革命者观后感。
工作没有计划，往往弄得大家疲于奔命，收益也不大。在接收到陌生的项目时，我们应该在此之前做好方案的准备工作。制定方案一定要紧紧围绕要解决的问题进行。好的方案是从哪些方面入手的呢？为此，小编特意呈上“革命者观后感”，仅供参考，大家一起来看看吧。
革命者观后感【篇1】
《革命者》讲述了中国共产主义运动的先驱、中国共产党的主要创始人之一的李大钊，在牺牲前的38小时里，以多个主观视角平行并联叙事结构、以蒙太奇电影手法呈现多种不同视角下的回忆片段，全面、深刻、生动地浓缩了李大钊的革命人生。
今天，我们深切缅怀李大钊同志，就是要认真学习李大钊那种为实现共产主义伟大理想而踏实工作、矢志不渝、英勇献身的共产主义精神，树立正确的世界观、人生观、价值观。
在中国共产党不平凡的历史轨迹中，一位伟人率先在中国大地上高举马克思主义的旗帜，为中国昭示了新的社会主义发展方向。李大钊后来成为中国最早的马克思主义者，是中国共产党的主要创始人之一。他对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚。他那为开创和发展共产主义运动的大无畏献身精神，永远是一切革命者的光辉典范。
大钊精神铸就了民族之魂，大钊形象影响着一代又一代人。“铁肩担道义，妙手著文章”是大钊先生一生光辉的写照。李大钊同志不仅在中国革命史上写下了不朽的一页，而且以他大公无私、坚贞不屈、艰苦朴实、大义凛然的品质为后人树立了光辉的榜样。大钊精神作为一笔最为宝贵的财富，时时刻刻激励着我们。
如今，大钊精神已经成为积淀下来的精神内核，这将激发我们的自豪感、责任感、使命感，让我们永远铭记李大钊同志用自己短暂的生命在中国革命史上谱写的壮丽篇章；为把前辈们开创的伟大事业永远推向前去而勤勉敬业，不懈努力！
革命者观后感【篇2】
《革命者》这部影片更是让那段屈辱的历史再次重现在我们眼前，讲述了以“铁肩担道义，妙手著文章”的李大钊先生为代表的革命先烈们怀抱救国救民的赤子之心启发民智，带领大家走上革命道路，看到了以李大钊为代表的无数革命先烈为了民族的自由独立，抛头颅、洒热血，将共产主义信念的火种撒向大地，把理想的火炬照彻中国，为了新中国的胜利，李大钊先生献出了年仅38岁的宝贵而伟大的生命。
今年是建党一百周年，我们为伟大的母亲――伟大的党庆祝她100周岁的生日，7万名党员代表齐聚天安门广场，共同为党庆生，场面为世界、为国人所震撼，一个政党能够屹立百年正焕发着蓬勃生机，正带领着全国人民走在国泰民安、共同富裕的道路上，大家都“有何其有幸，生于华夏，见证百年，愿山河无恙，祖国繁荣昌盛”的感慨，假如李大钊先生能够见证这一切，是多么的欣慰和自豪！
我们生活在和平而幸福的年代，我们不愁吃穿，生活幸福，却在浪费光阴、不思进取、贪图安逸享受，与我们的革命先辈们相比，不感到羞愧吗？幸福生活来之多么的不易，为了今天的幸福生活，多少革命先烈守住了自己的信念，高唱着共产国际的歌，献出了年轻而宝贵的生命，是多么的可歌可泣，是多么的令人尊敬，我们应该铭记历史，不忘国耻，不断开创未来。
今天，我们所有的人都应该谢李大钊先生，谢谢无数革命先烈们。今天的中国已经站起来了，强起来了，你们期许的未来已来，你们期许的中国已经繁荣富强！
时间不知不觉的流逝着，一百年前的今天，中国共产党成立了，一百年后的今天，是中国共产党建党的一百周年；一百年前的今天，中国饱受欺凌；一百年后的今天，中国已经屹立于世界之巅，一百年的变化，离不开中国共产党的引领和奋斗，离不开革命先烈的浴血奋斗，离不开革命建设者的无私奉献，离不开广大人民群众的拥护支持。
没有共产党，就没有新中国。百年前的中国，温饱问题都得不到解决，现在的中国已实现小康；百年前的中国经济衰败，如今的中国可以在疫情期间实现经济正增长，如今的中国令人瞩目。这百年间的进步，离不开中国共产党的带领和奋斗。
今天，我们可以大声地告慰李大钊先生，您为之奋斗的党带领着英勇的中国人民，现在的国家经济腾飞，科技强国，日新月异，人民富足，安居乐业，全国人民都过上了幸福生活。如“嫦娥一号”成功发射、“神州七号”载人飞船成功飞天、综合国力不断提升、动车和谐号列车……这一切的一切，
这一切的一切都是因为有了我们的共产党，正是在她的正确领导下，中华民族才一步步地实现着民族的振兴和国家的富强。
革命者观后感【篇3】
一座绞刑台，一根粗麻绳，一件旧棉衣……94年前，李大钊同志在这三件物品的陪伴下，英勇就义，享年38岁。纵使未来盛世将至，而他的生命却早已停驻在了那一刻。
近日，我班组织观看影片《革命者》。影片以高昂的革命热情与爱国情怀为基调，用高超的艺术水准把带我们回到那个黑暗但不失光明的峥嵘岁月。那些生命定格在革命年代的、用鲜血唤醒人们的知识分子的事迹令人动容。影片展示了这样一个场景：1926年3月18日，在北京铁狮子胡同段祺瑞执政府门前，李大钊带领学生抗议。手无寸铁的学生们被手持枪支的军警血腥镇压、暴力枪杀，李大钊先生也受了伤。在医院的走廊，先生靠在妻子肩头哭道：“为什么我们没有枪？为什么没有枪？”如果有枪，中国人的脊梁就能更直一点。但那个年代的革命者除了满腔热血一无所有。经历了这些，李大钊先生更加坚定了革命的决心。生逢乱世，必将要有人用血铺出一条充满走向光明的路。这条路，叫革命；那束光，叫中国共产党。先生就义时，面容平静，没有戴眼镜，神情泰然自若。《北京晨报》曾报道过当时的情况：计自二时至五时，二十人始处刑完毕首登绞刑台者，为李大钊闻李神色未变，从容就死。先生选择用鲜血唤醒中国人，舍一人而救千万人于水深火热，他虽死无悔。
百年前，南陈北李，相约建党；百年后，华夏山河，繁荣昌盛。《革命者》不仅仅是一部历史电影。更是在时时刻刻警醒我们：美好生活来之不易。愿吾辈青年如李大钊先生之念：“吾愿吾亲爱之青年，生于青春，死于青春，进前而勿顾后，背黑暗而向光明。”
革命者观后感【篇4】
2021年是中国共产党百年华诞。中国站在“两个一百年”的历史交汇点，全面建设社会主义现代化国家新征程即将开启。世界将更多目光投向中国，聚焦中国共产党矢志不渝为人民谋幸福，为民族谋复兴，为世界谋大同。
7月1日上午，在天安门广场，举行了隆重的庆祝仪式，在庆祝的同时，我们要缅怀百年来为中国共产主义而奋斗的先驱们，没有他们就没有今天的幸福生活。同样，革命先驱有很多，都是我们学习的榜样，其中有一位中国共产主义运动的先驱、伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党主要创始人之一的李大钊同志，今年是他光荣牺牲94周年。为缅怀、纪念这位中国最早的马克思主义传播者，献礼中国共产党100年华诞，7月1日这天，以中国共产主义运动先驱李大钊执行绞刑前的最后38小时为主线拍摄的电影《革命者》首映。作为今年一部重要的主旋律电影，《革命者》可谓一反常规，没有按照时间线，叙述李大钊的生平，也没有用很长的跨度，去表现他求索的历程。聚焦于李大钊生命最后的38小时，闪回到几个片段，彼此关联，互相呼应，用剪辑指导杨红雨的话说：这是一部用情绪串起逻辑的电影。观看完后我深深的体会到三个词相信、热爱、执着。因为先驱们相信革命一定能成功，他们对革命的热爱，为中华民族谋幸福的使命感，才有了他们这种执着的追求，甘愿为革命牺牲自我的无我精神，让我们非常感动，没有他们的热爱与执着，不可能有我们今天中国的强大。
影片中清楚让我们看到了李大钊本可以选择的另一种人生――做着体面的工作，有着幸福的家庭，他明明可以选择简简单单地度过这一生，春天和妻儿幸福地坐在草丛上沐浴春光，周末拉着妻子的手弹奏一曲，看窗外院子里孩子们快活的笑容。他本可以在灿烂的阳光下，在新绿的草地上这样轻松地活着。但影片更让我们看到了，他是如何不安于同胞的苦难，如何主动走入了黑暗――在开滦煤矿，他心痛被英国资本家无情压榨的煤矿工人们，组织大家为争取更多权益而罢工；在上海租界，他抱着被俄国人枪杀在街头的无辜报童痛哭，联合各界发声抗争，终于让外国人迫于压力交出凶手……，他本可以过着阳光下的生活，但他知道，在阳光的背面，这大地上依旧有无数人在遭受苦难。为了自己遭受的苦难揭竿而起，是勇士。为了天下人的苦难，走入黑暗面对寒风，是伟人。《革命者》是一个注定结局的故事。因为历史的悲剧，无法重写――1927年，李大钊被捕入狱，遭绞杀牺牲。
影片也在开篇不久，就告诉了观众一个令人绝望的残酷事实：李大钊被捕入狱，且即将在38小时后被执行绞刑。就这样，仿佛打开了一本早已知晓结局的书，我们带着忧伤和痛心，重新走入了李大钊的人生。因为他不仅仅演出了李大钊的勇敢和昂扬。更演出了李大钊的善良，李大钊的浪漫，李大钊的坚定……甚至李大钊的孤独，李大钊的无助和李大钊的遗憾。《革命者》是第一次把地位崇高的革命者，放到那么低的视角中。只有低，才能让普通人能看得见，够得着，感受到。只有让他成为一个有血有肉的人，而不是高高在上的神，才能够打动普通老百姓，因为[人]才是我们身边的和你们一样的普通人。而[神]永远都是束之高阁的一种精神象征，老百姓想要被感同身受也是很难的，就像我们小时候课本里的那种情况。因此，创作的本质就是走心，只要真的用心了，普通人、底层老百姓们，是肯定会体会到的。只有走心了，人物才能立得住，只有用心了，人物才能活起来！《革命者》用了大量琐碎的生活片段，展现了李大钊平凡的一面，他不只是一个革命导师，领袖。而是一个成功走出了人生低谷，幸运找到了理想道路，并且能放弃优渥的生活，还矢志不渝地走下去，哪怕面对死亡的殉道者。
我的感动在于守常先生对理想信仰的执着与相信。守常先生被捕入狱后，面对同志们的营救，他断然拒绝。他说：“我被捕已经是党的一个损失了，你们应当全力保存自己的实力，而不应为我再做无谓的牺牲了。从古至今没有一场革命的胜利不是用血换来的，如果我死了，能够让唤醒那些麻木的人，能够让活着的同志们更加奋勇前进，我可以去死，我应该去死。”“我可以去死，我应该去死”，这是何等的誓言，这是何等的无畏，这是何等的相信！伟大的人从来都是因为相信而看见。在他们心中早已构想出一个光明美好世界的愿景，他们愿意为之奋斗，他们也始终相信！守常先生的扮演者张颂文在接受采访时曾说，影片中我重现守常先生登上绞刑架时，我也在想他当时就真的不怕吗？我认为每一个临刑前的人或许都会害怕，但这种怕持续多久是取决于是否明白自己为什么而死。守常先生相信自己的死是有价值的，相信自己一个人的死可以换来千百万人的生，因此，他的惧怕只有一瞬，他的勇毅与从容却是不朽。
李大钊同志是中国共产主义运动的先驱，是伟大的无产阶级革命家，是中国共产党最核心的创始人。他曾誓言：试看将来的环球，必将是赤旗的世界！今天，我们可以告慰守常先生的是，您当年所高举的旗帜已经插遍了神州大地，而在不久的将来，也终将插遍整个世界！守常先生和无数的革命者从黑暗反叛中走来，他们虽未能属于今日之盛世，但一定会成为永恒光明之象征。革命者用他们的牺牲唤醒了百年前四万万民众觉醒的力量，这力量穿透历史延续至今，依旧摧枯拉朽、势不可挡，推动着民族不断走向复兴，促进着共产主义不断成为现实！
大多数人是因为看见才相信，而革命者却因为相信才看见。这感人而震撼的历史，我们都是见证者。我始终坚信，唯有祖国与信仰不可辜负，我们的爱国情是刻在骨子里的，我们中国一定会越来越强大！我们同样要热爱我们的事业，肩负起我们的使命，执着的干下去！我们要接过革命者手中的“枪”，做为新时代的青年，我们也要相信、热爱、执着！
此生无悔入华夏，来世还在中华家！
我是中国人！我骄傲！
革命者观后感【篇5】
《革命者》是由管虎监制，徐展雄执导，张颂文、李易峰、佟丽娅、彭昱畅领衔主演，秦昊、白客特别出演，章若楠主演，辛云来、孙浠伦等友情出演的近代革命影片 。本站今天为大家精心准备了革命者观后感，希望对大家有所帮助!
革命者观后感一篇精选
每每想到七月，总有一番独特的风景。江南，一个如诗如画的地方。南湖上的一叶小船，承载了一份特殊的使命。然而就在这烟雨江南，水波轻漾的南湖，12双手翻开了中国历史崭新的一页——中国共产党诞生。它宛如黑暗中的一盏明灯，点亮了中国人民前行的道路。
鲜红的旗帜上一把镰刀和铁锤似的图案——便是党的旗帜。它凝聚了多少人的鲜血与汗水，多少中国人民铿锵的誓言。
回眸党的历程，它是艰辛的，是坎坷不平的。同样是时光的道路，那段光阴却是洒满了鲜血。
红军的二万五千里长征，爬雪山，过草地。铁索桥锁链支支吾吾的声响，言说着往日的艰辛;100岁的刘胡兰，面对敌人狰狞的面孔，寒光闪闪的刀，他坚毅地喊出：“怕死就不当共产党员!”还有监狱中的叶挺，尽管敌人百般诱惑，他却轻蔑地说：“人的身躯怎么能从狗洞中爬出!”
多少像他们一样的华夏儿女，为了争取民族的自由和人民的解放，抛却头颅，洒尽鲜血，奏响了一曲曲英雄凯歌!那个腥风血雨的年代，那些峥嵘的记忆，怎么会忘怀，恍若已经深深的铭刻在脑海中，永不褪去。
有人云“没有共产党，就没有新中国。”20_年的浴血奋战，1949年崭新的中华人民共和国横空出世，东方的雄鸡，开始惊天震地。而今天，中华民族燃烧了整整一个世纪的复兴之梦，获得了更加坚实的基础。
从20_年青藏铁路全线铺通到20_年我国首次探月工程取得圆满成功。从20_年的奥运会，到20_十月一日在天安门广场举行的盛大阅兵仪式;从20_年亚运会在中国举行，到20_年的天空一号发射成功……华夏儿女的成绩赫然可见。
而这一切，如果没有党的诞生，那么也就不会出现，甚至说，中国这颗明珠，还被层层烟雾所覆盖。
所以，请记住党的历程，将党铭记在我们每一个人心中。在不久的将来，争取成为一名优秀的党员!
革命者观后感二篇精选
“起来，饥寒交迫的奴隶!起来，全世界受苦的人……”
“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”
从激昂雄壮的《国际歌》，到催人奋进的《中华人民共和国国歌》，“起来”、“起来”、“起来”，唱出了全世界无产者的共同心声，唱出了中华儿女自强不息的奋斗精神。100年来，从艰苦卓绝的革命岁月，到热火朝天的建设年代，到繁荣发展的改革时期，中国共产党一路走来，始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终把为人民谋幸福、为民族谋发展作为矢志不渝的“初心”，带领中华民族不断地起来、起来、起来，前进、前进、前进。
党带领人民“站起来”。在封建旧制下，人民群众地位卑微、生活困苦、尊严沦丧，中国人民仍承受着帝国主义、封建主义和官僚资本主义“三座大山”的重压，遭受着“华人与狗不得入内”般的屈辱。中国共产党诞生以来，始终把人民利益放首位，打败了压在人民头上的各种反动势力，打土豪、分田地、当家做主人，改写了被压迫被奴役的命运，中国人民真正挺直腰杆站了起来。中国共产党带领广大人民完成了伟大的社会主义革命，确立了社会主义制度，消灭一切剥削制度，彻底结束旧中国半殖民地半封建社会的历史，彻底结束了旧中国一盘散沙的局面，彻底废除了列强强加给中国的不平等条约和帝国主义在中国的一切特权，实现了中国从几千年向人民民主的伟大飞跃。
党带领人民“富起来”。新中国是在一片废墟之上建立起来的，其时经济瘫痪、社会动荡，人民生活困苦艰难，同时还面临资本主义的封锁和围堵。在内外交困、一贫如洗、举步维艰的严峻形势下，中国共产党带领中国人民开展了伟大的社会主义建设，并审时度势、解放思想，大力推进改革开放和社会主义现代化建设，极大激发广大人民群众的创造性，极大解放和发展社会生产力，极大增强社会发展活力，实现了中国经济的快速腾飞。改革开放使人民生活改善，社会安定有序，民族团结进步，国家繁荣富强，人民群众过上了有里有面、有滋有味的生活，脸上洋溢着幸福的笑容。
党带领人民“强起来”。在新的历史时期，我国发展过程中所面临的世情、国情和党情都发生了新的变化，面对这些新变化新机遇新挑战，以党中央创造性地提出了一系列治国理政的新理念新思想新战略。努力实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，积极推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，创新、协调、绿色、开放、共享新的发展理念，“一带一路”发展战略，群众路线教育、“三严三实”和“两学一做”学习教育……党中央治国理政的宏伟蓝图正在一步步落到实处、取得实效。中国这个世界上的发展中国家在短短30多年里摆脱贫困并跃升为世界第二大经济体，国际地位和国际影响力显著提高，中国人民的自豪感和自信心不断增强。
100年风雨兼程，100年漫漫求索，100年卓越辉煌。中国人民从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃，本质上就是中国共产党以民为贵、一心为民、坚持初心、砥砺前行的时代壮美画卷。起来、起来、起来，前进、前进、前进，在未来的征程中，中国共产党将坚持不忘初心、继续前进，用为民谋福的一腔热忱创造中华民族更加辉煌灿烂的明天。
革命者观后感三篇精选
初心照亮中国，让“革命者的初心”可读可听可感。“革命者的初心”，这是以《革命者》一书为底本精心制作的视频实景党课，于昨日《革命者》首发式上首播。
党课邀请了《革命者》作者何建明、革命先驱恽代英的亲属恽梅、“龙华二十四烈士”之一王青士的亲属王琦、龙华烈士纪念馆相关同志共同录制，以“革命者”首批现场讲述地龙华烈士纪念馆的馆内展陈为背景，结合相应的场景转换，就革命先烈的动人事迹和崇高精神进行深入交流，以鲜活的方式让历史成为活的教科书，使“四史”教育更深入人心。
革命者将自己的生命融入中华人民共和国的坚实根基，成为中国共产党百年风雨征程不可磨灭的重要印迹，本次视频作为“革命者的初心”“四史”学习教育系列实景视频党课首篇在多平台上线推出，后续还将陆续与多家红色教育基地及相关部门展开合作，打造更多的“革命者”现场讲述地，成为“四史”教育线上学习课程重要创新形式，推动“四史”学习教育更加有声有色、入脑入心，以传承中国共产党一百年奋斗、辉煌的精神密码、精神图谱。
中国作家协会副主席、《革命者》作者何建明昨日在会上交流了创作体会。中共上海市委宣传部副部长高韵斐，上海市作家协会党组书记王伟，上海世纪出版集团党委副书记、总裁阚宁辉，上海市退役军人事务局副局长李晓辉等出席活动，并与何建明共同为“革命者”现场讲述地揭牌，向烈属、军人和退役军人代表赠书。
革命者观后感【篇6】
“我从黑暗中反叛而来，却不属于未来的光明之地。我的脚踏在黑暗和光明的交锋处上，或许有一天，黑暗会把我吞噬，可是为了你们，为了你们能够走向光明、拥抱光明，我愿意去直面黑暗，因为我相信，总有一天，阳光会普照整片中国大地。”
电影影片用倒叙、插叙方式讲述李大钊同工人一起罢工、为无辜的报童奔走抗议，带领学生们街头游行，深入底层民众开展调查研究，寻求国共合作的努力身影等。
感谢李大钊先生，感谢无数革命先烈们，今天的中国已经站起来，你们期许的未来已来。
中国人民从站起来到富起来，强起来的伟大飞跃，本质上就是中国共产党以民为贵、一心为民、坚持初心、砥砺前行的时代壮美画卷。
历史是一面镜子，他照亮现实，也照亮未来。学习党的历史，了解我们的过去才能看清前进的方向。回首党的历程，无论是艰苦卓绝的战争年代还是改革开放后的和平年代，我们党始终同人民风雨同舟、血脉相通，这也是我们党战胜一切困难和风险的根本保证。在奋斗过程中我们党员起着中流砥柱的作用，全体党员都应该永葆党员本色。永葆党员本色就要牢固树立拥护意识、强化坚定理想信念、坚守底线知敬畏。
让我们在党的光辉的照耀下不断成长，或许前行的路上充满了荆棘和坎坷，但是只要心中有党，党的光辉就能照耀我们前行的方向！
投资公司机关一、二、三支部所有在家党员参与本次主题党日观影活动，党委书记、执行董事余强国、党委副书记万伟、副总经理胡万里、纪委书记文伟以普通党员身份参加了本次主题党日活动。
革命者观后感【篇7】
曾经，我心头有个疑问，作为中国共产主义运动的先驱，中国共产党的主要创始人之一，为什么明知道奉系军阀要抓捕而不离开，被捕后得知劫狱计划却极力反对冒险营救。在党史学习教育后，在观看《革命者》时，我顿悟了。
在那个年代，英资煤矿一头骡马每日5角工钱，死了资方赔100元；一个活生生要养家糊口的劳工每天只有2角的工钱，劳工死了只能赔30元，简直是人间地狱！没有人考虑老百姓的死活，没有人顾及中华民族的存亡。这是侵略者想赐予我们的未来，但绝不是我们想要的未来！1925年12月1日，XXX首次发表《中国社会各阶级的分析》，用马克思主义的阶级分析方法，分析了中国社会各阶级，辨明了中国革命的敌人和朋友，从而集中了当时党内的正确主张，初步提出关于中国新民主主义革命的基本思想：无产阶级团结占全国人口多数的一切半无产阶级（主要是贫农）、小资产阶级（主要是中农）、争取中产阶级（主要是民族资产阶级）的左翼，以打倒帝国主义、军阀、官僚、地主、买办阶级以及中产阶级的右翼，建立各革命阶级的联合统治，反对在中国建立民族资产阶级一阶级统治的国家。而我党需要团结的阶级，恰恰是被压迫，思想被蒙蔽的群体。李大钊一直在做学生、民众的思想工作，影片里单独写了XXX、张学良和李庆天的思想变化，也间接从蒋介石的回忆中展现了李大钊与孙中山达成的共识。
京汉铁路工人大罢工、省港大罢工、二七惨案、五卅惨案、三一八惨案；1927年4月6日李大钊被捕，1927年4月28日守常先生等20位革命者慷慨就义；1927年4月27日中国共产党第五次全国代表大会在武汉召开；1927年八一南昌起义，打响武装反抗国民党反动派第一枪；1927年八七会议，XXX提出“枪杆子里出政权”；1936年双十二事变（西安事变），张学良和杨虎城发动的兵谏……所有的事情拆开来看都是个人的事、是组织的事。而事实上，李大钊的牺牲是这些事发生的种子。先是给这些人埋下了保护中华民族的思想种子，种在心底的正义是很难拔出的。后是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的行动，表达对自己向往、认同的道路和方向坚定地支持，号召同志们一起拿出“奋不顾身”“死而后已”的决心和态度。勇气从何而来，不过是因为坚信自己这样做是对的，看到自己尊敬的人曾义无反顾地践行过，自己才在现实拷问时有了该做什么的决心。
片中，通过领导学生示威游行，让李大钊深刻的明白了，中国共产党面对的究竟是怎样的现实：我们有主义，可是他们有枪！第一次国共合作破裂，国民党反动派背叛革命，残酷屠杀共产党员，致使已经发展到近六万多名党员的中国共产党只剩下1万多名党员。大革命失败了，很多同志都牺牲了，之后的“清党”就没停过，一直靠笔杆子，靠演讲，靠唤醒民心没有用，并没有起到实质性的作用。我们手里没有枪，说话再硬气，道理再对，也改变不了对方的武力镇压，挡不住给人们带来的心理恐惧。想残害我们的人从来不管我们的道理是对还是错。事实证明，没有武装，我们根本实现不了心里的主义。
李庆天这个人物是否真实存在我们不得而知，他却代表着被李大钊传播的新思想影响，坚定投身革命的一代年轻人。在压迫下生活，在压迫下呻吟，生者何堪？为革命而奋斗，为革命而牺牲，死故无恨！守常先生的牺牲，不一定能唤醒所有人，但一定能够鼓舞和唤醒那些志同道合的人，在未来艰辛的时刻，同样做出有利于中华民族和人民的选择，实现共同的期愿。
他，从黑暗中反叛而来，却不属于未来的光明之地；他，踏在黑暗和光明的交锋处上，背黑暗而向光明，为世界造文明，为人类造幸福；以青春之我，创建青春之国家，青春之民族。如今，中国共产党成立百年，回望历史，我们感慨彼时的中国共产党人很伟大，为了人民抛头颅、洒热血，深明大义，值得我们永远感恩和学习，守常先生牺牲的意义远比我们看到的更大。一代代的共产党人将继续践行李大钊先烈“铁肩担道义，妙手著文章”的时代使命！
守常先生，您看到了吗？如今的中国人民生活幸福，中华民族振兴富强，您坚信的那一天已经到来！
革命者观后感【篇8】
今日观看了影片《革命者》，看后心情澎湃，激扬不已，久久不能镇静。影片讲解并描述了我国最早的马克思主义者、党的创始人之一、共产主义运动的先驱者李大钊先生积极探究转变中国、热忱追寻正确革命道路的故事。
在黑暗的旧中国，国人久处黑暗之中，看不到出路。李大钊先生就像黑暗里的一束光，带给人们希冀，给青年人指明白一条可救国救民之路，他告知人们，可以通过反抗获得光明。而他情愿充当黑暗与光明的中间人，即使被黑暗淹没，也在所不惜。以李大钊为代表的很多革命先烈为了民族的自由独立，抛头颅、洒热血，将共产主义信念的火种撒向大地，把抱负的火炬照彻中国。
致敬李大钊先生！致敬革命先烈们！今日的中国已经站起来，你们期许的将来已经实现。今日之中国来之不易，是很多革命者用生命换来的，我们要珍惜这一切，努力奋斗，为现代化强国建设贡献自己的一份能量。
革命者观后感【篇9】
军训第二天，我们在教官的领导下，观看了影片《革命者》。
这部影片围绕着革命先驱李大钊大大小小的事迹，以李大钊被绞刑的倒计时作为节点，回忆了过往李大钊为革命做出奉献的种种，让我为之动容。
国民党的枪声响起，眼前又回荡了血淋淋的一片，他们的残暴、冷血造就了一个黑暗的世界里面每一个人都下惶惶不安着，大家都害怕这看不见边的黑暗。李大钊先生也怕，但是他一定会反抗，因为他说，这是因为我们顾虑过多，他一直翻不了身，所以他才会在黑暗中站了起来，顽强不屈的忠于革命事业，却又一次次被黑暗吞噬。其中的三一八惨案尤为深刻，李大钊先生看你自己眼前的一个个人，受伤、倒下，在那惨痛的场景，我仿佛看到了他的心在流血。当他坐在医院里，嘴里不停的喃喃着“他们都有枪，我们没有……”那样子，让人的泪水不禁涌出，模糊了双眼。
但先生一直很清楚，自己站在黑暗与光明的交锋处。他也明白自己倒下的地方可能依旧被黑暗笼罩着，却宁死不屈。即使庆子前来救他，李大钊也是拒绝了，因为他希望自己的死能够让中国的革命运动更向前一步。而且他一直相信光明，所以才会他告诉李天庆，好好活下去，活到光明的那一天，好好帮先生看一看，那天是什么样的。
革命先烈李大钊对革命事业有着伟大的精神，他是一个善良、慈爱的人，处人受人爱戴，坚贞不屈的精神让我们敬佩，当李大钊被绞死的那一刻，在场的战友们都不约而同地唱起了同一首歌，他们眼眶里渐落的泪，我们无声的悲哀，都含蓄着对先生无限的崇敬。
电影末尾，有许多新中国成立以后，五星红旗到处飘扬的宏伟画面，我含着泪笑，因为我觉得李先生知道了一定会很高兴吧，这就是他一直向往着的光明的那一天。守常先生，您看这明亮的阳光普照了中国大地，您看到了吗?
