沉的。

3.如雪。《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣掘阅，麻衣如雪”。

4.荟蔚。《曹风·候人》：“荟兮蔚兮，南山朝隮”。荟蔚：云雾弥漫貌。

5.湄。单名一个“湄”字，取自《秦风?蒹葭》：“所谓伊人，在水之湄”。虽然没有上文中的“在水一方”有名，但它更适合取名。

6.渥丹。《秦风·终南》：“颜如渥丹，其君也哉”。渥丹：色泽红润貌。

7.美淑。《陈风·东门之池》：“彼美淑姬，可与晤歌”。

采苓。《唐风·采苓》：“采苓采苓，首阳之巅”。《诗经》中，“采～”形式的词语多次出现，除此之外，还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。

8.文茵。《秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”。文茵：车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有!

9.琼华。《齐风·著》：“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”，均形容美玉。

10.美清。《齐风·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰：“佳人美清夜，达曙酣且歌”。

11.如英。《魏风·汾沮洳》：“美如英”，下文还有“美如玉”。如花似玉貌。

12.清猗。《魏风·伐檀》：“河水清且涟猗”。

13.素衣。《唐风·扬之水》：“素衣朱襮，从子于沃”。素衣：白色的衣服。北宋晏几道词曰：“素衣染尽天香，玉酒添成国色”。在《礼记》等典籍中，“素衣”也指丧服。

14.菁菁。《唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”。菁菁：草木茂盛。

15.子佩。《郑风·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的'衣饰(从而代指对方)。

16.零露。《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。零露：零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息(延伸义：容易消失的事物)，偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸...

17. 婉兮、婉如。《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮...婉如清扬”。婉：美丽。至于“清扬”。

18.琼琚。《卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚”。

19.陶陶。《王风·君子阳阳》：“君子陶陶”。陶陶：快乐貌。

20.佩玖。《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。

21.静好。《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”。静好：安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时，写下：“岁月静好，现世安稳”。

22.舜华、舜英。《郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华...颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。

23.琇莹。《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：宝石。莹：光亮透明。

24.巧倩、美盼。《卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。上文连用六个比喻，赞美卫庄公夫人的美貌，文字很美。

25.佩玉。《卫风·竹竿》：巧笑之瑳，佩玉之傩。

26.灵雨。《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了><

27.朝雨。《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。指早晨的雨。王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新”。

28.芃芃(音朋)。《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。

29.绿竹。《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”。

洵美。《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风?叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。

30.燕婉。《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦，上下文的意思不是很好，慎用。

31.如云。《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。如云：像云一样众多。《郑风?出其东门》：“出其东门，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。

32.蓁蓁(音真)。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。

33.燕飞。《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。

34.纯熙。《周颂?酌》：“时纯熙矣，是用大介”。纯：大。熙：光明。

35.其琛。《鲁颂?泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛”。琛：珍宝。如外交部原部长钱其琛。

36.和铃。《周颂?载见》：“龙旗阳阳，和铃央央”。

37.馨宁。《周颂·载芟》：“有椒其馨，胡考之宁”。馨：馨香;宁：安宁。

德纯。《周颂·维天之命》：“于乎不显，文王之德之纯”。德纯：品德纯正。

38.骏惠。《周颂·维天之命》：“骏惠我文王，曾孙笃之”。骏、惠二字平列，皆为顺之意。

39.秉文。《周颂·清庙》：“济济多士，秉文之德”。

40.振鹭。《周颂·振鹭》：”振鹭于飞，于彼西雍”。振鹭：振翅高飞的白鹭。

41.清馨。《生民之什·凫鹥》：“尔酒既清，尔肴既馨”。

42.柔嘉。《荡之什·抑》：“敬尔威仪，无不柔嘉”。柔嘉：柔和美善。《荡之什?烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则”。

43.柔惠。《荡之什·崧高》：“申伯之德，柔惠且直”。柔惠：柔和仁惠。

44.懿德。《荡之什·烝民》：“民之秉彝，好是懿德”。懿德：美德。感觉这个词儿一般都用作什么皇太后的封号...

穆清。《荡之什·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风”。穆清指清和之气。

45.哲成。《荡之什·瞻卬》：“哲夫成城”。

46.思齐。《文王之什·思齐》：“思齐大任，文王之母”。这里“齐”字其实读“zhāi”，通“斋”，端庄貌。《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，从而衍生出成语“见贤思齐”，这里就读“qí”了。

