[读书心得模板]《苦儿流浪记》的读后感优秀模板

经验告诉我们，成功是留给有准备的人。当我们想要做某一个项目时，我们免不了制定一份全面的方案，方案的制定不是一件容易的事，那么应该如何去写一份方案？下面是小编精心为您整理的“[读书心得模板]《苦儿流浪记》的读后感优秀模板”，但愿对您的学习工作带来帮助。

《苦儿流浪记》的读后感【篇一】

今天，我终于读完了这部长篇小说（苦儿流浪记），我深深的被里面的故事情节所感动。

主人公叫雷米，在他很小的时候就被很心的叔叔偷偷扔掉了，后来又被养父租给了杂耍班的维泰利斯师傅。从此就跟着师傅四处卖艺维持生活。维泰利斯师傅死后，雷米便无依无靠，到处漂泊，独自挑起了生活的重担。他受尽了人间的酸甜苦辣，经历了许多困难和挫折。最后终于找到了生母，找回了母爱，找到了幸福！

读了着本书，我觉得雷米是个既坚强又勇敢的男孩，他无论遇到什么困难都能勇敢面对，永不退缩。我还觉得虽然流浪使他尝尽了人间的酸甜苦辣，饥寒交迫，但是流浪也让他学会了独自生存的本领。

比起雷米我们是幸福的，我们拥有优越的物质条件，有父母的疼爱，孩子们都是在父母的精心照料下快乐的成长，经不起一点挫折，娇生惯养，不能自立。

小朋友们，让我们从小就学会自尊自立自强吧！不做衣来伸手，饭来张口的寄生虫。我们应该面对挑战，毫不胆怯，自信自强的实现超越。我们要为我们自己未来的人生撑舵！

《苦儿流浪记》的读后感【篇二】

今年寒假，老师推荐我们看几本书，都很有趣，但其中最吸引我的还是《苦儿流浪记》。

这本书主要写雷米小时候命很苦，因为他爸爸去逝早，他的叔叔想霸占他家的财产，所以把他丢弃在了大路边，被好心的巴伯兰妈妈收养了。但他的养父一直不愿意抚养他，最终还是把他卖给了一个耍马戏团的先生。雷米便跟着这位先生一起流浪，并称这位先生为师傅。他们一路上吃了很多苦，但师傅却教了他很多本领，还有读书、弹琴等。但好景不长，他的师傅出了意外——被冻死了，虽然雷米心里很难受，但是为了生活，他还得继续流浪。一路上遇到了很多好心人，但也受了不少罪。为了报答巴伯兰妈妈当年的养育之恩，他用自己挣的钱买了一头奶牛送给了巴伯兰妈妈，表达了他的一片孝心。后来雷米又经过很多艰难的旅程，终于找到了他的亲生母亲。

我读了《苦儿流浪记》这本书，被雷米不怕吃苦、坚持不懈的精神打动了，我们还要向他学习尊敬长辈、勤奋好学的品质。我以后一定要好好学习，珍惜时光，长大以后才能报答父母对我们的养育之恩。

《苦儿流浪记》的读后感【篇三】

暑假期间，我读了一本书《苦儿流浪记》，我被主人公雷米勇敢、坚强、不怕苦不怕累的精神深深地触动了。它讲的是小小儿雷米四处流浪的故事。雷米原本生活在一个贵族家庭里，可是在很小的时候被坏人偷走丢弃到街头，先在养父巴伯兰家生活，由于生活的穷困潦倒，后被养父卖给一个街头杂耍艺人。从此，雷米作为流浪小艺人开始了浪迹天涯的生活。

在艰辛曲折的流浪生活中，雷米经历了我们难以想像的困苦生活。他吃饭朝不保夕，睡觉没有固定的场所。他曾经在寒风刺骨，大雪纷飞的森林中受到了野狼的突袭猛攻；在矿井里遇到洪水的侵袭；险些因饥寒交迫冻死在花农门前然而，不论环境多么恶劣，雷米从来没有退缩，没有被困难吓倒，始终抱着坚定的信念，不怕苦不怕累，克服种种困难，终于他如愿以偿的找到了自己的生母。

这本书让我明白成长的道路并不是一帆风顺的，要学会从挫折中吸取经验和教训，在困难面前永不低头。同时我还要学习雷米那种不怕苦不怕累的精神，做一个勤奋、勇敢、坚强又懂得感恩的好孩子。

《苦儿流浪记》的读后感【篇四】

当你遇到困难时，或许你会垂头丧气，甚至会感觉世界对你不公平。其实你不应该这样想。世界之大，或许曾经有人，遭遇厄运，尝遍艰难困苦，吃尽千辛万苦，经历了各种难以想象的，无数次的坎坷与挫折，但他们不害怕，不悲伤，以一种打不垮的信念努力着，奋斗着，直到成功！你若不信，请看《苦儿流浪记》。

寒假里的一天，我读了《苦儿流浪记》这本书，它的故事内容非常让人感动。故事大概内容是说一个弃儿被贪婪的养父卖给了一个慈祥的杂耍老人，这个老人带着他四处流浪，最后，老人和他那些可爱的动物演员们相继死去了，只剩下那个弃儿和一条叫“卡比”的狗一起活了下来，他们继续流浪、漂泊，经历了千难万险，吃尽了千辛万苦，最终找到了那个弃儿的母亲，它和他才结束了那段凄凉的流浪生涯……

这本书的主人公雷米给我留下了深刻的印象，雷米是个非常善良，知恩图报、重友谊的好孩子！他所做的每一件事情，都会先为他人着想，后为自己做考虑。他尊敬每一个人，而且时刻惦记着师父对他的教诲！

说到雷米的师父，我可以说，他是我在这本书中最喜欢的人，()最敬佩的人！是他把雷米从黑暗中救了起来，是他，改变了雷米的一生的命运，他的慈祥，他的宽容，他的风度，他的自尊自爱，都让我对他的敬重之情加上满分，是啊，若不是他收养了雷米，恐怕可怜的小雷米早已经进孤儿院了，若不是他教雷米那些音乐技能，恐怕雷米早已经饿死街头了，若不是他驯养的那些动物演员们一直忠诚的守护着小雷米，恐怕……所以，我敬爱、敬重、敬佩的维泰利斯，成了我在这本书中永远的偶像！

尽管这本书的开头到中间都让人感到凄凉，但，结局却是完美的！这让我为雷米，一个命运不公的弃儿深感欣慰！这样的结局也让我深深地明白了一个道理。《苦儿流浪记》读后感600字《苦儿流浪记》读后感500字苦儿流浪记读后感400字

《苦儿流浪记》的读后感【篇五】

寒假的时候，我阅读了《苦儿流浪记》这本书，故事内容生动，情节感人，但重要的是，它让我明白了一个深刻的道理。

这本《苦儿流浪记》主要讲了：从前有个贵族弃婴名叫雷米，他被一个石匠的妻子收养，石匠妻子待雷米非常好，从没亏待过他，可石匠缺恰恰相反，他非常讨厌雷米。雷米八岁时，石匠狠心将他卖给了一个江湖艺人维秦利斯。雷米跟着江湖艺人到处流浪，以卖艺为生，后来江湖艺人也去世了，雷米于是到处漂泊，独自挑起了生活的重担，遭遇各种困难。他饱尝了人间的酸甜苦辣，经历了许多困难和挫折，在他的坚持不懈的努力下，终于找到了他的亲生父母，过上了幸福、美好的生活。

看完这本书，我意识到一个人如果有坚持不懈，永不放弃的意志力，有顽强拼搏的精神，那他的梦想终究会实现。“海伦·凯勒一岁多的时候，因发高烧，脑部受到伤害，从此以后，她不仅失去了光明，还失了听觉，不久后就连话也说不出来。家里人为海伦请来一位老师，在这位老师的辛苦指导和关怀下，海伦表现出顽强、不放弃的拼搏精神，与病魔做斗争。竟克服了失明和失聪的障碍，完成了大学学业，成为了美国著名的女作家。海伦的这种精神被后人称赞，尊敬。

再看看我自己，以前不管遇到什么困难，我都要寻求父母的帮助。记得上一周，老师布置了一个手工作业，我兴致勃勃的准备好了所有的材料。正准备大干一番，我的好友来我家约我去打球，想着我最爱的足球，我心动了。心里想：先去玩吧，像以前一样，晚上让爸爸妈妈帮我做，很快就做好了。没想到，那天爸爸妈妈晚上临时加班。晚饭后，我慌慌忙忙的做起手工，没想到看起来简单，做起来却很难，我拆了做，做了拆，我气愤的丢掉材料，心想：算了，不做了，老师反正只选几个好的作品。这时爸爸回来了，了解了事情的经过，语重心长地告诉我说：儿子，做什么事都不要半途而废，来，爸爸指导你，你再试试。一定可以的。在爸爸的指导下我终于找到了方法，当我克服困难，独自完成手工的那一刻，我想到了《苦儿流浪记》里的雷米，我恍然明白了许多。

《苦儿流浪记》这本书让我知道了只要有坚持不放弃的精神，就可以实现自己的目标和梦想。

《苦儿流浪记》的读后感【篇六】

苦儿流浪记主要讲了：主人公雷米的悲惨命运和他的流浪历程。他开始被狠心的养父卖给了维泰利斯戏班。戏班不过是由一个班主，一只猴子和三条狗组成的。于是，雷米开始了他的流浪生涯。但在几次不幸中，师父维泰利斯和两条狗相继死去，他又开始一个人的流浪生涯。

当我读到“你师父维态利斯已经死了！若不是有一条白狗给你传递热量，你也会死的”时我的眼睛不由的流下一串冰凉的泪水。我想：师父维泰利斯死了，雷米以后怎样生活呀！

当我读到：“有狼，两条狗出事了！小雷米的声音不由的颤抖起来！”时，我潸然泪下。我想：把他当作亲人的师父死了，这时又死了与他相依为命的动物朋友。我真担心雷米的承受能力，他的亲人和伙伴相继失去，他的内心肯定肯定是无比的痛苦和孤独。于是我带着同情心和好奇心继续往下读。

当我读到：“雷米轻轻拿起小猴的手，竟是冰凉的。雷米惊叫道：“噢！小猴子，你不要死”时我黯然神伤，声泪俱下。我想：小猴子死了，那雷米和小狗怎么生活呀！他的生活犹如大海中的一叶扁舟，随波逐流，落脚点在何方，谁都不知道。

但到最后时，他在将近20岁时，在长达十几年的流浪生活中找到了亲生父母。

这时，雷米的生存能力令我感动。他从小流浪，也没有因为受苦而一蹶不振。而是在哪里摔倒就在哪里爬起来，结果终于回到父母的怀抱，有了一个温暖的家。

雷米这种自强不息的'精神令我感动。我们现在的孩子就像温室里的盆花。起床妈妈为他叠被；吃饭妈妈为他端碗；上学爸妈开车接送。可谓是衣来伸手饭来张口。长此下去，后果不堪设想，因为终究有一天，父母要离你远去，到那时候即使能勉强生存下去，也决不是一个强者。人的意志是靠困难磨练出来的，我们从小应该学会自立、自强。也应该像雷米一样不畏艰难，勇往直前！

通过读？苦儿流浪记？我有很多感触，“苦儿”的这种精神一定回激励我前进！

《苦儿流浪记》的读后感【篇七】

我看过的书中，最吸引我的是《苦儿流浪记》。

《苦儿流浪记》是法国十九世纪著名作家埃克多马洛写的一部小说。小说的主人公雷米是英国某世袭贵族家长子。在他六个月时，他的叔父为了霸占侄儿的财产，偷偷将他抱走，丢弃在巴黎街头。他的养父巴伯兰将他捡回家，养到八岁后，又把他卖给了江湖艺人维泰利斯。从此，雷米开始了他以小艺人身份浪迹天涯的生活。在这段流浪的痛苦生活中，雷米经历了许多事：他曾在漫天风雪的森林中受到野狼的袭击；在矿井里遇到洪水的侵袭；险些因饥寒交迫冻死在花农门前……

然而，不论环境多么恶劣，雷米始终抱着坚定的信念，凭着顽强、坚韧的意志，克服了重重困难，终于和生母团聚。 “不经历风雨怎能见彩虹”这就是这小说的道理。也许你是爸爸妈妈的掌上明珠，爸爸妈妈不会让你受一点伤害，但你要知道不能总是那么惯着你，你要学会勇敢坚强、懂得自己谋生，不能娇生惯养。

我读了后深受启发，我想起了生活中有些人遇到困难挫折就退缩，不敢了，比如考试，考试中同学们遇到难题想不出，就放弃，不去做了；火灾中，人们躲在角落里哭泣、等死；被坏人抓走时，人们听从坏人的指挥……很多人都会怎么做，但这是错的，我现在认为考试遇到难题因先放着，做完了再去反复思考这题，就会想出答案；火灾时我们应该找毛巾打湿，唔住嘴巴，等人来救，这样才有希望活下来；被坏人抓走时我们要机智的与坏人周旋，同时也要想办法逃走……不仅别人会这样解决这类事情，我也会，但现在不会了，以前我写毛笔字总是马马虎虎、三心二意，这个字写不好就换个字，现在我会一直练，直到我练好为止，这样才能写得一手好字。做奥数题时，我经常遇到难题，就不去做了，经老爸一讲，我才知道这题原来非常简单。其实只要我坚持做，积极动脑思考肯定能做出来，也就避免了老爸的一顿批评。

《苦儿流浪记》一文给我带来了莫大的启示：我要向雷米学习，学习他的勇敢、坚强；学习他的对困难不逃避、不放弃，只要我们具有雷米的精神就会尝到胜利的甜味!

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书香伴我行读后感(篇一)

征文 五(5)书香伴我行

书香伴我行

缙云县实验小学五

（5）班作者施雨芮 指导师 朱文锋

我有一个习惯，妈妈说，这个习惯好。

我比较文静，从来不在外面乱闹，要是让我在“玩”和“看书”之间挑一样的话，我一定会挑选后者，这是我最快乐的事。

每逢假日或课余时间，我都捧着书翻看，所以我看过好多书。《战争与和平》《茶花女》??。每次看书，我都会沉浸在故事情节之中。有一次我正在看《刘胡兰》，当我看到敌人拿起铡刀向刘胡兰铡去的时候，忍不住叫出声来：“住手！”正在切菜的妈妈马上停住手，看着我，不知所措。

记得还有一次，妈妈叫我吃饭，我满口答应着，身子却没有挪动半步，眼睛一直盯着书。也不知过了多久，哥哥叫我去吃饭，我放下书，来到吃饭间，等着吃饭。谁知等了很久，也不见饭菜，我只好又回到我的房间，看起书来。原来我跑错了房间，我不禁哑然失笑。

每当提起书，妈妈总会爱怜地说我是个“书虫”，一个恨不得把天下好书都吃掉的“小书虫”。当然，我不否认，我确实有这个野心。可同学说我“书呆子!”我可是打心底不服。书让我懂得了许多教材中没有的知识，开拓了我的视野，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，??曾益其所不能。”

书让我领悟人生的真谛，每当我迷惑、彷徨时，书犹如一支明亮的火炬，指引我前进的方向，为我排忧解难，增强我的信心和勇气。当我悲伤痛苦时，它告诉我，悲伤是短暂的，只要勇于开拓，便会发现乐趣！当被人误解时，书会告诉我：彩虹总是在风雨后出现，浪花总是在碰到礁石的时候，飞溅得更为壮观，人总会在挫折和困难面前，激发出更大的能量。勇敢地走你的路，他们会看到一个快乐的你，真实的你。

书是我的良师益友，

我在快乐的读书中成长。

书香伴我行读后感(篇二)

“住手！”正在切菜的妈妈马上停住手，看着我，不知所措。

记得还有一次，妈妈叫我吃饭，我满口答应着，身子却没有挪动半步，眼睛一直盯着书。也不知过了多久，哥哥叫我去吃饭，我放下书，来到吃饭间，等着吃饭。谁知等了很久，也不见饭菜，我只好又回到我的房间，看起书来。原来我跑错了房间，我不禁哑然失笑。

每当提起书，妈妈总会爱怜地说我是个“书虫”，一个恨不得把天下好书都吃掉的“小书虫”。当然，我不否认，我确实有这个野心。可同学说我“书呆子!”我可是打心底不服。书让我懂得了许多教材中没有的知识，开拓了我的视野，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，??曾益其所不能。”

书让我领悟人生的真谛，每当我迷惑、彷徨时，书犹如一支明亮的火炬，指引我前进的方向，为我排忧解难，增强我的信心和勇气。当我悲伤痛苦时，它告诉我，悲伤是短暂的，只要勇于开拓，便会发现乐趣！当被人误解时，书会告诉我：彩虹总是在风雨后出现，浪花总是在碰到礁石的时候，飞溅得更为壮观，人总会在挫折和困难面前，激发出更大的能量。勇敢地走你的路，他们会看到一个快乐的你，真实的你。

书是我的良师益友，我在快乐的读书中成长。

书香伴我行读后感(篇三)

书香伴我行读后感（一）

今天，我看了一本是（法）昂李埃特比丘尼写的一本书叫做《巫师的虱子》。

在这个村庄里，有一个可怕的巫师，他会用各种各样的魔法来捉弄农民，还会变成老虎、苍蝇和小鸟。

他有时候像小偷一样，拿走他喜欢的东西，比如：母鸡和兔子吃掉他们，更可怕的是，还会把人吃掉；有一天，巫师抓到了一个女孩西多尼，把她放在篮子里，幸好，巫师睡午觉了，真是让我虚惊一场。

当巫师打鼾的时候，西多尼从篮子里爬了出来，她并没有逃走，而是寻找巫师的魔法书，她发现了书就在桌子上。

把有帮助的咒语抄在纸上，系在项链上，然后，向窗户跳了起来，想要逃跑，但是，窗户太高了，她一次次地跳啊、跳啊，心想，我应该找个咒语，跳得更高，她翻开了书说：抓一抓，白猫。她马上变成了一只猫，如果抓了自己，就会忘记咒语，变成一个生虱的猫，但是西多尼不怕，因为她的记性好；她从很高的窗户跳了出去，但巫师有一个满身是虱子的黑猫，它说：你投了我主人的咒语，我要来罚你！黑猫冷笑著，开始抓自己，一直抓，那些虱子跳到了白猫身上，很快白猫也开始抓自己，咒语渐渐地从白猫记忆里消失了。

下雪了，白猫喵喵叫起来，没一人注意她，除了朋友，他说道：哦，可怜的小猫，到我家暖和吧！她自言自语说：抓一抓，抓一抓西多尼。她和朋友们一起到村子里，把咒语告诉了每一位人家。

这样一来，当巫师想在戏弄村民的时候，像药粉一样，随风消失了。

这个故事告诉了我，邪不胜正！

书香伴我行读后感（二）

高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。培根也说过：读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。

书是灵动的生命，书是温暖的故乡。在书中遨游，我感到的是智慧，是快乐，是幸福，是感动

我隐隐约约的记得，在我很小的时候，妈妈每天下班回家，总会拿一本图画书讲给我看，讲给我听，我稀里糊涂地听著，看著，虽然是一知半解，但当妈妈讲到精彩的地方，我还会使劲的拍手叫好

上学前班的时候，我有了自己的第一本文字书《365夜故事》。虽然书上有很多得字我都不认识，可我依然看得津津有味。

四年级时，有一个星期六，妈妈上班去了，妈妈走时叮嘱我：10：30把米洗好，放进锅里，还有，我定了闹钟。我看书正看得有味，漫不经心的恩了一声。叮，叮，叮10：30的铃声很快就响了，我不情愿的向好朋友拜拜，然后，以突破体育不及格的速度完成妈妈的命令，又去和好朋友聊天去了。