革命者观后感【篇10】
没有人生来就是英雄，只因为他们心中有爱和信仰！――题记
影片《革命者》以李大钊为主人公，讲述了我国最早的马克思主义者、党的创始人之一、杰出的无产阶级革命家、共产主义运动的先驱者守常先生积极探索改变中国，热枕追寻正确的革命道路的故事。今天观看了电影《革命者》，激动不已，使我的心情久久不能平复。
1912年至1927年是北洋军阀统治时期，中国社会政治黑暗，各派系为争夺政权，攻占不已，政坛更迭频繁，百姓流离失所，民不聊生，国土四分五裂。1916年，守常先生从日本归国，他给中国带来了共产主义运动的火种，进而改变了中国的命运。影片中守常先生说工农的地位不如一头驴子，一头驴死了，赔款一百元，可一个劳工死了，只能赔款三十元。光天化日之下，十几岁的报童――阿诚被洋人枪杀，守常先生率领学生，工人各阶级游行示威，在他们的努力下，租界虽交出了杀人凶手，可守常先生也不幸被捕入狱。
五星红旗熠熠生辉，我的信仰万丈光芒。
臧克家曾说：“有的人死了，他还活着；有的人活着，他却已经死了”。“有的人死了，他还活着”是因为他“俯下身子给人民当牛做马”，“情原做野草，等着地下的火烧”，“他活着是为了更多数人活着”，所以，人民永远记得他，“只要春风吹到的地方，到处都是青青的野草。”守常先生虽已过世多年，但他的精神永垂不朽。
守常先生被捕入狱后，鲜血淋淋的皮鞭没有使他屈服，烧红的烙铁没有使他投降，辣椒水洒在伤口上也没有使他折服。守常先生对自己的信仰忠贞不渝，坚定不移。他曾对庆子说，“天下的‘天’是‘工’字下面加个‘人’字，为天下人谋幸福才是真正的大事。”1922年至1926年，大钊先生及其学生深入到中国社会各阶层进行广泛活动，宣传积极的马列学说，他们的活动，不但为马克思主义中国化奠定了基础，也为日后党组织宣传工作积累了经验。守常先生就是这样一位为人民谋幸福的人。我想“俯首甘为孺子牛”大概就是形容他这类人的吧！
面对死亡，守常先生从容不迫，直到死亡来临之前，他还在唤醒麻木的国人。他说“从古至今，没有一场革命的胜利，不是用血换来的。如果我死了，能够唤醒那些麻木的人，我可以去死，我应该去死。”我被守常先生这种敢为人先、慷慨就义、视死如归的精神所打动。看到这里，我想对他说：“先生，您看到了吗？这盛世中华，如您所愿。”
以吾辈之青春，护卫这盛世之中华。
“哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。”革命先烈们舍小家，保大家，流血牺牲换来今天的繁荣昌盛。在当今社会下，青年人不仅要学习和继承革命先烈的精神，还应当发扬不怕苦、不怕死、敢为人先的精神。无论哪行哪业从事什么工作，都应当有一颗爱国敬业的心，坚定信仰，做一个守法爱国的公民。
“书籍是人类进步的阶梯。”守常先生作为北大教授，言传身教，宣传马列学说。影片中阿诚同志牺牲后，守常先生送阿诚的妹妹去读书上学，他真正做到了为人民谋幸福。
青年学生应当继承和发扬忧国忧民、热爱祖国、积极创新，探索科学的爱国主义精神。继承和发扬“五四精神”，要不断加强学习，不断创新，充分利用大好时光和优越条件，学习科学技术和思想理论，提升自己的本领，端正思想，规范行为，为祖国的振兴和繁荣加油！
历经百年，中国人民经历了从站起来，富起来，到强起来的伟大飞跃。在党的领导下，中国将在新的征程中取得举世瞩目的功绩，屹立于世界东方之林。试看将来的环球，必是赤旗的世界。
我们生在红旗下，长在春风里，目光所至皆为华夏，五星闪耀皆为信仰。――后记
革命者观后感【篇11】
于7月1日上映的《革命者》成功破圈，引起了广大网友们的集体关注。
该片目前在一向严苛的豆瓣上取得7.5的高分，淘票票评分9.5，猫眼评分9.4，成为同档期评分最高的影片。
《革命者》作为一部主旋律电影，它到底怎样？真的好看吗？为什么取得如此高分？
那么，我就来分析下，它到底胜在哪几点：
一、闪回手法，李大钊的最后38小时
在观众的印象中，主旋律电影一般会采取史诗般的线性叙事策略，即以某个人物作为中心，从他的发迹一直叙述到其生命的终点，尤其是拍摄伟人题材的影视剧，尤其如此。
然而在《革命者》中，对于李大钊这一人物，却采用了非线性的叙事策略。
影片一开始，就以李大钊在开滦煤矿工人罢工运动中的经历，以及他从日本归国和在牢狱中作为素材，进行跳跃式地剪辑。
随后的整部电影，实则以李大钊最后的生命片段作为主线索，以其人生中几桩事件为闪回插入片段，展开的饶有趣味的故事。
值得注意的是，这几桩事件以迥乎不同的副线人物进行串联，而每一个人物都用意颇深，映照出李大钊身上不同的人物弧光。
第一个人物张学良，乃是灰色角色，他一方面在早年间对李大钊仰慕不已，可另一方面作为军阀张作霖的儿子，他势必得从自家利益出发。
第二个人物李庆天，其实是杜撰的角色，历史上并无此人，但他代表的，却是那个时代千千万万的普通人。他是被李大钊启蒙和觉醒过的进步者。
第三个人物蒋介石，无疑是个灰色人物。从他见到李大钊的第一眼，便心怀敌对，尤其在看到李大钊说服孙中山进行国共合作后，更是咬牙切齿，想要除之而后快。
第四个人物陈独秀，则是李大钊的挚友。从他和李大钊的相处过程中，不难看出李大钊的敦厚细腻，义薄云天，尤其是李大钊冒着生命危险，护送陈独秀离开北京的那一段，感人至深。
第五个人物XXX，算是李大钊的亲传弟子。两人在城楼上的一席谈话，不但让我们看出XXX雄伟的气魄，同样也能体现出李大钊的谆谆教导之情，以及对共产主义理念的强大信心。
而串联起这五个故事片段的，则是不断显示倒计时的监狱中的画面——李大钊临刑前多少小时。
从影片一开始的38小时，时间不断减少，这一高能的设定，其实起到了两个作用：紧张感和催泪点。
紧张感在于，这种倒计时如同炸弹一般，让我们心急如焚，不断担忧那一刻的到来；
催泪点在于，这种动作片和犯罪片中常用的手法，在本片中被反其道而行之，倒计时并不会因为某个主角的英勇拆除而结束，而是如同宣判死刑一般必然降临，这种无法反抗的宿命感，让人绝望的同时，泪流纵横。
二、张颂文附身式演技，革命精神的星火传承
除了上文中提到的高能设定和闪回式剪辑，《革命者》中另一大看点则是主角张颂文的演技。
可以说，不同时期的李大钊，有着不同的性格特点，而在不同人际关系中，他更有着微妙的态度转变。
从张学良旁观者的角度来看，李大钊是一个果敢英勇的文人战士，敢于组织工人群体罢工，朝租界的外国使领馆，索要罪犯俄国人维克托。
在这一段中，张颂文用面对外国官员的无畏刚烈，和面对底层民众的亲密无间，诠释了李大钊爱恨分明的性格。
而到了蒋介石的眼中，李大钊是那种诸葛亮式的人物，有着谈笑间樯橹灰飞烟灭的政治谈判能力。
但是张颂文饰演时，并没有显示出半点高傲，而是在明知蒋介石满怀恶意的前提下，依然想要争取更多的支持。
至于在和李庆天、陈独秀和XXX相处时，则于平易近人之中，充盈着浓烈的人性关怀。
因为他知道，共产主义的实现，并不是靠他一个人，而是得依仗这些革命战友们不断奋进，才能缔造出全新的中国。
进一步来说，张颂文和张桐（《觉醒年代》中饰演李大钊）不同，后者将李大钊刚毅坚韧的一面诠释得淋漓尽致，而张颂文更多是在表现李大钊的敦厚亲和，一种海纳百川的性格。
正因如此，不管是李大钊在和底层民众相处时，还是在和XXX这样的学生相处时，总能让人感受到无尽的希望和温暖。
最让人难以忘怀的一场戏，是李大钊从《晨钟》刊物辞职后，在过年那一天，来到挤满乞丐的澡堂里，和乞丐们同池而浴，同塌而眠，甚至唱起了河北大鼓，为这些可怜的人们增添年味儿。
也就是在这种润物细无声，毫不做作的举动下，我们方能领悟，为什么“星星之火，可以燎原”，革命精神可以一代代地传下去。
因为在宏大的革命理念之上的，首先是革命者们对于群众发出真诚的人性关切。
我们甚至可以说，如同李大钊这样的革命先烈，才是真正的超级英雄。
他虽然没有百物不侵的机甲，也没有永生不死的肉体，亦或者花样百出的超能力，但是他用一颗永远亲近底层的温暖之心，让我们懂得了为什么要成为超级英雄。
当我们的孩子观看到如《革命者》这样优秀的主旋律电影时，就不会再将漫威和DC塑造的那些虚假的超级英雄当作偶像。
然而，作为一部风格独特且品质优异的主旋律电影，《革命者》目前的观影人数却并不是很多，这一点让人颇为感到失落。
确实，本片应该被更多的观众看到，中国共产党当年的筚路蓝缕和革命者们大无畏的牺牲，才能被更多的人记住，也只有这样，大家才知道如今的幸福生活来之不易。
革命者观后感【篇12】
2021年8月20下午公司党员学习日，党支部组织了大家观看了“革命者”这部早期共产党人故事的影片。
影片围绕1912至1927年波澜壮阔的历史展开，讲述了中国共产主义运动的先驱，伟大的马克思主义者，杰出的无产阶级革命家，中国共产党主要创始人之一的李大钊积极探索改变中国、拯救民族的热血历程，热忱追寻正确革命道路的故事。也正是在他的感召之下，XXX等一批又一批仁人志士热血青年及各阶层群众前仆后继积极投身到传播马克思主义、建立中国共产党和建设新中国的革命进程中。
李大钊在狱中被拷问了20多天却毫不松口，用手比作飞鸟，用树枝假装抽烟，嘴里还哼唱着国际歌，甚至临上绞刑台前还和剃头师傅开玩笑，最终神色从容，慷慨就义，彰显了革命者的浪漫主义情怀。
从这部影片中，我感受到了中国共产党人的伟大与无私，我们如今的幸福生活是多么的来之不易啊，是无数共产党人用他们的坚强信念和宝贵生命换来的，我们要加倍珍惜，更加努力的去投身到社会主义建设当中，以新时代的科技创新“革命者”去推动中国的发展与进步，实现中华民族伟大复兴梦。
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革命者观后感汇总四篇
远大的抱负和雄心是需要的，但实际它们的方案计划更为重要。根据企业发展的新方向，通常都需要为自己去写一份方案。制定方案应该参考大量的资料或理论政策。写好方案的关键是什么？小编经过搜集和处理，为你提供革命者观后感汇总四篇，请阅读后分享你的朋友！
革命者观后感 篇1
记得上小学的时候，学校在清明节组织我们去参观了李大钊纪念馆。孩童时期，只知道李大钊同志是中国共产党的主要创始人之一，为领导革命被国民党反动军阀绞杀。昨天观看了《革命者》这部影片，感触颇丰，它像是李大钊同志的一部传记。在叙事方式上，本片以李守常先生行刑前38小时这一时间轴为主线，进行多次的倒叙和穿插，导致观影过程中，全程都像被人揪着，知道剧完了的时候会被放下，但中途着实不知会发生什么。在细节上，把握得体，用心雕琢。比如，李大钊在监狱中投射出来的眼神，有力、无畏。上绞刑架时，对死亡的态度，从容淡定的让人心疼。逆光中的镜头，伟岸高大。哼歌时的自信、比鸽子手势时的坚定，让我们看到一个文人抗拒黑暗的磅礴力量。还有在蒋介石一边听戏一边大肆屠杀共产党人时镜头部分，配乐和光影的遥相呼应，把他冷血、黑暗的一面，表现的淋漓尽致。
这部影片用一种平易近人而非高高在上，通俗而非教化的言语告诉我们，一个人敢为了国家和民族的未来做到何种程度。它让我们意识到，作为一代伟人，李大钊同志就像一颗大石头，投入到时代的洪流中，不在乎能激起多大的浪花，但内心的知觉告诉他，一定又会有浪花。他愿意用自己的努力和牺牲，唤醒别人，企盼一个赤旗的世界来临。
革命者观后感 篇2
没有共产党，就没有新中国，也没有今天我们的幸福生活。这毋庸置疑。但大家知道，这一个忠于人民的党是如何被统领起来的吗？在我寻找问题的答案的同时，《革命者》这部电影也让我体会到共产党平淡而伟大的诞生历程。
在电影中，清晰的阐述了李大钊做出的对人民思想和党的建立的贡献。李大钊就带领诸多行业的代表们，四处宣扬革命事业，先是设立大学生的班级弘扬精神，又是战胜了枪毙报童的俄国人，还与敌军的一只部队殊死决斗；先是在各种场合发报纸，帮助农工进行活动，又到上海和孙中山先生促成国共合作，又和陈独秀、XXX等同志分散开组成武昌，北京，上海等地的共产党团体。第三军团得知之后，元老命令士兵逮捕李大钊。就这样被第三军团抓进了监狱。再多的人来抗议也没用，监狱守卫森严。就这样，1927年4月28日下午三点，李大钊被处以绞刑。
我问，共产党，为什么能得到民心？因为，这个党是全心全意为了人民。你瞧，他总爱找人们聊天，听他们诉说自己的想法。这个党服务了人民，满足了人民，一定会日益强大！在民国时期，在外国人屈辱我国的时候，李大钊同志最先打破了沉寂，站起来反抗――拥有这种想反抗思想的人很多，他们个个也舍生忘死。很快，就有很多志同道合的人加入了进来，共同唤醒那些纸醉金迷的人，帮助民生解决眼前的危难。还记得影片中，在第一次国民党代表大会中，李大钊做了重要演讲，“人民不保，国家不报，国家不保，谈何党派！”听众们连连叫好，其中就有当时还年轻的XXX。可以说，这个党，值得被人拥护！
当人们一直生活在黑暗中，自己迷茫，乖乖认命之时有一个人，将他拉出黑暗，走向光明。他就是李大钊。“我们今天流的血，都是为了给孩子们一个更好的未来！”也许像他所谦称自己就是个穷酸文人，可是即使是这样平凡的人也可以创造信仰，创造奇迹，让那些涣散的人们重新有了灵魂。他默默的走来，最后在向大家致谢后，又好像没来过。
在他被捕入狱之后，并没有整天抱怨或是抓狂，却是整天在昏暗的油灯灯光下，平静地哼着家里教妻子弹奏的歌。当李大钊走进刑场时，一些人拼命拨开门外的抵挡，声嘶力竭的问：“守常先生，您真的不为自己辩护了吗？”他和同志们却只是默默向刑场走着，个个表情严肃，视死如归。
正如他所说：“我死了，能够唤醒那些麻木的人们，能让活着的同志们更加奋勇的前进。同志们，记住了，高尚的生活，常在壮烈的牺牲之中！”
致敬――革命领袖李大钊先生
革命者观后感 篇3
7月3日，我参加了公司党组织开展的“接受红色洗礼，赓续精神血脉”的党史学习教育主题党日活动，观看了电影《革命者》。
该片以年代顺序追溯和展示了李大钊同志三十八年的光辉人生路程。他为了救国救民，在旧中国那段最黑暗的时期寻求革命真理，传播和实践着马克思列宁主义，和着“试看将来的环球，必是赤旗的世界”英勇救义。
看完电影，难以平静。今天，我们深切缅怀李大钊同志，就是要认真学习李大钊那种为实现共产主义伟大理想而踏实工作、矢志不渝、英勇献身的共产主义精神，树立正确的世界观、人生观、价值观。李大钊同志对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚。他为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神，永远是一切革命者的光辉典范。他用38个热血春秋谱写了中国共产党的黎明曲、摇篮曲！
先辈们虽然远离而去，正是有了他们的欲血奋战，大无畏的牺牲精神，才有了我们今天的幸福生活，作为一名共产党员要处处发挥先锋模范作用，带领班组成员岗位出彩，争做“克难提效”升级版的主角，作出新业绩，告慰我们无比敬仰的革命先驱。
革命者观后感 篇4
今天在班委会组织下观看了《革命者》。无论是片中的往烈义举，还是剧里的思潮交锋都把我拉回了那个风起云涌的革命年代。恰逢建党百年，在这个历史节点观看一部关于党的电影，对每一个中国人的心灵都不失为一种洗涤。
本片集锦展现了那个民族苦难深重的时代。以南陈北李为代表，无数革命前辈们为了祖国的未来抛头颅、洒热血，即使是面对军阀的残酷压迫，他们也从未动摇自己的信念。这群扎根中国社会的革命者有着中华民间最豪迈的草根义气，他们不畏艰难险阻、乐观而不输仗义豪情。共产国际歌是他们心中不朽的歌谣，共产主义理想是他们精神前进的不灭火炬。为了远大的理想，他们不惜为革命事业献出了自己的生命，这些坚韧而热烈的灵魂迸发出的生命力即使穿过历史的云烟，在今日依然熠熠生辉。让我印象最深的是在李大钊先生被捕后，他英勇地接受了国民政府欲加之罪带来的酷刑，选择用自己的死去唤醒民众――正是这样的革命精神让一代代青年后辈们从蒙昧中觉醒、接过前辈手中的旗帜继续奋斗下去。全片结尾处，在慷慨赴死前的他和战友们从容地相互调侃取乐、相约来生再一同奋斗，场景间穿插着的军警愤怒制止的狼狈叫喊和烈士们爽朗大气的由衷笑声形成了鲜明对比。每当国家有难，总有一群这样的“民族脊梁”挺身而出，他们的光辉品格共同谱成中华民族历史的华章。
也许现在我们无法真真切切地感受到那时的惨烈，但我们都无时无刻都应当心怀感激。拿稳前辈传下的接力棒，如你我一般的每一位青年在新时代的新赛道上都应该努力发散出自己的力量、为祖国的发展献上自己的热情。
信仰者观后感(精华9篇)
你是否也感到对于写观后感有些疑惑呢？当我们看完一部电影后，心中常常会产生很多想法。我们需要用观后感来表达从作品中得出的感受，但在写观后感时需要进行取舍，不能将所有的心得和感悟都写出来。关于“信仰者观后感”，零思考方案网的编辑为您精选整理了一些重要信息，推荐您将这个网站分享给其他需要学习的朋友们！
信仰者观后感(篇1)
8月9日，县总工会组织全体员工和部分工会会员观看了重大历史革命题材的电影《信仰者》。这部影片以倒叙和回忆的方式记录了革命烈士方志敏同志最后时期的战斗和在狱中的一系列心路历程。
《信仰者》我看了两遍。第一遍时，我关注在革命者选择谁打头阵的时候，方志敏为了维护军团长刘畴西的威信，让经验不足的红十军团打头阵，围剿五倍于自己军力的国民党军，以至于小战士因为紧张提前打响战斗，最后导致战斗失败，全员被俘时，我是气愤的，直到最后狱中如痴大骂刘畴西，道人生是没有棋可悔的，革命战争也不允许悔棋的时候，我也跟着出了一口气。然而，不管身处何种境况，他们都坚定信仰、忠于信仰，在寻找革命出路的时候，出现错误也情有可原，而这条路也正是这些革命先驱们一步一步踩着血的脚印走出来的。
看第二遍时，我有完全不同的感受，同时也为起初自己短浅的目光感到羞耻。方志敏同志在赣东北创建了革命根据地后，分土地打土豪，亲手把出卖红军的五叔送上断头台，坚定为农民作主的信念;和妻子缪敏以身作则，过着清贫简单的生活;和白区人民做生意，为瑞金等革命根据地运送大批的革命物资而不占用一分一毫;战斗失败突围成功却毅然折返营救未突围的战士时视死如归的情怀;突围失败被捕后，不管国民党军如何威逼利诱，毫不动摇，坚定自己的信仰;利用国民党军希望他“悔改”取得大量纸墨;以他对党的忠诚和超凡的毅力，半年铁窗生涯写下十四余万字的《清贫》《可爱的中国》等文稿;以他崇高的爱国信念和人格魅力，感染了狱中狱友乃至于国民党高官，最后使得那些被他的情怀所感染的人，同样冒着生命危险，为他传递手稿至上海，最后交给中国共产党中央，给党和人民留下了一笔宝贵的精神财富。这就是信仰的力量，坚定理想信念，团结一切可以团结的力量，无怨无悔投身于中国共产党伟大胜利的力量!