47.徽音。《文王之什·思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男”。徽音：美誉。

48.静嘉。《生民之什·既醉》：“其告维何?笾豆静嘉”。静嘉：洁净美好。

49.鹰扬。《文王之什·大明》：“维师尚父，时维鹰扬”。鹰扬：犹言鹰之飞扬，威武貌。《后汉书?刘陶传》：“鹰扬天下”。

50.玉瓒。《文王之什?旱麓》：“瑟彼玉瓒，黄流在中”，玉瓒：天子祭祀时用的酒器。

51.维桢。《大雅·文王之什·文王》：“王国克生，维周之桢”，维：维系;桢：支柱，栋梁。后文《周颂·维清》中还有“维周之祯”，祯是吉祥的意思。

52.缉熙。《文王之什·文王》：“穆穆文王，于缉熙敬止”。缉熙：光明。《文心雕龙?时序》曰：“并文明自天，缉熙景祚”

53.思柔。《甫田之什·桑扈》：“兕觥其觩，旨酒思柔”。在这里，思是助词，柔指柔和。形容美酒温和。

54.雅南。《谷风之什·鼓钟》：“以雅以南，以龠不僭”。雅和南均指音乐，且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐。

55.苾芬。《谷风之什·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食”。苾芬：芬芳。又如《谷风之什?信南山》：“是烝是享，苾苾芬芬”。

56.溱溱(音真)。《鸿雁之什·无羊》：“旐维旟矣，室家溱溱”。和国风篇第一个词条“蓁蓁”是一样的意思，表众多。五行缺水的话可以用“溱”。此字多音，也读秦。

57.嘉卉。《谷风之什·四月》：“山有嘉卉，侯栗侯梅”。嘉卉：美丽的草木。是个带着青草气息的名字，小清新啊。

58.骏德。《节南山之什·雨无正》：“浩浩昊天，不骏其德”，骏德：犹言美好的品德。

59.翰飞。《节南山之什?小宛》：“宛彼鸣鸠，翰飞戾天”。翰飞：高飞。

金玉。《鸿雁之什·白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心”。金玉：比喻珍贵和美好。这里用作动词，指珍惜。

60.攸宁。《鸿雁之什·斯干》：“君子攸宁”。

61.英英。《鱼藻之什·白华》：“英英白云，露彼菅茅”。英英：轻盈明亮貌。在其它语境中，也可指杰出、有才、美好等。

62.令仪。《南有嘉鱼之什·湛露》：“岂弟君子，莫不令仪”。令仪：优雅的风度。

63.燕绥。《南有嘉鱼之什·南有嘉鱼》：“君子有酒，嘉宾式燕绥之”。燕：即“宴”，这里指宴请，描述席间的景象;绥：安宁。后文还有“燕笑”、“燕喜”等。

64.霏霏。《鹿鸣之什·采薇》：“今我来思，雨雪霏霏”(后文还有：“雨雪雰雰”)。霏霏：雪花纷飞貌。

65.依依。《鹿鸣之什·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依”。依依：柳枝随风飘摇。在其它语境中也形容不舍。

诗经描述女孩的名句 · 第8篇

“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”这句耳熟能详的名言，相信大家知道它出自于《诗经》，更多诗经经典读书名言，你怎能错过？

岂曰无衣？与子同袍。

它山之石，可以攻玉。

执子之手，与子偕老。

我思古人，实获我心！

凯风自南，吹彼棘薪，

修我甲兵，与子偕行！

赳赳武夫，公侯腹心。

静言思之，不能奋飞。

人之多言,亦可畏也。

桃之夭夭，灼灼其华。

既见君子，云胡不喜。

青青子衿，悠悠我心。

河水清且涟猗。

高山仰止，景行行止。

赳赳武夫，公侯腹心。

静言思之，不能奋飞。

战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。

诗经描述女孩的名句 · 第9篇

《诗经》和《楚辞》分别代表先秦时期北方中原地区和南方楚地的文化思想、艺术特色，是中国古典诗歌的两大典范，两面旗帜。我们现代形容一个人在某个领域获得独树一帜的成就，会说他“独领风骚”，风骚一词在古代专指文学方面的建树，“风”指的是《诗经》中的国风，“骚”指的是楚辞中的《离骚》。《诗经》、《楚辞》后世的所有诗人，他们的创作思想、创作手法，都是沿着“风”、“骚”这两条道路不断前进的。自这篇文章开始，我们将针对《诗经》开始一个全新的系列，从起源，篇幅内容，艺术手法等多个方面，聊一聊这部中国最早的诗歌总集。

一、诗经是怎么来的

诗经是一部古代诗歌总集，收录西周建立之初到春秋中期的305篇作品，时间跨度达五百余年，这些诗歌基本没有留下作家姓名，是经过有目的性的收集整理编纂而成，之后又经过孔子的汇总和删减，最后形成目前305篇的规模。关于诗经的编集，主要有献诗，采诗两种形式。现代文学创作时有一个名词叫采风，是深入基层体验生活的意思。先秦时期政府部门为收集解舆情，有专门采诗的官员，到民间收集流传广泛的歌谣，汇编成册。这就是“采风”一词最原始的来源。而各个国家的公卿贵族会向国君献上创作的诗歌，这些诗歌有的歌功颂德，有的讽刺谏言，也有的赋诗言志，这就是当时献诗的形式。献诗和采诗没有明确的界限，也有一些从民间采集来的诗歌被呈献给上级单位。除采诗和献诗之外，还有一些诗歌是专门在宗庙祭祀等仪式上使用的，这些诗歌由音乐和祭祀单位专门制作，“专诗专用”，以上就是诗经的几种不同的来源。