忽然间，一阵钻心刺骨的疼向我的大脑侵犯。哎哟，妈，放手，疼！疼！我连忙向妈妈求饶。妈妈看起来很生气，额上青筋若隐若现，你看你干的好事，啊！电源没有插，今天中午吃什么，啊！妈妈向我吼道，我赶忙跑去看了看，果然，锅里的米还是在懒洋洋的晒日光浴，我不好意思的低下了头，妈妈看了看我手中的书，又摸摸我的头，无奈的叹了一口气：唉，书虫，今天，你吃书吧！

读书破万卷，下笔如有神书到用时方恨少，事非经过不知难读到一本好书，像交了一个益友让我们以书为友，以书为鉴，让缕缕书香伴你我同行！

书香伴我行读后感（三）

书是人生的支柱，进步的阶梯。

看书是思维的体操。你读书，这思维是作家的，也是你的。你和作家交流，犹如促膝长谈。你可以与一切伟人对话，接受古今中外一切伟人的熏陶。你会变得高雅，谈吐不凡；看书是灵魂的洗礼。你读书，书让你的灵魂变得充实，洗净思维的垃圾，在慢慢地接受与理解事物的过程中教你做一个正直的人。

从小书已成为我生命中不可缺少的一部分，它伴我走过了十几个春秋，读书给我带来了无限的乐趣，让我受益无穷。自小我就喜欢沉浸在静谧的夜里，沉浸在书的馨香中，安静的去思索，去与横卧在书中的每一个灵魂自由自在地交流

小时候我一有空，便捧起《西游记》、《水浒传》、《三国演义》等名著读得津津有味。

从那时起，书就如一根细丝，不经意间与我相连，连住了我的心灵

翻开《西游记》我犹如进入了一个腾云驾雾，变化多端的神奇境界；翻开《水浒传》，眼前出现了一个个疾恶如仇，除暴安良，集正义于一身的梁山好汉；翻开《三国演义》，我犹如进入一个处处勾心斗角，刀光剑影的战场

随著年龄的增长，我的阅读范围越来越广，唐诗宋词、文学名著，在细细的品味中，让我体会到了李白送友人时的惜别之情，杜甫的怀才不遇，曹操的壮心不已，保尔柯察金的坚强

我认为书是那样富有乐趣和哲理。唐代伟大的诗人杜甫说过：读书破万卷，下笔如有神。古今中外有成就的人，都喜欢阅读，并善于从书中西吸取营养，从而走上了成功之路。书一直伴随著我的成长。因为有书，我的人生的旅途才变得更加丰富多彩。

书香伴我行读后感(篇四)

我特别爱看书，因为高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”所以，在小时候，我就和书结下了不解之缘。告诉你个秘密，我读书时往往会达到废寝忘食的程度。

四、五岁的时候，我对图文并茂的童话书爱不释手。在《卖火柴的小女孩》中，我掬起了小女孩的悲伤，也认知了冰雪的无情和冷酷。

七、八岁时，我开始迷恋《冒险小虎队》、《福尔摩斯探案集》、《女生冒险小虎队》等有趣的科普类探险书。从此，我对侦探的惊人的睿智佩服得五体投地。还曾雄心壮志，长大后要当个举世闻名的大侦探。

十一岁时，我看了关于历史战争的书，如《秦汉卷》、《中华上下五千年》等。我开始认识桃园三结义的豪杰，从此敬仰名垂青史的诸葛孔明，也认识了《水浒传》一百零八将，了解了社会的动摇不安。我一和别人谈到书，就会滔滔不绝地发表我的“长篇大论”，直到别人听得不耐烦时，我才会戛然而止。

我与书形影不离，寒冷的冬天里，它给予我的是母爱般的温暖；炎热的夏天里，它赋予我的是甘甜而又清凉的雨露。书啊，你陪我走过了七个春秋，你永远是我最好的朋友！古人云：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”业精于勤荒于嬉。爱书吧，它会给你带来无穷的乐趣和无价的财富。

书香伴我行读后感(篇五)

“书是人类进步的阶梯”“读书百遍其义自见”。的确，书是一棵智慧树，等着你去采摘无数的智慧果；书是一艘船，载着你驶向知识的海洋；书是一缕温暖的阳光；使你的童年充满温暖。

记得妈妈第一次给我买的书是《西游记》，那是一篇生动的故事，我非常爱听，可是那时候我还不识字，只能依靠妈妈读给我听。每当睡觉前躺在床上，妈妈就读一段给我听，直到进入梦乡，连梦里都是那些《西游记》的情景。

书是人类平日的良师益友，书屋子装满了知识，等你去探索去阅读，我平日空闲的时间常用来阅读世界名著、小说等。

有一次我迷上了一本侦探小说，柯南道尔的《福尔摩斯》每晚睡觉前看一会儿。有天晚上，我看到了令人惊心动魄将要解开迷题的紧要关头时，妈妈叫我睡觉了，我先假装睡着，等妈妈走后，我又重新打开灯看，因此第二天上课有些无精打采。我明白一本好书能让人身临其境，让人忍不住往下探索故事的发展，当然我也懂得看书要把握时段，否则就会导致第二天上课没有精神，所以书迷们要以我为戒哦。

书你是我的童年的伙伴，陪我走过各种不同的历程，你让我鉴赏到了大千世界的多姿多彩，你让我领略了世界名著的历史和精髓，在我未来前进的方向里有你伴着我行，我会收获更多的乐趣和鼓励。

书香伴我行读后感(篇六)

轻飘飘恍如梦幻，悠悠然尽是唯美。

寒风呼啸，冰雪漫天，我目睹着卖火柴的小女孩眼中含泪，悄然离开这罪恶的人世间。碧水蓝天，鸟语花香，我感受着丑小鸭受尽屈辱的哀伤，亦感受着它展翅高飞的自豪与愉悦。隆重壮观，皇帝出行，我感叹统治者的愚昧无知，赤裸的外表恰似其无知的内心。灯红酒绿，歌舞升平，我欣赏着灰姑娘优美的舞姿，嘴角扬起甜美笑容，粉碎了一切嫉妒与丑恶。小时候傻乎乎的我，懵懵懂懂，只是沉醉在童话的王国中，唯美纯白的故事，在我的小小的心灵留下了真善美的印记。

红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。

我漫步在西天取经路上，感悟着九九八十一难，普度着天下种种冤屈。我仿佛化身为孙悟空，一身正气，万魔不侵，我以正义的金光驱逐一切黑暗；我仿佛化身为唐三藏，一心向善，慈悲为怀，我以慈悲的光辉照亮人世间；我仿佛化身为沙悟净，一脸憨厚，勤勤恳恳，我以勤劳的精神感化众生。逐渐长大的我，接触到了第一本名着，从此我便纵横在奇幻的世界，正义邪恶，斑驳在我慢慢成长的内心。

世事洞明皆学问，人情达练即文章。

我陶醉在读者的文海里，一篇篇佳作透露出来的是最真实的人情世故。像一面晶莹通透的镜子，折射出社会的真假、善恶、美丑，每一位读者面对读者，同样可以反射出我们内心的面目；像一杆锋利尖锐的长矛，毫不留情的刺穿每个人内心最柔弱的部分，流出来的不是血，是泪；像一位面目慈善的学者，总是轻描淡写地就把玄之又玄地真理说得一清二楚。痴迷于它，难以自拔，就像鱼不再离开水。青春成长叛逆的我，静静地接受着读者的教导，引我走向光明，种种人情世故，镌刻在我的心中，终生难以忘怀。

假作真时真亦假，无为有处有还无。

真真假假，虚虚实实，到头来却是梦一场。现实中的虚以委蛇、笑里藏刀，终是不必太介意的，任它有一时花开，时间荏苒，一切都将归于尘土。人生如梦，梦醒了才发现以前的一切，都是徒劳机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。既然如此，我们的灵魂何不干净、纯粹一点呢？只言片语，我便推出种种感想，好似有了一番经历，感触颇多。现如今愈加成熟懂事的我，如痴如醉地徜徉在这迷离奇妙的梦中，细细品味着一字一句，推算着，琢磨着，人生百味，交错在灵魂深处，使我更加珍惜如今美好的生活，在这灿烂的阳光下茁壮成长！

恍然间，书俨然成了我生命中不可或缺的一部分。一个个鲜明的人物，一处处别致的场景，一件件有趣的故事，都化作心灵成长的营养。静静阅读，细细欣赏，每个字眼都充满玄机；慢慢翻阅，轻轻默念，每个片段都是独特的一景。人生路漫漫，没有人会时刻陪伴在我们身边，因为每个人都有路要走，如此寂寞旅途，书自然是最好的伴侣。

它是一盏路灯，时刻在照亮前方的路；它是一台隆隆作响的铺路机，为我们踏平前头坎坷；它是一架滑翔机，让我们驾驿着驶向更加辽阔壮丽的未来！

驴打滚儿读后感精选

认真读完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，何不静下心来写写读后感呢？可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的驴打滚儿的读后感，欢迎大家分享！

驴打滚儿读后感 篇1

早在五年级时，我们就学过林海音的《冬阳·童年·骆驼队》。近期，我又买了一本林海音的专集《城南旧事》。这是林海音回忆童年时写下的作文，特别有温馨感。讲的是林海音从年幼无知的小女孩变成董事大方的姑娘的一些事。里面还有一些平时讲的俗语，读起来就像回到了她的童年，情节引人入胜，让人身临其境。

《惠安馆》写出了英子的童真和稚嫩，让我感到英子淡淡的哀愁和浓浓的追思。《我们看海去》写出了英子对社会的深深的隐忧，对下层人民的同情。《兰姨娘》写出了英子对女性命运深刻同情和关注。《驴打滚儿》写出了英子对人们命运的同情。《爸爸的花儿落了，我再也不是小孩了》写出了英子失去父亲的离愁别绪与无常人的悲欢离合营造出浓浓的情调，余音绕梁。《冬阳·童年·骆驼队》写出了时光一去不复返，只有那些温暖纯真的`记忆，永远刻在心底，令英子追忆一生。我这样大致的说一下，你能感受到温馨吗？你能感受到时间一去不复返吗？

时间真的一去不返，就像我们学过的课文《匆匆》里说的“只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”一样，时间在不经意间就会过去，时间不等人，我们要珍惜时间的每一分，每一秒。不能虚度光阴，珍惜时间就是珍惜生命。英子在长大后写了《城南旧事》，有两点原因。第一点，写下这本书来回忆过去的美好时光。第二点，希望着本书能给读者带来灵感和领悟，要我们好好珍惜光阴，珍惜时间。

时间，让我们珍惜你，我们把你捧在手上，可你还是悄无生息的溜走了。时间是那么容易流失，是那么容易不见。你为什么会变得那么珍贵，是因为你就是生命，是因为你就是财富。

希望我们大家都能珍惜时间，要让自己的生命过的有意义，要让自己的人生过得充实，要让自己的人生过得快乐，记住，不要虚度光阴！

驴打滚儿读后感 篇2

“长亭外，古道边，芳草碧连天……”听到这美妙的歌声，我便不禁想起了英子的那段跌宕起伏的童年时光。

英子出生于一个艰苦的家庭，她稚嫩却又锋利的双眼，目睹了成人之间的各种悲欢离合。

儿时，她结识了妞儿。妞儿是个流浪儿，被一对夫妻收养。得知此事后，英子便立即帮助妞儿寻找父母。我想：为什么英子要帮助这么一个流浪儿呢？我为什么不会这么做呢？英子乐于助人，对社会上的人们都持有尊重的态度，这是一种纯真善良的儿童天性。她通过敏锐的观察，认定了秀贞与妞儿就是母子。她是怎么做到的？小孩子纯真的脸庞上长着一双明亮的眼睛，不断地发现、探索。这就是童年，一个有趣味的童年，一个寓意深刻的童年。

英子的心中总有一颗善良的金光闪闪的钻石。一位穿着朴素、惊慌失措的年轻人在草丛里摆弄着。英子走上去和他谈了起来，年轻人告诉她，自己的弟弟上不起学，于是只好靠偷东西赚学费。英子和他成为了志同道合的朋友。寒风呼啸的夜晚，英子到草丛里玩弄雕像，被巡逻的警察注意到，年轻人戴上了手铐，慢慢地离去……我觉得，小偷就是小偷，迟早要被抓去，英子怎么就有点不分好歹呢？不过，年轻人默默地供自己弟弟上学，真让我敬佩，他不惜牺牲自己，为别人奉献。人就是这样，总是有一种想要奋斗与奉献的正义感，这种精神值得我们学习。

人生总是有悲欢离合，父亲生命垂危之即，英子无法及时去医院见到积劳成疾的'爸爸最后一眼。哎，爸爸的花儿落了，英子也不是小孩子了。死亡是人生不可避免的归宿，我们要正确对待它。我的处境也和英子有一丝似曾相识，面对亲人的离去，从小时候的哭哭桑桑到六七岁时的歇斯底里，到现在，我已能心平气和地面对挫折。时间总是无法挽回的，内心即使再悲痛，表面也波澜不惊，我想：是时候该独自面对困难和挫折了。

看《城南旧事》，观英子的童年生活，童年重临于我的心头。我已经长大了，童年的那些事也大部分忘了。但我已不是小孩子，要克服一切挫折和困难，努力学习与奋斗，把有限的生命投入到无限的奋斗与奉献之中去！

驴打滚儿读后感 篇3

“书是人类进步的阶梯。”这是俄罗斯作家高尔基的看法，我在美好的国庆黄金周里看了三本西湖区推荐给五年级的书，在这三本书中，最令我印象深刻的宝座非《城南旧事》莫数了。

《城南旧事》中讲了林海音小时候在北京一胡一同发生的'事情：惠安馆、我们看海去、兰姨一娘一、驴打滚儿、爸爸的花儿落了,我也不再是小孩子和冬一陽一童年骆驼队。但是我最喜欢的故事还 是惠安馆。

惠安馆主要讲了：在惠安馆里，住着一位叫秀贞的“疯子”，他在与一位大学生生子后，那位大学生就被警察抓走了。他在家人的被迫下，把女儿小桂子扔到了城根下。英子很同情秀贞，发现了妞儿的身世很像小桂子，也发现了他脖颈上的青记，就带着妞儿去找秀贞。秀贞看到了失踪多年的女儿后，就急忙带着她去寻找父亲，最后却不幸得死在了火车轮下。

看了这本书后，让我知道了，虽然秀贞为表很像一个疯子，但是“人不可貌相，海不可斗量。”秀贞的心还 是纯洁善良。英子的慈父，染上了重病，最后还 是逃不了死神的追捕，离开了美丽的人间。这是英子第一次面对生死离别，毕竟是自己的亲生父亲，这件事给她造成了人生中的巨大打击，自己要过着没有父亲疼一爱一的生活。

驴打滚儿读后感 篇4

世上有许多美味佳肴：上海的生煎包、重庆的火锅、杭州的西湖醋鱼、著名的分子料理……可我最爱吃的还是北京的小吃——驴打滚。

传说清乾隆平息大小和卓叛乱后，把新疆的一个维吾尔族人的妻子抢到宫中做妃子。这个女子，就成了香妃。香妃被抢到北京后，日夜茶饭不思。乾隆急坏了，传旨给御膳房，说：“谁能做出香妃爱吃的'，不但升官，还能赏银千两。”御厨们个个使出看家本领，山珍海味，风味名吃，做了数千种，但香妃还是看也不看一眼。

乾隆十分生气，只好让白帽营的人做香妃家乡的小吃。而香妃的丈夫——艾买提，自从知道香妃被抢后，也来到了北京。他认为这是个好机会，于是他做了他家祖传的自制点心——江米团子。他把江米团子送到了宫中，太监问这食物的名字，于是就叫驴打滚。宫女把驴打滚端到了香妃面前，香妃眼前一亮，知道丈夫也来了，便打起精神，轻轻咬了一口。乾隆知道香妃吃东西了，高兴得手舞足蹈，下旨让白帽营的艾买提天天做驴打滚并送进宫。驴打滚因此而得名。后来又流传到了民间。

驴打滚是用黄米夹馅卷成的长卷，呈金黄色，豆香馅甜，入口绵软，别具风味，让人回味无穷。以后大家到了北京，一定要尝尝这老少皆宜的北京传统风味小吃——驴打滚哦！

驴打滚儿读后感 篇5

夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年一去不还了。岁月是城南老街巷里，一条轻轻淌过的河，源远流长。

那双天真稚嫩的眼眸，一直在脑海里挥之不去。在战争弥漫的硝烟里，有一个孩子充满童真的去观察世界。《城南旧事》记录了二十年代末人们的生活写照，每一个生命都像小小的音符在摆动。

故事的主角是一位6岁的女孩——英子，一个天真无邪的女孩。她住在北京的一条小胡同里，遇到了社会上形形色色的人。如惠安馆的“疯子”秀贞，被逼着学唱曲的妞儿，骑着驴回乡下的宋妈，爱喝酒善良的爸爸等。这些小人物的喜怒哀乐，离不开当时腐朽的'社会，宋妈的身世坎坷不平。英子9岁那年，她的奶妈宋妈的丈夫来到了英子家，原来宋妈的儿子两年前被淹死，女儿也被丈夫送给没有儿女的骑三轮车的夫妇。其实，宋妈的心如被刀绞一样，在那个年代，迫不得已做出的选择，天底下哪一对父母不疼爱自己的儿女？《城南旧事》带我们重新走过，那个时候的往昔乱世。故事的最后，院里的花儿落了。在英子的毕业典礼上，英子的爸爸因病去世了。英子，在一瞬间成长。

一部真正的文学作品，使用不同的人物去描绘所生活的坏境。《城南旧事》的作者林海音奶奶，用一生去写关于儿童的文学，去追忆他的美好童年。她曾回到北京那个胡同，问道：“我的城墙呢？”墙，对于一个城市的过去来说，它意味着安全；对于现在来说，它阻碍了沟通与交流；但对于一个人来说，它可能就意味着永远回不去的梦中童年。

英子那双天真稚嫩的眼眸，它告诉着我，在那个乱世里，要用一颗童真的心去面对。在沉重的现实中，保留一片自由与快乐的天空。在我们的生活里，不要被社会的黑暗所侵蚀，要依旧保持一颗爽朗的童心。莎士比亚曾经说过：“无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。现在的人们互相猜疑，商场上尔虞我诈，因为一点小事就斤斤计较，缺少一颗天真的童心。请记住，当你还只是孩子的模样，因为你的童年一去不回。请拾起你忽略的天真与善良，去寻找那片自由与快乐的天空吧

童年像一首老歌，萦绕于心底的歌声，花钱柳树，有一个人逐渐陷入了沉思，脑海里飘荡童年的时光，不停地回放着……

驴打滚儿读后感 篇6

《驴打滚儿》这篇文章主要讲了关于宋妈的一些事情。

读完以后，我从许多地方可以看出宋妈很尽职，丝毫不在意她的工资。宋妈每天早上都起得很早，去给英子家里做早饭。英子的弟弟饿了，宋妈就给他喂奶，还得帮英子梳理她那难梳的头发。到了中午，又要去买菜，做饭，晚上需要准备洗澡水让英子以及她的弟弟妹妹洗澡，然后给他们讲故事，哄他们睡觉。

我还觉得宋妈很可怜，因为宋妈自己的孩子一个已经死了，另一个失踪了，她只能帮人家当奶妈，而且每月的工资并不多。

读完这篇文章，我还知道了题目《驴打滚儿》有两种意思，一是宋妈给英子买了一种食物叫“驴打滚儿”，二是宋妈丈夫骑的驴总爱在草地上打滚儿。

驴打滚儿读后感 篇7

《城南旧事》这本书分成：《惠安馆》、《我们看海去》、《兰姨娘》、《驴打滚》和〈〈爸爸的花落了，我也不再是小孩子了〉〉五篇。在第一篇《惠安馆》里，那个常常站在惠安馆门口，梳着大辫子的女子秀贞，是故事里人见人说的“疯子”。但在英子眼里，秀贞却是她的朋友，她不仅仅认识了秀贞，还与一名叫妞儿的女孩成为了好朋友。

《兰姨娘》讲的是兰姨娘敢于逃出旧家庭，勇于追求感情。最终与一个革命青年德先叔远走高飞，开始了新生活。

最终一篇写的是小学毕业的.英子，告别了童年，开始担负起生活的职责。这篇文章写出了英子失去父亲的悲伤，以及对人生无常的感慨。

驴打滚儿读后感 篇8

我听妈妈说驴打滚是北京小吃中最具有特色的小吃，很想尝一尝。

刚一进护国寺小吃店，我就闻到一股浓浓的香味，妈妈说：“这就是驴打滚的'香味哦！”我们马上找到了一个座位坐下，妈妈马上给我去买驴打滚。一分钟过去了妈妈回来给了我一个盘子里面有一个“老北京驴打滚”把鼻子贴近了闻闻，啊！ 这时一股板栗味跑进了我的鼻子，再轻轻一摸，啊软绵绵的。一瞬间一股股的板栗味芬芳扑鼻香喷喷的，看着看着，我再也忍不住了，咬了一大口，啊，驴打滚甜甜的，还很粘。听爷爷说：“糯米是驴打滚的主要原料，然后在里面加各种味道，最后把它在豆粉里一滚，它就完成了。”

驴打滚是小吃里的特色，凡是老北京人都喜欢这口，很多外国人来北京一定要吃驴打滚，因为驴打滚太好吃了，我喜欢吃驴打滚。

驴打滚儿读后感 篇9

合上这本书，书中人物却不断涌现在我的眼前，会馆门前的疯女人，遍体鞭伤的小伙伴，斜着眼笑的兰姨娘，出没在荒草丛中的小偷，朝夕相伴的宋妈……不难看出，这些人都是生活在社会最底层的小人物。作者虽出身书香门第，但更乐于关注小人物的生活境况，更善于发现他们心灵的桎梏和命运的悲剧。他们都曾和英子玩过、谈笑过、一同生活过，他们的音容笑貌犹在，但又‘都随着我长大没了影了’。为何人世间这般凄苦?作者借小姑娘的口提出问题却并不给予回答，以引起读者的深思……

读《城南旧事》让人心中漾起一丝丝亲切和温暖，抛开时代的悲剧色彩不谈，书中的一切都是那样有条不紊，缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓流逝的岁月……无不让读者领略到美妙的景物、平凡的生活和动人的真情!