方志敏同志忠于信仰，为民谋福，用热血和生命铸造了伟大的中华民族之魂。而我作为一名预备党员，同样被他们崇高信仰和牺牲精神激励着。生于和平年代，成长于蓝天下的我们，或许无法亲身经历这些真实的“故事”，但是全面实现中华民族的伟大的复兴之路却是我们这一代的中国梦。我同样要坚定信念，用一个真正的共产党员的标准严格要求自己，忠于信仰，立足岗位，履职尽责，奉献一份自己的力量。
信仰者观后感(篇2)
电影《信仰者》讲述了红十军团因为军事指挥上的的迟疑，在玉山地方受敌人包围，弹尽粮绝，人马疲苦，加上叛徒的出卖，方志敏等红十军团主要领导被敌军俘住。方志敏等入狱后，坚定信仰，不畏严刑拷打，继续和敌人作斗争，写下了《可爱的中国》《清贫》等十多篇文稿，最后壮烈牺牲的故事。
从影片开始出现《信仰者》的那一刻起，我整个身心都沉浸在影片里，被影片中的一个个刻骨铭心的画面所感动，为方志敏狱中表现出的执着的追求，永不叛党的精神所折服。作为新时代的党员教师的我，更加珍惜岗位，更找到了奋进的方向和力量。
教师要淡泊明志。泰戈尔在诗中写道：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为它总是谦逊地低垂着它的绿荫。”带着对绿叶精神的追求，带着对教师的崇拜，带着对教育事业的憧憬与热爱，三十年前，我义无反顾地选择了教师这一职业。从踏上三尺讲台的第一天，我便有一个执着的信仰：全身心投入教育事业，努力工作，不断进取，尽我所能，让每一个学生能成人，让每一个家长都放心。我把它当作我从教的最高准则，在平凡的工作岗位上做着平凡的事情。
方志敏为代表的革命先烈，为了革命胜利，为了给穷苦大众谋幸福，他们抛头颅，洒热血。影片的狱中疾书让我热血沸腾，更坚定了我热爱学生、热爱教育事业的决心。我们的教师，要从经济利益中走出来，杜绝有偿家教，用自己的情爱，做好光辉的事业。我们要向方志敏等革命同志学习，管理那么多钱，没有一点贪念。我们要逐渐达到淡泊明志、宁静致远的人生境界，多学习政治理论知识，牢固树立坚定的共产主义和中国特色社会主义的理想信念，以平静之心思考、察人、处事，以淡泊之心追求高远的志向。
教师要务实律己。“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩”。革命战争时期，为了“上下同欲者胜”，需要规矩；全面深化改革的今天，为了凝聚全党、团结一心实现中国梦，同样需要规矩。讲规矩，是对党员、干部党性的重要考验，也是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。
《信仰者》中所讲述的以方志敏为首的每一位革命先烈无不以自己的实际行动报效祖国，以无私奉献的精神、求真务实的作风，书写无愧于历史和人民的崭新篇章。
我们新时代教师要传承他们的精神，兢兢业业、踏踏实实地上好每一堂课，积极探索服务学生、服务家长、服务社会的的新思路、新举措，以实实在在的业绩服人，不愧党和国家的培养。方志敏告诫妻子要以大局为重，为贫苦大众为重，把孩子送给别人抚养。作为党员教师的的我们，更要严以律己、日日修身，严守党的纪律，做到不该做的事坚决不做，不该拿的东西坚决不拿，不该去的地方坚决不去，为人师表，以优良的作风服人，不愧人民教师的形象。
人民教师担当着“经师”和“人师”两种角色，肩负着教书与育人双重责任，即既是学生寻求真理的导师，又是学生学做真人的表率。因此，教师在传道授业上特别需要革命先烈们所具有的求真务实的精神，在铸魂育人上特别需要具有真诚坦荡的情怀，在为人处事上特别需要具有言行一致、表里如一的品德。
教师要言传身教。作为教师，一言一行都是一面旗帜、一个标杆、一种导向。《信仰者》中革命先烈方志敏通过言传身教的方式教育自己身边人，影响下一代。我们要深入贯彻XXX的号召，坚持有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的“四有标准”，按照坚持教书和育人相统一，坚持言传和身教相统一，坚持潜心问道和关注社会相统一，坚持学术自由和学术规范相统一的“四个相统一”要求，切实做好学生锤炼品格、学习知识、创新思维和奉献祖国的“引路人”。
作为教师，首先要做学生学习的榜样。教师要爱学习、爱读书，只有学富五车，才能让学生折服，才能教育出更优秀的学生。其次教师要做学生为人的榜样。教师要做到言必行、行必果。这是诚信的培养，一个有诚信的人，才能走得更远。第三教师要做学生创新的榜样。一个民族没有创新是没有未来的，我们的五千年灿烂文化，我们的四大发明，在清朝末年，因为没有创新，迎来的的就是外国人的侵略。
《信仰者》留给我们的是信仰、务实、干净、担当、创新，让我们树立党员教师可靠、可信、可敬、可亲的形象，树立榜样、当好表率，把正能量传递给身边所有人而努力吧！
信仰者观后感(篇3)
“朋友!中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗?我想你们是和我一样的见解，都觉得这位母亲是蛮可爱、蛮可爱的。”
小学三四年级时，在语文课本上学习了方志敏先生的《可爱的中国》一文。那时年纪还小，缺乏对历史的了解和社会的认知，学习时就只当是一篇课文学过而已，以至于今日我竟然一个字都想不起来先生是怎样描写我们可爱的中国了。
今日观看了《信仰者》后，让我对方志敏先生肃然起敬，对《可爱的中国》也有了更深切的理解。
1840年爆发了鸦片战争，1937年爆发了抗日战争，1946年解放战争，直到1949年新中国解放。在过去不到两百年的时间里，我们的国家经历了无数硝烟和炮火的洗礼，经历了多少的苦难和血泪。无数的仁人志士都挺身而出，为了中华民族独立和人民解放浴血奋斗。
方志敏先生就是这其中的一位。他一心想着解放人民百姓，让人民真正过上没有剥削的生活，理想信念非常坚定。并且他将这份信仰传递给了周围更多的人，带领他们一起搞革命。然而却不幸入狱。
在狱中，方志敏先生被国民党政府威逼利诱，身体和心灵饱受折磨，但他依然坚定共产主义必将胜利的信念，对未来、对光明、对胜利充满了向往。他把祖国比喻成母亲，抒发了对母亲的无限热爱，也表达了对母亲的美好未来的向往。
一个人该是有多大的意志力啊，在狱中还能写出如此激昂奋进的文字。他该是有多么坚定的信仰啊，在囚牢中还能对中国母亲的未来充满了如此美好的向往!
我们熟知，战争往往能激起一个人的斗志。在那个革命年代里，无数的革命战士在战场上前赴后继，不畏惧生死，在枪林弹雨中奋勇杀敌，毫不退缩。新中国就是这样一支支“敢死队”打拼出来的。忘记历史，就意味着背叛。忘记革命英雄烈士，就是对英雄的不尊。国家和人民永远尊崇、铭记英雄烈士为国家、人民和民族做出的牺牲和贡献。于是，在今年4月27颁布了《中华人民共和国英雄烈士保护法》，以铭记英勇献身的英雄烈士，让他们的功勋彪炳史册，精神永垂不朽。
在和平年代，过去的战争历史带给我们的，我想是更深一层的感悟。今天我们有幸生活在这个和平的年代与和平的国度，过上了美好幸福的生活，我们应该缅怀革命烈士的牺牲与付出。同时，我们也应该活在当下，为社会做出自己的贡献，更加珍惜今日的美好生活，更加懂得感恩，更加强烈地体会到幸福。
最后，让我们一起重温方志敏先生《可爱的中国》片段：
“朋友!中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗?我想你们是和我一样的见解，都觉得这位母亲是蛮可爱、蛮可爱的。以言气候，中国处于温带，不十分热，也不十分冷，好像我们母亲的体温，不高不低，最适宜于孩儿们的偎依。以言国土，中国土地广大，纵横万数千里，好像我们的母亲是一个身体魁大、胸宽背阔的妇人……
中国在战斗之中一旦得到了自由与解放，这种创造力将会无限的发挥出来。到那时，中国的面貌将会被我们改造一新。
到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步。欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸。富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦。智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀。生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地!
这时，我们民族就可以无愧色的立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等的携手了。这么光荣的一天，决不在辽远的将来，而在很近的将来!
信仰者观后感(篇4)
早就听说《信仰者》了，一直期待与这部影片见面，今年8月，在方志敏烈士就义83周年之际，终于和同事一起观看了这部电影，享受了这一文化大餐，随着光影走进信仰者的生活，更加坚定了自己的政治信仰，坚定了自己为共产主义事业奋斗的信心和决心。
观看中，我始终怀着敬佩与激动，影片每一个片断都让我深思，让我深受教育。在信仰者身上，让我难忘的有以下几种品格。
一是忠于党，忠于祖国。在监狱里，方志敏等领导人没有一人在国民党的威逼利诱下背叛党。"革命理想高于天"、"敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!"一方面是严刑拷打，一方面是高官厚禄，他们始终不为所动，表现了一名共产党人的英雄本色，成为我们学习的楷模。
二是敢于担当，勇于承担责任。反围剿失败，经过分析，查找原因，勇于站出来承认错误，承担责任。在这里，我看到了信仰者的坦诚，也看到了信仰者之间的信任。
三是勇于创新，开创有特色的根据地。影片中赣东北革命根据地土地革命，是通过和地主、资本家等协商进行的，有利于根据地经济发展，壮大了根据地的财政，也让赣东北革命根据地有钱支持中央苏区。
四是甘于清贫，献身革命。虽然赣东北革命根据地富了，但是方志敏等老一辈革命家依然没有一件像样的衣服，保持艰苦朴素的优良传统，把所有的金钱、精力都投入到革命上。
方志敏等先烈始终坚守共产主义信仰，用热血和生命铸造了伟大的中华民族之魂。作为一名共产党员，我将继承好先辈未尽的事业，传承红色基因，为建设秀美、幸福新横峰努力奋斗!
信仰者观后感(篇5)
腥风血雨虐我中华，在枪林弹雨中，在风餐露宿的日子中，我们的红军依然不惧生死浴血奋战，为什么呢?一切都是因为信仰啊!
2018年8月9日，学校组织了我们党员干部观看了电影《信仰者》，影片主要讲述1935年为了配合红军长征，方志敏奉命率领红十军团北上抗日，途中遭到国民党追剿，不幸被俘，入狱后坚定理想信仰，不畏强权，每天坚持写作，壮烈牺牲前为后世留下了不朽著作的故事。该电影导演杨虎表示“方志敏为信仰生，也为信仰而战，这是值得我们现代人铭记的。”
看完这部电影以后，让我对“信仰”这个词语有着更深刻的体会。在战争年代，因为有信仰，方志敏等革命同志为革命事业抛家舍业，舍生取义。在和平年代，我们更应该让信仰点亮人生，做好一个共产党员。下面将自己的体会总结如下。
一、不忘党的使命-信仰是我们追求的目标，我们共产党员应该起模范带头作用。
《信仰者》讲述了方志敏等无产阶级革命者在被俘以后依然坚持自己的信仰不动摇，中国革命的胜利是无数革命先烈用自己的热血和生命换来的。这其中最大的原因就是他们有着坚如磐石的信仰。他们将这种信仰注入民族血脉而传承于世。那么我们作为党员，更应该继承先辈遗志，点亮信仰之灯。
二、勿忘革命精神--信仰是我们的引导人们追求小康生活的动力
最不能忘记在电影中有几个深刻体现了当年共产党人的信仰生活情节：
第一，红十与红七军团组成抗日先遣队准备北上出征，要留下所有女同志在赣东北根据地，方志敏用毛巾给刚洗完头的缪敏擦头发。缪敏提出想和方志敏一起走，方志敏回复“你要做个榜样，送我出征。”后转身出屋，无声劈着柴火。屋子里，缪敏取出藤箱里一块麻巾，上面绣着红色“敏”字。镜子里的人双泪暗垂——从此一别是天涯。方志敏为了革命抛家舍业的信仰，令我泪流满面。
第二，十九师师长寻淮州牺牲后仰面躺在被挖开的土坑里，国军王耀武问部下：“他一个师长怎么没穿棉服?”王耀武部下又问：“为何穷到这份上了，还有那么多人跟着他们闹革命?”他们革命不为高官厚禄的信仰为人民树立了一面旗帜。
第三，王耀武逼问方志敏的下落与红十军下一步的部署无果后，问胡天桃：“你堂堂师长身上为何要挂一个破洋瓷碗?”胡天桃笑：“破么?我母亲讨饭用的——为了天下的母亲不用再讨饭，我什么都不会告诉你们!为了天下母亲不再要饭，我才和你们干!” 胡天桃等共产党人为天下百姓谋幸福的信仰，让我们共产人永远不能忘记：一切以人民的利益为上。
第四，方志敏在狱中回忆录中写到，我从事革命斗争，已经十余年了。在这长期的奋斗中，我一向是过着朴素的生活，从没有奢侈过。经手的款项，总在数百万元;但为革命而筹集的金钱，是一点一滴地用之于革命事业。方志敏为革命事业奋斗却甘于清贫的信仰，让我们当今一些腐败的官员汗颜。
这些电影情节让我感受到了方志敏等共产党人将信仰融入生活，展现出了极为可贵的艰苦奋斗、为共产主义事业奋斗终身的精神。我们作为新时代的共产党员，更应该传承和发扬这种精神，尽职尽责，努力工作。
三、牢记共产党人使命，为人民服务的信仰是我们的未来
这部《信仰者》告诉我们，我们生活在今天不能忘记过去，我们生活在当下不能忘记历史，有信仰的民族才是有动力的，人民有了信仰，民族才有希望!
导演杨虎曾提及这部影片的创作灵感，“我想站在现代人的角度上，回顾83年前的历史片段，深入当时人的内心深处。”杨虎表示，他希望在青年人中搭起一座桥梁，让青年人可以走近83年前的历史岁月，了解当时的历史年代，明白当下美好生活都是当时与他们年龄相仿的青年人流血牺牲换来的。
整部《信仰者》传递给我们的信息是不忘“信仰”初心，牢记“信仰”使命。现在我们的生活中，享受和娱乐占据了大部分，很多人可能不理解当年方志敏等人为什么能够坚持共产主义信仰。方志敏在被俘后说“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”这短短的一句话仿佛点睛之笔，勾画出我们共产党人的信仰之力。
星星之火，可以燎原。革命精神，烽火永存。烈士英魂，永垂不朽。信仰之力，后代敬仰。我相信，信仰，在这里成就人生的新思考，成为了人生的新方向。作为共产员，我相信信仰能够亮点我教书育人的的人生，指引我们在党的领导下不断学习新的科学知识不断前进前进!为培养共产主义接班人而努力奋斗!
信仰者观后感(篇6)
“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理!”―――方志敏
8月10日上午8点，我和同事们静静的坐在影院，带着一种激动、忐忑的心情欣赏着电影《信仰者》。激动是因为影片的主人公是自已的老乡：方志敏!从小就听着他的故事长大，他的两条半枪闹革命的故事已成为家乡漆工的一种传说，他创建的闽浙赣根据地当年被XXX同志称之为“模范根据地”------忐忑是因为自已是电影里众多的群演之一，第一次拍电影，不知自已的形象如何。
随着时间的推移，剧情的深入，我被方志敏、寻淮洲、胡天桃、曹仰山等英雄人物的言行所感染，仿佛身临其境：寻淮洲的勇往直前;胡天桃面对敌人劝降的慷慨陈词;方志敏率红十军出征前与妻子缪敏的对话，让人潸然泪下!尤其是当方志敏率红十军部份战士成功突出敌人的包围圈后又义无反顾的重新杀入敌人的重围，去迎接大部队时，方志敏与粟裕的对话不仅是男人的责任与担当!更体现了一位英雄的胸襟与魄力!也是英雄方志敏的无限魅力所在!
监狱里的对敌斗争，更显方志敏等革命先驱对信仰的无比忠贞与热爱!他们拒绝高官厚实实禄的诱惑!同学情、亲情，在自已的信仰面前是那样的渺小!
战场拼死易，从容就义难!影片中英雄们慷慨就义的画面让人泪流满面：朋友们，努力工作吧，珍惜今天来之不易的幸福生活!
影片结尾《可爱的中国》的颂读让人长舒心中的闷气：朋友，我相信，到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地! 今天，我们正紧密团结在以XXX为核心的党中央周围，高举中国特色伟大旗帜，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗!
“湖塘塔塔岭，出了个方志敏，一心干革命，为的是穷人”。儿时的歌谣，此刻又在心中想起。我一定要回到老家，走进方志敏故居，再听一次“方志敏二条半枪闹革命的故事”，再到方志敏当年读书的石桥上走一走，在那石墩上坐一坐----
此刻，我看到的到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步!
革命先烈，永垂不朽!
信仰者观后感(篇7)
9月10日，上菁所组织党员15名观看电影《信仰者》。单从电影简介上了解，这是革命先驱对于共产主义的信仰，是对建立新中国坚定不动摇的信念。故事讲的是方志敏人生的最后一仗，怀玉山之战因为多重原因，导致最终失败，方志敏、刘畴西等一批干部都在劝降无果之后被全数击毙。或许观看完影片我们会感到惋惜，会有许多假设，会有很多如果，如果刘畴西不轻敌，如果新兵没走火，如果他们走出了封锁线，可是战争没有如果，就像王如痴说落棋无悔，这场战役虽然失败了，却在精神上永垂不朽。
比起以往的军事题材的大片，人物众多的《建国大业》，故事巧妙的《十月围城》，或是氛围十足的《风声》，无疑讲述的对追求共产主义真理的坚定不动摇，周迅在《风声》里说：我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一。是啊，革命立场无不如此，时代我们不从选择，唯有大爱人民，救万千同胞于苦难之中是我力所能及之事，别无方法。
其实我对电影中多个镜头都是感触颇深的，细节刻画极多，隐藏的伏笔也不在少数，可以用四个代表类型述说当时创造新中国而革命人物特点。
一是谎报年龄的寻淮洲，代表未成年参军类型。在电影中，寻淮洲死后，方志敏说他才25岁，生命便消逝了，可是在剧终人物介绍时，却标明逝世年龄22岁，战争时期是极其常见的，党在征兵时明确规定了年龄限制，可是那些在积极向往新中国创建的爱国人士心里，年龄谎报成了通往参军抗战的小秘密，他们是那么迫切的希望早日奔向战场，走向共和，为受迫的人民建立美好的苏维埃共和国，这个点在冯小刚的电影《芳华》也有表现，那面目全非躺在病床上的小兵对何小萍说，我其实15岁。短短的一句话包含了时代给予这个少年不符合年龄该承受的包袱，他肩上的是家，是国，是雏鹰之翅迎向未知黑暗给人的动容，那是承载了蓬勃生命对于解放革命的绝对诚意，从灿烂的开始穷及生命。
二是胡天桃的瓷碗，胡天桃是代表当时贫苦人民，丧母乞讨，孤生一人。那时候的中国分崩离析，一有外国侵略，二有国共内斗，三有乡绅压榨，四有天灾人祸，胡天桃就是劳苦大众的象征，代表着广大人民对于革命事业的绝对信仰，那破旧的瓷碗是胡天桃的精神支柱，是他对深受战乱迫害的亿万母亲定下的承诺，哪怕国军在他最渴时递上的水壶，他也要用这瓷碗接下饮入，国军长官嘲笑他为什么带个破瓷碗，他说那是他母亲给他要饭的，为了不让世间的母亲再要饭，他参加了革命。那破旧的瓷碗是告诫自己新中国的成立才能成为亿万母亲的希望，才能改变当今战况。张溥的《五人墓碑记》里说：四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？没念过书籍课本也不能阻挡我们赴义的心，他们心中存着最亲爱的人，想着的是美好的未来，所以连死去的时候也是笑容满面。
三是不停悔棋的刘畴西，身出军校资质高的类型。他以出自黄埔军校一期而在部队自认能统治战场，却因为自负与轻敌使军队提前暴露埋伏，王耀武以少胜多，红八红十损失惨重，因为感情用事，担心队员饥饿无法行走而驻留队伍，促使全团覆没，之后的入狱岁月里，他每一次喊出的悔棋都是对自己那次指挥错误的悔意。在这部影片里，刘畴西似乎一直在悔意中挣扎，哪怕是黄埔同学聚会也只是承认是自己轻敌，他的定位是那么模糊，却也是那么明显，聚会上同期师生都是身着整齐军服，在流光溢彩的大厅吃着各式菜肴，唯有刘畴西穿着破棉衣，吃东西时脸都低入碗里，这些奢侈的东西是只有军阀才能享受的一切，原本他也能成为这其中一员，可是他还是选择在土著房里吃烧饼做斗争，这或许就是他眼中的值得，为革命大业值得如此。
四是有文化的方志敏，出生地主家庭，受过优等教育，信仰苏维埃共产主义，以中国步入和平共产为终生目标，他说过那么一句话，不是在马革裹尸的战场，也不是在国民党糖衣炮弹的审讯室，是在被众人监视的监狱广场，是在不看好共产党的胡天逸面前，他说：我们应该像人一样活着。在那个年代里，人们脑海里都有着这样的回忆，明明是在自己的国土上，却被外来者划分等级，禁止活动，就像推到柏林墙时是这么说的：为何我们没有东德人的幸福？是我们付出的努力不够？还是我们不配享有自由这最基本的人权？我想方志敏时如是想的，自由和理想看上去似乎遥不可及，但这并没有什么，只要我们不断前进，它总会实现的。
欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦，这痛苦，就叫做革命。革命之所以称之为革命，是因为它所承受的代价是不可估计的，它承载着对新生活的向往，承载着旧时光里无尽的灾难，那是用血肉铺出来的光明未来，是那无数崇高信仰视自己生命之轻，视国家之重换来的。我从不认为战争片只是为了让我们记住某位先驱，记住他们的事迹，我认为它让我们记住的是当今和平的不易，是对某种事物不灭的坚持，是让我们明白活着，它代表的不仅仅是活着。
信仰者观后感(篇8)
近日，主旋律电影《信仰者》在全国各大院线热映，受到广大影迷一致好评。作为方志敏曾经浴血奋战过的地方，“方志敏精神”的首创地和“清贫精神”的发源地，《信仰者》剧组拍摄取景地——横峰县，也掀起了观影热潮。
影片为我们讲述的是时任红十军团军政委员会主席方志敏，奉命率红十军团北上抗日，在皖南遭遇国军重兵围追堵截，艰苦奋战数月后，终因寡不敌众不幸被俘，入狱后仍正气凛然，坚贞不屈，在极端困苦的条件下，依然坚持写作，为后世留下了《可爱的中国》、《我们临死以前的话》、《清贫》等宝贵精神财富的史诗巨制。影片落幕，灯光亮起，电影散场，我在座位上默默了良久，内心如铅般沉重。自问《信仰者》的信仰究竟为何物？是怎样一种力量指引无数仁人志士投身革命、矢志不渝？我想，答案是信仰，是坚不可摧的革命信仰！
《信仰者》的信仰，是“丹心一片爱国情，唯以热血报河山”的家国情怀。方志敏生长在一个民不聊生、风雨如晦的年代，面对苦难多舛的祖国，他心系国家、壮志难酬、秉志前行，积极探索救国救民道路。少年时期的方志敏深受新文化思潮影响，在校园组织进步团体“九区青年社”，积极投身“五四”爱国运动，成为了反帝反封建的爱国先锋。在九江南伟烈学校学习期间，开始接触并学习了《共产党宣言》、《资本论》等进步书籍，成为了马克思主义的信仰者，坚定了“只有社会主义才能救中国”的信念。从此，踏上了革命的征程，至死也保持着高昂的革命斗志和坚定地革命信仰，用热血与生命奏响了救国救民的壮丽篇章。作为一名新时代的年轻党员干部，要永怀爱国之心，敬仰之心，以夙夜在公、勤勉工作的实际行动诠释“拳拳爱国心、殷殷报国志”的宏图伟志。
《信仰者》的信仰，是“忠诚向来金石贯，勋烈遂将天壤并”的赤诚忠心。“我们是共产党员，为革命而死，毫无所怨，更无所惧。我们始终是党的正确路线的拥护者和执行者，是马克思、列宁主义竭诚的信仰者……”方志敏在狱中写下《我们临死以前的话》。被俘后，面对敌人的种种酷刑、威逼利诱，方志敏始终大义凛然，坚贞不屈，未说一句有损党荣誉和革命利益的“供词”，用赤诚忠心践行着入党誓词的庄严承诺。横峰是“方志敏精神”的首创地，是方志敏、黄道、邵式平等革命先烈抛头颅、洒热血、浴血奋战过的红色基地。在这一片红色沃土上，他们用鲜血践行着对党忠诚的铮铮誓言，让我真切感受到老一辈无产阶级革命家赤胆忠心的磅礴力量和不朽的丰功伟绩。心中有信仰，脚下有力量，成长在幸福新横峰土壤上的年轻党员干部，更应传承对党忠诚、对组织忠诚、对人民忠诚的红色基因，把党和人民的事业不断推进向前。
《信仰者》的信仰，是“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”的坚韧力量。信仰如光，亦如磁石，坚韧不屈。在《信仰者》中有这样一段方志敏独白：“事无两全，唯有一死，我愿意为我的信仰而死”，面对生死抉择，方志敏选择忠于自己，忠于信仰。同样，除方志敏之外，影片中一同被关押的刘畴西、王如痴，战死沙场的寻淮洲，第21师师长胡天桃都让大家印象深刻。胡天桃，随身挎着的一个破瓷碗引起王耀武的好奇，一个师长为什么挎着洋瓷碗？胡天桃微微一笑：“这是我母亲留下来要饭的碗，革命就是为了天下母亲不再要饭，我才和你们干！”正是因为心中的这份信仰，才给了他们无尽的勇气和坚韧力量，即使遍体鳞伤、受尽折磨，也宁死不屈、大义凛然。新时代开启新征程，迎来新挑战，新时代的党员干部更需要坚守“信仰”，紧紧团结在以XXX同志为核心的党中央周围，用勇气和坚韧意志迎接新挑战，砥砺奋进。
《信仰者》的信仰，是“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”的必胜信念。不幸被俘，方志敏虽身陷囹圄，却依然坚持写作，本着为了中国更美好的明天初心写下《可爱的中国》等泣血著作。著作的字里行间，没有对死亡的恐惧，反而散发强大的必胜信念，因为心中有信仰，因为对祖国重立世界民族之林的期盼，因为对民族走向伟大复兴的力量所依，他始终坚信“到那时，中国有可赞的光明前途，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步。”影片的结尾，诚如方志敏所殷期的那般，在温暖和煦的阳光下，一群现代化衣着的孩子们整齐列队齐声诵读着《可爱的中国》，展现的是一幅岁月静好、安逸平和的新画卷。回望来时的路，伴随着共和国前进的步伐，一路风雨兼程走到的今天，我们每一个中华儿女要倍感珍惜，今天的幸福生活来之不易，今天的所谓岁月静好，只不过是有无数革命先烈坚定信仰，躬耕阡陌，坚守必胜信念的负重前行才迎来新时代的胜利曙光！
信仰者观后感(篇9)
8月14日，上饶市第二十小学党支部组织全体教师观看重大革命历史题材电影《信仰者》。
影片中，一个个血肉丰满、具有坚定理想信念的革命英雄历历在目，方志敏、刘畴西、王如痴、胡天桃、曹仰山……带着昨日的烽火和硝烟，带着美好的憧憬和梦想，带着不屈的意志和性格，向我们走来。特别是方志敏烈士在狱中留下的“敌人只能砍下我们的头颅，绝不能动摇我们的信仰。”的诗句，展现出一位共产党人坚定的信仰，深深震撼着我们，涤荡着我们的灵魂。
有信仰才能理想坚定。对于共产党员来说，信仰是“性质、宗旨和本色”、是共产党人永恒不变坚如磐石的“初心”，是共产党人深沉而执著的力量。方志敏被捕后，面对生与死的抉择，从容说道：“千古艰难惟一死，我愿为我的信仰而死。”为了民族救亡和民族复兴，寻淮洲24岁就为革命献出了年轻的生命；胡天桃“为天下的母亲不用要饭”而参加革命；刘畴西面对国民党威逼利诱毅然说道：男儿到死心如铁，让我放弃我的信仰，你们做不到……他们天不怕、地不怕、神不怕、鬼不怕，他们不为官、不为钱、不畏苦、不惧死，他们用生命为民族救亡而战，他们只为主义，只为信仰。他们用自己坚定不移的理想信念，以自己的满腔激情热血书写中华民族的历史命运，挽救中华民族于水火。也正是因为有坚定的信仰，我们党才能不断地从一个胜利走向另一个胜利。
有信仰才能舍生取义。电影中，我们看到：方志敏和北上抗日先遣队的广大指战员，受命于危难之际，出发北上抗日，血战东南半壁，历尽艰难险阻。为将主力部队带出来，方志敏重新杀入国民党军队的包围圈，不幸被捕。他把“生”的希望留给同志，把“死”的威胁留给了自己。在狱中，无论国民党反动派如何威逼利诱，方志敏依旧坚定自己共产党人的信念，大义凛然，绝不屈服，坚守信仰，在狱中写下了气壮山河的《方志敏自述》：“我已认定苏维埃可以救中国，革命必能取得最后的胜利，我愿意牺牲一切贡献于苏维埃革命”，最终为中国人民的解放事业流尽了最后一滴血。XXX称赞方志敏等革命烈士：“以身殉志，不亦伟乎。”
人民有信仰，民族有希望，国家有力量。信仰是铁，信仰是钢，信仰是成就千秋伟业的不竭力量。作为人民教师，二十小全体教师将从《信仰者》中汲取前进的力量，进一步坚定理想信念，牢记为民公仆宗旨，殚精竭虑，为信州区教育事业发展贡献力量。
信仰者观后感(精华9篇)
你是否也感到对于写观后感有些疑惑呢？当我们看完一部电影后，心中常常会产生很多想法。我们需要用观后感来表达从作品中得出的感受，但在写观后感时需要进行取舍，不能将所有的心得和感悟都写出来。关于“信仰者观后感”，我们为您精选整理了一些重要信息，推荐您将这个网站分享给其他需要学习的朋友们！
信仰者观后感 篇1
“朋友!中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗?我想你们是和我一样的见解，都觉得这位母亲是蛮可爱、蛮可爱的。”
小学三四年级时，在语文课本上学习了方志敏先生的《可爱的中国》一文。那时年纪还小，缺乏对历史的了解和社会的认知，学习时就只当是一篇课文学过而已，以至于今日我竟然一个字都想不起来先生是怎样描写我们可爱的中国了。
今日观看了《信仰者》后，让我对方志敏先生肃然起敬，对《可爱的中国》也有了更深切的理解。
1840年爆发了鸦片战争，1937年爆发了抗日战争，1946年解放战争，直到1949年新中国解放。在过去不到两百年的时间里，我们的国家经历了无数硝烟和炮火的洗礼，经历了多少的苦难和血泪。无数的仁人志士都挺身而出，为了中华民族独立和人民解放浴血奋斗。
方志敏先生就是这其中的一位。他一心想着解放人民百姓，让人民真正过上没有剥削的生活，理想信念非常坚定。并且他将这份信仰传递给了周围更多的人，带领他们一起搞革命。然而却不幸入狱。
在狱中，方志敏先生被国民党政府威逼利诱，身体和心灵饱受折磨，但他依然坚定共产主义必将胜利的信念，对未来、对光明、对胜利充满了向往。他把祖国比喻成母亲，抒发了对母亲的无限热爱，也表达了对母亲的美好未来的向往。
一个人该是有多大的意志力啊，在狱中还能写出如此激昂奋进的文字。他该是有多么坚定的信仰啊，在囚牢中还能对中国母亲的未来充满了如此美好的向往!