关于孔子“删诗”一说，文学史届历来有很多争议之声。可以确定的是，《诗经》在删改之前有三千甚至更大数量的篇幅，在春秋中页的时期，经过“或删其章，或删其句，或删其字”等形式，对《诗经》的文字、音乐进行整理修订，形成我们如今看到的305篇的篇幅，也就是常言中的“诗三百”。这份修订工作肯定不是孔子一人所为，当时的“编辑团队”我们已经无法考证有哪些具体人员，但他们这次编辑工作，对《诗经》的完善，传播和保存，起到巨大的贡献。

二、诗经有哪些分类

传统意义上，《诗经》的分类被古人定义为“风、雅、颂、赋、比、兴”这六种，又称为“六义”。“风、雅、颂者，诗篇之异体；赋、比、兴者，诗文之异词耳”。（孔颖达：《毛诗正义》）即：风、雅、颂是诗的内容体裁，赋、比、兴是诗的表现方法。上古时代歌谣的特点是诗文、乐曲、舞蹈相结合的，《诗经》的.成品在先秦时期，距离上古时代相对比较接近，风、雅、颂的分类其实就是音乐与用途上的分类。

风，本意是乐调，《诗经》中有邺风，卫风，王风，郑风，周南，召南等十五国风，基本上都是反映当地的风土人情。“风者，民俗歌谣之诗也”（朱熹：《诗集传》）所谓国风，就是汇集各地的地方土乐。国风有160篇作品，其地域覆盖相当于现在的山东、山西、河南、河北、陕西、湖北北部、安徽北部以及作为长江支流的整个汉水流域。

邺风·静女

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。（女通汝）

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美（女通汝），美人之贻。

雅，是正的意思。“天子之乐曰雅”（《左传》）雅就是朝廷的正乐。《诗经》中的雅分为《大雅》和《小雅》，《大雅》31篇，风格雍容典雅，多为赞美诗，赞颂统治阶级的奢华生活，作者大部分是上层贵族；《小雅》74篇，风格生动活泼，有的表达中下层阶级群体的日常生活，有些表达对上层阶级牢骚不平的情绪，涉及生活的方方面面。

小雅·鹿鸣

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。

呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。

呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

颂，是用于宗庙祭祀的舞曲。从音乐的角度出发，《颂》一般连歌带舞，节奏缓慢。颂的篇幅不多，包括《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。值得一提的是，1996年，姜文，葛优主演的一部电影《秦颂》，就是运用诗经《颂》的概念，虚构高渐离为秦王嬴政作《秦颂》的故事，从这一点可以看出，颂的主要内容大多是宣扬天命，赞颂祖先的功德。

周颂·清庙

於穆清庙，肃雝显相。济济多士，秉文之德。

对越在天，骏奔走在庙。不显不承，无射于人斯！

於（wū）：语气词。

肃雝（yōng）：雝通雍，庄重和顺之意。

不（pī）：不通丕，强大之意。

承（zhēng）：承通蒸，兴盛之意。

射（yì）：厌恶之意。

白话译文：

美哉清静宗庙中，助祭高贵又雍容。众士祭祀排成行，文王美德记心中。

遥对文王在天灵，奔走在庙步不停。光辉显耀后人承，仰慕之情永无穷。

我们目前看到的仅仅是作为《诗经》的文字，与文字相关联的音乐以及舞蹈的内容，早已失传。因此，仅站在文字的角度看待，我们会发现《诗经》中风、雅、颂三个篇幅中，有很多题材上的重叠。《大雅》中就有五首祭祖诗（按理说应该在《颂》的题材范畴），《小雅》中也有很多爱情和农事诗（这个题材按理说应该出现在《风》之中），在这样的情况下，对于传统的风、雅、颂的分类和学习就会出现诸多紊乱。

因此，现代的学者倾向于将《诗经》按照内容重新分类，大致划分为：民族史诗，农事诗，战争徭役诗，政治美刺诗，燕飨诗，爱情诗。

诗经描述女孩的名句 · 第10篇

《小雅·采薇》是出自《诗经·小雅·鹿鸣之什》，为先秦时代的华夏族诗歌。全诗六章，每章八句。是一首戎卒返乡诗。诗歌表现了将征之人的思家忍苦之情，并将这种感情放在对景物的描写及对军旅生活的述说中表现。

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来!

彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居?一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒?猃狁孔棘!

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!