《城南旧事》是我读过的一本好书。它就像路标，开启了我的心。它就像太阳的光辉，让我找到了方向。

书中，英子遇到了很多的人，我印象极深的是惠安馆的疯女人秀贞。刚开始，我还为英子捏了一把汗;真担心英子会不会被秀贞伤害;后来我知道妞儿就是小桂子时，不禁泪如雨下——母女俩终于重逢了!秀贞准备带着妞儿去找思康叔，英子就把钻石表盒金手镯送给秀贞……读到这里，我十分感动：小小年纪的英子就懂得关爱、友谊。怪不得英子的童年是精彩的，原来是英子有一颗纯洁的心灵，所以她的童年才幸福，那才是真正的快乐。

时光飞逝，以前纯真美好的童年时光已经一去不复返了，一本《城南旧事》让我想起往事，只有那些温暖纯真的记忆，成为我童年时光的`宝贵财富。

初读《城南旧事》，好像陷入一个复古的相册，在一片泛黄之中去找寻那一份关于童年的记忆。

充满威严具提高思想却早逝的父亲;用奶水和帮工做一年四个月换取一个月四块钱，两副银首饰、四季衣裳，一床新铺盖的宋妈;感情受挫导致成了“疯子”最终丧身于车祸的秀贞母女;充满女性柔媚风情而又善解人意的风尘女兰姨娘;因生活所迫走上偷盗之路的收买破旧货的小子……有反复出现的主角人物，也有蜻蜓点水，几笔带过，却入木三分，让人过目难忘的配角。作者铺陈了一幅生活画卷，让人不单读到老北京的一些旧日风土人情，也读到作为移民者的英子一家从故乡闽南带来的文化痕迹。

提及童年，眼前便不觉浮现屋后的池塘，母亲的巴掌以及父亲每次回家背的包。这些东西好像全部定格在生命之中，怎样挥都挥不去。真有一种“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来“的感觉。童年如梦，梦出外婆的桥;童年如桥，之后未来的路。一向以来，都觉得这是对童年的最佳注解。是啊!童年如梦，梦里的一切都是新奇的，所以孩时的我们不会觉得累。像林海音一样，用孩子的眼光去自看世界，那这个世界以及这生命，便是一场梦，一场不会累的梦，一场纯净如水的梦。

驴打滚儿读后感 篇10

《城南旧事》的中心人物仍然是女性，她们的命运全融在小英子的大眼睛里。从《惠安馆》里活泼可爱的少女秀贞，到《兰姨娘》中出生于贫苦人家受尽人们欺辱的兰姨娘，再到《驴打滚儿》中奶娘宋妈，这些女性的命运都是悲惨、凄凉，让英子难过，让读者心碎。

“宋妈因家庭贫寒，不得不忍痛割爱，扔下两个孩子到城里当奶妈。在英子家，她用无私的母爱、勤劳的双手哺育着娇小的孩子。”宋妈在林家是受欢迎的，英子及弟弟、妹妹们都离不开她，母亲有事没事都爱找她商量。

《驴打滚儿》里的宋妈经常带着小英子、珠珠、弟弟、燕燕坐在板凳上讲故事。宋妈在照顾英子及弟妹的同时，也深深惦记着家里的小栓子和丫头，她很希望回去看看她们，但又不忍心丢下年幼的孩子们。宋妈勤劳善良，但命运却捉弄了她。当英子问她为什么当奶妈时，宋妈却只能摇摇头叹着气。可宋妈不是一个依赖男人生活的妇女，她不仅要用双手养活自己，还要养活她的孩子。虽然她是狠着心走出家门的，但她也舍不得孩子。

她出来赚钱为的是两个孩子，她省吃俭用，一年到头，边把攒下来的几个血汗钱交给前来探望的丈夫，但她的丈夫却因为喝酒欠了钱，没法还债，就所以把女儿卖掉了，大儿子后来又溺水而死。宋妈听到这个消息时，心非常痛，但她没有绝望，还是将仅存的一点希望寄托在被狠心的丈夫卖出去的丫头身上，希望能够寻找到她的孩子。他走遍了整个城市，询问了许多人，可惜还是没能找回孩子。后来，英子父亲去世，林家失去了经济支柱，辞掉了宋妈，于是宋妈只好坐着她丈夫的驴回了老家。

宋妈的悲惨命运无疑是中国广大农村劳动妇女凄惨生活的真实写照。她企图逃避现实，逃离丈夫的毒打，可现实却让她失去了日日挂念着的儿女，最后又回到那个山坳里，继续痛苦的生活。

驴打滚儿读后感 篇11

阳光温暖地照耀着，我沉浸在《城南旧事》这本书的茫茫书海中，久久不能自拔。我们每个每个人也该意识到自己在长大，应该担任起自己的责任。

故事发生在民国时期，写了小英子童年发生的各种故事：述说了英子结识的朋友“疯”女人秀贞和妞儿一段感人泪下的经历。这本书中的主人公英子是一个聪明的女孩，这段故事先从英子的毕业典礼说起，转眼六年间过去，英子即将从小学毕业，这本是一件令人高兴的事，可是，英子的爸爸却病倒了，爸爸总是爱护养的花，可这次，他再也不能这样了。

英子面对眼前的情景，不禁想起了以前的一件事，英子耐床不上学，结果被爸爸揍了一顿，从前，英子便一直不迟到了。总是第一个到学校。

毕业典礼已经结束，英子却得来了爸爸病重的消息，便赶忙奔往医院，她意识到自己长大了，再也不是一个孩子了。

这本书以一个纯真少女的'童心，反应出了这些底层不幸人物的光辉，用质朴、单纯、善良的心看待这个沉重的世界。透出了一阵阵乡愁。

英子从充满童真的眼光观察着世界，观察着世界的悲欢离合，重温了当年笼罩着愁云惨淡的生活。主人公最后都离开了英子，有一种淡淡的悲剧色彩。

驴打滚儿读后感 篇12

《城南旧事》——乐趣与温暖相伴当自己是一个小孩时，语文课本里林海音写一篇关于骆驼的故事，总会一遍又一遍的读。读出了趣味，读得心里发笑，连脸上也不自觉挂满笑意。当自己长大后，重温城南旧事，孩童时的乐趣和心境一下便鲜明起来，记忆清晰，回味无穷。童年时的小伙伴，钓龙虾，捡板粟，采桅子花，过桥洞，骑车串门……趣事一件件从回忆里拾起，原来即使时光向前走，它们也不会消失，只是暂时未找到而己。

鲁迅有《朝花夕拾》，林海音有《城南旧事》，都是非常典型且著名的儿童文学作品集。孩童时期的世界丰富多彩，情感细腻，趣味不断。儿童有儿童的悲喜，有儿童的苦闷，有儿童的疑惑和欢乐，这些伴随一起成长的小事和随之嵌入个体生命的情感体验，长大成人后，感觉历久弥新，弥足珍贵。付诸于笔下，别溜走，因为他告诉了我们自己是怎样长大的。《城南旧事》里的每一个小故事，语言生动，活泼，充满灵趣，让人想起孩童时同样的心境和感受。同样，它也让我们看到了儿童的'世界里，似乎只有美与善，他们宁愿相信每一个人都是美好的。他们也是极富有同情心的，让人感觉到人性之初的温暖。

病毒读后感(模板九篇)

我们在阅读完一本书后从中获取的心得与感受通常叫做读后感，作品是一本让人收获满满的好书。写读后感是对我们写作能力的一种锻炼，大家是否也在寻找有关作品的优秀读后感？我们今天要分享的是一篇关于“病毒读后感”的文章，希望你能够从本页上得到一些有价值的信息！

病毒读后感(篇1)

“花冠病毒”，第一次看到这个词儿就觉得很新奇，就有想看下去的冲动。合上《花光病毒》的最后一页篇章，这本书是看完了，思维却还活跃着，一颗扑通扑通跳动的心脏久久不能平静！

《花冠病毒》国家一级心理学家、作家毕淑敏的巨着。这本书写的是2003年人们与花冠病毒之间一次惨烈的战争。 罗伟芝作为作家要冒险深入到第一线采访，了解花冠病毒的真面目。在此过程中，罗伟芝了解到伟大科学家于增风教授因感染花冠病毒不幸在第一线牺牲了。于增风那种为科学研究，拯救人类，不顾生死的伟大精神确实是震撼着我们每一个人，给予我们强大的精神力量！为了了解到花光病毒不为人知的秘密，罗伟芝不顾生命危险，毅然打开于增风的遗物，结果却被感染了花光病毒，她终于也感受到感染花冠病毒患者那种被病毒折磨的痛不欲生和绝望的感觉。这位好奇心强，勇敢前进的女作家不得不令我们佩服！在濒临死亡的恍惚中，罗伟芝想起之前一名名叫李元的男子给她的一号药的药粉，她当即胡乱服下奈雪儿药粉，第二天却让她奇迹般地起死回生。后来才得知这是李元那个科学团队研制出的一种克制花冠病毒的特效药，即俗称“白娘子”。 花冠病毒扩散地越来越广，死亡人数越来越多，火化机器供不应求，最后不得不将葡萄酒窑库改成停尸库，原本酒气芳香的酒库就这样变成了腐味乱串的停尸库，真的不能不说声好可惜！最刺激的是，为了拿到花冠病毒的活毒株，研究出抗体，“胆大包天”的罗伟芝提出要去停尸库采取毒株。我们真的不得不佩服这位有胆识得女作家！罗伟芝身穿沉重的隔离服只身一人进入幽静而昏暗的停尸库里，尸体像货物一般整齐的排列着……夜深人静，我一个人趴在床上，躲在被窝里，只开着一盏昏暗的台灯！当读到这些篇章时，脑袋迅速膨胀，似乎感觉世界都在一瞬间安静了下来，呼吸都变得不敢大口点，口干舌燥，心跳加速，赶紧合上书本，一整晚躲在被窝里抖抖发瑟…… 郝辙，这个发国难财的汉奸！为了自己的自私自利，不仅深入到抗战花冠病毒的第一线，进入尸体库采取毒株，还预谋一场车祸，在罗伟芝昏迷时抽取她的血液，可谓是煞尽心思。这向我们展现了人性黑暗的一面，在利益权利面前，良知是那么的脆弱不堪，()让我们既无奈有愤懑！ 为了尽快让“白娘子”见世，李元的团队设计将一个带有花冠病毒的风筝飞到市长家，结果不幸让市长的孙子陈天果感染到了花冠病毒，生命危在旦夕，市长陈宇雄不得不同意让李元用“白娘子”来救助陈天果，但因分量问题，“白娘子”并未在陈天果体内发挥作用，最后要用罗伟芝有抗体的血液来相助才让陈天果躲过一劫。然而不幸，陈天果的妈妈也被传染了病毒，自私自利的市长利用权力命令原本就很虚弱的罗伟芝留下来继续为陈天果的妈妈输血，在灾难面前，连燕市的最高领导人都这样自私自利，这难免让人多少有些失望！ 疫情越来越严重，李元的团队意识到“白娘子”必须尽快发挥其作用，拯救人类，于是李元申请带着“白娘子”到抗战前线进行临床使用。但李元因救助一个病人去世，这不仅让深爱着李元的罗伟芝痛苦不堪，也让我们这些读者揪心不已！但人世间还是有温暖存在的，故事的结尾说明，李元并没有死，死的是李元的孪生弟弟凌念。最令人震惊的是，于增风居然是李元的父亲，而李元的母亲居然就是他最敬爱的导师！！！ 灾难是考验人性的最佳“工具”，我们既能看到人类的善良，也能看到人性的险恶。总而言之，世界不是完美的！

病毒读后感(篇2)

今天，我和其他同学一样和爸爸妈妈一起看《开学第一课》。主要内容是少年强，则国强，分三个小部分：有担当、团结和科学。

主持人是康辉叔叔和撒贝宁叔叔，他们妙语连珠，引的我一会儿伤心难过，一会儿哈哈大笑，一会儿精神振奋......

嘉宾钟南山爷爷对援鄂队说过一句话：一个人都少不了。还有张文宏医生说的：要戴口罩保护自己，洗手时长二十秒，打喷嚏、咳嗽要用纸或胳膊肘挡住，聚餐用公筷，不要摸野生小动物，手脏了不能摸自己，要坚持锻炼身体，要健康成长。今年的疫情，全世界人民都在和病毒战斗，近日快要研究出新的高级疫苗。新冠肺炎终将被人类攻克。但在疫情期间发生了很多感人肺腑的人和事，我们国家的人民始终团结在一起，最美逆行者。

我长大了要像钟南山爷爷一样健康，一样用于担当，像陈薇院士一样热爱科学，像军人们一样团结。

病毒读后感(篇3)

李玉彬《责任病毒》就得先搞明白“责任病毒是什么”。按照樊登老师解读，就是指在分担责任的过程当中，很难界定这个界限时出现的，有人责任混淆、有人推脱责任、有人则承担过多责任的状况。在日常生活工作当中，人们在处理和他人之间的关系时做出的选择，往往不是全管就是不管，要么就是我全干，我自己干完了告诉你一声就完了，要么就是我干不了，你来干，这种时候就是责任病毒容易发作的时候。

于是，好人、好事儿不知不觉的变成了坏事儿敌人、坏事儿。最后影响我们的工作以及企业的发展。比如我们在工作中经常会出现这样的问题，因为大家分配的任务不明确，整个是“大锅饭”。

做多做少也看不出来，做的好坏也不很难分出来。实际上，就是逃避责任，不愿意承担责任，导致了我们团队成员之间的信任危机，甚至领导和员工之间的疑虑。很多时候这问题的出现有一个关键性的因素就是不自信。

所以，在做任何事情的时候，我们需要经常提醒自己，我是不是被负责任的病毒感染了？做人做事，我们都应该避免极端，履行责任更不能一蹴而就，我们如果有一件事拿不准，我们可以试试看能不能够请别人，帮你坐在旁边看一看，能不能够提出问题向对方请教请教，能不能自己找出几个方案，来让对方帮你选一个，能不能自己选出一个方案，来让对方帮你过目一下。

书中最后一句话让我感触很深：我们不必为第一句和第二句而战，也不必为谁对谁错而战。只要我们能把事情做好，只要我们能为集体利益做，那么我们所做的一切都是值得的。任何一个新生事物或者新的决策的诞生，势必会引起一部分人的反感，那么我们可以集中决策。

把这件事情的利弊各自分析出来，然后在小面积试行，大面积推广。逐渐地会得到更多的尊重与认可。也就是说，要把不认同的人组织到活动当中，让他们也知道自己是组织者、见证者和实践者，逐渐的，我们会化不同为大同，会争取更多的共同利益同盟者。

病毒读后感(篇4)

当手机显示清晨5：00，窗外已有小鸟的第一声啼叫，我终于把看完的《花冠病毒》合上，关了台灯，侧身躺下。在昏昏沉沉中，我意识到了第一次因看书熬了一夜。

身体虽躺下，但思维却活跃着，身体里好像有一种东西在血液里飘来飘去，是不愿睡去？还是根本无法入睡？

《花冠病毒》是毕淑敏的鸿篇巨著。这本书是为班上学生推荐的。毕淑敏是国家一级作家、心理学家，从事医学工作20年，发表300多万字。

第一次读她的作品是《血玲珑》，就对她丰富的医学、文学、心理学知识而折服，后来在试卷上也常见她的文章。有的语文老师曾告诉我们要注意毕淑敏、余秋雨的文章，作为中考阅读题是有很大的可能的，从此便对毕淑敏有了一份特殊的感情。

在给学生推荐课外读物时，看到了这样的介绍：“这本书包含着我对已经和将来世界的回眸与眺望。包含着我对宇宙的好奇和幻念。

”内容介绍说这本书是写的是人们与花冠病毒之间的一次战争，一次生与死的较量。于是就推荐了这本书。

趁着假期，我也看了这本书，不想看到一本不想放下的。

看完后有对环境的担忧，有对医学界的科学家的崇敬，有对作为作家参与抗疫战争的罗纬芝的敬佩之情，有对大难时期**虚报数据的无奈的理解，有对少数人发国难财、利欲熏心的愤恨，有对作者的精妙构思、丰富的文学和心理学知识而叹服。

罗纬芝作为作家深入第一线采访，了解花冠病毒的过程中，为了解于增风教授因感染花冠病毒殉职后的遗言，不顾危险，打开了于增风的遗物，结果不幸被感染了花冠病毒，在被病毒侵蚀的过程中，病人很清楚地知道自己如何被毒魔一口一口地吞噬，如何胆肺寸断而决而一点办法都没有。在恍惚中，在本能的求生欲望中，在想到母亲病危的过程中，还记得临上阵时有一名神秘男子名叫李元的给了她一种药，叫她遇到危险时就吃一点药粉，那叫1号药的粉末居然就是灵丹妙药，让她起死回生了。

病毒读后感(篇5)

读毕淑敏作家的书很久了，提醒幸福，红处方，血玲珑，每次都看的身有感触，她的文字，看上去总是严肃的，不活泼的，初次阅读，有一种让人觉得有一种严肃感，压迫感，紧张感，或者是和她早年的工作经历，医生以及年岁尚小就去边防的原因，可是往往到最后，她总是在激励你，鼓励你，让你举得这世界是美好的，你仿佛通过她的文字，从严肃彷徨走到了乐观积极的道路上，让你接下来的生活重新长满了力量。