我们熟知，战争往往能激起一个人的斗志。在那个革命年代里，无数的革命战士在战场上前赴后继，不畏惧生死，在枪林弹雨中奋勇杀敌，毫不退缩。新中国就是这样一支支“敢死队”打拼出来的。忘记历史，就意味着背叛。忘记革命英雄烈士，就是对英雄的不尊。国家和人民永远尊崇、铭记英雄烈士为国家、人民和民族做出的牺牲和贡献。于是，在今年4月27颁布了《中华人民共和国英雄烈士保护法》，以铭记英勇献身的英雄烈士，让他们的功勋彪炳史册，精神永垂不朽。
在和平年代，过去的战争历史带给我们的，我想是更深一层的感悟。今天我们有幸生活在这个和平的年代与和平的国度，过上了美好幸福的生活，我们应该缅怀革命烈士的牺牲与付出。同时，我们也应该活在当下，为社会做出自己的贡献，更加珍惜今日的美好生活，更加懂得感恩，更加强烈地体会到幸福。
最后，让我们一起重温方志敏先生《可爱的中国》片段：
“朋友!中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗?我想你们是和我一样的见解，都觉得这位母亲是蛮可爱、蛮可爱的。以言气候，中国处于温带，不十分热，也不十分冷，好像我们母亲的体温，不高不低，最适宜于孩儿们的偎依。以言国土，中国土地广大，纵横万数千里，好像我们的母亲是一个身体魁大、胸宽背阔的妇人……
中国在战斗之中一旦得到了自由与解放，这种创造力将会无限的发挥出来。到那时，中国的面貌将会被我们改造一新。
到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步。欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸。富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦。智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀。生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地!
这时，我们民族就可以无愧色的立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等的携手了。这么光荣的一天，决不在辽远的将来，而在很近的将来!
信仰者观后感 篇2
“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理!”―――方志敏
8月10日上午8点，我和同事们静静的坐在影院，带着一种激动、忐忑的心情欣赏着电影《信仰者》。激动是因为影片的主人公是自已的老乡：方志敏!从小就听着他的故事长大，他的两条半枪闹革命的故事已成为家乡漆工的一种传说，他创建的闽浙赣根据地当年被XXX同志称之为“模范根据地”------忐忑是因为自已是电影里众多的群演之一，第一次拍电影，不知自已的形象如何。
随着时间的推移，剧情的深入，我被方志敏、寻淮洲、胡天桃、曹仰山等英雄人物的言行所感染，仿佛身临其境：寻淮洲的勇往直前;胡天桃面对敌人劝降的慷慨陈词;方志敏率红十军出征前与妻子缪敏的对话，让人潸然泪下!尤其是当方志敏率红十军部份战士成功突出敌人的包围圈后又义无反顾的重新杀入敌人的重围，去迎接大部队时，方志敏与粟裕的对话不仅是男人的责任与担当!更体现了一位英雄的胸襟与魄力!也是英雄方志敏的无限魅力所在!
监狱里的对敌斗争，更显方志敏等革命先驱对信仰的无比忠贞与热爱!他们拒绝高官厚实实禄的诱惑!同学情、亲情，在自已的信仰面前是那样的渺小!
战场拼死易，从容就义难!影片中英雄们慷慨就义的画面让人泪流满面：朋友们，努力工作吧，珍惜今天来之不易的幸福生活!
影片结尾《可爱的中国》的颂读让人长舒心中的闷气：朋友，我相信，到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地! 今天，我们正紧密团结在以XXX为核心的党中央周围，高举中国特色伟大旗帜，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗!
“湖塘塔塔岭，出了个方志敏，一心干革命，为的是穷人”。儿时的歌谣，此刻又在心中想起。我一定要回到老家，走进方志敏故居，再听一次“方志敏二条半枪闹革命的故事”，再到方志敏当年读书的石桥上走一走，在那石墩上坐一坐----
此刻，我看到的到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步!
革命先烈，永垂不朽!
信仰者观后感 篇3
9月10日，上菁所组织党员15名观看电影《信仰者》。单从电影简介上了解，这是革命先驱对于共产主义的信仰，是对建立新中国坚定不动摇的信念。故事讲的是方志敏人生的最后一仗，怀玉山之战因为多重原因，导致最终失败，方志敏、刘畴西等一批干部都在劝降无果之后被全数击毙。或许观看完影片我们会感到惋惜，会有许多假设，会有很多如果，如果刘畴西不轻敌，如果新兵没走火，如果他们走出了封锁线，可是战争没有如果，就像王如痴说落棋无悔，这场战役虽然失败了，却在精神上永垂不朽。
比起以往的军事题材的大片，人物众多的《建国大业》，故事巧妙的《十月围城》，或是氛围十足的《风声》，无疑讲述的对追求共产主义真理的坚定不动摇，周迅在《风声》里说：我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一。是啊，革命立场无不如此，时代我们不从选择，唯有大爱人民，救万千同胞于苦难之中是我力所能及之事，别无方法。
其实我对电影中多个镜头都是感触颇深的，细节刻画极多，隐藏的伏笔也不在少数，可以用四个代表类型述说当时创造新中国而革命人物特点。
一是谎报年龄的寻淮洲，代表未成年参军类型。在电影中，寻淮洲死后，方志敏说他才25岁，生命便消逝了，可是在剧终人物介绍时，却标明逝世年龄22岁，战争时期是极其常见的，党在征兵时明确规定了年龄限制，可是那些在积极向往新中国创建的爱国人士心里，年龄谎报成了通往参军抗战的小秘密，他们是那么迫切的希望早日奔向战场，走向共和，为受迫的人民建立美好的苏维埃共和国，这个点在冯小刚的电影《芳华》也有表现，那面目全非躺在病床上的小兵对何小萍说，我其实15岁。短短的一句话包含了时代给予这个少年不符合年龄该承受的包袱，他肩上的是家，是国，是雏鹰之翅迎向未知黑暗给人的动容，那是承载了蓬勃生命对于解放革命的绝对诚意，从灿烂的开始穷及生命。
二是胡天桃的瓷碗，胡天桃是代表当时贫苦人民，丧母乞讨，孤生一人。那时候的中国分崩离析，一有外国侵略，二有国共内斗，三有乡绅压榨，四有天灾人祸，胡天桃就是劳苦大众的象征，代表着广大人民对于革命事业的绝对信仰，那破旧的瓷碗是胡天桃的精神支柱，是他对深受战乱迫害的亿万母亲定下的承诺，哪怕国军在他最渴时递上的水壶，他也要用这瓷碗接下饮入，国军长官嘲笑他为什么带个破瓷碗，他说那是他母亲给他要饭的，为了不让世间的母亲再要饭，他参加了革命。那破旧的瓷碗是告诫自己新中国的成立才能成为亿万母亲的希望，才能改变当今战况。张溥的《五人墓碑记》里说：四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？没念过书籍课本也不能阻挡我们赴义的心，他们心中存着最亲爱的人，想着的是美好的未来，所以连死去的时候也是笑容满面。
三是不停悔棋的刘畴西，身出军校资质高的类型。他以出自黄埔军校一期而在部队自认能统治战场，却因为自负与轻敌使军队提前暴露埋伏，王耀武以少胜多，红八红十损失惨重，因为感情用事，担心队员饥饿无法行走而驻留队伍，促使全团覆没，之后的入狱岁月里，他每一次喊出的悔棋都是对自己那次指挥错误的悔意。在这部影片里，刘畴西似乎一直在悔意中挣扎，哪怕是黄埔同学聚会也只是承认是自己轻敌，他的定位是那么模糊，却也是那么明显，聚会上同期师生都是身着整齐军服，在流光溢彩的大厅吃着各式菜肴，唯有刘畴西穿着破棉衣，吃东西时脸都低入碗里，这些奢侈的东西是只有军阀才能享受的一切，原本他也能成为这其中一员，可是他还是选择在土著房里吃烧饼做斗争，这或许就是他眼中的值得，为革命大业值得如此。
四是有文化的方志敏，出生地主家庭，受过优等教育，信仰苏维埃共产主义，以中国步入和平共产为终生目标，他说过那么一句话，不是在马革裹尸的战场，也不是在国民党糖衣炮弹的审讯室，是在被众人监视的监狱广场，是在不看好共产党的胡天逸面前，他说：我们应该像人一样活着。在那个年代里，人们脑海里都有着这样的回忆，明明是在自己的国土上，却被外来者划分等级，禁止活动，就像推到柏林墙时是这么说的：为何我们没有东德人的幸福？是我们付出的努力不够？还是我们不配享有自由这最基本的人权？我想方志敏时如是想的，自由和理想看上去似乎遥不可及，但这并没有什么，只要我们不断前进，它总会实现的。
欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦，这痛苦，就叫做革命。革命之所以称之为革命，是因为它所承受的代价是不可估计的，它承载着对新生活的向往，承载着旧时光里无尽的灾难，那是用血肉铺出来的光明未来，是那无数崇高信仰视自己生命之轻，视国家之重换来的。我从不认为战争片只是为了让我们记住某位先驱，记住他们的事迹，我认为它让我们记住的是当今和平的不易，是对某种事物不灭的坚持，是让我们明白活着，它代表的不仅仅是活着。
信仰者观后感 篇4
近日，主旋律电影《信仰者》在全国各大院线热映，受到广大影迷一致好评。作为方志敏曾经浴血奋战过的地方，“方志敏精神”的首创地和“清贫精神”的发源地，《信仰者》剧组拍摄取景地——横峰县，也掀起了观影热潮。
影片为我们讲述的是时任红十军团军政委员会主席方志敏，奉命率红十军团北上抗日，在皖南遭遇国军重兵围追堵截，艰苦奋战数月后，终因寡不敌众不幸被俘，入狱后仍正气凛然，坚贞不屈，在极端困苦的条件下，依然坚持写作，为后世留下了《可爱的中国》、《我们临死以前的话》、《清贫》等宝贵精神财富的史诗巨制。影片落幕，灯光亮起，电影散场，我在座位上默默了良久，内心如铅般沉重。自问《信仰者》的信仰究竟为何物？是怎样一种力量指引无数仁人志士投身革命、矢志不渝？我想，答案是信仰，是坚不可摧的革命信仰！
《信仰者》的信仰，是“丹心一片爱国情，唯以热血报河山”的家国情怀。方志敏生长在一个民不聊生、风雨如晦的年代，面对苦难多舛的祖国，他心系国家、壮志难酬、秉志前行，积极探索救国救民道路。少年时期的方志敏深受新文化思潮影响，在校园组织进步团体“九区青年社”，积极投身“五四”爱国运动，成为了反帝反封建的爱国先锋。在九江南伟烈学校学习期间，开始接触并学习了《共产党宣言》、《资本论》等进步书籍，成为了马克思主义的信仰者，坚定了“只有社会主义才能救中国”的信念。从此，踏上了革命的征程，至死也保持着高昂的革命斗志和坚定地革命信仰，用热血与生命奏响了救国救民的壮丽篇章。作为一名新时代的年轻党员干部，要永怀爱国之心，敬仰之心，以夙夜在公、勤勉工作的实际行动诠释“拳拳爱国心、殷殷报国志”的宏图伟志。
《信仰者》的信仰，是“忠诚向来金石贯，勋烈遂将天壤并”的赤诚忠心。“我们是共产党员，为革命而死，毫无所怨，更无所惧。我们始终是党的正确路线的拥护者和执行者，是马克思、列宁主义竭诚的信仰者……”方志敏在狱中写下《我们临死以前的话》。被俘后，面对敌人的种种酷刑、威逼利诱，方志敏始终大义凛然，坚贞不屈，未说一句有损党荣誉和革命利益的“供词”，用赤诚忠心践行着入党誓词的庄严承诺。横峰是“方志敏精神”的首创地，是方志敏、黄道、邵式平等革命先烈抛头颅、洒热血、浴血奋战过的红色基地。在这一片红色沃土上，他们用鲜血践行着对党忠诚的铮铮誓言，让我真切感受到老一辈无产阶级革命家赤胆忠心的磅礴力量和不朽的丰功伟绩。心中有信仰，脚下有力量，成长在幸福新横峰土壤上的年轻党员干部，更应传承对党忠诚、对组织忠诚、对人民忠诚的红色基因，把党和人民的事业不断推进向前。
《信仰者》的信仰，是“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”的坚韧力量。信仰如光，亦如磁石，坚韧不屈。在《信仰者》中有这样一段方志敏独白：“事无两全，唯有一死，我愿意为我的信仰而死”，面对生死抉择，方志敏选择忠于自己，忠于信仰。同样，除方志敏之外，影片中一同被关押的刘畴西、王如痴，战死沙场的寻淮洲，第21师师长胡天桃都让大家印象深刻。胡天桃，随身挎着的一个破瓷碗引起王耀武的好奇，一个师长为什么挎着洋瓷碗？胡天桃微微一笑：“这是我母亲留下来要饭的碗，革命就是为了天下母亲不再要饭，我才和你们干！”正是因为心中的这份信仰，才给了他们无尽的勇气和坚韧力量，即使遍体鳞伤、受尽折磨，也宁死不屈、大义凛然。新时代开启新征程，迎来新挑战，新时代的党员干部更需要坚守“信仰”，紧紧团结在以XXX同志为核心的党中央周围，用勇气和坚韧意志迎接新挑战，砥砺奋进。
《信仰者》的信仰，是“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”的必胜信念。不幸被俘，方志敏虽身陷囹圄，却依然坚持写作，本着为了中国更美好的明天初心写下《可爱的中国》等泣血著作。著作的字里行间，没有对死亡的恐惧，反而散发强大的必胜信念，因为心中有信仰，因为对祖国重立世界民族之林的期盼，因为对民族走向伟大复兴的力量所依，他始终坚信“到那时，中国有可赞的光明前途，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步。”影片的结尾，诚如方志敏所殷期的那般，在温暖和煦的阳光下，一群现代化衣着的孩子们整齐列队齐声诵读着《可爱的中国》，展现的是一幅岁月静好、安逸平和的新画卷。回望来时的路，伴随着共和国前进的步伐，一路风雨兼程走到的今天，我们每一个中华儿女要倍感珍惜，今天的幸福生活来之不易，今天的所谓岁月静好，只不过是有无数革命先烈坚定信仰，躬耕阡陌，坚守必胜信念的负重前行才迎来新时代的胜利曙光！
信仰者观后感 篇5
8月9日，县总工会组织全体员工和部分工会会员观看了重大历史革命题材的电影《信仰者》。这部影片以倒叙和回忆的方式记录了革命烈士方志敏同志最后时期的战斗和在狱中的一系列心路历程。
《信仰者》我看了两遍。第一遍时，我关注在革命者选择谁打头阵的时候，方志敏为了维护军团长刘畴西的威信，让经验不足的红十军团打头阵，围剿五倍于自己军力的国民党军，以至于小战士因为紧张提前打响战斗，最后导致战斗失败，全员被俘时，我是气愤的，直到最后狱中如痴大骂刘畴西，道人生是没有棋可悔的，革命战争也不允许悔棋的时候，我也跟着出了一口气。然而，不管身处何种境况，他们都坚定信仰、忠于信仰，在寻找革命出路的时候，出现错误也情有可原，而这条路也正是这些革命先驱们一步一步踩着血的脚印走出来的。
看第二遍时，我有完全不同的感受，同时也为起初自己短浅的目光感到羞耻。方志敏同志在赣东北创建了革命根据地后，分土地打土豪，亲手把出卖红军的五叔送上断头台，坚定为农民作主的信念;和妻子缪敏以身作则，过着清贫简单的生活;和白区人民做生意，为瑞金等革命根据地运送大批的革命物资而不占用一分一毫;战斗失败突围成功却毅然折返营救未突围的战士时视死如归的情怀;突围失败被捕后，不管国民党军如何威逼利诱，毫不动摇，坚定自己的信仰;利用国民党军希望他“悔改”取得大量纸墨;以他对党的忠诚和超凡的毅力，半年铁窗生涯写下十四余万字的《清贫》《可爱的中国》等文稿;以他崇高的爱国信念和人格魅力，感染了狱中狱友乃至于国民党高官，最后使得那些被他的情怀所感染的人，同样冒着生命危险，为他传递手稿至上海，最后交给中国共产党中央，给党和人民留下了一笔宝贵的精神财富。这就是信仰的力量，坚定理想信念，团结一切可以团结的力量，无怨无悔投身于中国共产党伟大胜利的力量!
方志敏同志忠于信仰，为民谋福，用热血和生命铸造了伟大的中华民族之魂。而我作为一名预备党员，同样被他们崇高信仰和牺牲精神激励着。生于和平年代，成长于蓝天下的我们，或许无法亲身经历这些真实的“故事”，但是全面实现中华民族的伟大的复兴之路却是我们这一代的中国梦。我同样要坚定信念，用一个真正的共产党员的标准严格要求自己，忠于信仰，立足岗位，履职尽责，奉献一份自己的力量。
信仰者观后感 篇6
早就听说《信仰者》了，一直期待与这部影片见面，今年8月，在方志敏烈士就义83周年之际，终于和同事一起观看了这部电影，享受了这一文化大餐，随着光影走进信仰者的生活，更加坚定了自己的政治信仰，坚定了自己为共产主义事业奋斗的信心和决心。
观看中，我始终怀着敬佩与激动，影片每一个片断都让我深思，让我深受教育。在信仰者身上，让我难忘的有以下几种品格。
一是忠于党，忠于祖国。在监狱里，方志敏等领导人没有一人在国民党的威逼利诱下背叛党。"革命理想高于天"、"敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!"一方面是严刑拷打，一方面是高官厚禄，他们始终不为所动，表现了一名共产党人的英雄本色，成为我们学习的楷模。
二是敢于担当，勇于承担责任。反围剿失败，经过分析，查找原因，勇于站出来承认错误，承担责任。在这里，我看到了信仰者的坦诚，也看到了信仰者之间的信任。
三是勇于创新，开创有特色的根据地。影片中赣东北革命根据地土地革命，是通过和地主、资本家等协商进行的，有利于根据地经济发展，壮大了根据地的财政，也让赣东北革命根据地有钱支持中央苏区。
四是甘于清贫，献身革命。虽然赣东北革命根据地富了，但是方志敏等老一辈革命家依然没有一件像样的衣服，保持艰苦朴素的优良传统，把所有的金钱、精力都投入到革命上。
方志敏等先烈始终坚守共产主义信仰，用热血和生命铸造了伟大的中华民族之魂。作为一名共产党员，我将继承好先辈未尽的事业，传承红色基因，为建设秀美、幸福新横峰努力奋斗!
信仰者观后感 篇7
腥风血雨虐我中华，在枪林弹雨中，在风餐露宿的日子中，我们的红军依然不惧生死浴血奋战，为什么呢?一切都是因为信仰啊!
2018年8月9日，学校组织了我们党员干部观看了电影《信仰者》，影片主要讲述1935年为了配合红军长征，方志敏奉命率领红十军团北上抗日，途中遭到国民党追剿，不幸被俘，入狱后坚定理想信仰，不畏强权，每天坚持写作，壮烈牺牲前为后世留下了不朽著作的故事。该电影导演杨虎表示“方志敏为信仰生，也为信仰而战，这是值得我们现代人铭记的。”
看完这部电影以后，让我对“信仰”这个词语有着更深刻的体会。在战争年代，因为有信仰，方志敏等革命同志为革命事业抛家舍业，舍生取义。在和平年代，我们更应该让信仰点亮人生，做好一个共产党员。下面将自己的体会总结如下。
一、不忘党的使命-信仰是我们追求的目标，我们共产党员应该起模范带头作用。
《信仰者》讲述了方志敏等无产阶级革命者在被俘以后依然坚持自己的信仰不动摇，中国革命的胜利是无数革命先烈用自己的热血和生命换来的。这其中最大的原因就是他们有着坚如磐石的信仰。他们将这种信仰注入民族血脉而传承于世。那么我们作为党员，更应该继承先辈遗志，点亮信仰之灯。
二、勿忘革命精神--信仰是我们的引导人们追求小康生活的动力
最不能忘记在电影中有几个深刻体现了当年共产党人的信仰生活情节：
第一，红十与红七军团组成抗日先遣队准备北上出征，要留下所有女同志在赣东北根据地，方志敏用毛巾给刚洗完头的缪敏擦头发。缪敏提出想和方志敏一起走，方志敏回复“你要做个榜样，送我出征。”后转身出屋，无声劈着柴火。屋子里，缪敏取出藤箱里一块麻巾，上面绣着红色“敏”字。镜子里的人双泪暗垂——从此一别是天涯。方志敏为了革命抛家舍业的信仰，令我泪流满面。
第二，十九师师长寻淮州牺牲后仰面躺在被挖开的土坑里，国军王耀武问部下：“他一个师长怎么没穿棉服?”王耀武部下又问：“为何穷到这份上了，还有那么多人跟着他们闹革命?”他们革命不为高官厚禄的信仰为人民树立了一面旗帜。
第三，王耀武逼问方志敏的下落与红十军下一步的部署无果后，问胡天桃：“你堂堂师长身上为何要挂一个破洋瓷碗?”胡天桃笑：“破么?我母亲讨饭用的——为了天下的母亲不用再讨饭，我什么都不会告诉你们!为了天下母亲不再要饭，我才和你们干!” 胡天桃等共产党人为天下百姓谋幸福的信仰，让我们共产人永远不能忘记：一切以人民的利益为上。
第四，方志敏在狱中回忆录中写到，我从事革命斗争，已经十余年了。在这长期的奋斗中，我一向是过着朴素的生活，从没有奢侈过。经手的款项，总在数百万元;但为革命而筹集的金钱，是一点一滴地用之于革命事业。方志敏为革命事业奋斗却甘于清贫的信仰，让我们当今一些腐败的官员汗颜。
这些电影情节让我感受到了方志敏等共产党人将信仰融入生活，展现出了极为可贵的艰苦奋斗、为共产主义事业奋斗终身的精神。我们作为新时代的共产党员，更应该传承和发扬这种精神，尽职尽责，努力工作。
三、牢记共产党人使命，为人民服务的信仰是我们的未来
这部《信仰者》告诉我们，我们生活在今天不能忘记过去，我们生活在当下不能忘记历史，有信仰的民族才是有动力的，人民有了信仰，民族才有希望!