说实话，花冠病毒，没有高中以上的化学知识，很难读懂它，我虽然是高中毕业，但奈何高中成绩是在太烂，而距离高中时间又太远，中间的化学知识，实在也没读懂，甚至是惭愧。

这些年，我深感自己的变化，由此及彼，我想别人也有一样的变化，这样会不会负负得正？ 说起的变化，这段日子，最重要的是体重吧，还有是皱纹， 当然还有日渐世俗的心，觉得现实，无论谈及任何一件事情，一个观念，都是不自觉得加上两个字，现实。 是不是现实终究飞不过沧海？

我不知道。 也许大海是现实。

控制体重，一定要控制。

病毒读后感(篇6)

对于《花冠病毒》这本书的第一认识，还是从电视中毕淑敏访谈当中知晓的，当时有句话打动了我，“写这本**时，我的手指集体造反，多个腱鞘发炎。电脑键盘上的每一格，都变成了某种尖锐的野草种子，敲下去的时候，十指关节和双腕一起持续痛楚。”我当时就想，是什么原因使得一个作家为此作品这么卖命？

是什么驱使一个作家不顾自己的痛苦完成了这项工作？作家想通过该作品极力表现什么东西？。。。。。。带着一连串的问号，我开始了《花冠病毒》的阅读之旅。

“花冠病毒”四个字，在常人看来或许感觉很诡异，既是病毒，怎么又像花冠那样美丽呢？我当时也是这个疑问，但是当看到该名字是于增风首先发现并且起得名字后，迷雾顿时散开了。

文章以一个名叫罗纬芝的女士的故事展开的，故事跌宕起伏，首先是她被安排进入了抗疫总指挥部，然后感染了花冠病毒，但是又通过吃李元给的药奇迹般复活，边对李元产生了情愫，之后在搭救市长陈宇雄孙子的过程中和李元关系更近一步，直至最后有情人终成眷属。

我想提到下面的一些人物。他们是袁再春、郝辙、李元和罗纬芝。

袁再春，他是**总指挥部的最高领导，但是在病毒泛滥的季节里，他也没辙，不是整天开会向上级汇报工作，就是开会编造假象死亡数字，这一切看起来都是稳民心、防动乱，他作风严谨，但是再怎么严谨也没有逃过罗纬芝的眼睛，毕竟学***理学，也正因为罗纬芝的这本事，让她能和罗纬芝有深入的交谈，才使得罗纬芝有机会接触到毒株，这都是后话。我钦佩他的一点是，他不乱办事、有条不紊地办大事。他工作作风严谨，确实起到了领导作用。他确实也尽职尽责，最后无奈以死谢罪，谢不能救民于病毒这水火当中的罪，他死的很安详，看的出他问心无愧，该做的已经做到了。

李元，他应该是罗纬芝一生中一个高尚的人。他之前就计划过见面，只是因为他读过罗纬芝写的好话，觉得这个人一定能帮自己获得病毒株，从而研制出抗病毒药物。他给的“白娘子”在紧急时刻确实是救了罗纬芝一条命，从此就证实该药物还是管用的，有意思的一点是他的2号药物也帮助罗纬芝克服了失眠的困难，我觉得这是文中的一个幽默点，体现一种人文的关怀。李元后来去市长家中准备救罗纬芝出来，但是罗纬芝婉拒了，原因就是善心，在这个过程中，他们已经恋人关系了，仿佛已经相恋已久，虽说认识没多久。

可谓是救人一命，她人必不会忘，只当以身相许了，当然，李元也是一位能力极佳、处事极好的一个人物。当看到他因为孤身前往**总指挥部而献出自己宝贵生命的时候，我当时就感到很伤感，简直就是天妒英才，好人没好报嘛，最后得知死去的是他孪生兄弟凌念时，顿时有缓过气来了，不过还是为他弟弟的死去感到痛心，真如文中所说，“他用了一江的水去换取了一滴水”，感觉很不值，当然，人到了那个紧急时刻或许都会这样干得，善心的驱动，好人会有好报的，因果循环，虽说我不信佛。祝愿！

郝撤，我觉得他就是为了金钱、性而存活的一个人物，其中有一段是给罗纬芝喝了一点催情茶，然后俩人就准备发生关系了，还好罗纬芝当时有突发情况，才导致这段***没有发生，文中的这段情形，还是建议未成年人不要阅读，露骨。之后他主动请缨上前线，当时感觉他真伟大，最后当得知他是为了得到毒株卖去外国而这样做的时候，我就感觉这人真有心计，有点龌蹉，唯利是图，真如文中所说，“发国难财”。最可耻的一点事他为了得到罗纬芝身体中的抗体，计划了一个看似意外车祸的车祸，把罗纬芝撞倒了，然后窃取了她的大量血液，导致罗纬芝虚弱异常，还好没有要罗纬芝的命。

最后说一下罗纬芝，这个文章中的主角，她懂医学、心理学、新闻学，正是因为三者皆备，才选中她这样一个唯一的女士进入**总指挥部进行相应的采访，也正是她的介入，使得事情有一个发展。她能以一个心理学家的眼光看出身边的人的想法，这成为了她能被袁再春信任的一件法宝，另外，她不拘一格，在会议上本不该发言，但是她几次犀利独到的见解迅速引起了总指挥的注意，这是很重要的一点。她有涵养、有知识、有风情，这是女士难得的几件东西，特别是都集于她一身，简直就是把她塑造成了一位完美的女神，仿佛她就是上天派来拯救苍生的仙女。

她勇敢地独自一人进入温度极低的酒窖，这在女士们中是非常罕见的。我很佩服她。另外，她很善良。虽然她的血液含量很低，但她仍然坚持用自己的血液来**陈天果和苏雅，对此她非常钦佩。她也很专情，对于知道李元死讯后，虽说有辛稻上门主动自荐追求，但是她都不动于心，说“我的心，已经交给另外一个人了，我再也没有余力爱别人和接受别人的爱了”，从这点可看出她虽是剩女，但是对待感情还是很专一的，也正因为这点，才通过了李元母亲的考验，最后和李元在一起了。

诸多优点，不在此一一述说。

总之，自我感觉《花冠病毒》这部著作反映了病毒当道时人们的内心情感和人们处理问题时的方式方法，写入了人性的内心，值得我们去阅读、去剖析。

额外说明：要经常锻炼，以提高机体免疫力，避免病毒大规模爆发的危险。

二十六画生

于2013年10月10日深夜

病毒读后感(篇7)

汉东省京州市某机构曾经做过一次测验：某市民志愿者早上出门，不带银行卡和一分钱**，只随身带着一台手机。她在外面吃、喝、玩、乐、购整整一天，全部通过手机扫码支付，十分顺畅，满意而归。这，就是移动支付带来的魅力与神奇。

说移动支付神奇，其实也不神奇。

首先，移动支付是生活倒逼的客观结果。试想，如果这位市民出门时带了银行卡和很多**，她还会不会全部用移动支付呢？她会不会习惯性地用**支付、接受找零，或用银行卡刷卡，接着输入密码、签字，经历这些繁琐的程序呢？正是因为她身无文分，所以每次都必须用移动支付与商客成交。也许，这就是平常所说的通俗一点的“倒逼”吧。

其次，现代科技和互联网技术的进步是移动支付的有力支撑。如果没有功能强大的智能手机，没有无所不在的3G、4G、wifi**信号，没有微信、支付宝及其他类似的移动支付平台，移动支付能实现吗？除非她会“隔空飞钞票”，并美其名曰“移动”支付。但你要让商家服务员也有“隔空接钞票”的本事呀。哈哈，开个玩笑，活跃一下紧张的高考气氛。

俗话说：“微信扫一扫，支付完毕了;支付宝一扫，**到了手。”移动支付的便处之处，就不用多说了。你懂，她也懂。这位市民的聪明之处就在于，她出门其他任何东西都可以不带，但没有忘记带手机。

是的，移动支付，大家都懂。每天早上，我和同班同学沙喜欢一起到学校门口吃米粉。米粉店门上贴有一个微信支付二维码，由顾客主动扫码付钱。可以进店点粉时付钱，也可以吃了粉以后再付钱。

慢慢地，我发现一个秘密。沙同学经常进店时扫码付一次钱，吃完离店时再扫码付一次钱。有一次，我好奇地问他：“你为什么每次吃粉都要付两次钱呢？”沙同学对我笑笑说，他记性不太好，不知道进店时已经付了款还是没有付款？为了避免有“白吃”的嫌疑，不如干脆付两次。

我提醒说：“你刚才到底有没有付钱，查一下手机上的支付记录就知道了。”他仍然是对我笑一笑，不置可否。移动支付可以让人不重复花钱，沙同学这是明知“可为而不为”呀。简直不可理喻！

高考越来越近了，大家忙于复习，与沙同学同进同出的机会少了，我渐渐地把这事忘了。

一天，饭店老板匆匆来到我们教室，把一沓整整齐齐地**摆在讲台上，激动地说：“同学们，你们班上的沙同学，不知从哪里得来的信息，知道我来自贫困山村。为了暗中帮助我又不想让我失面子，他每天早上在我店里吃粉，进店和离店时都要以付粉钱的名义，通过微信支付有意给两次钱。我的手机微信里都有记录。现在，我们老家在**帮助下正在进行**攻坚，我明天就要回家去参与扶贫开发。今天我把沙同学三年来多给我支付的米粉钱5400元一分不少地送过来，向沙同学和全体老师、同学表示衷心的感谢！”

没有口令，同学们整齐地站起来，个个脸上挂满了百感交集的泪花。

比起**裸的**，移动支付还是一份无形的爱！大爱而无形！

病毒读后感(篇8)

作者：汉阳区白鹤幼儿园张颖

作者毕淑敏的《花冠病毒》一书所讲述的是在未来的世界里，病毒因人类破坏环境而肆虐，人类与病毒之间的殊死一役。通过病毒的外在而充分的张力故事，展现了人性在危机面前的悲悯与无奈，以及在绝望处境中的坚强与坚韧。它使人们更加关注生命、人性、救赎等命题。它告诉我们要正视未来世界人类的心理灾难，积极探索当代社会精神危机的应对策略。

读完全书映入脑海的是两个词：一个是”元素”,一个是”心理能量”.这里所指的”元素”只是一种虚构的药，现实中尚不可行；对于普通人来讲，心理能量是最好的**。

毕淑敏说：”我相信人类和病毒必有一战，必将多次交锋，谁胜谁负，尚在未知之数。在身体和心灵遭遇突变，出现极端困厄状况，最终能依靠的必有你的心灵能量。

”我们许多人在面对灾难或者面对困难的时候，应该用怎样的心理能量？握拳时，你可以看到手臂上的二头肌和三头肌，知道我们又肌肉力量。那么，当你思考，百思不得其解时，我们调动大脑能量，就在困境中找到一个方向，并沿着那个方向走下去，也许就能找到解决问题的钥匙。

身体肌肉的力量可以用锻炼的方法去取得，这样，你就可以知道身体比较好，得病的概率就比较低，得了病，**的速度就比较快。同样，心灵也需要训炼和成长。当它受到重击时，会爆发出更积极的力量。正如在汶川**中失去左腿的”芭蕾女孩”李月，那时她只有11岁，一场灾难使得她舞蹈之梦破灭，然而她的坚强和永不放弃的决心，让她重新拾及了芭蕾梦想，也跃进了全世界观众的心中。

灾难也是一种生活。在困难和逆境中，我们要充分调动一切积极因素，特别是你的内在能量、心理状态和勇敢、不懈、拼搏的精神。心理能量和肌肉力量一样，只能通过长期锻炼获得。

当今时代，变化不断。人们的心理承受力也很脆弱。只有建立起强大的心理能量，我们才能面对生活的挑战。无论将来遇到病毒还是面对各种从未经历过的挑战，你的心都会帮助你战胜过去。我想，这也是本书作者所要诠释的意义所在。

刘柱病毒，让人们意想不到，非常精巧，充满生命和运动气息。它在我们生活中无处不在，随时准备在我们身边繁衍生息。

品读《花冠病毒》

《花冠病毒》是毕淑敏用五年的时间亲自调研，以及融入自己从医当心理医生的经历，对**中的主人公罗纬芝抗击非典的采访的一部鸿篇巨制。正如序言所说：”树不可长得太快。

一年生当柴，三年五年生的当桌椅，十年百年的才有可能成栋梁。故要养神积厚，等待时间。”“这部**，虽积攒已久，仍然是柴。

既然是柴，我也希望它燃起短暂而明丽的火焰，传达我发自内心的徐徐暖意。”

人道主义是作者在文中暗暗传达的信号。于增时教授毕生致力于病毒研究，最终被感染。他把病毒种子倒在试验台上，但留在遗嘱纸上。在罗纬芝冒险去看后，也被感染。

那时的她知道真相五味杂陈，但更多的是不解与愤怒。为他的自私和自作聪明咬牙切齿。但当她经历了鬼门关后走出来，看到尘封在酒窖里的教授尸体的时候，她释然了，或许这是对病毒的另一种战胜方法吧，然而她却不赞同。

多死一个人又什么意义？只是增加了更多的麻烦。所以当她在处理自己的感染时，她试图对它进行消毒以避免感染其他人。目光坚定、心平气和的抗病毒总指挥袁再春也令人钦佩。

自己感染，深感无力回天而自杀，以最大程度地减轻公众的恐慌，唯有最后一夜与罗纬芝的**，和他高大的形象留在她的心间。

最感慨的是最终的拯救者领头詹婉英女士的一番话：”小罗姑娘，我知道你复仇心切，但是，病毒是无知无觉的，人类袭扰了它们的生存之地，那不是它们的错。看到显微镜下的病毒，人们必将对它们的美丽，惊诧莫分。

每当我在显微镜下看着它们，我都会感叹不已。它让人意想不到，非常细腻，充满了生活和运动的气息。我们应该向这样一个历史悠久的生物致敬。

从病毒的角度想想它们是多么的无辜。本来是一种在黑暗中自得其乐的生灵，现在，完全不是它们自己的原因，家园被击穿了，只有不耐烦的走到了人间，它们逃逸出来，依照本能开始繁衍。它们和我们发生了惨烈的战争。

”看来这种人道主义不仅仅是与人有关，还有地球上的所有生命有关，甚至包括与人为敌的病毒。我们不应该盲目地把责任和矛头指向病毒。也许，在它们眼里，它们更无辜。

谢谢毕淑敏小姐的工作。同时，向生命致敬！

病毒读后感(篇9)

《花冠病毒》读后感800字！

由于现实生活中新冠肺炎的爆发，让许多许多的人都不得不赋闲在家，享受一段清闲的时光。但肆虐的病毒是残酷的，它危害人们的身体健康，给国家和人民带来了巨大的损失。我们在这种情况下，只能隔离在家，遵从国家和政府的号召。

于此时此刻，便想阅读一下有关病毒的文学作品，也算应景。于是，便找到了毕淑敏老师写的《花冠病毒》这本书。

书中对于病毒肆虐描写，确实是十分精彩的。结合当下新冠肺炎的爆发，文中的一些市民的行为也能在现实的生活中找到对应。比如燕市的市民抢购各种各样的生活用品，在现实生活中，人民在大灾难来临之前，似乎也会掀起抢购的热潮。文中的花冠病毒造成了无数生命的死亡，对于身处病毒中的人民的描写非常的形象与生动，给人以身临其境的感受。这也可能是由于作者对于心理学方面的知识比较了解，能够调动人们内心身处的情感。但随着故事一步步的达到高潮，花冠病毒造成的危害进一步的扩大，本以为会给人以震惊的感受，但后文描写却感觉有点不如前文那样的精彩绝伦，令人扼腕。好在故事的结局也是比较完美的，人类最终战胜了病毒。

同时，文中开头叙述了一段话，也充分的引起了我的好奇心。就是文中对于读者有一段要求，姑且这么说吧。说读者要有化学或者医学方面的知识，才能够读懂这篇文章。带着这个问题阅读下去，后文果然有大篇幅的关于原子与元素的叙述，好在本人也是化学专业的学生，读起来也算得心应手，没有晦涩之感。

文中病毒的肆虐，与现实生活中的新冠肺炎，都对国家和人民造成了巨大的损失。但与此同时，也留给人们以深深的思考。花冠病毒是由于冰原水融化，使其中的病毒肆虐人间。而现实生活中的病毒，也是从野生动物中发现。这不得不给人们以深深的思考，由于人们对自然的破坏，冰川融化、海平面升高、全球气候变暖、各种次生灾害频发，无疑不是大自然给与人类的警告。还有现实生活中的处于病毒威胁下的有些人，枉顾国家和政府的法令，不进行自我隔离，给防疫工作带来了巨大的问题，实在令人费解。

今天也正值春分时节，春天也是充满希望的季节，希望疫情早点过去，希望春风早日吹遍大地！

博物读后感(模板六篇)

读后感的初衷是希望我们能够通过阅读找到启示，发现内心的真理。当我们读完作者的作品后，心中不由自主地涌起一股情绪。那么，如何才能理解一篇优秀读后感的意义呢？出于您的考虑，我们对《博物读后感》进行了编辑。

博物读后感 篇1

上周六，我和同学参观了位于郑州市农业路中段的河南省博物馆，博物馆占地面积10万平方米，建筑面积7.8万平方米。这次访问，我们不仅感受到了博大精深的中华文化，也感受到了深厚灿烂的河南文化。

河南地处中国腹地，是中国古代政治、经济、文化的中心。几千年来，丰富的文化积淀不仅把河南确立为中华民族的发祥地之一，还创造了河南博物馆，一批令人注目的文物收藏。

这所博物院是一座现代化博物院，它集文物收藏、陈列展览、宣传教育、科学研究等多功能于一体，配备有先进电脑网络系统、多**触摸屏系统、数码式语音导览系统，及同声翻译的多功能厅，可接待多层次的学术会议和多语种的参观团体，让每个人都有机会了解郑州地区的历史研究、文物保护、陈列展览、社会教育等文明历史。它的展品分布在主展馆

一、二层八个展室内，汇集河南出土的精美文物约2000件，按照历史发展的脉络，展示发生在河南的最突出的古代文化科技成就。主展馆三层西侧展厅，有六个专题性文物展览，分别是《河南古代玉器馆》、《楚国青铜艺术馆》、《明清工艺珍品馆》、《天地经纬——地动仪与观星台》《河南古代石刻艺术馆》和《国之重宝馆》。虽然时间紧迫没有看完所有的展览品，但是我们对博物院还是有了个比较完整的了解。

我们去精品展厅对面的草坪。中间是一个14平方米的喷泉池。水池的四角各有一棵垂柳，柳条一直垂到地面上，微风轻轻吹来，柳条轻轻摇摆，给炎热的夏天带来了丝丝凉意。博物馆的保安告诉我们喷泉是11点55分准时开放的。

我们在池边等着，看着池子里的几朵睡莲，带着红白相间的荷花，远远望去像一个小烛台，我们身后真是迷人的是一个长约5米、高约1米的透明艺术玻璃。上面前文简明扼要的介绍的中原地理，政治文化，经济及文物精华。

进入大厅后，首先映入眼帘的是大型的基本陈列室，《河南古代文化之光》展览由序厅、“文明曙光”、“三代辉煌”、“兼容并蓄”、“盛世荣华”、“余光明媚”及观众参与部分组成，汇集河南出土的精美文物约2000件，按照历史发展的脉络，展示发生在河南的最突出的古代文化科技成就。主展馆三层西侧展厅，有六个专题性文物展览，分别是《河南古代玉器馆》《楚国青铜艺术馆》《明清工艺珍品馆》《天地经纬——地动仪与观星台》《河南古代石刻艺术馆》《国之重宝馆》。展览精选河南古玉器、河南淅川楚国墓园青铜器、石刻等文物，分不同类别向观众开放。

而《天地经纬》展览则是从古代天文学、古代科技史的角度，向观众进行科普教育，有多种可供参与的模型与仪器。中原古代文明辉煌成就的震撼，将使观众精神升华。

河南省博物馆的玉、骨、金、银、石雕、钱币、书画等都是值得称道的。所藏的玉器，上自五千年前的仰韶文化时代，下迄明清，其中不泛精美绝伦、玲珑剔透之作。特别是永城玉山汉墓出土的金玉衣，是最早的一件。

收藏汉画、佛像、砖雕等浮雕、圆形雕刻等古代雕塑作品，是古代工匠智慧的结晶。其中，著名的砖雕、田延和造像、刘根造像、鲁道明造像、十一面六臂观音像、盘龙石砚等都是中国艺术史上的杰作。骨器中最值得一提的是舞阳贾湖裴李岗文化遗址出土的骨笛，有“中华第一笛”之美誉，是中国最早的乐器。

与之同出的刻符龟甲、龟腹石子，与我国文字的起源、八卦的起源有着密切的联系。在金银器物中，河南登封出土的武则天金简和邓州福圣寺地宫出土的金棺、银棺，都是具有较高历史和艺术价值的珍品。

馆内珍贵藏品有莲花鹤方壶、骨笛、云纹铜板、象牙萝卜、象牙白菜等。其中，象牙萝卜和象牙白菜是我最喜欢和最迷恋的东西。这两件艺术品的造型和精神都很自然。萝卜由深到浅的红色，直到下端的象牙白非常自然，连萝卜上面的根须，和须上没有洗干净的泥土，都看得清清楚楚。白菜翠绿鲜嫩，形象逼真，叶子脉络清晰，显得生机盎然。

趴在萝卜、白菜上的大肚蝈蝈，造型饱满逼真。真是美丽极了。据说具有代表的作品是莲鹤方壶，此精品够思新颖。

设计巧妙。集清新活泼与凝重神秘为一体，被郭沫若先生誉为时代精品之象征。其造形复杂，是春秋时期青铜器分范合铸的工艺代表作，与龙耳双壶相比一南一北，造型宏伟气派，装饰典雅华美，堪称春秋方壶的绝代双骄！

当然，博物院还有自己的镇馆之宝：贾湖骨笛、杜岭方鼎、“妇好”鸮尊、玉柄铁剑、莲鹤方壶、莲鹤方壶、四神云气图、武曌金简和汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶共九件宝物。

贾湖骨笛不仅是我国最早的乐器，而且被专家公认为世界上最早的乐器。实验证明，贾湖骨笛不仅可以演奏传统的五音或七音音乐，而且可以演奏富有变声性的少数民族或外国音乐。它的发掘改写了先秦音乐史乃至整个中国音乐史，具有无可比拟的重要地位和价值。

它的诞生无疑将有助于我们研究中国音乐和乐器的发展史。提供了弥足珍贵的实物资料。更重要的是它作为罕见的史前神器、作为中华民族必须翻越的从蒙昧走向文明的第一高峰，其对此后闻名于世的中国礼乐制度，土生土长的中国道家教家道教，乃至整个中华文化、文明都有重大影响！

玉柄铁剑于1990年在河南省三门峡市虢国墓（虢季墓）出土。它长20厘米，茎13厘米。它是西周晚期的一件艺术品。剑身是铁质的。铁剑体与铜芯相连，铜芯嵌于玉柄中。剑首及茎身接合部均镶以绿松石片。

出土时已折为两段，剑身外包一层丝织品，并被装在用皮革精心制作的剑鞘内。考古学将漫长的人类社会划分为三个时期：石器时代、青铜时代和铁器时代，分别对应于原始社会、奴隶社会和封建社会。玉柄、铁剑、玉柄、铜芯、铁体的发现，推动了我国200年的炼铁历史，标志着铁的社会生产力的新代表已经萌芽，宣告了封建社会的到来。

称的上是"中华第一剑"！

在九宝中，我觉得最深刻的是四神运图：画有青龙、白虎、朱雀、玄武、灵芝、云纹，是中国保存最久、最完整的壁画。这幅西汉墓壁画比早晨的壁画早了600多年。

国家档案里就有一集专门介绍过它。站在它的面前，安静的展厅只有从别处传来的隐隐人声，感觉自己好像就要被四神兽带着踏云而去了…十分壮观么！

在馆内，最让我感到可笑的是有一个唐三彩的头像，远处看，很像刚出现的“囧”字实在是太搞笑了。

中原之地，所有的英雄都在追逐鹿，这显示出发生了多少变化。在河南这片土地上，有无数的英雄史诗！

河南省博物馆还拥有恐龙蛋化石2000余件，居世界博物馆之首。另有部分珍贵的近现代文献、文物，其中如太平天国的布告、义和团的旗帜、吉鸿昌烈士就义时的血衣、彭雪枫烈士的遗物、《响导》周报、《红旗报》、《中州评论》《拂晓报》等，这些珍贵的革命文物与古代历史文物一样，对开展爱国主义教育、弘扬传统文化具有十分重要的意义。

值得高兴的是现在的博物院已不仅仅是一个参观的地方，同时，许多文化节目也在博物院内举行，让博物院不仅仅成为了古代文物的陈列地点，同时，也是现代的流动站，让博物院真正的活了下去，而不是成为了一个死物。例如：为进一步推进学习型团组织建设，增强团员青年意识教育活动深入开展，结合省直文化系统“先进文化、和谐文化、廉政文化”读书活动，厅直团委开展“文化旗帜、青春力量”主题演讲比赛。

同时，博物院也成为了校园文化的集结地点，在校园文化日，开展以“牵手博物馆、文化进校园”为主题的形式多样的教育活动，让同学们也更多的了解到了中国古代伟大的文明。

通过这次观光，我更好了地解到了我国古代的历史文明和各民族的历史和现状，这能更好地促进国家的民族团结。这些艺术品不仅倡导了固有文化、提倡了学术研究、增长了民众知识，还促进了社会文明，让人们更好地了解从前，从而更好地为将来的发展做准备。在观看了这些艺术品之后，我了解到了我国文化的博大精深，以及古代人民的勤劳奋进，突然间感觉摆在我们面前的已不仅仅是艺术品，更是古代劳动人民智慧的结晶

总之，观光过河南博物院之后，我深刻的体会到了中华历史文化的灿烂和厚重，深刻的感受到了中国人民的聪明才智和创造才能！时下，我们正在进行着中华民族伟大复兴的实际行动，此时，我可以很骄傲的说我是一名中国人，我们可以很自豪的说我们是华夏儿女！

博物读后感 篇2

九一八事变已经80年了，但这段血淋淋的历史不能忘记。九·一八事变给我们留下了深刻的教训，那就是“落后就要挨打”。今天纪念这一事件，不能忘记我们的国耻，要艰苦奋斗，坚定意志，为国家的建设和发展作出自己的贡献，决不能让悲剧重演。

9月18日，博物馆看到了800个九月，一个美丽的九月，秋天里的秋天，又悄无声息地滑过。九月天的世界，承载着岁月的沧桑，承载着诗意的心语。那些从心底流淌的线条，如雾、梦、风，早已铺开成一条蜿蜒的心路。

回首时，才发现生命里那些丝丝缕缕的疼痛与哀愁，早已深藏。

九月，我们11级18班全体同学来到了九一八历史博物馆，作为一名沈阳人， “九一八”已经成为我心中对祖国热爱的一种标志，提到“九一八”每一个对祖国抱有深情的人都会为之一震。1931年，日本驻中国东北地区的关东军突然袭击沈阳，以武力侵占东北。继7月和8月在东北制造了“万宝山事件”和“中村事件”后在同年的9月18日，制造了“柳条湖事件”，从而发动了侵略中国东北的战争，这就是震惊中外的九一八事变。

每年的这一天，全国各地都会举行各种纪念活动。为了帮助学生进行良好的爱国主义教育，班级组织参观了918历史博物馆。

对于“九一八”，东北人会更有特殊的感触，每年的这一天晚上9点18分，沈阳的上空都会拉响3分钟警报，此时汽车停止不前一起跟着按喇叭，行人都要站立低头，表示对九一八事变中去世的中国人民深切的哀悼和对这场残酷的事变所引发的战争的苦痛回忆，更是对中国人民的教育和触动。这3分钟漫长得会让每一个中华儿女在脑海中不断浮现一幕幕不堪回首的画面;这3分钟深刻得会使今天过上幸福生活的我们对此刻的安逸不敢有丝毫的懈怠和不珍惜;这3分钟沉重的如落入万丈深渊后被救起的那一刹奄奄一息中喘着粗气的生命体……这3分钟是一种生与死的别离之痛，是一段心如刀割的感伤，它蕴含了太多，“九一八”也代表了太多，所以直到今日每当人们看到五星红旗冉冉升起时，耳边响起激昂的义勇军进行曲时还会深情落下眼泪，还会在心里默念祖国加油!因此每年的这个时刻，警报声长鸣，爱国主义的活动也是丰富多彩，然而作为一名在读研究生，我们有幸的去参观了一次纪念意义深远的九一八历史博物馆，从眼耳鼻等不同感官来纪念这个沉重的事变。

在这短短的几个小时里，每个去那里的学生都心情复杂。他们心中充满了对祖国的热爱和深情。

通过九一八博物馆里陈列的一件件物品，浮现的一张张画面，我认知到，日本发动的九一八事变是蓄谋已久，早有策划。当时日本天皇，提出“惟欲征服中国，必先征服满蒙;如欲征服世界，必先征服中国”，这种错误的思想导致了这场事件的发生，而日本的侵略行动中心是鼓吹以武力侵占中国东北，进而占领全中国，实现日本的“大陆政策”。以至于后来中国人民在接下来的十四年里过着牛马不如的生活，物质财富被肆意的掠夺，精神受到压制，心灵和肉体都饱尝着煎熬。

因此，中国人民不会磨去体内生长的痛苦，也不会忘记血液中流淌的痛苦。对于这个国耻日子中国人民永远记忆。

九一八博物馆观后感800几天前，我参观了写下日军在事变中立下种种罪行的“九一八”纪念馆。

这一事件引起了我国爱国人民的强烈不满和英勇抵抗。在馆门口，一幕幕血案呈现在青铜石雕上，我们热泪匡颖，日军在我国留下的种种罪行，我们永远都不会忘记。进了馆，一幅幅图像展现我的眼前，我不由得回想起了这次事变，一幕幕出现在我的眼前：

1931年9月18日，日本驻中国东北地区的关东军突然袭击沈阳，以武力攻击东北。9月18日，日本制造“柳条湖事件”，发动了对中国东北的战争。

当晚10时许，日本关东军岛本大队川岛中队河本末守中尉率部下数人，在沈阳北大营南约800米的柳条湖附近，将南满铁路一段路轨炸毁，称是中**队破坏铁路。日本独立卫戍区第二旅向中国东北军基地北大营发起进攻。次日凌晨4时许，日本独立卫戍区第五旅从铁岭赶到北大营参加战斗。

5时30分，东北军第七旅撤至沈阳东山嘴子，日军占领北戴营。战斗中，东北军有300多人，日军有24人。这就是震惊中外的九一八事变。

我走过一个个展厅，一个个滔天罪行便映入我的眼帘，我满腔愤慨，一时间，我一身热血，想为死去的人们报仇，但是只有我好好学习，才能为祖国的强大而献出我一份微薄之力，这样日本才会畏惧，我们才会有资格令他们反省自己的过错。

同学们，让我们努力学习吧!

9月18日，博物馆看到了800个九月，一个美丽的九月，秋天里的秋天，又悄无声息地滑过。九月天的世界，承载着岁月的沧桑，承载着诗意的心语。那些从心底流淌的线条，如雾、梦、风，早已铺开成一条蜿蜒的心路。

回首时，才发现生命里那些丝丝缕缕的疼痛与哀愁，早已深藏。

九月，我们11级18班全体同学来到了九一八历史博物馆，作为一名沈阳人， “九一八”已经成为我心中对祖国热爱的一种标志，提到“九一八”每一个对祖国抱有深情的人都会为之一震。1931年，日本驻中国东北地区的关东军突然袭击沈阳，以武力侵占东北。继7月和8月在东北制造了“万宝山事件”和“中村事件”后在同年的9月18日，制造了“柳条湖事件”，从而发动了侵略中国东北的战争，这就是震惊中外的九一八事变。

每年的这一天，全国各地都会举行各种纪念活动。为了帮助学生进行良好的爱国主义教育，班级组织参观了918历史博物馆。

对于“九一八”，东北人会更有特殊的感触，每年的这一天晚上9点18分，沈阳的上空都会拉响3分钟警报，此时汽车停止不前一起跟着按喇叭，行人都要站立低头，表示对九一八事变中去世的中国人民深切的哀悼和对这场残酷的事变所引发的战争的苦痛回忆，更是对中国人民的教育和触动。这3分钟漫长得会让每一个中华儿女在脑海中不断浮现一幕幕不堪回首的画面;这3分钟深刻得会使今天过上幸福生活的我们对此刻的安逸不敢有丝毫的懈怠和不珍惜;这3分钟沉重的如落入万丈深渊后被救起的那一刹奄奄一息中喘着粗气的生命体……这3分钟是一种生与死的别离之痛，是一段心如刀割的感伤，它蕴含了太多，“九一八”也代表了太多，所以直到今日每当人们看到五星红旗冉冉升起时，耳边响起激昂的义勇军进行曲时还会深情落下眼泪，还会在心里默念祖国加油!因此每年的这个时刻，警报声长鸣，爱国主义的活动也是丰富多彩，然而作为一名在读研究生，我们有幸的去参观了一次纪念意义深远的九一八历史博物馆，从眼耳鼻等不同感官来纪念这个沉重的事变。

在这短短的几个小时里，每个去那里的学生都心情复杂。他们心中充满了对祖国的热爱和深情。

通过九一八博物馆里陈列的一件件物品，浮现的一张张画面，我认知到，日本发动的九一八事变是蓄谋已久，早有策划。当时日本天皇，提出“惟欲征服中国，必先征服满蒙;如欲征服世界，必先征服中国”，这种错误的思想导致了这场事件的发生，而日本的侵略行动中心是鼓吹以武力侵占中国东北，进而占领全中国，实现日本的“大陆政策”。以至于后来中国人民在接下来的十四年里过着牛马不如的生活，物质财富被肆意的掠夺，精神受到压制，心灵和肉体都饱尝着煎熬。

因此，中国人民不会磨去体内生长的痛苦，也不会忘记血液中流淌的痛苦。对于这个国耻日子中国人民永远记忆。

博物读后感 篇3

今天，太阳挂在高高的天空中向我们微笑，几朵白云在蓝天下飘过，这样秋高气爽的天气，出游再好不过了。这不，闻老师组织我们一起去参观博物苑。

一路上我们欢声笑语，不一会儿就来到了博物苑门口。刚下车，一座张謇像便映入了眼帘，走进大门，我们沿着石子小路步行来到了生物馆。生物馆周围长满了苍翠的大树，而它就掩映其中。一进门，一排排整齐的古代海洋化石就吸引了我的注意：有五颜六色的海螺，有稀奇古怪的小石子，还有鳄鱼前辈的化石……

随着楼梯向上，一块宽阔的空地上放着一排排玻璃展柜，里面陈列着各种各样的动物标本。展厅正中是一个长方形展柜，里面是一只漂亮的丹顶鹤，它仰着头，挺着胸，嘴微微张开，似乎在引吭高歌，细细长长的脚直立在地上，像是在翩翩起舞。继续往前走，一幅自然情景便出现在我们眼前。展柜里，几只野鸭正悠然自得地在湖面上游泳，一只小鱼被惊得跃出了水面。“咦？那里沙滩上怎么有个洞？”“看，那儿还有小螃蟹呢！这么小，真可爱。”听到同学的惊叹声，我连忙挤了过去，呵，沙滩上一个螃蟹洞，旁边一群小螃蟹高举着钳子耀武扬威，正在举行一年一度的英雄争霸赛呢。这群螃蟹武士的身后，一对观战的鸳鸯夫妇正仔细盯着这个“站台”。

正当我看得入神时，朋友把我拉到了一大堆骨头面前，我不情愿地咕囔：“骨头有什么好看的？”朋友说：“你看，这像什么动物的骨架呢？”我定睛一瞧，呀！这竟然是鲸鱼的骨架，难怪这么大呢。大骨架旁边，是一个装满黄色液体的箱子，我好奇地走过去，液体箱里是一只鲸幼崽。这个小家伙估计还没出生就死了，肚子上连着脐带，嘴角微微上扬，似乎在微笑。

我们兴致勃勃地边走边看，不知不觉就到了生物馆的出口，我还意犹未尽。这次参观不仅让我懂得了关于动物的很多知识，还让我开了眼界，见到了很多从未见过的动物，参观博物苑真有趣！

博物读后感 篇4

今天我和我们宿舍的一块儿去了河南博物院，其实在五一的时候就准备去看看了，一直凑不到时间，终于，在今天我见到了这所伟大的具有综合性代表的博物院。这所博物院是一座现代化博物院，它集文物收藏、陈列展览、宣传教育、科学研究等多功能于一体，配备有先进电脑网络系统、多媒体触摸屏系统、数码式语音导览系统，及同声翻译的多功能厅，可接待多层次的学术会议和多语种的参观团体，让每个人都有机会了解郑州地区的历史研究、文物保护、陈列展览、社会教育等文明历史。虽然时间紧迫没有看完所有的展览品，但是我们对博物院还是有了个比较完整的了解。

郑州博物院成立于1957年7月1日，原名郑州市文物陈列室，它位于碧沙岗公园内的国名革命军第二集团军北伐阵亡将士墓地烈士祠堂，为1982年8月冯玉祥所建，馆舍占地4330平方米，前后两进院，砖木仿古代建筑。

我们去精品展厅对面的草坪。中间是一个14平方米的喷泉池。水池的四角各有一棵垂柳，柳条一直垂到地面上，微风轻轻吹来，柳条轻轻摇摆，给炎热的夏天带来了丝丝凉意。博物馆的保安告诉我们喷泉是11点55分准时开放的。

我们在池边等着，看着池子里的几朵睡莲，带着红白相间的荷花，远远望去像一个小烛台，我们身后真是迷人的是一个长约5米、高约1米的透明艺术玻璃。上面前文简明扼要的介绍的中原地理，政治文化，经济及文物精华。

进入大厅后，首先映入眼帘的是大型的基本陈列室，《河南古代文化之光》展览由序厅、“文明曙光”、“三代辉煌”、“兼容并蓄”、“盛世荣华”、“余光明媚”及观众参与部分组成，汇集河南出土的精美文物约2000件，按照历史发展的脉络，展示发生在河南的最突出的古代文化科技成就。主展馆三层西侧展厅，有六个专题性文物展览，分别是《河南古代玉器馆》《楚国青铜艺术馆》《明清工艺珍品馆》《天地经纬——地动仪与观星台》《河南古代石刻艺术馆》《国之重宝馆》。展览精选河南古玉器、河南淅川楚国墓园青铜器、石刻等文物，分不同类别向观众开放。

而《天地经纬》展览则是从古代天文学、古代科技史的角度，向观众进行科普教育，有多种可供参与的模型与仪器。中原古代文明辉煌成就的震撼，将使观众精神升华。

馆内珍贵藏品有莲花鹤方壶、骨笛、云纹铜板、象牙萝卜、象牙白菜等。其中，象牙萝卜和象牙白菜是我最喜欢和最迷恋的东西。这两件艺术品的造型和精神都很自然。萝卜从深到淡红色，直到底部的象牙白很自然，连萝卜上的根，还有胡须上的泥土都没有清理干净，都能看得很清楚。白菜翠绿鲜嫩，形象逼真，叶子脉络清晰，显得生机盎然。