导演杨虎曾提及这部影片的创作灵感，“我想站在现代人的角度上，回顾83年前的历史片段，深入当时人的内心深处。”杨虎表示，他希望在青年人中搭起一座桥梁，让青年人可以走近83年前的历史岁月，了解当时的历史年代，明白当下美好生活都是当时与他们年龄相仿的青年人流血牺牲换来的。
整部《信仰者》传递给我们的信息是不忘“信仰”初心，牢记“信仰”使命。现在我们的生活中，享受和娱乐占据了大部分，很多人可能不理解当年方志敏等人为什么能够坚持共产主义信仰。方志敏在被俘后说“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”这短短的一句话仿佛点睛之笔，勾画出我们共产党人的信仰之力。
星星之火，可以燎原。革命精神，烽火永存。烈士英魂，永垂不朽。信仰之力，后代敬仰。我相信，信仰，在这里成就人生的新思考，成为了人生的新方向。作为共产员，我相信信仰能够亮点我教书育人的的人生，指引我们在党的领导下不断学习新的科学知识不断前进前进!为培养共产主义接班人而努力奋斗!
信仰者观后感 篇8
8月14日，上饶市第二十小学党支部组织全体教师观看重大革命历史题材电影《信仰者》。
影片中，一个个血肉丰满、具有坚定理想信念的革命英雄历历在目，方志敏、刘畴西、王如痴、胡天桃、曹仰山……带着昨日的烽火和硝烟，带着美好的憧憬和梦想，带着不屈的意志和性格，向我们走来。特别是方志敏烈士在狱中留下的“敌人只能砍下我们的头颅，绝不能动摇我们的信仰。”的诗句，展现出一位共产党人坚定的信仰，深深震撼着我们，涤荡着我们的灵魂。
有信仰才能理想坚定。对于共产党员来说，信仰是“性质、宗旨和本色”、是共产党人永恒不变坚如磐石的“初心”，是共产党人深沉而执著的力量。方志敏被捕后，面对生与死的抉择，从容说道：“千古艰难惟一死，我愿为我的信仰而死。”为了民族救亡和民族复兴，寻淮洲24岁就为革命献出了年轻的生命；胡天桃“为天下的母亲不用要饭”而参加革命；刘畴西面对国民党威逼利诱毅然说道：男儿到死心如铁，让我放弃我的信仰，你们做不到……他们天不怕、地不怕、神不怕、鬼不怕，他们不为官、不为钱、不畏苦、不惧死，他们用生命为民族救亡而战，他们只为主义，只为信仰。他们用自己坚定不移的理想信念，以自己的满腔激情热血书写中华民族的历史命运，挽救中华民族于水火。也正是因为有坚定的信仰，我们党才能不断地从一个胜利走向另一个胜利。
有信仰才能舍生取义。电影中，我们看到：方志敏和北上抗日先遣队的广大指战员，受命于危难之际，出发北上抗日，血战东南半壁，历尽艰难险阻。为将主力部队带出来，方志敏重新杀入国民党军队的包围圈，不幸被捕。他把“生”的希望留给同志，把“死”的威胁留给了自己。在狱中，无论国民党反动派如何威逼利诱，方志敏依旧坚定自己共产党人的信念，大义凛然，绝不屈服，坚守信仰，在狱中写下了气壮山河的《方志敏自述》：“我已认定苏维埃可以救中国，革命必能取得最后的胜利，我愿意牺牲一切贡献于苏维埃革命”，最终为中国人民的解放事业流尽了最后一滴血。XXX称赞方志敏等革命烈士：“以身殉志，不亦伟乎。”
人民有信仰，民族有希望，国家有力量。信仰是铁，信仰是钢，信仰是成就千秋伟业的不竭力量。作为人民教师，二十小全体教师将从《信仰者》中汲取前进的力量，进一步坚定理想信念，牢记为民公仆宗旨，殚精竭虑，为信州区教育事业发展贡献力量。
信仰者观后感 篇9
电影《信仰者》讲述了红十军团因为军事指挥上的的迟疑，在玉山地方受敌人包围，弹尽粮绝，人马疲苦，加上叛徒的出卖，方志敏等红十军团主要领导被敌军俘住。方志敏等入狱后，坚定信仰，不畏严刑拷打，继续和敌人作斗争，写下了《可爱的中国》《清贫》等十多篇文稿，最后壮烈牺牲的故事。
从影片开始出现《信仰者》的那一刻起，我整个身心都沉浸在影片里，被影片中的一个个刻骨铭心的画面所感动，为方志敏狱中表现出的执着的追求，永不叛党的精神所折服。作为新时代的党员教师的我，更加珍惜岗位，更找到了奋进的方向和力量。
教师要淡泊明志。泰戈尔在诗中写道：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为它总是谦逊地低垂着它的绿荫。”带着对绿叶精神的追求，带着对教师的崇拜，带着对教育事业的憧憬与热爱，三十年前，我义无反顾地选择了教师这一职业。从踏上三尺讲台的第一天，我便有一个执着的信仰：全身心投入教育事业，努力工作，不断进取，尽我所能，让每一个学生能成人，让每一个家长都放心。我把它当作我从教的最高准则，在平凡的工作岗位上做着平凡的事情。
方志敏为代表的革命先烈，为了革命胜利，为了给穷苦大众谋幸福，他们抛头颅，洒热血。影片的狱中疾书让我热血沸腾，更坚定了我热爱学生、热爱教育事业的决心。我们的教师，要从经济利益中走出来，杜绝有偿家教，用自己的情爱，做好光辉的事业。我们要向方志敏等革命同志学习，管理那么多钱，没有一点贪念。我们要逐渐达到淡泊明志、宁静致远的人生境界，多学习政治理论知识，牢固树立坚定的共产主义和中国特色社会主义的理想信念，以平静之心思考、察人、处事，以淡泊之心追求高远的志向。
教师要务实律己。“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩”。革命战争时期，为了“上下同欲者胜”，需要规矩；全面深化改革的今天，为了凝聚全党、团结一心实现中国梦，同样需要规矩。讲规矩，是对党员、干部党性的重要考验，也是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。
《信仰者》中所讲述的以方志敏为首的每一位革命先烈无不以自己的实际行动报效祖国，以无私奉献的精神、求真务实的作风，书写无愧于历史和人民的崭新篇章。
我们新时代教师要传承他们的精神，兢兢业业、踏踏实实地上好每一堂课，积极探索服务学生、服务家长、服务社会的的新思路、新举措，以实实在在的业绩服人，不愧党和国家的培养。方志敏告诫妻子要以大局为重，为贫苦大众为重，把孩子送给别人抚养。作为党员教师的的我们，更要严以律己、日日修身，严守党的纪律，做到不该做的事坚决不做，不该拿的东西坚决不拿，不该去的地方坚决不去，为人师表，以优良的作风服人，不愧人民教师的形象。
人民教师担当着“经师”和“人师”两种角色，肩负着教书与育人双重责任，即既是学生寻求真理的导师，又是学生学做真人的表率。因此，教师在传道授业上特别需要革命先烈们所具有的求真务实的精神，在铸魂育人上特别需要具有真诚坦荡的情怀，在为人处事上特别需要具有言行一致、表里如一的品德。
教师要言传身教。作为教师，一言一行都是一面旗帜、一个标杆、一种导向。《信仰者》中革命先烈方志敏通过言传身教的方式教育自己身边人，影响下一代。我们要深入贯彻XXX的号召，坚持有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的“四有标准”，按照坚持教书和育人相统一，坚持言传和身教相统一，坚持潜心问道和关注社会相统一，坚持学术自由和学术规范相统一的“四个相统一”要求，切实做好学生锤炼品格、学习知识、创新思维和奉献祖国的“引路人”。
作为教师，首先要做学生学习的榜样。教师要爱学习、爱读书，只有学富五车，才能让学生折服，才能教育出更优秀的学生。其次教师要做学生为人的榜样。教师要做到言必行、行必果。这是诚信的培养，一个有诚信的人，才能走得更远。第三教师要做学生创新的榜样。一个民族没有创新是没有未来的，我们的五千年灿烂文化，我们的四大发明，在清朝末年，因为没有创新，迎来的的就是外国人的侵略。
《信仰者》留给我们的是信仰、务实、干净、担当、创新，让我们树立党员教师可靠、可信、可敬、可亲的形象，树立榜样、当好表率，把正能量传递给身边所有人而努力吧！
信仰者观后感(精华9篇)
你是否也感到对于写观后感有些疑惑呢？当我们看完一部电影后，心中常常会产生很多想法。我们需要用观后感来表达从作品中得出的感受，但在写观后感时需要进行取舍，不能将所有的心得和感悟都写出来。关于“信仰者观后感”，零思考方案网为您精选整理了一些重要信息，推荐您将这个网站分享给其他需要学习的朋友们！
信仰者观后感 篇1
9月10日，上菁所组织党员15名观看电影《信仰者》。单从电影简介上了解，这是革命先驱对于共产主义的信仰，是对建立新中国坚定不动摇的信念。故事讲的是方志敏人生的最后一仗，怀玉山之战因为多重原因，导致最终失败，方志敏、刘畴西等一批干部都在劝降无果之后被全数击毙。或许观看完影片我们会感到惋惜，会有许多假设，会有很多如果，如果刘畴西不轻敌，如果新兵没走火，如果他们走出了封锁线，可是战争没有如果，就像王如痴说落棋无悔，这场战役虽然失败了，却在精神上永垂不朽。
比起以往的军事题材的大片，人物众多的《建国大业》，故事巧妙的《十月围城》，或是氛围十足的《风声》，无疑讲述的对追求共产主义真理的坚定不动摇，周迅在《风声》里说：我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一。是啊，革命立场无不如此，时代我们不从选择，唯有大爱人民，救万千同胞于苦难之中是我力所能及之事，别无方法。
其实我对电影中多个镜头都是感触颇深的，细节刻画极多，隐藏的伏笔也不在少数，可以用四个代表类型述说当时创造新中国而革命人物特点。
一是谎报年龄的寻淮洲，代表未成年参军类型。在电影中，寻淮洲死后，方志敏说他才25岁，生命便消逝了，可是在剧终人物介绍时，却标明逝世年龄22岁，战争时期是极其常见的，党在征兵时明确规定了年龄限制，可是那些在积极向往新中国创建的爱国人士心里，年龄谎报成了通往参军抗战的小秘密，他们是那么迫切的希望早日奔向战场，走向共和，为受迫的人民建立美好的苏维埃共和国，这个点在冯小刚的电影《芳华》也有表现，那面目全非躺在病床上的小兵对何小萍说，我其实15岁。短短的一句话包含了时代给予这个少年不符合年龄该承受的包袱，他肩上的是家，是国，是雏鹰之翅迎向未知黑暗给人的动容，那是承载了蓬勃生命对于解放革命的绝对诚意，从灿烂的开始穷及生命。
二是胡天桃的瓷碗，胡天桃是代表当时贫苦人民，丧母乞讨，孤生一人。那时候的中国分崩离析，一有外国侵略，二有国共内斗，三有乡绅压榨，四有天灾人祸，胡天桃就是劳苦大众的象征，代表着广大人民对于革命事业的绝对信仰，那破旧的瓷碗是胡天桃的精神支柱，是他对深受战乱迫害的亿万母亲定下的承诺，哪怕国军在他最渴时递上的水壶，他也要用这瓷碗接下饮入，国军长官嘲笑他为什么带个破瓷碗，他说那是他母亲给他要饭的，为了不让世间的母亲再要饭，他参加了革命。那破旧的瓷碗是告诫自己新中国的成立才能成为亿万母亲的希望，才能改变当今战况。张溥的《五人墓碑记》里说：四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？没念过书籍课本也不能阻挡我们赴义的心，他们心中存着最亲爱的人，想着的是美好的未来，所以连死去的时候也是笑容满面。
三是不停悔棋的刘畴西，身出军校资质高的类型。他以出自黄埔军校一期而在部队自认能统治战场，却因为自负与轻敌使军队提前暴露埋伏，王耀武以少胜多，红八红十损失惨重，因为感情用事，担心队员饥饿无法行走而驻留队伍，促使全团覆没，之后的入狱岁月里，他每一次喊出的悔棋都是对自己那次指挥错误的悔意。在这部影片里，刘畴西似乎一直在悔意中挣扎，哪怕是黄埔同学聚会也只是承认是自己轻敌，他的定位是那么模糊，却也是那么明显，聚会上同期师生都是身着整齐军服，在流光溢彩的大厅吃着各式菜肴，唯有刘畴西穿着破棉衣，吃东西时脸都低入碗里，这些奢侈的东西是只有军阀才能享受的一切，原本他也能成为这其中一员，可是他还是选择在土著房里吃烧饼做斗争，这或许就是他眼中的值得，为革命大业值得如此。
四是有文化的方志敏，出生地主家庭，受过优等教育，信仰苏维埃共产主义，以中国步入和平共产为终生目标，他说过那么一句话，不是在马革裹尸的战场，也不是在国民党糖衣炮弹的审讯室，是在被众人监视的监狱广场，是在不看好共产党的胡天逸面前，他说：我们应该像人一样活着。在那个年代里，人们脑海里都有着这样的回忆，明明是在自己的国土上，却被外来者划分等级，禁止活动，就像推到柏林墙时是这么说的：为何我们没有东德人的幸福？是我们付出的努力不够？还是我们不配享有自由这最基本的人权？我想方志敏时如是想的，自由和理想看上去似乎遥不可及，但这并没有什么，只要我们不断前进，它总会实现的。
欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦，这痛苦，就叫做革命。革命之所以称之为革命，是因为它所承受的代价是不可估计的，它承载着对新生活的向往，承载着旧时光里无尽的灾难，那是用血肉铺出来的光明未来，是那无数崇高信仰视自己生命之轻，视国家之重换来的。我从不认为战争片只是为了让我们记住某位先驱，记住他们的事迹，我认为它让我们记住的是当今和平的不易，是对某种事物不灭的坚持，是让我们明白活着，它代表的不仅仅是活着。
信仰者观后感 篇2
腥风血雨虐我中华，在枪林弹雨中，在风餐露宿的日子中，我们的红军依然不惧生死浴血奋战，为什么呢?一切都是因为信仰啊!
2018年8月9日，学校组织了我们党员干部观看了电影《信仰者》，影片主要讲述1935年为了配合红军长征，方志敏奉命率领红十军团北上抗日，途中遭到国民党追剿，不幸被俘，入狱后坚定理想信仰，不畏强权，每天坚持写作，壮烈牺牲前为后世留下了不朽著作的故事。该电影导演杨虎表示“方志敏为信仰生，也为信仰而战，这是值得我们现代人铭记的。”
看完这部电影以后，让我对“信仰”这个词语有着更深刻的体会。在战争年代，因为有信仰，方志敏等革命同志为革命事业抛家舍业，舍生取义。在和平年代，我们更应该让信仰点亮人生，做好一个共产党员。下面将自己的体会总结如下。
一、不忘党的使命-信仰是我们追求的目标，我们共产党员应该起模范带头作用。
《信仰者》讲述了方志敏等无产阶级革命者在被俘以后依然坚持自己的信仰不动摇，中国革命的胜利是无数革命先烈用自己的热血和生命换来的。这其中最大的原因就是他们有着坚如磐石的信仰。他们将这种信仰注入民族血脉而传承于世。那么我们作为党员，更应该继承先辈遗志，点亮信仰之灯。
二、勿忘革命精神--信仰是我们的引导人们追求小康生活的动力
最不能忘记在电影中有几个深刻体现了当年共产党人的信仰生活情节：
第一，红十与红七军团组成抗日先遣队准备北上出征，要留下所有女同志在赣东北根据地，方志敏用毛巾给刚洗完头的缪敏擦头发。缪敏提出想和方志敏一起走，方志敏回复“你要做个榜样，送我出征。”后转身出屋，无声劈着柴火。屋子里，缪敏取出藤箱里一块麻巾，上面绣着红色“敏”字。镜子里的人双泪暗垂——从此一别是天涯。方志敏为了革命抛家舍业的信仰，令我泪流满面。
第二，十九师师长寻淮州牺牲后仰面躺在被挖开的土坑里，国军王耀武问部下：“他一个师长怎么没穿棉服?”王耀武部下又问：“为何穷到这份上了，还有那么多人跟着他们闹革命?”他们革命不为高官厚禄的信仰为人民树立了一面旗帜。
第三，王耀武逼问方志敏的下落与红十军下一步的部署无果后，问胡天桃：“你堂堂师长身上为何要挂一个破洋瓷碗?”胡天桃笑：“破么?我母亲讨饭用的——为了天下的母亲不用再讨饭，我什么都不会告诉你们!为了天下母亲不再要饭，我才和你们干!” 胡天桃等共产党人为天下百姓谋幸福的信仰，让我们共产人永远不能忘记：一切以人民的利益为上。
第四，方志敏在狱中回忆录中写到，我从事革命斗争，已经十余年了。在这长期的奋斗中，我一向是过着朴素的生活，从没有奢侈过。经手的款项，总在数百万元;但为革命而筹集的金钱，是一点一滴地用之于革命事业。方志敏为革命事业奋斗却甘于清贫的信仰，让我们当今一些腐败的官员汗颜。
这些电影情节让我感受到了方志敏等共产党人将信仰融入生活，展现出了极为可贵的艰苦奋斗、为共产主义事业奋斗终身的精神。我们作为新时代的共产党员，更应该传承和发扬这种精神，尽职尽责，努力工作。
三、牢记共产党人使命，为人民服务的信仰是我们的未来
这部《信仰者》告诉我们，我们生活在今天不能忘记过去，我们生活在当下不能忘记历史，有信仰的民族才是有动力的，人民有了信仰，民族才有希望!
导演杨虎曾提及这部影片的创作灵感，“我想站在现代人的角度上，回顾83年前的历史片段，深入当时人的内心深处。”杨虎表示，他希望在青年人中搭起一座桥梁，让青年人可以走近83年前的历史岁月，了解当时的历史年代，明白当下美好生活都是当时与他们年龄相仿的青年人流血牺牲换来的。
整部《信仰者》传递给我们的信息是不忘“信仰”初心，牢记“信仰”使命。现在我们的生活中，享受和娱乐占据了大部分，很多人可能不理解当年方志敏等人为什么能够坚持共产主义信仰。方志敏在被俘后说“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”这短短的一句话仿佛点睛之笔，勾画出我们共产党人的信仰之力。
星星之火，可以燎原。革命精神，烽火永存。烈士英魂，永垂不朽。信仰之力，后代敬仰。我相信，信仰，在这里成就人生的新思考，成为了人生的新方向。作为共产员，我相信信仰能够亮点我教书育人的的人生，指引我们在党的领导下不断学习新的科学知识不断前进前进!为培养共产主义接班人而努力奋斗!
信仰者观后感 篇3
近日，主旋律电影《信仰者》在全国各大院线热映，受到广大影迷一致好评。作为方志敏曾经浴血奋战过的地方，“方志敏精神”的首创地和“清贫精神”的发源地，《信仰者》剧组拍摄取景地——横峰县，也掀起了观影热潮。
影片为我们讲述的是时任红十军团军政委员会主席方志敏，奉命率红十军团北上抗日，在皖南遭遇国军重兵围追堵截，艰苦奋战数月后，终因寡不敌众不幸被俘，入狱后仍正气凛然，坚贞不屈，在极端困苦的条件下，依然坚持写作，为后世留下了《可爱的中国》、《我们临死以前的话》、《清贫》等宝贵精神财富的史诗巨制。影片落幕，灯光亮起，电影散场，我在座位上默默了良久，内心如铅般沉重。自问《信仰者》的信仰究竟为何物？是怎样一种力量指引无数仁人志士投身革命、矢志不渝？我想，答案是信仰，是坚不可摧的革命信仰！
《信仰者》的信仰，是“丹心一片爱国情，唯以热血报河山”的家国情怀。方志敏生长在一个民不聊生、风雨如晦的年代，面对苦难多舛的祖国，他心系国家、壮志难酬、秉志前行，积极探索救国救民道路。少年时期的方志敏深受新文化思潮影响，在校园组织进步团体“九区青年社”，积极投身“五四”爱国运动，成为了反帝反封建的爱国先锋。在九江南伟烈学校学习期间，开始接触并学习了《共产党宣言》、《资本论》等进步书籍，成为了马克思主义的信仰者，坚定了“只有社会主义才能救中国”的信念。从此，踏上了革命的征程，至死也保持着高昂的革命斗志和坚定地革命信仰，用热血与生命奏响了救国救民的壮丽篇章。作为一名新时代的年轻党员干部，要永怀爱国之心，敬仰之心，以夙夜在公、勤勉工作的实际行动诠释“拳拳爱国心、殷殷报国志”的宏图伟志。
《信仰者》的信仰，是“忠诚向来金石贯，勋烈遂将天壤并”的赤诚忠心。“我们是共产党员，为革命而死，毫无所怨，更无所惧。我们始终是党的正确路线的拥护者和执行者，是马克思、列宁主义竭诚的信仰者……”方志敏在狱中写下《我们临死以前的话》。被俘后，面对敌人的种种酷刑、威逼利诱，方志敏始终大义凛然，坚贞不屈，未说一句有损党荣誉和革命利益的“供词”，用赤诚忠心践行着入党誓词的庄严承诺。横峰是“方志敏精神”的首创地，是方志敏、黄道、邵式平等革命先烈抛头颅、洒热血、浴血奋战过的红色基地。在这一片红色沃土上，他们用鲜血践行着对党忠诚的铮铮誓言，让我真切感受到老一辈无产阶级革命家赤胆忠心的磅礴力量和不朽的丰功伟绩。心中有信仰，脚下有力量，成长在幸福新横峰土壤上的年轻党员干部，更应传承对党忠诚、对组织忠诚、对人民忠诚的红色基因，把党和人民的事业不断推进向前。
《信仰者》的信仰，是“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”的坚韧力量。信仰如光，亦如磁石，坚韧不屈。在《信仰者》中有这样一段方志敏独白：“事无两全，唯有一死，我愿意为我的信仰而死”，面对生死抉择，方志敏选择忠于自己，忠于信仰。同样，除方志敏之外，影片中一同被关押的刘畴西、王如痴，战死沙场的寻淮洲，第21师师长胡天桃都让大家印象深刻。胡天桃，随身挎着的一个破瓷碗引起王耀武的好奇，一个师长为什么挎着洋瓷碗？胡天桃微微一笑：“这是我母亲留下来要饭的碗，革命就是为了天下母亲不再要饭，我才和你们干！”正是因为心中的这份信仰，才给了他们无尽的勇气和坚韧力量，即使遍体鳞伤、受尽折磨，也宁死不屈、大义凛然。新时代开启新征程，迎来新挑战，新时代的党员干部更需要坚守“信仰”，紧紧团结在以XXX同志为核心的党中央周围，用勇气和坚韧意志迎接新挑战，砥砺奋进。
《信仰者》的信仰，是“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”的必胜信念。不幸被俘，方志敏虽身陷囹圄，却依然坚持写作，本着为了中国更美好的明天初心写下《可爱的中国》等泣血著作。著作的字里行间，没有对死亡的恐惧，反而散发强大的必胜信念，因为心中有信仰，因为对祖国重立世界民族之林的期盼，因为对民族走向伟大复兴的力量所依，他始终坚信“到那时，中国有可赞的光明前途，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步。”影片的结尾，诚如方志敏所殷期的那般，在温暖和煦的阳光下，一群现代化衣着的孩子们整齐列队齐声诵读着《可爱的中国》，展现的是一幅岁月静好、安逸平和的新画卷。回望来时的路，伴随着共和国前进的步伐，一路风雨兼程走到的今天，我们每一个中华儿女要倍感珍惜，今天的幸福生活来之不易，今天的所谓岁月静好，只不过是有无数革命先烈坚定信仰，躬耕阡陌，坚守必胜信念的负重前行才迎来新时代的胜利曙光！
信仰者观后感 篇4
“朋友!中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗?我想你们是和我一样的见解，都觉得这位母亲是蛮可爱、蛮可爱的。”
小学三四年级时，在语文课本上学习了方志敏先生的《可爱的中国》一文。那时年纪还小，缺乏对历史的了解和社会的认知，学习时就只当是一篇课文学过而已，以至于今日我竟然一个字都想不起来先生是怎样描写我们可爱的中国了。
今日观看了《信仰者》后，让我对方志敏先生肃然起敬，对《可爱的中国》也有了更深切的理解。
1840年爆发了鸦片战争，1937年爆发了抗日战争，1946年解放战争，直到1949年新中国解放。在过去不到两百年的时间里，我们的国家经历了无数硝烟和炮火的洗礼，经历了多少的苦难和血泪。无数的仁人志士都挺身而出，为了中华民族独立和人民解放浴血奋斗。
方志敏先生就是这其中的一位。他一心想着解放人民百姓，让人民真正过上没有剥削的生活，理想信念非常坚定。并且他将这份信仰传递给了周围更多的人，带领他们一起搞革命。然而却不幸入狱。
在狱中，方志敏先生被国民党政府威逼利诱，身体和心灵饱受折磨，但他依然坚定共产主义必将胜利的信念，对未来、对光明、对胜利充满了向往。他把祖国比喻成母亲，抒发了对母亲的无限热爱，也表达了对母亲的美好未来的向往。
一个人该是有多大的意志力啊，在狱中还能写出如此激昂奋进的文字。他该是有多么坚定的信仰啊，在囚牢中还能对中国母亲的未来充满了如此美好的向往!