趴在萝卜、白菜上的大肚蝈蝈，造型饱满逼真。真是美丽极了。据说代表作是莲花鹤方壶，够新颖的。

设计巧妙。集清新活泼、凝重神秘为一体，郭沫若先生成为时代精品的象征。其造形复杂，是春秋时期青铜器分范合铸的工艺代表作，与龙耳双壶相比一南一北，造型宏伟气派，装饰典雅华美，堪称春秋方壶的绝代双骄！

当然，博物院还有自己的镇馆之宝：贾湖骨笛、杜岭方鼎、“妇好”鸮尊、玉柄铁剑、莲鹤方壶、莲鹤方壶、四神云气图、武曌金简和汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶共九件宝物。

在九宝中，我觉得最深刻的是四神运图：画有青龙、白虎、朱雀、玄武、灵芝、云纹，是中国保存最久、最完整的壁画。这幅西汉墓壁画比早晨的壁画早了600多年。

国家档案里就有一集专门介绍过它。站在它的面前，安静的展厅只有从别处传来的隐隐人声，感觉自己好像就要被四神兽带着踏云而去了…十分壮观么！！

在馆内，最让我感到可笑的是有一个唐三彩的头像，远处看，很像刚出现的“囧”字实在是太搞笑了。

值得高兴的是现在博物院不仅仅是一个参观的地方，同时，许多文化节目也在博物院内举行，让博物院不仅仅成为了古代文物的陈列地点，同时，也是现代的么流动站，让博物院真正的活了下去，而不是成为了一个死物。例如：为进一步推进学习型团组织建设，增强团员青年意识教育活动深入开展，结合省直文化系统“先进文化、和谐文化、廉政文化”读书活动，厅直团委开展“文化旗帜、青春力量”主题演讲比赛。

这次演讲比赛中，我院参赛选手紧紧围绕主题，结合自身工作实际，以饱满的热情、生动的语言，谈感想，抒豪情；展风采，立壮志；表决心，绘蓝图，充分展示了河南博物院青年职工爱岗敬业、积极向上、无私奉献的精神风貌。同时，博物院也成为了校园文化的集结地点，在校园文化日，开展以“牵手博物馆、文化进校园”为主题的形式多样的教育活动，让同学们也更多的了解到了中国古代伟大的文明。

通过这次观光，我更好的了解到了我们祖国先祖的古代历史文明，也让我了解了各民族的历史和现状，这能让我们国家的民族团结得到更好的促进作用，它不仅倡导了固有文化、提倡了学术研究、增长民众知识而且还促进社会文明，让我了解从前，从而更好的为将来的发展做准备，在了解了我国古代的文明之后，我了解到了古代的博大精深，以及古代人民的勤劳奋进。摆在我们面前的不仅仅是艺术品，我还应当在这件艺术品上了解到更多更好的感受，以促进我以后的发展，同时让我也对祖先们有了更深刻的敬仰之情，对现在的生活的来之不易有了更深刻的体会，

事实上，我们的生活和艺术不都经历过这三个领域吗？人生的三个境界是指不同年龄段的人对客观世界的认识过程。今天参观的过程，好像把这一过程浓缩在了一天，让我有了独特的感受。

有的写得过于罗嗦了，而“感”，是我自己写的，肯定会不那么令你满意，前面的“观”是在网上找的，“感”，你在自己想想，能加的加点，“观”你看哪些该删就直接删了吧。嘿嘿。

博物读后感 篇5

博物馆观后感【1】

当我走出首都博物馆的最后一步时，我不禁想到它是多么灿烂的文明瑰宝！我很高幸今天能和我的老朋友们一起参观、分享和收获。

好奇的来，惊喜的走。

满载着无限的乐趣与满足。

从一楼到五楼，眼前的一切充实了一颗空虚的心。

中华上下五千年的历史，在这一刻，向我展开了。

时光流转，几十年，几百年，甚至几千年的事情，今天依然那么清晰。

看似简单，其实这些都是人们的汗水。

远处金碧辉煌，活灵活现的佛像，往近处细细斟酌，才知道这一道道的刻画有多么不容易。

看着那些古代玉器，看着那一道道形态不一的花纹，不同的形状，这具有极高的历史和艺术价值。

条理不一的瓷器，各具风韵的京城旧事，开拓眼界的书房珍玩，辉煌的古都北京历史……一幅幅赞不绝口的画面在眼前出现，这是一个令人多么难以忘却的时刻呀，在博物馆里，玻璃架上的，立在地面上的，挂在墙上的，无不反应出了以前北京人的聪慧。

在这个非凡的境界里呆了三小时，感受，品味，斟酌了许多非凡的东西。

心里不禁生出了一丝羡慕，欣赏。

为何上一代的人如此伟大?为何中华民族的文化如此璀璨?真希望，在将来的某一天，被称赞的是我们。

品尝这个收获，触摸笔尖，记录下这段记忆。

在千里之外，好像又听到了赞叹。

今天，在学校的带领下，我们来到了位于北京长安街的首都博物馆。

刚来到这个壮观的比武官时，我们的心情是无比的激动，从外观上看这个比我馆的设计是十分独特的，有一个像绿色的大钟似的东西突出来，拒收这是一个十分大的放映厅。

从总体上看这个东西体现出了我们中华民族的特色。

一进入博物馆大厅，映入眼帘的是一面硕大的老北京式大牌坊，顿时一股浓浓的京味气息扑向我们。

博物读后感 篇6

自然博物馆(museum of natural history)又称自然历史博物馆，是收藏、制作和陈列天文、地质、植物、动物、古生物和人类等方面具有历史意义的标本，供科学研究和文化教育的机构。

自然博物馆观后感800学校组织我们星期三去参观北京自然博物馆，这天虽然细雨蒙蒙但丝毫不影响我们的心情。我们上了公共汽车，感觉时间过得很慢。为什么没有这么久？最后，我们来到了北京自然博物馆的门口。

在大厅里有宣传册，上面是自然博物馆的地图，一向喜欢小动物的我，看到上面有以“动物——人类的朋友”命名的专题馆，自然不能错过，便急忙奔去。“哇!”我不由发出惊叹，一进展厅我第一眼看到的是一只很大的北极熊标本它身上的毛像雪一样白，眼神是那样的可爱，如果没有东西挡着我真想抱抱它。

但想到这么可爱的动物濒临灭绝，我不禁感到悲哀。跟它和了好几张影才接着往前走。一面墙上有几十只蝴蝶标本，包括红锯齿蝶、虎斑蝶和鹤顶蝶。它们五彩缤纷，令人眼花缭乱。不幸的是，这些蝴蝶也濒临灭绝。

不仅有蝴蝶标本，还有豹、金丝猴、马来熊、东北虎和熊猫标本。它们都是如此逼真和可爱。

参观完这个展厅我的心中有了同这个展厅的名字一样的感觉“动物—— 人类的朋友”，是啊，现在许多动物都已经灭绝了，如果人类再不保护动物的话，动物可能会从此消失，所以请保护动物吧!

自然博物馆观后感800“五一”节这天，我怀着高兴的心情和爸爸一起来到了北京自然博物馆。

我们首先来到了动物骨骼展厅，一幅巨大的骨骼就展现在了我的眼前，“哇!好大啊!”我不禁暗自感叹。

原来这是一具蓝鲸骨架。它有20多米长。非常壮观。听我父亲说，它是地球上最大的动物。它生活在蓝色的海洋里。在这里，我还看到了远古时期的恐龙骨骼和黄河象骨骼，它们的个子高大威猛，足有动物园里大象的两到三倍，爸爸说它们原本生活在远古时期，主宰着整个地球，由于地球环境的恶劣变化，它们慢慢地全都绝迹了。听着父亲的话，我感到很难过。我觉得我们应该好好珍惜现在的动物，好好照顾它们，和它们和睦相处。它们会给我们带来意想不到的惊喜。

接着我们来到了森林之夜，这里的灯全部关闭了，整个园区漆黑一片，远处动物的眼睛在黑暗中发出绿色的光，并不时传来狮吼声、虎啸声、猫头鹰的啼叫声和其他动物的怪叫声，就好比将自己置身在深夜的森林中，四周被紧张危险的气氛所笼罩，让人感到胆战心惊、好可怕啊!我想只有勇敢的小朋友才能来这里体会夜晚的动物王国。

最后我和爸爸来到了探索角，这里是锻炼小朋友们自己动手制作小礼品的乐园，有好多的小朋友都正在这里用心地制作自己想要的东西。再过几天，就是我妈妈的生日了。我妈妈是只狗。我决定作一个漂亮的狗肥皂作为我妈妈的生日礼物。想做就做。在管理员叔叔的帮助下，我切割、粉碎、熔化在微波炉中，填充颜色溶剂，然后倒入模具。我精心制作的。我想知道它们是给我妈妈的礼物！

经过最后10分钟的冰箱凝固处理，我那件淘气可爱而又格外精致的小狗香皂终于出来了，天蓝色的小狗在阳光的照耀下晶莹剔透，就象一块蓝宝石，小狗翘着鼻梁，一对水汪汪的大眼睛炯炯有神，可爱极了。我想妈妈一定会非常喜欢。

在一天的参观和游览结束后，我带着知识的收获和成功的喜悦，与父亲愉快地踏上了回家的路。

自然博物馆观后感800今天，风和日丽，学校组织我们去参观博物馆，里面有很多出色的作品。因为我是第一次参加学校的组织参观，当我知道这个消息时，我非常激动。我们和老师一起走出学校，租了一辆车，开车去了博物馆。

很快就到了，我迫不及待的冲了进去，这里的风景是如此美丽，一片绿色了“海洋”出现在我的眼前，“海洋”的中间广阔的湖，我们在四周转了转，一起拍了几张**留念。那里的树木多，竹子更多，并且空气也非常清新。当我知道博物馆里有一件著名的凤凰作品时，我感到非常自豪。

进入博物馆后，这里有丰富多彩的绘画、书法、雕塑，还有一前遗留下来的东西，非常珍贵，非常有一义。

我进去看见的第一样东西是衣服大型的图画，他的长大约4米，宽至少也有2米，里面的东西都印在我脑海里，里面画有几多荷花，栩栩如生，看见那幅画就感觉身临奇境，里面有水，但是水就像要往外涌，这幅画的作者，也太出神入画了。

博物馆里的所有，我唯一看上的是一颗古树，树上刻有“谁说我憨睡至今，吮吸历史的乳汁，一万五千年，是另一种生存方式，爱的方式。”它只有高大的树干，但是要3个大人才能环抱它，它的里部早已是空荡荡的了，这颗树有着那么悠久的历史，它的皮比铁还硬，它也就像睡美人，睡了一万多年，也许这样就是另一种生存方式，它几千年不死。死了几千年不烂。

它就像英雄，这么多年都在保卫自己的祖国。这个英雄有这么长的历史，它也有一个响亮的名字-英雄树。

很久以前，这里是龙的世界。当我看到龙的化石时，我会想到无数的问题。至今也都还不知道这是什么龙。

我们又去参观了。从外观上看，这幅画只是一颗普通的大树。它由许多大树的枝干和大树上成千上万的小树枝组成。树的颜色有点奇怪，颜色也有点鲜艳，更引人注目。这个颜色看起来像一颗魔法树，更像一个魔术师。以它的生机勃勃养育了成千上万的鸟。

我想到了鸟巢。这幅画代表了中国的团结、坚持和艰苦奋斗，正逐步走向繁荣和强大。这是《中国=mc2》

我们都还没有看狗就到了回家的时间，我们恋恋不舍的踏上了回校之路。我至今都还沉侵在博物馆的回忆之中。

每个成功的人都有一段艰辛的旅程，需要坚持，不要放弃，努力工作，成功就会向你招手。总说阳光总在风雨后。而我们不是等到暴风雨过去，而是要学会在风雨中漫步。

飘读后感(模板九篇)

如何才能写出一篇优秀的读后感呢？作者经常在作品中呈现一些令人难以忘怀的情节，让人们忍不住回味无穷。写读后感不仅可以让我们更深入地了解和吸收书中的知识和思想，还能帮助我们更好地总结和表达自己的观点。接下来，请你仔细阅读我们为你编辑整理的“飘读后感”，并在读后感中准确传达作品的精髓。

飘读后感 篇1

刮了一阵风，把拉拉吹了起来，袋鼠妈妈很着急拉住了拉拉的尾巴，小猪拉住袋鼠妈妈的尾巴，后面一个拉住一个尾巴，一个拉住一个脚。可是它们都飞上去了，拉拉感动急了。小猫害怕问拉拉你要飘到哪。拉拉说我也不知道。。。。。那你为什么要飘呢？小猫生气了，拉拉不感吭声了。小松鼠说你可别飘到太阳上可烫了。梅花鹿说：你也别往月亮上飘可晾了。大家都在担心，拉拉要飘到什么地方去呢。两只小袋鼠最开心，拉拉你往星星上飘我们要去摘星星。好了好了大家说这次就当作飞行旅行把。这么一说小猫不再害怕了，拉拉的肚子里还在咕噜咕噜冒气泡，袋鼠妈妈说，你可别把肚子胀破啊，你一胀破我们都会摔死的。拉拉开始打喷嚏，气全跑光了，大家终于降到草地上了。大家都在草地上打滚，打完了滚，大家就往天上看，天上还有红红的云，有白白的云，大家朝天一看红云怎么这么高，我们怎么去了那么高的地方呢！每个动物都觉得自己很伟大。

我们不要小看了自己，其实每个人都有自己的优点和缺点，我们只要不断发扬自己的优点，改掉自己的缺点，我们每个人都能成为一（六）班第一。

飘读后感 篇2

一屋外下着淅沥小雨，屋里洋溢着平静的音乐，我独自一人静坐在书桌前看完《飘》的最后一章节，合上书，心中不免对美国女作家玛格特·米切尔产生崇拜之情。 《飘》从写作艺术上来说，不愧于世界名著之一，小说极富于浪漫情调的构思，细腻生动的人物和场景的描写揭示出超乎作者主观愿望甚至与之相勃的内容。 从《飘》的内容上说描写的是美国南北战争时期南方动乱的社会现实，以"乱世佳人"思嘉莱为主线，描写了几对青年的爱情纠葛。

思嘉莱为主线，描写了几对青年的爱情纠葛。思嘉年轻漂亮，但她的行为显示出奴隶阶级衰落的一些本质特征：残忍、贪婪、自信：

为了振兴家业，她把爱情和婚姻作为交易，三次婚姻没有一次出于真心：后来才终于明白她一直念念不忘的艾希礼懦弱无能，倒是自称与她同类的瑞德值得爱。读完这部杰作，我仍然沉浸在小说中。我好像是思嘉的朋友，我认识她。

记得莎士比亚曾说过"女人啊女人，华丽的金钻只会让你剩下势力的伤，傲慢的香和撩人的芬芳"这句话近几年来我一直深深的印在心里，除了此话十分优美之外，更点出了一个人生的真谛。女孩温柔的天赋，独有的天真在当今这样的社会上在金钱权利的引诱下或许真的只剩下"傲慢的香和撩人的芬芳"正如思嘉莱一样到最后才发现真爱就在身边。 我涉世不深，本没有任何理由来过早的谈人世间最纯洁的情感--爱情，但是看罢《飘》心中不免有些遐想，不管是通过新闻，访谈类节目，还是周遭发生的一些事情都让我对当今所谓"爱情"有自己的看法。

梁祝似的两小无猜，单纯简单，还是《巴黎圣母院》中执着低调，或许只会在小说中才能真正演绎，爱情一词才能得到真正的诠释。 思嘉莱的悲剧应该让它结束，处于新时代的我们应该似《简·爱》中简·爱追求道德上的完善，坚持着个人的独立性，纵使在爱情与此发生冲突的时候也是如此。让爱变回它原来的面目，让女性恢复天真善良的秉性。

二无声的诉说讲尽世界的多姿，人生的美好，人心的丑陋，世俗的不堪，那样真实，又那样梦幻。每一本名著，都是用无数眼泪和汗水铸就的，深读一本名著，便是一次灵魂的洗礼。随风而去，也许是时候，也许是生活。

“飘”这个字完美的表达了作者的想法，斯佳丽就像一片树叶，乘着一阵阵风，却抓不住任何东西。

很多人讨厌斯佳丽的性格，说她愿意用任何人来实现自己的目标。为了报复阿希礼，负气嫁给查里斯。为了弄到给塔拉庄园交税的钱，她又到牢里讨好瑞特，再抢了亲妹妹的情人。

但她只是个孩子。她喜欢玩，吸引其他男人的注意和社交。只是因为战争爆发，夺走了她的家庭，她的庄园，她害怕贫穷，所以她变得如此极端。但她并不是盲目依赖别人。她确实有普通人所没有的能力。面对贫穷，她不愿意示弱。在烈日下，她在田里干活，让塔拉庄园的人有饭吃。她甚至接受了枚兰和艾希里。她更像她的父亲，继承了他的爱尔兰血统。她放肆的性格带来许多好处和麻烦。

比起艾希礼，可我却更加喜欢白瑞得.白瑞德喜欢把自己表现的玩世不恭，他的内心却是那么正直。他深深地爱着斯佳，因为她的性格，但斯佳一点也不知道。她认为她的美丽是瑞德追求的，这使我很伤心。斯佳一辈子都不知道自己真正的魅力。

我喜爱白瑞德，他奋不顾身的救三k党人一样，他机智，成功的骗过警察。白瑞德和斯佳丽是相像的，从不在意别人的闲言碎语，坚定的向着自己的目标走去。他从不支持南北战争，因为清楚地知道南方的实力远比不上北方，但它认为一个真正的男人是要在国家真正需要他的时候才挺身而出，毅然的在国家缺少人手的时候上了战场。

战争结束时，瑞德得不到斯佳的心。事实上，这只是因为他认为斯佳和他相爱了，但他们都不肯屈服和表现出来，这才导致了最后的悲剧。

一开始玫兰的外表和行为几乎欺骗了我。我以为她很虚弱。当斯佳杀了一个北方佬时，她手里拿着一把刀从楼梯上下来。那时，她刚生了一个孩子，然后我意识到我错了。她其实是个软弱的人。她更是那样的善解人意，在她看到斯佳丽和艾希礼在一起时，她总是体谅着包容着，在心中为他们辩解，这样的人无法不让人心疼。

不知道你们是否注意到过贝尔，我觉得其实她并不那么可恶，从她的行为可以看出她的修养十分的好，我常常想，她是否原本是大家闺秀因为家族的陨落才导致她沦落当一个老鸨。她默默地向医院捐款。她与丽特合作，拯救了无数三k党人。最让我感动的是，她让玫兰晚上到马车上谈，却不肯进玫兰的家，只是怕别人看见她败坏自己的名声。

这些人无一不激励着我们，生活在这样一个乱世，却仍然坚强、正直、包容、奉献，这一切都造就他们最美丽的灵魂。

三 窗外，冰冷的雨在苍茫的天空中飞舞。我默默地合上书，感到了一阵秋来的萧索，正如小说结尾中斯嘉丽的感觉一样，浸透着一股无望却矢志不渝的坚信一定会有希望……

眼前的画面渐渐被取代，我似乎看见了年轻貌美的斯嘉丽在“十二橡树”村的风光四射，看到了她在战火蔓延的亚大兰大的恐惧无助，看到那个曾经的富贵小姐饿晕在空旷无人的田野里，看到她那带有交易色彩的三次婚姻以及她为了追回爱人时在雨中的飞奔……。

战争毁灭了她的美好生活，当熊熊的大火燃烧在塔拉庄园的时候，她的过往便如那漫天漂浮的黑色尘土一样，随风而去，消失得无影无踪，只留下那毫无意义的黑色焦炭，令人绝望，而她还必须承担母亲逝世、父亲发疯以及养活家人的种种重任……当初读到这时，我不禁想她是否能够承受这如此多的打击。

无疑，斯嘉丽是一位绝代佳人，但在我的印象里她同时是一个有激情有野心有狠劲的女人。她身上有着没落奴隶主阶级的特征：残酷、贪婪、虚荣、冷血，战争的苦难又使她变成一个固执自私的工厂主。

她毫不倦怠地赚钱，却始终不能拜托内心的空虚感，她有着精明能干的大脑，却无法辨认值得爱的人是谁，她努力追求幸福，到头来却失去了自己最爱的人，她是一个充满矛盾的人，战争使她承担了太多，太多…逼迫她做了许多她以前无法想象的事，甚至杀了一个人。我仿佛见到了经历跌宕起伏的她站在火车前，喃喃自语道：“毕竟，明天又是另一天呢！

”《飘》是一部波澜壮阔而又细致入微的宏伟史诗。它以美国南北战争为背景，描写战争给人们带来的灾难以及它对人们心灵和精神上所带来的创伤，子弹是无情的，它可以毫不费力的穿透某一个人的身体，毁灭他；炮火是可怕的，它可以毁掉一个温暖的家，或许作为读者的我永远也无法体会到斯嘉丽在亚特兰大被战火焚烧的那汇总恐惧与绝望，永远也无法体会到她在战火后的塔拉所忍受的饥饿，那种饥饿感就存活在斯嘉丽的身体里，无论多少东西都无法填补的空虚，那可能是我永远也无法感受到的。

但我知道战争是如此残酷，如此残酷，它会摧毁人们的希望。默默的，我心底萌生出一个愿望“让世界和平吧！”

飘读后感 篇3

《飘》的读书心得《飘》是我在中专时读过的一本好书，现在再看，感觉是如此的不同。《飘》是美国著名女作家玛格丽特。米歇尔创作的一部具有浪漫主义色彩、反映南北战争题材的小说。讲述的是一个以美国南北战争为背景的爱情故事。我开始对书中的主人公思嘉的勇敢坚强，瑞特的机智果断，和媚兰的外柔内刚都有所感染，并被他们深深地吸引。

而对女主人公思嘉丽这个人物，我很为她而深感惋惜，自己一直在追求爱情，可是却没有发现自己深爱的人和深爱自己的人就在身边。当她明白一切时已经为时已晚，虽然Tomorrowis anotherday，但毕竟明天还没到来，也许自己现在所拥有的才是最珍贵的。但在第二部，思嘉丽的命运之神在帮助她，给了她和瑞特第二个孩子猫咪，一个聪明可爱的女孩。她们回到了父亲的家乡奥尔兰，在那里她们快乐的生活，猫咪很顽皮常常被大孩子欺负，说她没有爸爸。

在一次偶然的机会瑞特也来到了奥尔兰，并且遇到了思嘉丽，在一次意外中他见到了自己的女儿，他们在起义的混乱中顺利的逃脱了，一个幸福的家庭重新走道了一起。但他们喜欢旅行，他们开始了快乐的生活。读完了整本书，我也摘出了自己最喜爱的两句话：“美貌并不能使人高尚，衣着也不能使人尊贵。”——警告贪慕虚荣的人。

“我向来不是那样的人，不能耐心地拾起一些碎片，把它们黏合在一起，然后对自己说这个修补好了的东西跟新的一模一样。一样东西破碎了就是破碎了——我宁愿记住它最好时的模样，而不想把它修补好，然后终生看着那些碎了的地方。”一遍匆匆的略读，并不能体味多少真谛，也许，等你再读几遍时，会有更多的收获吧。《飘》绝对是部值得再三品味的好书，文字优美，情节跌荡起伏、扣人心弦，虽然其中由于作者的主观因素，对于美国南北战争的评价并不客观和全面，但以文学角度来说，这绝对是一部绝世佳作，值得一看。

飘读后感 篇4

曾经无数次的听别人说起过飘这本书，也无可避免的无数次地听别人谈论起斯嘉丽和白瑞德的故事。对于他俩的种种，大家各说纷纭，这就是所谓的“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”吧！

但对于我这个读者，我是对他们抱有极其无奈的叹息的！

斯嘉丽，是一个坚强而矛盾的女人。当亲人一再地离她而去时，当原本幸福的家庭突然崩溃时，当战争战火猛烈来袭时，当舆论不停地强烈轰炸时，她，一个小小的弱女子，用自己瘦弱的肩膀肩负起了所有的负担和重任，在命运的戏弄下勇敢地昂然向上，高声唱响了自己的生命之歌——她不可不谓是一个强者！是试图摧残她的命运把她磨练成了生命的领袖，让她在女子不应该倔强的时代倔强的成为了时代的英雄！

可是，她同样是一个人，同样是一个女人。所以当无望的梦幻蒙蔽住眼睛的时候，她也只能可悲的沿着颠陂的道路艰难而行，直到，无底的悬崖赫赫彰显于前……

白瑞德，他也是一个可敬而可悲的人！

他，无疑是一个勇者，秉着“我是流氓我怕谁”的信念坚强而睿智地在颠陂流离的世界顽强生存！在其他人如蠕虫般的怯怯求生时，他骄傲而放肆的快活着；当其他人因无力挽救亲人而悲痛哭嚎时，他带着自己在乎的人自由而奢华的欢笑着；当其他人被蒙蔽欺骗而傻傻上当时，他精明而干练的玩乐着。虽然在世人的眼中，他狡猾多端的行经摆不上台面，人们也在喧哗的舆论中诋毁谩骂他不配做一个上流社会的人，但是，那又怎样呢？在一个连吃饭都得小心翼翼，胆战心惊的年代，贵族的头衔又能为谁挣得面包牛奶呢？

对于爱情，聪明如他的白瑞德也只能乖乖地做一个失败者。这个失败并，不在于他有多么的愚不可及，而在于纵使再怎么努力，他也只是伤透了整个心儿却一无所获。付出再多也罢，有些人有些事，终究是要错过。

爱情，自古以来就是一个不折不扣的不可理喻的傻瓜！斯嘉丽如是，白瑞德也如是，但愿，下一个不是你罢。

飘读后感 篇5

读一本好书，可以影响一个人一辈子。《飘》是我最喜欢的外国小说之一，书的作者是米切尔。这是一部基于美国内战和战后的小说

书中人物个性很鲜明，所以给我留下很深的印象. 无论是优美流畅的语言描写，还是生动生动的人物塑造，都达到了巅峰。真不愧是世界文学的瑰宝。

读了《飘》这本书，的确令我醍醐灌顶、受益菲浅。无论是优美流畅的语言描写，还是生动生动的人物塑造，都达到了巅峰。

其中，女主人公的爱情观，使我感受颇深。主人公思嘉坚强、乐观、精明、自私、冷酷、为了金钱不择手段.她的精神之柱就是爱情、土地、金钱。

思嘉的悲剧在于她一直搞不清楚谁才是自己的真爱，思嘉失去了那本应属于她的爱情，瑞德一直深爱着她，但她却一直陷在艾希礼盲目的爱情中不能自拔，直到最后媚兰去世时她醒悟到自己和瑞德才是一种人时，但瑞德已心灰意冷，从此离她而去...很喜欢思嘉，虽然她自私冷酷，但她的心不坏，她爱护她家的仆人，她把他（她）当小孩一样保护，她更爱她的红土地，在那种战乱特殊的年代里，因为生存的需要，所以我大多数看到的是她的优点）。

思佳丽，这一在美国动荡年代所诞生的出色的人物，她的优秀个性散发出无穷的光芒。她勇敢坚强，乐观向上。她顽强地反抗生命，从不屈服。她处事雷厉风行，精明能干。

最突出的一点就是她对爱情的执着。她所拥有天使般的脸蛋和魔鬼般的身材——用修饰中国古代美女的话那就是沉鱼落雁，闭月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她对这些毫不在乎，她对爱情疯狂的执着。

但出于沮丧，她嫁给了两个她不喜欢的人。当我再次见到她深爱的艾希礼时，我仍然像女孩一样疯狂地爱着他，并不顾一切地向他倾诉我的艾。这让我想起了封建中国女性对爱情忠诚的另一种表达方式。

以《孔雀东南飞》为例，一对男女要表现对爱的忠贞就要结为连理枝，他们的爱情是与婚姻紧密相连的。“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”当他们的爱情遭受别人的破坏时，为了表现对爱的执着，他们只有“自挂东南枝”了。

然而，思佳却不一样。在她看来，爱情和婚姻可以分离，也可以是一种精神上和肉体上的分离。她不在乎对放的婚姻。她放下一切胆量去爱艾希礼，为自己的幸福而奋斗。她没有把爱情戴上礼节和道德的枷锁。她的爱总是自由奔放的。这也许是东西方文化差异造成的吧。

爱的本质是不因表达方式的变更而变化的。

思佳丽的大半生又是为爱所迷惑的。因为迷惑而做了很多错事。知道最后她才发现，她一直深爱的艾希礼并不爱她，也没有她想想的那么好。

事实上，她爱的不是艾希礼，而是她心中完美的形象。艾希礼越是拒绝她，她心中的形象就越完美——正如中国老话所说：最好的是得不到的——正是因为她的错误迷恋，她才怀念身边真正的幸福。

这也给了我一个启示：人们应该学会分辨是非，不要让幸福从手指上溜走。

值得欣慰的是，在思佳丽的爱情世界里没有什么是为之已晚的，当她彻底的失去艾希礼，失去女儿，丈夫瑞德也已离她而去之后，她才意识到原来她真正爱的人是瑞德，她于是抛开心灵上的创伤与悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心。

主人公瑞德狡猾、冷酷、固执、精明、目光敏锐。他被思嘉坚强、勇敢、爱和恨的性格所吸引，深深地爱着她。战争期间他一直照顾她，像个孩子一样宠爱她。他无法忍受思嘉的谎言和她对艾希礼的感情。

他鄙视艾希礼的怯懦，但他理解并同情那个战争时期的艾希礼。当他对思嘉的感情失望时，他把全部的爱都献给了女儿邦尼。邦尼死后，他离开了思嘉，回到查尔斯顿与家人和好

（很喜欢瑞德，他的坦白、他的机智果断、还有他今人敬佩的父爱...）另外我还喜欢的人物就是媚兰了，她外柔内刚，善良博爱，灵魂高尚.是瑞德的心目中最伟大的女性。

当然，我想信她也是读者眼中最伟大的女人。

文章最后以思嘉的一段内心独白结束：“……明天我要想出个办法来重新得到他，不管怎么说，明天就是另外一天了”。如果很多人对爱情有这种乐观自信的态度，那么很多爱情悲剧就不会发生。

之所以有这个结尾的伏笔，后来作者里普利写了《飘》的续集《斯佳丽》。昨天在网上搜索到了，现正在拜读中... 还有一直听说《飘》的电影版非常好看，译名为《乱世佳人》，此电影得到奥斯卡奖，可一直没机会看到，所以周日花了近4小时看完了它。

确实很棒！

在品读《飘》的日子里，多少次我与之同喜、同闹、同悲、同笑。几许惆怅，几许欣喜，几许感慨，几许惊叹。隐藏音量，留下强烈的震撼和一生的感动。

飘读后感 篇6

现在很少有人看外国名著了，出于重温，我整整化了一个星期，专心读完了美国长篇小说《飘》，这部不朽的传世名著，确有其不朽的文学价值，引起读者的共鸣。

《飘》或叫《乱世佳人》主要描写主人公斯佳丽（也有释成斯克雷特）爱情婚姻的故事，同时，小说通过美国的南北战争，种族斗争为主线，描写了斯佳丽一个天真的少女，由于无知的婚姻，三嫁丈夫，最后成为一名寡妇。由于战争的磨难，使她的人生不断成熟，终于事业上苦苦经营有成，她的三度婚姻却空空一场。

从小说的全部过程看，斯佳丽有得和失的二个方面。失的方面，年轻美丽的斯佳丽，深爱着上流社会风度翩翩的阿希利，而且成为自己心中的偶像。当阿希利与美兰妮结婚消息传到斯佳丽耳朵以后，这对一个天真的十六岁少女是多么沉重的打击，为赌气，使她作出了人生错误的选择，和自己根本不爱的美兰妮哥哥结婚，不久，丈夫在南北战争中牺牲，自己成了年轻的寡妇。第二次失败婚姻是嫁给富来克，动机不是为了爱情，为了保留父亲遗留下来的农场和跟随她身边一群人的生活，当瑞特不借给钱，使她又赌气嫁给了有钱的富来克。为了事业，她根本没有承到一名妻子的责任，缺少对家庭的照顾和温暖，导致丈夫误入“三K党”被抢决。又第二次成为寡妇，第三次是和瑞特结婚，这应该是一场圆满的婚姻，也实现了爱情、婚姻、事业共同发展的目标。可是，她还是念念不忘阿希利，对阿希利的爱是挥不去，抹不掉，结果造成瑞特绝望出走。到了最后，自己心目中的形象，战争创伤以后的阿希利却是个扶不起的“阿斗”，也反映了那些风度偏偏的贵族公子哥，在战争和乱世面前的无能，困难面前的颓废，斯佳丽失去了一切爱，也对爱彻底失望。当然斯佳丽也有得的方面，战争苦难磨练了她，她父亲爱尔兰人的坚强、勇敢、泼辣性格造成她是一个事业型的女性，她学会了劳动，学会了管理企业，学会了商业谈判，学会了上流社会里的社交活动，因为她的母亲是法国上流社会有教养的女性，遗传造成斯佳丽本心善良的一面，她善于帮助别人，关心别人，同情底层，遇到困难想得开，不计较得失，这些都是主人公的可贵之处。

作家玛格丽特—— 米切尔是一位富有才华的女作家。小说以美国南北战争为主线，以种族斗争为背景来描写斯佳丽的人生，把乱世和佳人有机结合，增加了小说的可看性，更激起读者对斯佳丽的同情心。同时，小说把斯佳丽对阿希利深爱贯穿小说全过程，也激起人们对这位善良、正直、勇敢女性的爱怜。这种在心底里默默而深深的爱正是对爱情至高无上和高雅文明的理念，也是人们内心普遍向往和追求的一种爱，引起读者的共鸣，这正是小说成为不朽之作的重点。其实斯佳丽许多方面的错误选择，都是为深爱阿希利才做的，她后来选择了瑞特，应该也是幸福的婚姻，可是，他心目中忘不了阿希利，她的善良也使她忘记不了美兰妮临死前托付，要她照顾好丈夫阿希利。其实瑞特也有误解她的方面，这说明有时候爱是多么自私啊！

作者才思是多方面的，小说不仅对场景描写、景物描写、心理描写、对话描写都出于高巧的艺术手法，特别对人物介绍不直说，而是娓娓道来，引人入胜，读而不厌。小说对战争、政治、社会、事业、生活、社交等描写广泛，读后增加不少阅历和做人道理，可见不愧为世界名著，本人读后也只能略见一斑，仅算班门弄斧，夸夸其谈吧！

飘读后感 篇7

一位长者曾说过：“一个人的命运，要考虑历史的进程，当然也离不开自我的奋斗。”看了本书，我想到的是，一个人的命运离不开他的选择。

爱尔兰人杰拉尔德·奥哈拉——斯嘉丽的父亲——一个火爆热情的矮个子在赌桌上选择孤注一掷，赢下了塔拉的红土地，死前高喊：“艾伦，看我这一跳”;艾伦·罗比亚尔——斯嘉丽的母亲——一个出身名门贵族的小姐，在心上人表哥死后选择了下嫁给杰拉尔德，她活成一家人的主心骨，(有些记不住了，反正就是那种有原则，有能力，有气度，身体力行让你敬重的人);斯嘉丽·奥哈拉，本书的女主角，她在人生伴侣上做了三次选择，她先是选择了一个内向单纯的查理，而不是她心爱的阿什利，生了一个男孩儿，碰上美国南北战争，她的坚韧与勇敢让她从大家闺秀迅速成长为一家之主，她费尽心思过上好生活，哪怕一定程度伤人的不择手段，生活过不下去时，她再次选择了老头子弗兰克——她妹妹的心上人——生活好了一点，不久弗兰克选择为她复仇而死，她又选择了纠葛许久的瑞特·巴特勒，生活条件好了许多，这是我最想讨论的一个选择。

斯嘉丽和瑞特是有着相同之处的，一样的离经叛道，一样的追求实际，一样的错爱。瑞特爱斯嘉丽，但他从不说出口，说出口的全是讥讽、挑逗，哪怕他生活上、经济上满足她，后来发现斯嘉丽全身心爱着阿什利他就转而宠爱女儿波尼，四岁的女儿波尼骑马摔死后，他说了句“宝贝儿，我不在乎啦”就此离去。

斯嘉丽一直爱着阿什利，从少女到成为三个孩子的母亲，人物独白反复告诉读者阿什利是她的希望，是她力量的源泉，不知不觉中我也希望两人终成眷属，爱而不得总是令人难过的'嘛。书本最后，斯嘉丽恍然大悟，她爱的不是阿什利，而是爱情本身。你爱着一个人时，好似有一束手电筒的光照在他身上，他光彩熠熠，顾盼生辉，你倾倒痴迷，情难自已，其实是你的爱为他铸造金身，让他成神。

“压根儿就没他这个人，他只是我的想象而已，”斯嘉丽厌倦地想，“我爱的只是自己造的一尊偶像，无生命的偶像。我做了一套漂亮的衣裳，就爱上了它。阿什利骑马走过来，我见他这么相貌堂堂，与众不同，就把这套衣裳给他穿上，也不管合不合他的身，而且不肯看看清楚他到底是何等样人，我就一味地爱那套漂亮的衣裳——而不是他本人。”

因此，当你爱而不得时不要难过。想想瑞特，深爱多年得到后，生活一地鸡毛;想想斯嘉丽，深爱多年未得，生活也一地鸡毛。有时候，不作出选择，乐得逍遥自在。

奋斗

斯嘉丽，一个南方贵族小姐，她在战火中的坚韧，她撑起塔拉那个大庄园，纤纤玉手种起了棉花，日复一日的辛劳，手上想必是旧伤未愈合又添新伤，那是怎样的痛楚?那又是怎样的坚韧?唯有勇敢和奋斗在那乱世中闪耀。“成功的花，人们只惊艳她现时的明艳。然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”——冰心

书名

《乱世佳人》写实贴切，将女主放置在南北统一的大动荡时代背景下，而《飘》迷离虚幻，像是优秀电影作品《霸王别姬》中程蝶衣、段小楼和张公公三人立在如梦似幻的雾气中，一生的唏嘘感慨在时代社会急剧变迁里，如若无根的浮萍或是缥缈的云气，大风吹来、吹去无踪迹。

飘读后感 篇8

天生丽质却任性虚伪，精明能干却冷酷无情，不安现状却不折手段，坚强自信却贪婪自私，不屈不挠却卑鄙阴险，渴望爱情却追求实际，毋庸置疑，玛格丽特的《飘》中的斯佳丽是一个不完美的人。但当她站在浓雾弥漫的院中时，我却看到了她的美，那种不同于外表光鲜亮丽的美。''无论如何，明天又是另外一天。''唤起了我灵魂深处的坚强。