我们熟知，战争往往能激起一个人的斗志。在那个革命年代里，无数的革命战士在战场上前赴后继，不畏惧生死，在枪林弹雨中奋勇杀敌，毫不退缩。新中国就是这样一支支“敢死队”打拼出来的。忘记历史，就意味着背叛。忘记革命英雄烈士，就是对英雄的不尊。国家和人民永远尊崇、铭记英雄烈士为国家、人民和民族做出的牺牲和贡献。于是，在今年4月27颁布了《中华人民共和国英雄烈士保护法》，以铭记英勇献身的英雄烈士，让他们的功勋彪炳史册，精神永垂不朽。
在和平年代，过去的战争历史带给我们的，我想是更深一层的感悟。今天我们有幸生活在这个和平的年代与和平的国度，过上了美好幸福的生活，我们应该缅怀革命烈士的牺牲与付出。同时，我们也应该活在当下，为社会做出自己的贡献，更加珍惜今日的美好生活，更加懂得感恩，更加强烈地体会到幸福。
最后，让我们一起重温方志敏先生《可爱的中国》片段：
“朋友!中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗?我想你们是和我一样的见解，都觉得这位母亲是蛮可爱、蛮可爱的。以言气候，中国处于温带，不十分热，也不十分冷，好像我们母亲的体温，不高不低，最适宜于孩儿们的偎依。以言国土，中国土地广大，纵横万数千里，好像我们的母亲是一个身体魁大、胸宽背阔的妇人……
中国在战斗之中一旦得到了自由与解放，这种创造力将会无限的发挥出来。到那时，中国的面貌将会被我们改造一新。
到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步。欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸。富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦。智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀。生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地!
这时，我们民族就可以无愧色的立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等的携手了。这么光荣的一天，决不在辽远的将来，而在很近的将来!
信仰者观后感 篇5
8月14日，上饶市第二十小学党支部组织全体教师观看重大革命历史题材电影《信仰者》。
影片中，一个个血肉丰满、具有坚定理想信念的革命英雄历历在目，方志敏、刘畴西、王如痴、胡天桃、曹仰山……带着昨日的烽火和硝烟，带着美好的憧憬和梦想，带着不屈的意志和性格，向我们走来。特别是方志敏烈士在狱中留下的“敌人只能砍下我们的头颅，绝不能动摇我们的信仰。”的诗句，展现出一位共产党人坚定的信仰，深深震撼着我们，涤荡着我们的灵魂。
有信仰才能理想坚定。对于共产党员来说，信仰是“性质、宗旨和本色”、是共产党人永恒不变坚如磐石的“初心”，是共产党人深沉而执著的力量。方志敏被捕后，面对生与死的抉择，从容说道：“千古艰难惟一死，我愿为我的信仰而死。”为了民族救亡和民族复兴，寻淮洲24岁就为革命献出了年轻的生命；胡天桃“为天下的母亲不用要饭”而参加革命；刘畴西面对国民党威逼利诱毅然说道：男儿到死心如铁，让我放弃我的信仰，你们做不到……他们天不怕、地不怕、神不怕、鬼不怕，他们不为官、不为钱、不畏苦、不惧死，他们用生命为民族救亡而战，他们只为主义，只为信仰。他们用自己坚定不移的理想信念，以自己的满腔激情热血书写中华民族的历史命运，挽救中华民族于水火。也正是因为有坚定的信仰，我们党才能不断地从一个胜利走向另一个胜利。
有信仰才能舍生取义。电影中，我们看到：方志敏和北上抗日先遣队的广大指战员，受命于危难之际，出发北上抗日，血战东南半壁，历尽艰难险阻。为将主力部队带出来，方志敏重新杀入国民党军队的包围圈，不幸被捕。他把“生”的希望留给同志，把“死”的威胁留给了自己。在狱中，无论国民党反动派如何威逼利诱，方志敏依旧坚定自己共产党人的信念，大义凛然，绝不屈服，坚守信仰，在狱中写下了气壮山河的《方志敏自述》：“我已认定苏维埃可以救中国，革命必能取得最后的胜利，我愿意牺牲一切贡献于苏维埃革命”，最终为中国人民的解放事业流尽了最后一滴血。XXX称赞方志敏等革命烈士：“以身殉志，不亦伟乎。”
人民有信仰，民族有希望，国家有力量。信仰是铁，信仰是钢，信仰是成就千秋伟业的不竭力量。作为人民教师，二十小全体教师将从《信仰者》中汲取前进的力量，进一步坚定理想信念，牢记为民公仆宗旨，殚精竭虑，为信州区教育事业发展贡献力量。
信仰者观后感 篇6
早就听说《信仰者》了，一直期待与这部影片见面，今年8月，在方志敏烈士就义83周年之际，终于和同事一起观看了这部电影，享受了这一文化大餐，随着光影走进信仰者的生活，更加坚定了自己的政治信仰，坚定了自己为共产主义事业奋斗的信心和决心。
观看中，我始终怀着敬佩与激动，影片每一个片断都让我深思，让我深受教育。在信仰者身上，让我难忘的有以下几种品格。
一是忠于党，忠于祖国。在监狱里，方志敏等领导人没有一人在国民党的威逼利诱下背叛党。"革命理想高于天"、"敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!"一方面是严刑拷打，一方面是高官厚禄，他们始终不为所动，表现了一名共产党人的英雄本色，成为我们学习的楷模。
二是敢于担当，勇于承担责任。反围剿失败，经过分析，查找原因，勇于站出来承认错误，承担责任。在这里，我看到了信仰者的坦诚，也看到了信仰者之间的信任。
三是勇于创新，开创有特色的根据地。影片中赣东北革命根据地土地革命，是通过和地主、资本家等协商进行的，有利于根据地经济发展，壮大了根据地的财政，也让赣东北革命根据地有钱支持中央苏区。
四是甘于清贫，献身革命。虽然赣东北革命根据地富了，但是方志敏等老一辈革命家依然没有一件像样的衣服，保持艰苦朴素的优良传统，把所有的金钱、精力都投入到革命上。
方志敏等先烈始终坚守共产主义信仰，用热血和生命铸造了伟大的中华民族之魂。作为一名共产党员，我将继承好先辈未尽的事业，传承红色基因，为建设秀美、幸福新横峰努力奋斗!
信仰者观后感 篇7
“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理!”―――方志敏
8月10日上午8点，我和同事们静静的坐在影院，带着一种激动、忐忑的心情欣赏着电影《信仰者》。激动是因为影片的主人公是自已的老乡：方志敏!从小就听着他的故事长大，他的两条半枪闹革命的故事已成为家乡漆工的一种传说，他创建的闽浙赣根据地当年被XXX同志称之为“模范根据地”------忐忑是因为自已是电影里众多的群演之一，第一次拍电影，不知自已的形象如何。
随着时间的推移，剧情的深入，我被方志敏、寻淮洲、胡天桃、曹仰山等英雄人物的言行所感染，仿佛身临其境：寻淮洲的勇往直前;胡天桃面对敌人劝降的慷慨陈词;方志敏率红十军出征前与妻子缪敏的对话，让人潸然泪下!尤其是当方志敏率红十军部份战士成功突出敌人的包围圈后又义无反顾的重新杀入敌人的重围，去迎接大部队时，方志敏与粟裕的对话不仅是男人的责任与担当!更体现了一位英雄的胸襟与魄力!也是英雄方志敏的无限魅力所在!
监狱里的对敌斗争，更显方志敏等革命先驱对信仰的无比忠贞与热爱!他们拒绝高官厚实实禄的诱惑!同学情、亲情，在自已的信仰面前是那样的渺小!
战场拼死易，从容就义难!影片中英雄们慷慨就义的画面让人泪流满面：朋友们，努力工作吧，珍惜今天来之不易的幸福生活!
影片结尾《可爱的中国》的颂读让人长舒心中的闷气：朋友，我相信，到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地! 今天，我们正紧密团结在以XXX为核心的党中央周围，高举中国特色伟大旗帜，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗!
“湖塘塔塔岭，出了个方志敏，一心干革命，为的是穷人”。儿时的歌谣，此刻又在心中想起。我一定要回到老家，走进方志敏故居，再听一次“方志敏二条半枪闹革命的故事”，再到方志敏当年读书的石桥上走一走，在那石墩上坐一坐----
此刻，我看到的到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步!
革命先烈，永垂不朽!
信仰者观后感 篇8
8月9日，县总工会组织全体员工和部分工会会员观看了重大历史革命题材的电影《信仰者》。这部影片以倒叙和回忆的方式记录了革命烈士方志敏同志最后时期的战斗和在狱中的一系列心路历程。
《信仰者》我看了两遍。第一遍时，我关注在革命者选择谁打头阵的时候，方志敏为了维护军团长刘畴西的威信，让经验不足的红十军团打头阵，围剿五倍于自己军力的国民党军，以至于小战士因为紧张提前打响战斗，最后导致战斗失败，全员被俘时，我是气愤的，直到最后狱中如痴大骂刘畴西，道人生是没有棋可悔的，革命战争也不允许悔棋的时候，我也跟着出了一口气。然而，不管身处何种境况，他们都坚定信仰、忠于信仰，在寻找革命出路的时候，出现错误也情有可原，而这条路也正是这些革命先驱们一步一步踩着血的脚印走出来的。
看第二遍时，我有完全不同的感受，同时也为起初自己短浅的目光感到羞耻。方志敏同志在赣东北创建了革命根据地后，分土地打土豪，亲手把出卖红军的五叔送上断头台，坚定为农民作主的信念;和妻子缪敏以身作则，过着清贫简单的生活;和白区人民做生意，为瑞金等革命根据地运送大批的革命物资而不占用一分一毫;战斗失败突围成功却毅然折返营救未突围的战士时视死如归的情怀;突围失败被捕后，不管国民党军如何威逼利诱，毫不动摇，坚定自己的信仰;利用国民党军希望他“悔改”取得大量纸墨;以他对党的忠诚和超凡的毅力，半年铁窗生涯写下十四余万字的《清贫》《可爱的中国》等文稿;以他崇高的爱国信念和人格魅力，感染了狱中狱友乃至于国民党高官，最后使得那些被他的情怀所感染的人，同样冒着生命危险，为他传递手稿至上海，最后交给中国共产党中央，给党和人民留下了一笔宝贵的精神财富。这就是信仰的力量，坚定理想信念，团结一切可以团结的力量，无怨无悔投身于中国共产党伟大胜利的力量!
方志敏同志忠于信仰，为民谋福，用热血和生命铸造了伟大的中华民族之魂。而我作为一名预备党员，同样被他们崇高信仰和牺牲精神激励着。生于和平年代，成长于蓝天下的我们，或许无法亲身经历这些真实的“故事”，但是全面实现中华民族的伟大的复兴之路却是我们这一代的中国梦。我同样要坚定信念，用一个真正的共产党员的标准严格要求自己，忠于信仰，立足岗位，履职尽责，奉献一份自己的力量。
信仰者观后感 篇9
电影《信仰者》讲述了红十军团因为军事指挥上的的迟疑，在玉山地方受敌人包围，弹尽粮绝，人马疲苦，加上叛徒的出卖，方志敏等红十军团主要领导被敌军俘住。方志敏等入狱后，坚定信仰，不畏严刑拷打，继续和敌人作斗争，写下了《可爱的中国》《清贫》等十多篇文稿，最后壮烈牺牲的故事。
从影片开始出现《信仰者》的那一刻起，我整个身心都沉浸在影片里，被影片中的一个个刻骨铭心的画面所感动，为方志敏狱中表现出的执着的追求，永不叛党的精神所折服。作为新时代的党员教师的我，更加珍惜岗位，更找到了奋进的方向和力量。
教师要淡泊明志。泰戈尔在诗中写道：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为它总是谦逊地低垂着它的绿荫。”带着对绿叶精神的追求，带着对教师的崇拜，带着对教育事业的憧憬与热爱，三十年前，我义无反顾地选择了教师这一职业。从踏上三尺讲台的第一天，我便有一个执着的信仰：全身心投入教育事业，努力工作，不断进取，尽我所能，让每一个学生能成人，让每一个家长都放心。我把它当作我从教的最高准则，在平凡的工作岗位上做着平凡的事情。
方志敏为代表的革命先烈，为了革命胜利，为了给穷苦大众谋幸福，他们抛头颅，洒热血。影片的狱中疾书让我热血沸腾，更坚定了我热爱学生、热爱教育事业的决心。我们的教师，要从经济利益中走出来，杜绝有偿家教，用自己的情爱，做好光辉的事业。我们要向方志敏等革命同志学习，管理那么多钱，没有一点贪念。我们要逐渐达到淡泊明志、宁静致远的人生境界，多学习政治理论知识，牢固树立坚定的共产主义和中国特色社会主义的理想信念，以平静之心思考、察人、处事，以淡泊之心追求高远的志向。
教师要务实律己。“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩”。革命战争时期，为了“上下同欲者胜”，需要规矩；全面深化改革的今天，为了凝聚全党、团结一心实现中国梦，同样需要规矩。讲规矩，是对党员、干部党性的重要考验，也是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。
《信仰者》中所讲述的以方志敏为首的每一位革命先烈无不以自己的实际行动报效祖国，以无私奉献的精神、求真务实的作风，书写无愧于历史和人民的崭新篇章。
我们新时代教师要传承他们的精神，兢兢业业、踏踏实实地上好每一堂课，积极探索服务学生、服务家长、服务社会的的新思路、新举措，以实实在在的业绩服人，不愧党和国家的培养。方志敏告诫妻子要以大局为重，为贫苦大众为重，把孩子送给别人抚养。作为党员教师的的我们，更要严以律己、日日修身，严守党的纪律，做到不该做的事坚决不做，不该拿的东西坚决不拿，不该去的地方坚决不去，为人师表，以优良的作风服人，不愧人民教师的形象。
人民教师担当着“经师”和“人师”两种角色，肩负着教书与育人双重责任，即既是学生寻求真理的导师，又是学生学做真人的表率。因此，教师在传道授业上特别需要革命先烈们所具有的求真务实的精神，在铸魂育人上特别需要具有真诚坦荡的情怀，在为人处事上特别需要具有言行一致、表里如一的品德。
教师要言传身教。作为教师，一言一行都是一面旗帜、一个标杆、一种导向。《信仰者》中革命先烈方志敏通过言传身教的方式教育自己身边人，影响下一代。我们要深入贯彻XXX的号召，坚持有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的“四有标准”，按照坚持教书和育人相统一，坚持言传和身教相统一，坚持潜心问道和关注社会相统一，坚持学术自由和学术规范相统一的“四个相统一”要求，切实做好学生锤炼品格、学习知识、创新思维和奉献祖国的“引路人”。
作为教师，首先要做学生学习的榜样。教师要爱学习、爱读书，只有学富五车，才能让学生折服，才能教育出更优秀的学生。其次教师要做学生为人的榜样。教师要做到言必行、行必果。这是诚信的培养，一个有诚信的人，才能走得更远。第三教师要做学生创新的榜样。一个民族没有创新是没有未来的，我们的五千年灿烂文化，我们的四大发明，在清朝末年，因为没有创新，迎来的的就是外国人的侵略。
《信仰者》留给我们的是信仰、务实、干净、担当、创新，让我们树立党员教师可靠、可信、可敬、可亲的形象，树立榜样、当好表率，把正能量传递给身边所有人而努力吧！
2024电影辛亥革命观后感经典十五篇
你有写过作品名的观后感吗？观后感结合影视本身的内容可以让我们的思想变得更加丰富，如果您想要看一篇较好的文章不妨看看“电影辛亥革命观后感”，建议您将此页面加入收藏以方便复习！
电影辛亥革命观后感(篇1)
有人说辛亥革命失败了，也有人说辛亥革命成功了。
辛亥革命之所以失败，是因为只有领导人知道革命的内容，而老百姓却不知道。他们认为这是从别人家里拿走他们需要的东西。这场革命没有从根本上触动封建土地制度，没有解决农民的土地问题，没有驱逐外国侵略者，没有废除不平等条约。革命后，中国半殖民地半封建社会的性质没有改变。
而且，革命成果被北洋军阀袁世凯篡夺，清皇室继续保留。
辛亥革命之所以成功，是因为推翻了清朝，建立了资产阶级共和国，结束了两千年的**统治。同时，民主共和的理念深入人心，一些古老的封建习俗被革除。社会风气发生了巨大变化，有利于现代社会生活的发展和民族资本主义得发展。
辛亥革命对中国的一些影响。
对生活的影响：“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”
对经济的影响：从辛亥革命各省独立响应开始，中国进入长期的**混乱之中，除了袁世凯曾在二次革命之后曾短暂大致统一全国之外，其他中华**的政权都未能直接统治整个中国(如号称统一的国民**只能收到五个省的税收)，一直要到1950年代，才由中国共产党使中国大陆再度统一。长期的**和战争极大地阻碍了中国的经济发展和现代化建设。
思想影响：从思想史的角度看，辛亥革命也是一次深刻的思想启蒙。自汉代董仲舒以来的中国思想中，君臣关系是“三纲五常”中三纲之首，皇帝不仅是政治上的权威，也是文化中诸多价值观念的重要依据与合法性的**。
辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的价值观和政治思想的同时，也对于中国传统以儒家为主的诸多价值观的权威性产生冲击，致使在其后的新文化运动中一度出现打倒孔孟、“全盘西化”等民族虚无主义思想。文化权威的消失，也造成这一代知识分子产生前所未有的焦虑感，因此如无**主义、自由主义、三民主义、社会主义(尤以具有明确进程的共产主义)等具有完整系统的新价值体系，成为了大批中国知识分子的新信仰。
电影辛亥革命观后感(篇2)
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〔电影《辛亥革命》观后
感：天下兴亡，匹夫有责〕
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电影《辛亥革命》观后感：天下兴亡，匹夫有责
作者：高一（1）班金雯慧
“天下兴亡，匹夫有责”！这是我**了《辛亥革命》后最大的感慨！
大家对辛亥革命一定都不陌生把。其代表武昌起义打响了大革命的第一枪。虽然，它最后失败了。
但它却使一大批爱国青年犹如石井里的泉水。不，它的速度无人可挡，飞机，火箭的速度都比不上它，它为中国革命的命运起了推动的作用
而当我**了《辛亥革命》这部电影时，一种愤懑与敬佩之情油然而生，我不由深思：当我们面对自己的国家衰亡和民族落后时，我们应该怎么办呢？
是做苟活者？
还是做一个庸人？
还是做一个奋然前行的爱国人志士？
你一定会说，这是一个爱国者。对！做一个奋然前行的爱国志士！只有这样，我们的祖国才能富强起来，走向繁荣！
面对国家的衰败和民族的落后，为国家的富强和民族的富强而奋斗的爱国者，不顾自己的生命。他们崇尚自由，追求真理。他们是革命的先驱，是国家的栋梁。他们不像像活人和平庸的人那样抛头颅和鲜血！
我敬佩这些爱国仁士。我钦佩他们不顾自己的生命，为了革命和民族的未来而奋勇前进的勇气。他们有一个共同的责任，那就是——“天下兴亡“！
电影辛亥革命观后感(篇3)
电影《辛亥革命》观后感三篇（3篇）
电影《辛亥革命》观后感：回看历史，振我中华
作者：高一（3）班?奉路瑶
上周星期三晚自习
一、二，我们**了电影《辛亥革命》以后，我深深地被震撼了：徐锡麟被杀、秋瑾被俘、彭楚藩等被抓、黄兴揭竿而起……这些可敬的革命先驱者，可歌可泣，令人荡气回肠！一股振我中华的豪情油然而生！
回顾百年前的历史，我们可以看到，软弱无能的清**闭关自守。国家被炸，主权被践踏，中华民族每况愈下：由于政治的衰败和经济的衰退，西方列强的侵略和压迫无法扼制，在西方列强的进攻面前被打败。
两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而外**队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”……
以孙中山为首的先驱者开始探索救国救民的真理。早期，他在日本建立了松散的组织，如报纸或团体，以宣传和拯救民族问题。逐步成熟思想，成立革命团体兴中会。
专门负责和领导具体地活动。集团成熟后，建立联盟，组织和团结各个命集团，结成联盟。这大大壮大了革命力量。
同盟成熟后，就成立政党。用政党力量来挽救国家和治理国家。显然他的这种思路在当时已经很先进了。
因为他第一步是以政党地形的形式进行革命——一种有组织、有纪律、有纲领、有武装的形式。
随后，孙中山领导的民主斗士率领军队发动武装革命，掀起了一系列反封建高潮，使19世纪的清朝和封建帝制在中国无法立足。民主共和国思想深入人心。中国看到了希望，人民开始有了思想的觉醒和革命的萌芽——这是辛亥革命的历史功绩！
回看一百年前的历史，我们还知道以林觉民为代表的年轻的革命党人?，为什么抛妻弃子，放弃富裕的家庭，个人的前途，去进行看不到前途的革命——因为革命代表了中国的未来，民族的希望、即使明知自己看不到胜利，也要为革命奉献的精神。
回看一百年前的历史，我们更明白要实现中华民族伟大复兴?必须坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，牢牢坚持中国共产党的领导，坚持和拓展中国特色社会主义道路，必须坚定不移高举爱过主义伟大旗帜，大力弘扬爱国主义精神，巩固和加强全国各族人民的大团结、海内外中华儿女的大团结，才能广泛凝聚中华民族一切智慧和力量共同奋斗。
回看历史，站在辛亥革命百念的历史新起点上，我们更加清醒地认识到，中国的现代大到了前所未有的高度，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我们距离富民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标仍有不小差距，实现中华民族伟大复兴依然任重道远。我们一定要紧紧抓住并切实用好我国发展的重要战略机遇期，以马克思列宁主义、XXX思想、邓小平理论和“****”重要是想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，更加奋发有为地推进现代化事业发展！
现在，祖国的变化日新月异，迅猛发展！回看历史，我们怎么不会感慨万千、激动万分呢？同学们，我们是冉冉升起的太阳。让我们肩负起振兴中华的伟大使命！
观《辛亥革命》有感：痕留汗青
作者：高二理胡小波
《辛亥革命》，一帧回忆的电影让我们的记忆回溯过去；一种革命的圣水洗礼灵魂。 晨光熹微，街道冷清，气氛压抑。凉风侵袭，发出呜呜之声，似乎在挽留什么；沉重的脚镣与地面摩擦，发出刺耳的沙沙声，似在控诉某种不满。
枷锁束缚着你——秋瑾，你却轻如浮云，从容前行。监斩官拿出一张**说：“不久，将会有两个孩子失去母亲，你忍心吗？
一步一步走向刑场，你是自豪的！你自豪着革命将会揭露封建**的腐败，你自豪着革命将会揭露满清**的丑陋，你自豪着革命一定会把人从吃人的封建社会拉出来，你自豪着革命一定会拯救我们气息奄奄的国家！
电影辛亥革命观后感(篇4)
导语：《辛亥革命》片中的主人公孙中山，从一位医生成为中华**民选**的转形，不仅推翻了封建帝国，发动了十一次武装起义，其间越挫越勇，百折不饶，历尽磨难，其坚定地爱国信念，深深的感动我们。以下是yjbs作文网的作文，供您收集整理作文，欢迎阅读！
最近我看了电影《辛亥革命》，对辛亥革命有了许多了解。
大家都知道辛亥革命又称十月革命，1911年的10月10日，武昌起义，伟大的辛亥革命在孙中山先生的倡导下，很多文人志士聚集到香港，他们为革命而奔波，奋斗，离开温暖的家，离开他们的亲人，只身投入革命，他们中诸多人为革命付出了年轻的生命。这是我们后人所佩服和称颂的。随着辛亥革命百年纪念活动的日益临近，让我们了解辛亥革命对中国的影响吧！
辛亥革命是一场真正的人民革命，是一场光荣的革命。他推翻了清朝，同时结束了二十多年的封建统治。它也拉开了中国民主革命的帷幕，使中国成为一个真正的民主共和国。辛亥革命促进了生产的发展，国内许多工业集团纷纷兴办工厂和银行。它促进了资本主义的发展，壮大了无产阶级，为新民主主义革命奠定了经济基础和阶级基础。
辛亥革命开创的政治经济生活新局面，是中国共产党诞生和发展的社会条件。它促进了社会主义初级阶段的传播，为先进知识分子后期接受马克思列宁主义奠定了思想基础。它为中国共产党培养干部、教育群众、锻炼群众。
辛亥革命的失败教训，为中国共产党正确领导革命提供了启示。它极大地促进了民族的暂时觉醒，埋葬了两千多年的封建帝制，促进了现代化进程，是中国历史上的一个重要里程碑。辛亥革命在中国历史上的地位，同英国资产阶级革命在世界资产阶级革命史上的地位一样。它具有划时代的意义，是中国近现代史与中国近现代史的分水岭。它使革命乐章以正义的声音风靡华夏，感染着千千万万中国人起来战斗，最终让中华人民淬火重生。
它的历史地位不容置疑，其深远影响和伟大意义或许在更远的将来会被我们的后人看得更清楚。
我们今天的和平生活是我们祖先的鲜血。他们的进取精神、不屈不挠的精神、融入世界的精神、妥协宽容的精神，我们永远铭记在心！
“我此番赴死，是为革命。中国妇女还没有为革命流过血。当从我秋瑾始，纵使世人并不尽知革命为何，竟让我狠心抛家弃子;我此番赴死，正为回答革命所谓何事。
革命是给世界一个不可侵犯的家园，是给孩子一个安静而温柔的世界。纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物;我此番赴死，是为革命。死并非不足惧，亦并非不足惜，但牺牲之快，之烈，之价值，竟让我在这一刻自心底，喜极而泣。
”这是《辛亥革命》秋瑾赴刑场时精彩开场白。
电影《辛亥革命》讲述晚清末年，内忧外患，中华民族到了危亡之际。改良派维新变法运动的失败，孙中山、黄兴为首的同盟会，以孙中山、黄兴为首的同盟会，为推翻腐朽的清王朝，拯救中国，于1911年发动武装起义的史实创作，是一部全景展现辛亥革命的电影。孙逸仙、黄兴、秋瑾、徐宗汉、林觉民等不畏艰险救国的英雄形象深深印在我的脑海里。余音犹存，三月的记忆依然鲜活。
辛亥革命，中华民族付出了巨大的代价，结束了两千八百年的封建君主**统治;开创了亚洲第一个共和体制;写下了人类社会民主主义的新篇章!正像孙中山说的“文将与诸位同志一道，致力于实现革命的目标。目标是建立一个独立的国家，建立一个**和平均土地所有权。
就是民族、民权、民生，就是需要我们毕生为之奋斗的三民主义。“辛亥革命是成功了，它却成功的不彻底，它没有改变中国半殖民地半封建的社会性质，也没有从根本上解决民生、民权的革命问题，但是“共和国”的社会制度在共产党的带领下;在全国各族人民的共同的努力下;在一百年后的今天终于实现了。我们缅怀那些为了革命抛头颅、洒热血先世的烈士，追悼那些年轻的英烈们，他们有的才华横溢、有的家境优越、有的新婚燕尔，他们何以不惜身家性命，不计成败利害，甘死如饴?
只因“信仰”二字。清末的封建王朝早已腐朽不堪、羸弱不谈、困苦不堪，中国人任人歧视、被人觊觎、由人宰割，革命正是为让民众获得幸福、让民众得到自由、为民族争得尊严。
一百年前的今天，有些人可能会问革命叫什么？一百年后的今天，有些人可能会问。在绍兴被杀害的同盟会员秋瑾的回答是：
“革命是为了给天下的孩子造一个安宁温和的世界。”黄花岗的烈士林觉民在《给妻书》中说：“革命史替天下人谋求永久的幸福。
”孙中山说：“革命是让我们这个即将强盛起来的民族，不再受列强的侵略的掠夺……”
革命是什么?革命是一种英勇无私的献身主义精神;革命更是一种至高无上的爱国情操;革命是社会主义社会进步的理念深入人心;革命是让我们中国人有自己的工厂、银行、铁路、矿山，有了可以追寻的民生幸福;革命是实现共产主义;革命就我们在任何一个地方、任何一个时候、在任何人的心里，永远都不再惧怕列强，都不再有皇权，使中华民族屹立于世界的东方!
《辛亥革命》这一电影是对历史事件的纪念，通过荧幕上的历史画面，让我们看到祖国发展的道路，通过了解历史，认知历史，以促进当代的发展。
《辛亥革命》是一场充满荆棘的革命，在这一道路上，革命烈士用自己的鲜血描绘祖国的未来。辛亥革命的历史背景注定了它是一场史无前例的革命。孙中山先生以坚强的意志开辟了一条新的革命道路。电影中有许多细节描述，比如孙中山先生在国外与外国****协谈时的激烈争论的一幕，其以一己之力舌战众人，在面对种种刁难与不理解的情绪下，孙中山先生丝毫没有动摇过自己的意志，这是铁一般的意志!
这是铁的力量！正是因为孙中山先生有了彻底的思想觉悟，才能在整个革命道路上走到尽头。
电影中还有那么一幕，在孙中山先生与革命同志们讨论临时大**的事宜的时候，有刺客**。一阵慌乱后，刺客被抓，在审问刺客的过程中，刺客对孙中山是满嘴的辱骂，黄兴进来后说了一句：“他和我们没有生活在一个世界里。
”从这一细节可以看出，在当时清**的历史背景下，要完成一场革命并不只是军阀形式的占领，一场完整意义上的革命，应该是深入群众的内心，在每一个人的心中都要播种革命的种子，而且还要让其健康成长。因此，辛亥革命是一场伟大的革命。它不仅改变了形式，而且深入人心。这是一场实质性变革的革命。
时代的发展需要与现实相结合。它的发展一旦变得盲目，脱离现实，就需要敢于改变和重新定位发展方向。辛亥革命给了我们很多思考。历史不会重演，但历史规律会重现。要正确看待历史，把握历史发展规律，正确引导自身发展，不断提高综合能力。
电影辛亥革命观后感(篇5)
辛亥革命全景展现了20世纪中国第一次历史性变革的全过程：一举推翻清政府，结束统治中国几千年的君主专制，建立民主共和国。
广州起义失败后，国父直接对出席华侨筹款大会的华侨说：刚得到消息，广州起义失败了，我们党最好的人就着火了。这些年轻人有的很有天分，有的家境优越，有的刚结婚。为什么他们愿意放弃自己的生命？
为什么明知牺牲还要一往无前？为的是推翻帝制，建立共和！为的是一种信念，一种信仰！
……”在场的华人华侨们无一不被国父慷慨激昂的宣传感动得热泪盈眶，唏嘘不已。毁家纾难，慷慨解囊，更加义无反顾的资助国父的革命事业。XXX同志晚年回忆国父时曾深情的说：
“我听过他多次讲演，感到他有一种宏伟的气魄。
。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。
当然，中国人民不愿意承认备列强欺负的侵略现实。面对列强侵略的不断加深，反帝活动出现了一波又一波的高潮。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。但是，实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难：
摆脱帝国主义的对外干涉、侵略和压迫，是中华民族复兴的第一步。摆脱人民的贫困，是中国成为富强大国，是中华民族复兴的更为艰巨的一步。在历史上，许多人曾多次试图实现这一目标。洋务运动、戊戌维新运动和辛亥革命都是前人的努力。中国近代史就是人们以这样的精神从沉浮中走出来的历史。
我们之所以高度重视辛亥革命，是因为辛亥革命虽然未能改变旧中国的社会性质和人民的悲惨境遇，但却扫荡了两千年的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世世代代继承的制度。从那以后，有两次恢复皇室制度的活动，但都没有成功。这表明，民主共和的理念已经深入人心，为中国的进步打开了大门，使反动统治秩序不再稳定。这是一项相当重要的成就。
列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点：“没有真实的民主主义高潮，中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放，只有这种高潮才能激发劳动群众，使他们创造奇迹。在孙中山纲领的每一句话中都可以看出这种高潮。
”辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子，他们献身革命，同时也在革命中接受教育，不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山先生作为一位走在时代前列的伟人，与当时的有志志士共同创造了一场完全现代化的中国民族民主革命。
辛亥革命后中国的道路仍然是曲折的：以袁世凯为首的北洋军阀夺取革命果实而导致封建复辟，日本军国主义提出企图独占中国的“二十一条”加剧了中国主权沦丧。但当革命陷入低潮，革命派陷入低谷时，俄国十月革命的成功，给了中国先进分子一个用新的世界观观察国家命运的新工具。
正是在辛亥革命10年后，中国共产党诞生了。中国共产党人重新考虑中国的问题，科学地明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题，认识到人民是力量的源泉，胜利的保障，是历史的主人，自觉地最大限度地代表最广大人民的利益，才能有效地唤起人民，并将其团结在自己的周围，使之成为中国革命和建设的主体力量，终于使复兴的理想得以实现，使中国的面貌发生了巨变。
百年后的人们已经很难切身体会辛亥时期的社会状况，甚至不能理解当时的革命志士们的历史性的抉择。所以在辛亥百年后的今天，社会上流行着一些模糊的认识：如认为“辛亥革命给社会造成的破坏大于建设，延缓了中国现代化建设的发展进程”，或者认为革命的设计“超越了中国的国情”，“搞君主立宪会更好些，政治局面会更稳定持久”，而“辛亥革命是激进主义思想的产物”，还是避免为好。
其实，辛亥革命的亲历者们如何不欢迎以温和的没有牺牲的方式改变封建中国的面貌呢?对辛亥革命时期革命者的人生经历整体考察后即可看出：他们并非从一开始就醉心于以激进手段改变中国落后局面，但是在经历了一再的失败与挫折，意识到清王朝决不可能真心实意地退出权力的中心而实施“立宪”，而当时的政治环境也并没有开明到可以以和平请愿的手段而推动立宪的时候，他们才选择了被认为是“激进”的革命道路，这其实是当时条件下应当做出的正确选择。
看了纪录片，对革命者的选择就会有更清醒的认识。
为什么参加广州起义的20岁男孩为革命牺牲了生命？为什么海外的华侨要捐款甚至卖掉祖宅赞助革命？
孙中山在讲话中非常明确地回答：因为满清政府不能再给中国人民生命的尊严，中国必须摆脱被世界歧视的命运，只有革命的道路。
辛亥革命是什么？
不是为一家一姓的权力争夺、改朝换代，而是为国体的新生，确立主权在民的共和政体。要树立国家和政府自下而上由人民选举、国家元首和官员为人民公仆的新政治理念，改变王权、王地、王民、专横跋扈的专制制独。
这是中国历史的真正进化。
林觉民的《与妻书》代表了年轻的革命党人，为什么抛妻弃子、放弃富裕的家庭、个人的前途，去进行看不到前途的革命----因为革命代表了中国的未来、民族的希望，即使明知自己看不到胜利，也要为革命奉献的精神。
甘愿抛弃优越幸福的生活，投身到理想、奉献给革命，这些人是先知先觉者，是中华民族新生的不灭的源泉，鲁迅所说的舍生取义的志士。
今天的人们，不应忘记这些民族的脊梁。也不应容许那些将自己的家庭、个人幸福奉为最高人生标准的人对革命者进行肆意及阴险的诽谤。
革命未必能完成所有的历史使命，也可能留下历史的遗憾，但中国近代历史革命的进步意义是不可抹去的。在中国，只有彻底的共和和民主才能洗去三千年专制的毒害，给人民一个过上有尊严生活的机会。
这是辛亥革命的历史贡献，也是照亮中国未来的希望之光。
2011年10月10日是辛亥革命100周年纪念日。这是一场空前绝后的革命，在中国历史舞台画上了浓墨重彩的一笔。时光流逝，历史远去。
岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以说，从火药烟雾消失的那一刻起，人们就一直在探索这段历史，以便从中汲取有益的教训。
一大批知识分子和有识之士满怀激情，用生命谱写了光辉的篇章。那一腔不畏艰难、不怕牺牲的热忱，值得我们去学习、去敬畏。
一个世纪的光阴犹如弹指一挥间，历史不容假设，所以我很难想像，如果100年前，没有这样一部分人为了心中的信念、自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望，那么如今的中国该是怎样的一种场面？不过，既然历史没有留给我们血雨腥风的生活，没有留给我们戎马疆场的机会，那么我们就该以新的方式开拓进取，去寻找利国利民的新道路。
以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。古人云：生于忧患而死于安乐。
我们，这些生活在安乐世界里的人们，怎该忘记这段历史？如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真，而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命！要将孙中山先生“博爱”的思想发扬光大，即使道路崎岖、布满荆棘，也该微笑着握紧拳头，因为：
革命尚未成功，同志仍需努力！
其中，令我印象尤为深刻的是那次广州起义失败时的画面。那么多战士的尸体横放着，，这儿是，那儿是，漫山遍野全都是。徐宗汉步履难行，跪在地上，抱起一个个牺牲了的战友，低头无声，冰凉的雨水从空中倾泻而下，夹杂着眼泪从她的脸颊滑下。
那些战士们身上的血迹还未干，还留有炮火擦过的痕迹。他们已经离我们很远，但我想战士们心中的革命精神依然存在，革命的火焰还在他们身上燃烧。走到今天，也许他们并不后悔，遗憾的只是革命尚未成功和对亲人的不舍。
时光荏苒，到了今天，革命历程的血雨腥风都已成为过去，取而代之的是人们幸福快乐的生活，但这幸福生活又是多么来之不易。从革命，到发展，到振兴，这之中经历了太多惨烈的战争，太多的生离死别，是那些伟大的革命者们用他们的努力，鲜血，乃至是生命，换来了我们的和谐生活，这是多么大的代价。因此，我们更应该珍惜现有的美满生活。
让人民的生活更好，祖国更富强，是我们每个人的心愿，也是革命的起始点和终结点。
电影辛亥革命观后感(篇6)
在辛亥革命100年之际，这部电影《辛亥革命》终于以影像史记替观众梳理清晰了关于辛亥革命这件事的前因后果，即1911年到1912年旧历辛亥年间以孙中山为首的革命党人先与清廷、后与北洋袁世凯完整的斗争经过。
黄花岗七十二烈士之一的林觉民在影片的第一段落有壮烈的出场，他留下的那篇着名的《与妻书》100年来一直被广为传诵，我曾有幸见过这位福建青年的手书，笔迹神采飞扬之至。然而内容确实让人不禁潸然泪下，与妻吾至爱汝而又不能不忍舍汝而死矛盾复杂的感情，对妻子的深情、对处于水深火热中的祖国的责任忍受着悲伤，忍受着无限的不舍，与爱妻永别，献身于为天下人谋永福的革命事业。其爱情之伟大，其革命情操之高尚，可歌可泣！
如此优美的散文家书，有着浓烈的情怀和丰富的内涵，怎能不可悲呢！
正如孙中山所说，参加黄花岗起义的尽是才华横溢的中国少年英雄；电影至最后也落在林觉民夫人陈意映和孩子身上，父辈们流血牺牲只为换得下一代人能够过上自由阳光的新生活，这是电影作品里少有的能将大时代、大事件归一为小家庭、小悲欢的一部，也是意图用百年前的这宗大事件感化当代人的一种努力。
为了一切的孩子，为了孩子的一切，一切为了孩子。
整部电影的起首，鉴湖女侠秋瑾毅然赴死的过程已经彰显创作者的意图，即想用朴实的生活道理概括那个纷繁复杂瞬息万变的革命历程。
这两个孩子就要失去母亲！
我的死是为所有的孩子。
她抬起头，坚决拒绝了官员们的最后通牒，毅然走向刑场。沉重的枷锁根本无力使她低头，握紧的双手决不会再向恶势力松拳，黑压压的脚链拖在泥泞的石板路上，步伐含恨，却是义无返顾的。锁链越紧，封建社会的愚昧就越深不可测。
两边站着的老百姓表情个个太过木讷，正如鲁迅那篇《药》里夏瑜形象的一般。
革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个温和宁静的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。
捧着与两个儿子的合照，流下两行清泪不染灰尘。张口深深叹息，这是母亲对你们最后的钟爱。死，并非不足惧，亦并非不足惜，但牺牲之快，之烈，牺牲之价值，在这一刻自心底喜极而泣。
风，吹入你的梦；你，夜里追着风。这目光熟悉又陌生，无惧、无畏，亦无悔。
欣喜的是，放眼如今，百姓不再如此木讷！中国人民正团结一心，脚踏实地的走在复兴的征途上。世界看得见我们的努力！
我，是幸福的当代学子，不愁吃穿用度，不愁没书念，不愁没有发展的前途。每当鲜艳的五星红旗冉冉升起，雄壮地迎风飘扬。我知道，革命的前辈们在和平的蓝天上，正幸福地微笑着，爱抚着我们。
我们，必将不辜负战士们的流血牺牲，不辜负父母用劳动汗水的养育，不辜负共产党正确的领导方针！
文来高中高一:余思亭文来高中
电影辛亥革命观后感(篇7)
近期，我**了电影《辛亥革命》,跟着影片一起回顾了近代中国走过的曲折道路，回顾了百年前先辈们为改变中国面貌而进行的艰苦卓绝的奋斗与牺牲，这将是激励我继续前进的宝贵资源。
《辛亥革命》导演张黎，随着影片的序幕，我穿越到入了1911年10月10日。影片生动地展现了这一时期波澜壮阔的革命历程，成功塑造了革命先驱孙中山的光辉形象，深刻地揭露了国家大盗袁世凯的丑恶面目，他制作了一部假宪法，并真正修复了宪法。
其中，令我印象尤为深刻的是那次广州起义失败时的画面。那么多战士的尸体横放着，漫山遍野全都是。徐宗汉步履难行，跪在地上，抱起一个个牺牲了的战友，低头无声，冰凉的雨水从空中倾泻而下，夹杂着眼泪从她的脸颊滑下。
士兵们的血迹还湿着，还有枪声的痕迹。我看到战士们心中的革命意志，他们眼中燃烧着革命的火焰。革命者不全是不得已的逼上梁山者。
中国近现代历史最感人之处，就是很多富裕家庭、包括旧体制家庭的年轻人，甘愿抛弃优越幸福的生活，投身到理想、奉献给革命，这些人是先知先觉者，是中华民族新生的不灭的源泉，是鲁迅先生所说的舍生取义的志士。一个世纪的光阴犹如弹指一挥间，历史不容假设，所以我很难想像，如果100年前，没有这样一部分人为了心中的信念、共同的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望，那么如今的中国该是怎样的一种场面？
这是辛亥革命的历史贡献，也是照亮中国未来的希望之光。今天的人们，不应忘记这些民族的脊梁。时光荏苒，到了今天，革命历程的血雨腥风都已成为过去，取而代之的是人们幸福快乐的生活，但这幸福生活又是多么来之不易。
从革命到发展，再到振兴，悲剧战争太多，离别和死亡太多。正是那些伟大的革命者用他们的努力、鲜血、甚至生命换取了我们和谐的生活。多贵啊。现在，历史没有给我们留下血淋淋的生命，没有给我们打仗的机会，我们要以新的方式前进，找到一条造福国家和人民的新路子。
清**为什么腐败无能？这是我在**影片时的一个疑问。昔日的清**，皇室墨守成规，**们要么阿谀奉承，要么只认己见，没有齐心协力，都只为自己而活，何来团结？
何来力量？最后，它会导致革命，导致国家的衰落，然后到最后。万众一心，才会有强大的力量。
可见，要使我们的国家富强，就要有新的思想和团结。使人民生活更加美好，祖国更加富强，是我们每个人的愿望，也是革命的起点和终点。以铜为鉴，可以端正衣裳；以民为鉴，可以看到得失；以历史为鉴，可以知道兴衰。
古人云：生于忧患而死于安乐。我们这些生活在和平世界里的人民怎么能忘记这段历史呢？
现在，我们要做的不是在梦中追求童话般的纯真，而是在现实世界中践行党和国家赋予的光荣使命！要将孙中山先生“博爱”的思想发扬光大，即使道路崎岖、布满荆棘，也该微笑着面对生活。
清末，只有孙中山自1895年起坚定地高举革命和共和的旗帜。孙中山领导的辛亥革命是一场史舞前例的革命，为中国历史作出了巨大贡献。它推翻了中国2000多年的封建统治，给水深火热的中国燃起了新的希望；它推动了中国资产阶级先进力量的进步，为新思想与新文化的传播奠定了基础；它让民主共和的思想深入人心，一大批知识分子和有识之士满怀着一腔热血，用生命谱写着一段可歌可泣的光辉篇章。
那一腔不畏艰难、不怕牺牲的热忱，值得我们去学习、去敬畏。
时光流逝，历史远去。时间可以改变人生的沧桑，却永远无法抹去历史在我们心中的烙印。今天，我们将对他们进行回顾，缅怀他们，继续把他们的精神和历史使命带到今后平凡的日常工作中去。
2019年2月15日
电影辛亥革命观后感(篇8)
只见历史不见人
因为同属豪华明星阵容出演的现代史题材电影，人们会很自然将《辛亥革命》与《建国大业》和《建党伟业》这两部电影相并列，但由于《辛亥革命》只集中在同盟会广州起义到清帝退位这一年的时间，情节安排上要从容得多了，而且这里的明星人海战术也不像前两部一样刻意，这更像一部常规的电影了。《辛亥革命》在视听语言上十分考究，战争场面的摄影和声效都很出色，其中成龙的动作戏也融入得很自然，影片对场面调度和整体节奏的掌控力都是令人满意的。从视觉的影响和对灵魂的影响来看，这绝对是一部值得一看的电影。
尽管不再是ppt式的事件罗列，但《辛亥革命》还是没有解决叙事片段化的问题，于是还是用大量的字幕交代事件做过场戏，整体感觉像是一部精编后的历史情景再现剧，拍到后面还是成了一笔流水账，这是这种大事年表电影最容易犯的错误，归根结底，一方面是过于求全，另方面是没有一个可以统领全片并让观众有代入感的人物命运线索。
《辛亥革命》是一部值得尊敬的电影，包括其中的仁人志士。影片的主题可以概括为信仰和牺牲，包括牺牲生命和利益，这些都是值得尊重和向往的。但这个大主题之下却显得寸草不生，全部是扁平的高大全人物符号化地轮番上阵，相比之下倒是一些反面人物的刻画更加立体一些，如袁世凯、黎元洪、裕隆皇后等。
原本，黄兴和徐宗汉之间有一条相对完整的感情线，但由于内容删除的原因，表达不完整。所以即使是电影创作水平相对较高的西方国家，一般也不会制作这种历史人物群电影。即便如此，他们也会埋下一条小人物的线索，适当关注老百姓的视角，迎合观众的接受，否则，他们只会看到英雄失踪。
1911革命在史书上被袁世凯盗用，但这也是历史的选择。结尾那一刻，我想起孙中山先生的遗愿和那一句话，“革命尚未成功，同志仍需努力”。在他看来，民族的后人是革命的希望，我们是他们的后人，我们继续他们的希望。
事实上，当代中国已经站在世界的东方。如果中山先生醒来，他会留下一个微笑。但是，三民主义的道路，我们没有走完，还很遥远……
电影辛亥革命观后感(篇9)
2。武昌起义后，为了镇压革命，清**派出驻英大臣唐维庸（陶泽如）积极游说四国银行，企图获得巨额资金作为国家主权抵押用于军事。为了与清廷抗衡，国父不顾个人安危，单刀赴会火速赶往欧洲劝说四国银行不要贷款给清廷。
此时，国父的宣传对象已成为银行的管理者和董事。这些人和华侨完全不同。他们不在乎中国是否强大，也不在乎中华民族是否复兴。他们只关心自己的经济利益。针对这一情况，国父巧妙的改变了宣传策略，闭口不谈民族复兴，而是大肆宣讲清廷不过是一个日薄西山、奄奄一息的****，如果四国银行贷款给清廷用于镇压革命的话，不仅将遭到全中国人民的诅咒和痛恨而且他们的巨额贷款也必将化为泡影，毫无任何经济利益可言。
国父的话触及了这些金融大亨的心。最终成功的促使四国银行做出“暂停贷款给清廷”的决定。它极大地鼓舞了革命士气，有效地摧毁了清**的垂死经济基础。
尤其值得我们借鉴的是，国父在演讲时是直接使用英语，而与之对垒的清廷驻英国公使唐维庸面对四国银行的经理们只能不停的通过翻译表达自己的意见，在国父气势磅礴的宣传攻势面前毫无招架还手之力，只能狼狈不堪的落荒而逃。
三。为了争取各界人士对革命伟大事业的支持，国父十分重视统一战线的作用。影片中，唐维庸的女儿唐曼柔（王子文饰演）受到国父的积极鼓励，转身反击。
虽然唐曼柔是唐维庸的女儿，但从她在片中的衣着我们很容易看出。唐曼柔是一位长期旅居海外，深受西方文明影响的新知识女性，于清朝传统女性有很大不同。因此，国父对她所作的宣传又不一样。当她与国父谈及“革命与死亡”的话题时，国父用十分浪漫的语调说：
“死不是革命的目的，革命是要改变命运，为天下人谋取永久的幸福，是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好地生活……”这番美好理想和幸福憧憬相交织的话语使得唐曼柔坚定地站在了革命这一边，宁肯背负“不忠不孝”的罪名也要与自己的父亲和清廷彻底决裂。在国父与唐维庸关于四国银行能否借钱的斗争中，他以法文翻译的身份出现在国父面前。唐曼柔在关键时刻的反击，让四国银行的领导们感到：
“连唐维庸的女儿都跑去支持孙中山了，看来大清国真的没啥希望了。”因而不敢继续助纣为虐。唐曼柔的支持直接影响了现场辩论的气氛，扭转了辩论局面，使历史的天平偏向革命力量。
反观国父的对手隆裕皇太后（陈冲饰演）和宣统皇帝（苏晗烨饰演）面对摇摇欲坠的政治危局，既无任何解决问题的对策办法又无一句凝聚人心的宣传鼓动。他只会坐在王位上向大臣们哭诉，看着政权倒台退位。二者相较，高下立判。
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电影辛亥革命观后感(篇10)
在辛亥革命100年之际，电影《辛亥革命》终于以影像史记替观众梳理清晰了关于辛亥革命这件事的前因后果，即1911年到1912年旧历辛亥年间以孙中山为首的革命党人先与清廷、后与北洋袁世凯完整的斗争经过。正值我们的《中国近现代史》课程也讲述到这个内容，老师便在课堂上带领我们欣赏了这部历史影片，我感到十分有意义。
晚清末年，内忧外患，中华民族到了危亡之际。改革运动失败后，孙中山领导的革命党人决定推翻清政府，建立共和制。这也是国内许多先进知识分子崛起和醒悟的时刻。
以孙中山为首的爱国知识分子推进了革命的进展，这也是这部电影所演绎的《辛亥革命》。
这部电影带领我们回顾了近代中国走过的曲折道路，回顾了百年前先辈们为改变中国面貌所作的艰苦卓绝的斗争和牺牲。它仍然是鼓励我们向前迈进的宝贵资源。在影片中，最让我印象深刻的是影片开头广州起义失败的画面。战前，黄花岗七十二烈士之一的林觉民在影片的第一段落有壮烈的出场，他留下的那篇着名的《与妻书》100年来一直被广为传诵。
广州起义失败了，那么多士兵的尸体横躺在大山上。徐宗汉步履难行，跪在地上，抱起一个个牺牲了的战友，低头无声，冰凉的雨水从空中倾泻而下，夹杂着眼泪从她的脸颊滑下。士兵们的血迹还湿着，还有枪声的痕迹。
他们离我们很远，但我认为士兵心中的革命精神仍然存在，革命的火焰仍然在他们身上燃烧。今天，也许他们不会后悔。他们遗憾的是革命没有成功，没有放弃亲人。正如孙中山所说，参加黄花岗起义的中国青年英雄，个个才华横溢。
电影至最后也落在林觉民夫人陈意映和孩子身上，父辈们流血牺牲只为换得下一代人能够过上自由阳光的新生活，这是电影作品里少有的能将大时代、大事件归一为小家庭、小悲欢的一部，也是意图用百年前的这宗大事件感化当代人的一种努力。
这部影片生动地展现了那一时期波澜壮阔的革命历程，成功塑造了革命先驱孙中山的光辉形象，深刻地揭露了国家大盗袁世凯的丑恶面目，他制作了一部假宪法，并真正修复了它。看完这部电影，我感触颇多。时光荏苒，到了今天，革命历程的血雨腥风都已成为过去，取而代之的是人们幸福快乐的生活，但这幸福生活又是多么来之不易。
从革命到发展，再到振兴，悲剧战争太多，离别和死亡太多。正是那些伟大的革命者用他们的努力、鲜血、甚至生命换取了我们和谐的生活。多贵啊。因此，我们更应该珍惜现有的美满生活。
百年后的人们已经很难切身体会辛亥时期的社会状况，甚至不能理解当时的革命志士们的历史性的抉择。其实，辛亥革命的亲历者们如何不欢迎以温和的没有牺牲的方式改变封建中国的面貌呢?对辛亥革命时期革命者的人生经历整体考察后即可看出：
他们并非从一开始就醉心于以激进手段改变中国落后局面，但是在经历了一再的失败与挫折，意识到清王朝决不可能真心实意地退出权力的中心而实施“立宪”，而当时的政治环境也并没有开明到可以以和平请愿的手段而推动立宪的时候，他们才选择了被认为是“激进”的革命道路，这其实是当时条件下应当做出的正确选择。看完这部电影，我相信我们会对革命者的选择有更清楚的认识。欣喜的是，放眼如今，百姓不再如此木讷！
中国人民正团结一心，脚踏实地的走在复兴的征途上。世界看得见我们的努力！
电影辛亥革命观后感(篇11)
今天，我们在校党委的带领下，观看了电影《辛亥革命》，作为入党积极分子的我们，我感到十分有意义。
今年10月10日是辛亥革命100周年。而今天，我们去回顾它、铭记它，并必将它给我们传递的一种精神和历史使命延续到以后的无止尽的全心全意为人民服务中去。随着时间的推移，历史也慢慢地消逝，但它永远无法抹去历史在这里留下的印记。
随着硝烟散去的那刻起，人们就一直在探究这段历史并从中吸取有益的借鉴。
这部电影介绍了清末**腐败不堪，官吏肆意搜刮民财，人民的生活已到穷途末路了。加上帝国主义不断向中国做经济、文化侵略，中华民族受到这种侵略辱，不仅人民无以聊生，连国家也面临覆灭的命运。孙中山先生看到这种情形，知道民族已经面临存亡的关头，如果不推翻满清**，便无法拯救中国。
于是便集合许多同志进行革命工作。此后，轰轰烈烈的革命行动一个个展开。列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点：
“没有真实的民主主义高潮，中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放，只有这种高潮才能激发劳动群众，使他们创造奇迹。在孙中山纲领的每一句话中都可以看出这种高潮。
同时，这部电影很好地描述了当年革命时的前因后果已经革命的精神，主要是孙中山先生的那种精神，而且影片将辛亥革命中的重大历史事件都给了很详细的描述，像黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任**、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃取革命成果，至少很好地解释了孙中山先生的革命思想以及他为什么要辞去**的职位，其实，在那个时代，孙中山先生也有很多的无奈。但辛亥革命推翻了清王朝的通知，沉重打击了中外反动势力，为中国人民斗争的发展开辟了道路，辛亥革命结束了统治了中国两千多年的封建君主**制度，建立了中国历史上第一个资产阶级共和**，使民主共和观念深入人心，给人们带来了一次思想上的解放。激发人们的积极性和民族觉悟，促进社会经济、思想习惯和社会风尚等方面的积极变化。
我看完《辛亥革命》后，倍受鼓舞，深知要不断磨砺自己的心志。并且我认为这部电影很真实只是还原历史的真相，基本上十分靠谱，没有吹嘘，没有功过是非，没有对孙中山先生三民主义的批判，有的只是孙中山先生在革命过程中的无奈，所以我们不应该用意识形态的眼光去看待这部电影，而且其中所展示的孙中山先生的革命思想也同样非常值得我们学习和敬仰。
电影辛亥革命观后感(篇12)
注会q0841班张思琪
死亡不是革命的目的。革命就是改变命运，为世界人民谋求永久的幸福。许多年轻人为了让活着的人过上更好的生活而交换的是生活的代价
1911年，武昌士的一枪揭开了辛亥革命的帷幕。它沾满了革命之士的鲜血。它推翻了统治中国267年的清朝。它结束了中国两千多年的封建帝制。到目前为止，历史的硝烟已经烟消云散，但中国的“1911”却永远不能忘记。它带来了民主中国的曙光，为中国翻开了新的一页，击倒了古代亚洲的第一个王冠。
2011年是辛亥革命百年之记，其实之前我对辛亥革命这段历史只是略知一二，也说不上一个大概过程，不过《辛亥革命》这部影片却让我有了一种不一样的体会。
这部电影生动地展现了一百年前的中国，虽然当时是一种被别人宰杀、被清**软弱无能的社会局面。然而，仍有一批无所畏惧的革命者，他们为实现孙中山的思想和主张而努力奋斗，为追求革命目标与清**进行了激烈的斗争。从失败到成功，他们赢得了一个“崭新”的国家。最让人印象深刻的是影片的开头，展现了女主角秋瑾“抛头颅洒热血”的黑暗历史时刻。她无畏的生死精神顿时让人觉得辛亥革命不容易！
影片中无论是为创造出一个新中国放弃医学，用他医人的双手"医治"好中国的孙中山，还是革命军事指挥者、军事家为一场场战役拼死拼活，甚至断指盟誓的黄兴，还有看似无辜被卷进这场战争的督察黎元洪，更有革命成果的篡夺者利用革命和清廷的野心家袁世凯都让人印象深刻，无不说明革命并不是一件一帆风顺的事情。
影片最让人激动地是孙中山的每次演讲。广州起义失败后，孙中山的讲话让人们感到兴奋和悲伤。这些华侨华人和华侨华人听到后，并没有对革命失去信心。相反，他们以热烈的掌声回应他，支持他，甚至慷慨解囊。最让我感动的是“没有国家，没有家”？"
武昌起义期间，孙中山毅然独自前往欧洲，为那些等着看中国笑话的外国人“说话”。当然孙中山并没有大肆宣讲清廷奄奄一息的****，也没有过多的宣扬自己的思想，而是用全中国人们的诅咒和痛恨来让清廷这个美梦化成泡影，甚至用餐刀分割肉来比喻中国任人宰割的土地，讽刺那些外国大佬，最终让四国银行做出了"暂停贷款"的决定。
孙中山在影片中说：“死亡不是革命的目的。革命就是改变命运，为全世界人民谋求永久的幸福。是很多年轻人用生命的代价换来了更好的生活……”最后，编织美好理想和幸福生活愿憬的话于实现了。
而反观隆裕皇太后和宣统面对大清的百年根基被推翻，只能在御座上向群臣痛哭流泪，黯然退位。
回首百年前先辈们为改变中国而付出的辛劳和牺牲，我们仍然是后人前进的宝贵财富。虽然中国名人错过了很多机会，但也会有很多机会可以抓住。《辛亥革命》是让我们记住这场革命伟大而深远的影响，尽管现在已经不再需要我们"英勇就义"了，但仍要记住这宝贵的教训。
一个旧的时代必将死去，一个新的时代必将诞生。这就是《辛亥革命》留给后人的启示。
电影辛亥革命观后感(篇13)
《形势与政策》
实践教学报告册
（2014-2015第一学期）
国难当头，舍我其谁？这是我观看大型电影记录片《辛亥革命》最大的感触。正是因为这种精神，我们的中华民族才能不断走向繁荣昌盛！
从秋瑾之死、广州起义的准备、过程和失败入手，孙中山在美国的捐赠演说试图回答这样一个问题：为什么要革命？为什么一个女人、母亲宁可牺牲生命要去革命？
为什么参加广州起义的20岁男孩为革命牺牲了生命？为什么海外的华侨要捐款甚至卖掉祖宅赞助革命？
因为满清共产党不可能给中国人民生命的尊严，中国必须摆脱被世界歧视的命运，只有革命的道路！——孙中山先生如是说。为什么？
翻开中国近代史，触目惊心！由于政治的衰败和经济的衰退，西方列强的侵略和压迫无法扼制，在西方列强的进攻面前被击败。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而外**队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。
中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。
当然，中国人民不愿意承认备列强欺负的侵略现实。面对列强侵略的不断加深，反帝活动层出不穷。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。但是，实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难：
摆脱帝国主义的对外干涉、侵略和压迫，是中华民族复兴的第一步。摆脱人民的贫困，是中国成为富强大国，是中华民族复兴的更为艰巨的一步。在历史上，许多人为了达到这个目标做了很多尝试。洋务运动、戊戌维新运动和辛亥革命都是前人的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神从沉浮中走出来的历史。
纵观辛亥革命的历史，虽然我们知道辛亥革命未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限性，但辛亥革命冲走了两千年的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世世代代继承的制度。从那以后，有两次恢复皇室制度的活动，但都没有成功。这表明，民主共和的理念已经深入人心，为中国的进步打开了大门，使反动统治秩序不再稳定。这是一个伟大的成就为时代！
一个世纪的光阴犹如弹指一挥间，历史不容假设，所以我很难想像，如果100年前，没有那些国难当头，舍我其谁勇士们为了心中的信念、自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望，那么如今的中国该是怎样的一种场面？
从广州起义烈士秋瑾（实际考生89岁）、武昌首义将领和旧制度的同情者，到清驻英大使的女儿唐曼柔，游说孙中山阻止西方财团勇敢地站在旧制度的对立面和他们的父亲，最后和她父亲一起自杀。还有：林觉民的《与妻书》代表了年轻的革命党人，为什么抛妻弃子、放弃富裕的家庭、个人的前途，去进行看不到前途的革命----因为革命代表了中国的未来、民族的希望，即使明知自己看不到胜利，也要为革命奉献的精神！
革命者不全是不得已的逼上梁山者。中国近现代史上最感人的是，包括旧制度家庭在内的许多富裕家庭的年轻人，都愿意放弃优越幸福的生活，献身于理想和革命。这些人是中华民族新一代的先行者、不朽的源泉，是鲁迅为正义牺牲生命的仁人志士！
同学们，今天，不应忘记这些民族的脊梁。也不应容许那些将自己的家庭、个人幸福奉为最高人生标准的人对革命者进行肆意及阴险的诽谤。我们的国家不够强大。一些别有用心的人不断在国内外制造事端，挑起民族危机和民族危机。我们怎么能掉以轻心呢？
古人云：生于忧患而死于安乐。我们这些生活在安逸世界里的人怎么能忘记这段历史呢？
今天，我们要做的不是在梦中追求童话般的纯真，而是在现实世界中践行党和国家赋予的光荣使命！
天下兴亡，舍我其谁？
电影辛亥革命观后感(篇14)
谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
千万年后，拄着拐杖，在风雨中行走的医生，该是怎样的形象？有些人看来，他遥远地背着一座山，茕茕而前行，虽不见前方的一点星光、一个人影；另一些人看来，他在众人的哈哈大笑中摸爬滚打于乱石的河滩上，血、污泥和雨水早已含混不清；还有一些人看来，他左手托起的分明是昆仑之山，他右手举起的手杖分明挥向每一个灵魂中的每一根长辫，而他无声的叹息和沉默的热泪，分明在那黄河与怒海之间，惊涛拍岸；或有一些人看来，他不过是一具医生的骸骨。
这具屹立的骸骨：民-族民-权民生之骨。这个清澈的灵魂：
天下为公之魂。这是一个朴素的名字：孙文，他是一个医生。
医生的骨架和灵魂的名字是什么？
我不知道他的勇气是从哪里来的，也不知道他的力量——灵魂的力量——是如何来的。他的陵墓上镌刻着“天下为公”，意味着他立志做黄帝魂的拯救者——这也许能解释：重扬黄帝旗的同盟会在武昌的一声枪响，十六年的鸡蛋终于一朝撞碎了石头，这个医生却没有摇身变作历-史上成百上千画地为隅的枭雄，而是将自己作为最后一片蛋壳，向摇摇欲坠的巨石发出了最后一击
他的形象清晰了起来：恢复中-华，他胜利了；创建共-和，他胜利了；重焕黄帝文化，他胜利了；揭开现代建设，他胜利了；黄埔肇基两-岸国防，他胜利了；他的继承者们废除了不平等条约，赢来了港澳回归，他胜利了……这位医生在天上会怎样俯瞰着这个苦难的民-族呢？是依旧忧郁地凝望着她的病痛？
是仍然抚-摸-着被虚骄的讪笑所掩盖的病灶与伤痕？还是悲悯地注视着她膝盖之下被风化已久的盐碱地，恨不能再生人间、再尝一遍俗尘的辛酸，以将她脊梁里潜伏的“强掩弱、众暴寡”的辫子连根拔起，重生那个“大道之行也，天下为公”的华夏原型，再现她“选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养”的华夏姣颜？
前所未有的使命向你我他发出了召唤，泪水早已打湿-了我们灵魂的信笺——我们的灵魂，就是黄帝的灵魂，就是中山的灵魂；我们每一个灵魂，不论是过去的、现在的、将来的、呐喊的、彷徨的、遥远的，都早已在黄帝和中山为我们注-入的血脉里，回荡着黄河的号角。在这号角中，我们每一个炎黄子孙都不再属于自己，同时每一个炎黄子孙都从此属于我们自己。革吅命远未成功，同志仍须努力，每一个炎黄子孙，正在那具前无古人后无来者的医生的骸骨下瞻仰着凡十三亿、历八千年的灵光，他告诉我们：
从这里开始吧，迈开新的步伐，向一切苦难与耻辱挺-进，为了我们所爱的华夏。
2、观电影《辛亥革命》有感
今天，我去电影院看辛亥革命电影。这部电影介绍了晚清的腐败，**肆意掠夺人民的财富，人民的生活已经结束。加上帝国主义不断向中国做经济、文化侵略，中华民族受到这种侵略辱，不仅人民无以聊生，连国家也面临覆灭的命运。孙中山先生看到这种情形，知道民族已经面临存亡的关头，如果不推翻满清**，便无法拯救中国。
于是便集合许多同志进行革命工作。孙中山先生决心革命的时候，年纪才二十岁。当时，他以学校为革命宣传基地，利用行医、看病的机会，逐步扩大，吸收同志。
抗日战争前四年，孙中山先生组织兴中会，成立了革命组织。从那时候起，轰轰烈烈的革命行动才一次一次的展开来。孙中山先生发动的革命前后有十一次。
《辛亥革命》这部电影很好地描述了当年革命时的前因后果已经革命的精神，主要是孙中山先生的那种精神，而且影片将辛亥革命中的重大历史事件都给了很详细的描述，像黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任**、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃取革命成果，至少很好地解释了孙中山先生的革命思想以及他为什么要辞去**的职位，其实，在那个时代，孙中山先生也有很多的无奈。
我认为这部电影很真实只是还原历史的真相，基本上十分靠谱，没有吹嘘，没有功过是非，没有对孙中山先生三民主义的批判，有的只是孙中山先生在革命过程中的无奈，所以我们不应该用意识形态的眼光去看待这部电影，而且其中所展示的孙中山先生的革命思想也同样非常值得我们学习和敬仰。
3、纪录片《辛亥革命》观后感
在辛亥革命百年纪念活动即将拉开帷幕之际，纪录片《辛亥革命》开始播放了。作为研究中国近代史的学者，我感到十分有意义。
任何中国人都知道，中国已经成为世界上真正的强国，在国际社会发挥着重要作用。尽管中国仍面临诸多挑战，但社会发展的坚冰已被打破，中华民族复兴的大势已不可逆转。此时此刻，回顾近代中国走过的曲折道路，回顾百年前先辈为改变中国面貌所作的艰苦卓绝的斗争和牺牲，仍然是激励我们前进的宝贵资源。
近代以前，中国曾经是一个大国和强国，但近代以来，由于政治的衰败和经济的衰退，无法控制西方列强的侵略和压迫，在西方列强的进攻面前被打败。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而外**队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。
当然，中国人民不愿意承认备列强欺负的侵略现实。面对列强侵略的不断加深，反帝活动层出不穷。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。但是，实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难：
摆脱帝国主义的对外干涉、侵略和压迫，是中华民族复兴的第一步。摆脱人民的贫困，是中国成为富强大国，是中华民族复兴的更为艰巨的一步。在历史上，许多人为了达到这个目标做了很多尝试。洋务运动、戊戌维新运动和辛亥革命都是前人的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神从沉浮中走出来的历史。
我们之所以高度重视辛亥革命，是因为辛亥革命虽然未能改变旧中国的社会性质和人民的悲惨境遇，但却扫荡了两千年的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世世代代继承的制度。从那以后，有两次恢复皇室制度的活动，但都没有成功。这表明，民主共和的理念已经深入人心，为中国的进步打开了大门，使反动统治秩序不再稳定。这是一个非常重要的成就。
列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点：“没有真实的民主主义高潮，中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放，只有这种高潮才能激发劳动群众，使他们创造奇迹。在孙中山纲领的每一句话中都可以看出这种高潮。
”辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子，他们献身革命，同时也在革命中接受教育，不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山先生作为一位走在时代前列的伟人，与当时的有志志士共同创造了一场完全现代化的中国民族民主革命。
辛亥革命后中国的道路仍然是曲折的：以袁世凯为首的北洋军阀夺取革命果实而导致封建复辟，日本军国主义提出企图独占中国的“二十一条”加剧了中国主权沦丧。但是，当革命陷入低潮，革命派陷入低谷时，十月革命的成功，给了中国先进分子一个用新的世界观观察国家命运的工具。
正是在辛亥革命10年后，中国共产党诞生了。中国共产党人重新考虑中国的问题，科学地明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题，认识到人民是力量的源泉，胜利的保障，是历史的主人，自觉地最大限度地代表最广大人民的利益，才能有效地唤起人民，并将其团结在自己的周围，使之成为中国革命和建设的主体力量，终于使复兴的理想得以实现，使中国的面貌发生了巨变。
百年后的人们已经很难切身体会辛亥时期的社会状况，甚至不能理解当时的革命志士们的历史性的抉择。所以在辛亥百年后的今天，社会上流行着一些模糊的认识：如认为“辛亥革命给社会造成的破坏大于建设，延缓了中国现代化建设的发展进程”，或者认为革命的设计“超越了中国的国情”，“搞君主立宪会更好些，政治局面会更稳定持久”，而“辛亥革命是激进主义思想的产物”，还是避免为好。
其实，辛亥革命的亲历者们如何不欢迎以温和的没有牺牲的方式改变封建中国的面貌呢?对辛亥革命时期革命者的人生经历整体考察后即可看出：他们并非从一开始就醉心于以激进手段改变中国落后局面，但是在经历了一再的失败与挫折，意识到清王朝决不可能真心实意地退出权力的中心而实施“立宪”，而当时的政治环境也并没有开明到可以以和平**的手段而推动立宪的时候，他们才选择了被认为是“激进”的革命道路，这其实是当时条件下应当做出的正确选择。
看了纪录片，对革命者的选择就会有更清醒的认识。(步平作者为中国社科院近代史所所长)
辛亥革命观后感
看了《辛亥革命》之后，我的第一感觉是，它既不像电影，也不像纪录片。它是电影工业中的一种外星电影。这不仅是一种大胆的创新，更是一种缺乏基本技能的导演。
我认为，所谓电影，必然需要电影的娱乐性，缺乏娱乐性的电影，就像甘蔗缺乏了水分，嚼之无味，没有养分可言，也没有嚼的必要了。电影选择了成龙扮演黄兴这个角色，黄兴必然看重成龙的市场及其不可替代的电影娱乐，即所谓成龙式的动作表演。我不知道成龙对历史电影的市场效应是什么，但至少在整部电影中，成龙的动作表现，或者他能给电影带来的特点，都没有得到展示。
简单来说，我们没有看到成龙的精彩动作场面。有人可能想问，这是一部记录历史史实的电影，不一定那么精彩的动作，主要是忠于历史史实。所以我想说，既然我们不需要这么精彩的动作，既然我们需要忠于历史事实，那么我们需要成龙做什么呢？
电影的灵魂娱乐性如果没有展现出来的话，那么还不如制作一部枯燥无味的纪录片意义重大。再者，成龙日趋消瘦的身材怎么看也不会象有点肥态的黄兴，如果形象不相像，我看连对于历史的真实性的追求也未必满足得到。
其实，电影本应该有足够的娱乐性的。电影既然启用了成龙，我认为可以在几大起义中独立穿插若干个动作场面来展现成龙的动作和电影的娱乐，当然在不影响整个故事框架的前提之下。首先，让我们感受辛亥革命的气势和革命先烈的激情。
第二，让大家也觉得电影应该给观众一种娱乐。比如，当成龙的手指受伤的时候，我以为以后的战争会描述成龙如**敢地杀敌，并在手指受伤时响起革命的枪声。但后来证实，这只是个小的插曲，稍纵即逝，根本没有后面的情节呼应，恕我实在无法揣摩导演设置这个情节的意义何在。
既然已经开始着手一些细节的故事性描述，却没能够发挥出其本应该具有的故事性情节。既然已经邀请了诙谐动作片泰斗成龙参演，却只是让他演了一部以文艺形象为主的革命形象。我只能斗胆认为，导演的电影娱乐性的把握相当不够。
电影辛亥革命观后感(篇15)
假如不《建国大业》、《建党伟业》这两位先辈一马当先，大略就不会感到《辛亥革命》有如许的优良。在时期大背景下注定应运而生的红色主旋律**，最大的受世人群天然各个学校、组织、机关事业单位的相干职员。一般观众，在面对稍逊于房价的电影票价的时候，仍是会抉择刺激肾上腺素分泌的爆米花片，这是无可非议的。
把《建国大业》跟《建党伟业》当作是声情并茂的历史***教材很是熨帖，合适小学、初中、高中生群体观摩，之后来场测验以测验观影后果也未尝不可。而《辛亥革命》，倒只是一部真真正正的电影，过后留的功课只有也只能是观后感（影评）了。这所有，我想应当归功于导演张黎吧。
《辛亥革命》步上了两大主旋律电影的后尘，这味道着实不好受。在前两位元老各种占档期、挤大片的境遇下，审美疲劳和抵牾情感无形地培养了一座难以攻破的碉堡。《辛亥革命》至少没有踩着别人的尸体前进，单这一点，我打心底里就不乐意再吐其糟粕了。
从小学到大学，咱们就没少学过建国和建党前前后后的历史，没少背过这个那个的历史意思，有些句子在教材上甚至十多少年都未曾变动过一个字，堪称“国句”。前段时光为进编制而猖狂啃书，上初二的弟弟发，我想它们背地的制造者所付出的血汗应该远弘远于很多很多国产电影。在这里，一个过错，哪怕是一点不妥，准则上都是不容许呈现的。
当然，这其实是相关审查部分的职能。为此能够断言，那些曾提出异议的呼声，基础都是多虑的。
话题回到《辛亥革命》。作为一个已经翻阅过政治书籍的年轻人，在主旋律电影中很难找到历史的震撼感和共识。电影只不外是把那些必需背得滚瓜烂熟的条条框框，用光影的情势从新包装一遍。
良多轻微之处，兴许还不如自己沉思来的深入。然而《辛亥革命》里，孙中山先生那一场又一场的演讲，倒真是让我觉得动容了。即使台词是照本宣科一字不拉的读课本，我也能感到到那股豪情磅礴、波澜汹涌的感情。
赵文的表演堪称电影之王的水平，尤其是许多英语对白，铿锵有力，精彩至极。毛主席说“枪杆子里出政权”，那么孙中山便是“报告台上出政权”。事实也恰是如此，他确切没有披挂上阵，而是作为一名首领来给劳苦民众供给难能宝贵的精力支柱。
导演张黎本来为摄影师，此次《辛亥革命》画面和剪辑都在很大水平上超出过《建国大业》和《建党伟业》。流水账感诚然在后半段仍然存在，但整体鸟瞰下来，流利度、可欣赏性都可圈可点。换个角度挑点缺点，多多少少有些电视剧的叙事滋味。
一方面他之前自身就是从事电视工业的，《辛亥革命》就好似将《走向共和》拍成戏院版一样；另一方面，好莱坞常把电视剧拍得像电影，大陆常把电影拍得像电视剧，这早也难能可贵了。看来，这并不是弊病，而是通病。战役局面在影片中，也得到了红***中前所未有的进级，画面张弛有度，视线格式都比较大气。
只是，惨烈感、压迫感太少太少。就一遍看下来，一枪飙血的直接镜头只有两个。
在《太极旗飘荡》里，抛开什么将旗插在长白山的**，这就是一部韩国战斗电影的代表作。它的胜利在于，敢于将戏剧的抵触抵触树立在敏感的政治历史问题上，这就相称存在压服力。每个人物都是破体的，拿道德的标尺来权衡，有好的一面，也有坏的一面，将心比心地去斟酌，做什么事件老是有他们本人的理由，素来都不是能一棍子打逝世的。
这番长处，在《建党伟业》里就有所体现，正反派人物的塑造看不出高大全、恶丑毒的偏颇痕迹。能确定，这是一种艺术表示伎俩的提高。《辛亥革命》同样也是如斯，这里的袁世凯固然没有前者周润发的“好汉”气势，但也有血有肉，收敛的阴险之下，也能让观众从自己的心坎动身，来懂得、揣度这个人物。
之前始终等待成龙的表现，估量是由于身为副导演的关联，压力比较大，自己的角色就中规中矩的不求功但求无过了。说白了，看《辛亥革命》，心态是重要的。要类比，也要拿统一类型、同一起跑线的作品去比拟。
咱们一直冀望红***能还原一个实在、公平的历史；那么同样，我们也要以公正、公正的立场去审阅红***。