1861年南美战争爆发前夕，16岁沉迷于舞会郊游，享受着追捧崇拜的斯佳丽却爱上了艾希利，但艾希利却选择了温柔善良的梅兰妮。出于嫉恨，她将婚姻和爱情作为筹码，抢先嫁给了梅兰妮的弟弟查尔斯。但查尔斯却在南美战争爆发的战场上牺牲。在一次举行义卖的舞会上，她认识了商人白瑞德，她却毫不犹豫地拒绝了白瑞德。在加入护士列队照顾伤兵时，她目睹了战争的残忍，也体会到了战争给人类带来的苦难。在艰辛的生活中，她的同情心和责任心逐渐苏醒。在困难面前，因为对艾希利的承诺，她是敢于承担责任，凭着可贵的精神和毅力，果断地替玫兰妮接生，救了梅兰妮。回到塔拉庄园，面对母亲病亡，父亲痴呆，姐妹重病，家中一贫如洗的打击，她没有逃避，勇敢地承担起家庭的重任。在面临交不出税款的情况下，她企图利用美色去向白瑞德借钱，为了重振家业，她与妹妹的未婚夫弗兰克结婚，弗兰克却在聚会时遭北方军包围中弹身亡。在经历了一切之后，她明白了金钱在这个动荡社会的重要性。她再次成了寡妇，白瑞德再次向她求婚，那颗渴望安宁的心使她与白瑞德结了婚。但她却无法忘记艾希利，在一次翻艾希利的照片时被白瑞德发现而婚姻破灭。远方是灰蒙的一片雾气，孤单的身影留下来的是孤独的梦。

在她身上有一盏信念之灯始终闪光，使她没有成为生活的懦夫，命运的俘虏，那就是对艾希利深深的爱，她不顾一切社会观念勇敢追求自己的爱，但她却被爱所迷惑，因为艾希礼只是她内心完美的形象，错误的迷恋。当她醒悟时却已经错过了真正的爱，真正的幸福。对于我们，在一份执着而持久的感情和一份金玉其外，转瞬即逝的感情面前，我们将如何选择。在我们的生命中，我们总是驻足欣赏别人的风景，却不知道我们的幸福也在别人眼里。珍惜手中的拥有，珍惜身边的所爱。

面对战争的废墟和硝烟，生活的贫穷和艰苦，命运的摧残与折磨，斯佳丽承担起对家庭的责任，肩负起对国家的重任，她永远自信着。她的自信使全家人有了生存下去的希望。虽然不折手段追求金钱，但她内心却渴望安宁。爱情的失意，战争的磨难，贫穷的磨练，婚姻的失败，没有使她向命运低头。面对困难和挫折，她没有怯弱地选择逃避，而是不屈不挠地冲破重重障碍和关卡，在她内心深处有着不屈的灵魂。困难是无法拒绝，无法逃避的，但很多人却视人生之艰苦为畏境，因为炽热的心被现实浇注冰冷而无力地向现实屈服。既然注定了要经历命运的考验，就让我们用坚强的心勇敢面对，接受挑战。

也许她痛苦地挣扎在金钱的欲望里，也许她陷入名利权势的泥淖不能自拔，但她有一颗执着勇敢坚强自信的心。她的灵魂在黑暗中放射出瑰丽的坚强的火花。

飘读后感 篇9

瑞德让我看到了人世间最伟大的爱。

故事发生在南北战争时期，思嘉生活在塔拉一个相对富足的家庭里。在战前，南方人享受着诗一般轻柔温和奢华梦幻的生活。他们使用黑人奴隶，瞧不起北方佬，举办聚会…。人群中思嘉总是焦点，男士们为她神魂颠倒。可她一心只有艾希礼。她不同于南方的其他女人，她不关心战争，她没有那么受教养道德的羁绊，她自我她热情四射。当她得知心爱的艾希礼要娶别人时，她简直不敢相信。她热烈地向他诉说着她的爱，她要他娶她。碰巧这一幕被瑞德看见了，从此，瑞德便陷入了这爱的漩涡。

为了赌气，思嘉嫁给了一个即将奔赴战场的男人，不久后成为了寡妇。为了生存，思嘉再次嫁给了一个能帮她支付税金的男人---她妹妹的未婚夫，也再次成为了寡妇。她生命中失去了两个丈夫，两个孩子。可她总是能在悲伤饥饿席卷而来时，坚强勇敢地挺过去。她不会沉醉于过去，她总能快速地适应现实，放眼未来。她是一位精明的现实主义者。

在她第二任丈夫死去的那个晚上，瑞德向她求婚了。他说：“我爱你，思嘉，因为我们俩都是叛逆者，是自私的卑鄙小人。只要我们安然无恙，舒服自在，就算整个世界都毁灭了，我们也一点不在乎。”他了解她，他们都不是南方人眼中的上等人。可瑞德还是不一样，他很清醒，他似乎站在整个世界的上空，能看出人性的优劣，内心是有良知的判断，只是他选择成为一个人们眼中的下等人。

他知道思嘉不爱他，可还是娶了她。他用他的方式爱着她宠着她。他说：“我一直照料你，宠爱你，你要什么我都给你。我想和你结婚，以保护你，让你处处自由，事事称心。因为你曾经经历过一番拼搏，思嘉，没有谁比我更清楚地知道你曾受过怎样的磨难，所以我希望你能停止战斗，让我替你战斗下去。我想让你好好的玩耍，像个孩子似的好好玩耍---因为你确实是个孩子，一个受过惊吓但仍然勇敢而倔强的孩子。”他是那么的了解她，可思嘉总是像刺猬一样刺伤着他的心。瑞德很清楚，他曾说过：思嘉，你总是对爱你的人很残忍。哪怕是这样的一个女人，他还是爱她，小心翼翼地爱着她。他说：“我爱你胜过我爱过的任何女人，且我等你比等任何女人都久得多，我并不介意你不爱我。”

他视他们的女儿邦妮如珍宝。可在一次骑马跳栏中，她死了。他最后的告白中说道：“我喜欢把邦妮当做你，好像你又成了一个没有战争和贫困折磨的小姑娘。她真像你，那么任性，那么勇敢快乐，兴致勃勃，我可以宠爱她，娇惯她，就像我要宠爱你一样。可是她有一点跟你不一样——她爱我，于是我很欣慰能够把你所不要的爱拿来给他。…等到她一走，就把一切都带走了。”邦妮死了，媚兰---瑞德认为的最伟大的女性，也是真正爱着思嘉的女性，死了。瑞德对思嘉的爱也随之被消磨殆尽了。

在思嘉明白过来：对于艾希礼的爱只是一种执念，她是爱瑞德的时候，可一切都变了。瑞德平静地告诉她：“你有没有想到过，我爱你已经达到了一个男人爱一个女人的极限？你有没有想到过，在我得到你之前，我已经爱了你多年？战争期间，我曾多次想远走高飞，把你忘掉，可我总是忘不掉，每次都要再回来。战后，我冒着被捕的危险赶回来，也是为了要找到你，可你却那么匆忙地嫁给了弗兰克。我真是嫉妒死了。倘使那次弗兰克没死，我也会把他杀死的，我一直爱着你，可我又不能让你知道，你对那些爱你的人实在是太残酷了，思嘉。”“我从来都不是那样的人，不能耐心地拾起一地碎片，把它们凑合在一起，然后对自己说这个修补好了的东西跟新的完全一样。一样东西破碎了就是破碎了，我宁愿记住它最好时的模样，而不想把它修补好，然后终生看着那些碎了的地方。”

理想国读后感模板

中国人提倡做事预先作好规划。当我们对某项事情无从下手的时候，通常都需要为自己去写一份方案。方案是组织协调的前提。写好一份方案需要我们多多学习！以下是小编为大家整理的“理想国读后感模板 ”,还请你收藏本页以便后续阅读。

理想国读后感(篇1)

柏拉图在这本震古烁今的书里谈及了道德问题、教育问题、**问题、民主问题、**问题、共产问题、文艺问题、宗教问题以及男女参军、男女参政、男女平权等等问题，涉面之广、言论之深，无不让人拍掌叫好。如果亚里士多德的知识被划分为不同的分支，那么柏拉图的理论是全面的。这里，仅想通过《理想国》中的几卷文字，谈谈“正义”。

“什么是正义？”《理想国》一开头就提出了这样的问题。第一卷里，柏拉图和格劳孔、西蒙尼德、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等人先后讨论了“欠债还债就是正义”，“正义就是给每个人以适如其份的报答”，“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”，“正义就是强者的利益”等观点。

柏拉图从第二卷开始论述城邦正义，认为正义是理想城邦的原则。一个好的城邦应该有勇气、智慧和节制。“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”，也就是各守本分、各司其职。当其城邦的三个阶层（统治者、守卫者和劳动者）各守其责、互不僭越、和谐分工、互助合作的时候，这个城邦才具备了“正义”的美德。

然后，他从城邦的正义类比地推出个人的正义，认为那是“大”与“小”或“外”与“内”的关系。个人的正义就是“正义的人不许可自己灵魂里的各个部分互相干涉，起别的部分的作用。他应当安排好真正自己的事情，首先达到自己主宰自己，自己内秩序井然，对自己友善。

”同时，“在挣钱、照料身体方面”或“在某种政治事务或私人事务方面”，保持符合协调的和谐状态的行为，就是正义的好的行为。正义的人是快乐的，不正义的人是痛苦的。

政体中王政或贵族政体最好，寡头政体、民主政体和僭主政体都不如哲学王做统治者的智慧王政体更符合正义。所以从第五卷起，讨论中涉及到了儿童教育、教育的立法和妇女儿童如何共有的问题，而且颇具戏剧性。

既然在建议的可行性上达成一致，那么这个建议是否是最好的呢？一个国家里能够造就出类拔萃的女人和男人，他们去守卫城邦，没有什么事情比这个更好的了。因此，苏格拉底说，这个建议不仅可行，而且有益。

在第六、七卷中，柏拉图提出了自己的思想理论和认识论，论述了哲学王与城邦的关系以及哲学王的形成。在一个正义的城邦里，哲学王应该成为统治者，因为哲学王是“能把握永恒不变事物的人”，“永远酷爱那种能让他们看到永恒的不受产生与灭亡过程影响的实体的知识”，“天赋具有良好的记性，敏于理解，豁达大度，温文而雅，爱好和亲近真理、正义、勇敢和节制”。我认为如果一个人真的有这些品质，即使是玛妈也不能挑三拣四。

此时，阿得曼托斯也参与其中，提出哲学家对城邦是怪癖和无用的观点。苏格拉底用上尉的比喻来说明一个城邦里真正的哲学家的处境。在现实中，哲学家之所以不受欢迎，一方面“哲学这门最可贵的学问是不大可能得到反对者尊重的”而这些反对者掌握着城邦的统治；一方面，“使哲学蒙受最为巨大最为严重毁谤的还是那些自称也是搞哲学的人”，他们玷污了哲学的名声，自然也搞臭了哲学在人们心中的地位。

成为一个哲学家是要具备天性的，勇敢、大度、聪敏、强记是这种天赋所必具的品质。如果一个人具备所假定的哲学家的天赋，并且得到了合适的教导，必定会成长而达到完全的至善，然而，这些配的上哲学的人会受到环境的败坏，因而离弃了哲学，“使她孤独凄凉”。所以，“剩下来配得上研究哲学的人就只有其中微乎其微的一部分了：

他们或是出身高贵又受过良好教育的人处于流放之中，因而没受到腐蚀，依然在真正地从事哲学；或是一个伟大的灵魂生于一个狭小的城邦，他不屑于关注这个小国的事务；少数人或许由于天赋优秀，脱离了他所正当藐视的其他技艺，改学了哲学；还有一些人，也许是我们的朋友塞亚格斯的缺陷束缚了他们，须知就塞亚格斯而言，背离哲学的所有其他条件都是具备的，但是他病弱的身体使他脱离了政治，没能背离哲学。”

那苏格拉底所谓的“理想国”是不是现在不会有，过去不曾有，将来也决不可能有的呢？针对众人的疑问，苏格拉底给出了其“理想国”存在的可能条件：“只有在某种必然性碰巧迫使当前被称为无用的那些极少数的未腐败的哲学家，出来主管城邦（无论他们出于自愿与否），并使得公民服从他们管理时，或者，只有在正当权的那些人的儿子、国王的儿子或当权者本人、国王本人，受到神的感化，真正爱上了真哲学时——只有这时，无论城市、国家还是个人才能达到完善。

”第六卷的末尾和第七卷的开头，苏格拉底用一系列的比喻来论证可知世界和可感世界。把世界划分为可知世界和感性世界，是柏拉图整个哲学的出发点和基本原则。于是有了著名的日喻、线喻和洞喻。

“日喻”即太阳之喻。犹如可感的事物世界由太阳所主宰，可知的理念世界由“善的理念”所统治。 “线喻”即线段之喻。

在“日喻”之后，柏拉图进一步用“线喻”形象而明晰地说明了两个世界及其关系：“用一条线来代表它们：把这条线分成不相等的两部分，然后把这两部分的每一部分按同样的比例再分成两个部分。

第七卷的开头便是最为精彩的“洞喻”。“洞喻”即洞穴之喻。

可见，“洞喻”与“线喻”的实质是一样的，都是为了论证两个领域及其各自等级层次的区分。

柏拉图通过一系列的论证和隐喻，最终完成了对两个世界的区分，从而确立了他的思想世界。人们要获得美的认识，就不能靠美的人物、美的木偶、美的建筑、美的风景或美的图画等事物，因为它们总是相对的，不可能十全十美，也不可能永远美丽，只有去把握美自身即美的理念，它才是永恒的、绝对的、无限的。

“一切以人为本”，要建立柏拉图心目中的那种理想国，非得有哲学王诞生不可。应该如何进行教育才能培养出哲学家来实在是个让人头痛的问题，正所谓“千军易得，一将难求”。第七卷里为那些将来要成为哲学家的好苗子们，列出了一张从初等到高等教育的课程表：

文学体育基础教育→代数→平面几何→立体几何→天文学→辩证法。学习辩证法是最重要的。以上都是学习辩证法的准备工作。只有辩证法有能力让人看到实在，辩证法是唯一的这种研究方法，能够不用假设而一直上升到第一原理本身，以便在那里找到可靠根据的。

当灵魂的眼睛真的陷入无知的泥潭时，辩证法可以轻轻地把它拉出来，引导它向上，并利用上面列出的学习科目来帮助完成转化过程。

相传柏拉图所建学园的门楣上写着这样的铭文：“不懂几何者莫入此门”，可见柏拉图对数学这门“自然科学的皇后”、“大脑理性思维的体操”科学的重视。在谈论**时，他提出“应该用心灵听**，而不是耳朵”，我想，单用耳朵听**，会错过**的深邃；单用心灵听**，会失去**的激情和灵魂。

当柏拉图的理想国——正义的城邦建立完毕，他终于可以提出自己思想的核心了：“哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权；政治家应该对哲学充满向往，并不断地追求自己在哲学上的进步，并利用哲学思想来管理民众。

”我想到，如不是生活在古希腊那样盛行辩论的国家，又怎能出如此英才。古希腊人讨论哲学问题，追昔抚今，而现代的一些人整日为名利所累，真令人扼腕叹息。《理想国》这本书应该是常读常新的，当我经历了许多事，见过了许多美好的和丑恶的事物，心情变得苍凉起来时，相信对这本书的理解一定会更加深刻.

更可以读出深刻的感受.辨证的看待，坚持矛盾的方法也许是很好的做法，相信以后定会读出更多的内涵。

理想国读后感(篇2)

《理想国》又译作《国家篇》、《共和国》等，是柏拉图最重要的著作，也是西方知识世界的必读书。这本书内容丰富。它分为十卷，涉及国家问题、正义与不正义问题、善恶问题、教育问题、男女平等权利等诸多问题。这本书对哲学史乃至人类思想史都有着广泛而深远的影响。

它不仅对此前的唯心主义哲学思想作了最为完整系统的表述，而且在人类思想史上第一次提出了一个完整系统的理想国家方案，构成了以后各种作为社会政治理想而提出的乌托邦案的开端。本书还提出了以培养哲学之王和灵魂转向理论为核心的教育思想，并制定了一套实施这种教育的课程体系。

柏拉图在这本书中指出，良好的教育可以培养社会所需要的优秀公民、医生、法官等专业人才，改造一个国家的人性，使人们成为理性健全的人格。这是国家的执政者所要考虑的大事。

柏拉图认为，教育的目的不是把知识灌输到人们的头脑中，而是把人们的灵魂转化。获取知识是人天生的能力，但是只有当人的身体和灵魂转变方向，从黑暗的王国转到光明的国度时，人们才能看到实在，认识真理和善的理念；否则，人们便如洞中的囚徒，永远生活在影子的虚幻世界里。教育的最高和根本任务是使人们摆脱桎梏，远离黑暗和阴影，走向光明和现实，从而实现最高的理想——善。

柏拉图吸收和发展了智者的“三艺”及斯巴达的军事体育课程，也总结了雅典的教学实践经验，在教育史上第一次提出了“四科”（算术、几何、天文、**）的概念，其后，便成了古希腊课程体系的主干和导源，支配了欧洲的中等与高等教育达1500年之久。柏拉图认为，每门学科均有其独特的功能，文法和修辞是研究哲学的基础；算术是为了锻炼人的分析与思考能力：学***、天文，对于航海、行军作战、观测气候、探索宇宙十分重要；学***则是为了培养军人的勇敢和高尚的道德情操。

同时，他还十分重视对语言、故事、神话、史诗等多种教材的选择和净化，使之符合道德要求，促进儿童心灵的发展。他提倡身心和谐发展，这些体育思想对后世体育的发展也产生了深渊的影响。

为了发展理性，他设立了全面而丰富的课程体系，以学生的心里特点为依据，划分了几个年龄阶段，并分别授以不同的教学科目，其具体要求是：0～3岁的幼儿在育儿所里受到照顾。3～6岁的儿童在游乐场内要受到保姆的监护，汇集在神庙里，进行游戏、听故事。

七岁以后，孩子们开始学习中国共产党所需要的各种知识和技能，包括阅读、写作、计算、骑马、射击、射箭等。17～20岁的青年升入国立的“埃弗比”接受军事教育，并结合军事需要学习“四科”知识。从20～30岁，那些对抽象思维表现特殊兴趣的学生进一步学习“四科”，以锻炼他的思考能力，使他开始探索宇宙的奥妙。

30岁以后，优秀的学生需要5年的哲学研究，才能成为统治国家的哲学之王。由此形成其相对完整的教学体系。

在教学过程中，柏拉图始终把培养学生的思维能力作为最终目标。他认为关于理性的知识唯有凭借反思、沉思才能真正融会贯通，达到举一反三。感觉的功能仅限于对现象的理解，不能作为获取思象的工具。

因此，教师必须引导学生集思广益，把学习和思考结合起来，从一个想法到另一个想法，最后归结到这个想法。教师要善于点悟、启发、诱导学生进入这种境界，使他们在“苦思冥想”后“顿开茅塞”，喜获“理性之乐”。这与苏格拉底的助产术有异曲同工之妙。

在教学方法上，柏拉图遵循苏格拉底的问答法，把回忆已有知识的过程看作是一个教学和启发的过程。他反对强制灌输知识，主张以问答的形式提出问题，揭露矛盾，然后进行分析、归纳、综合、判断，最后得出结论。

《理想国》可谓是西方思想史上理想社会的开篇之作。今天我们再来读睿智的经典作品，不单纯是为了知道柏拉图的思想，以及他想要说些什么。更重要的是思考他所提出来的问题。

用书中的思想来解决现实生活中的各种问题。正如智者柏拉图在全书的最后所言：“让我们坚持永远走向上的路，追求正义与智慧！”

理想国读后感(篇3)

《理想国》中强调到了早期教育的重要性。“儿童阶段**文艺教育最关紧要”“先入为主，早年接受的见解总是根深蒂固不容易更改的。为了培养美德，孩子们首先应该听到最美丽、最美好的故事。

”柏拉图认为，儿童阶段接受了**文艺的教育会变得温文有礼，对丑恶的东西反感，等到长大会受他所接受教养的影响，便会与理性同声相应同气相求。他认为孩子应该从小实地见***，也从**中、游戏中养成遵守法律的精神。柏拉图还提出，不应该强迫孩子学习，而应该运用游戏的方法，这样我们才能更好地了解他们在游戏中的本质。

而这也让我们思索，现在的教育是否带给孩子给多的是强迫，我们的教育让人迷茫和不知所措。柏拉图认为对儿童的教育开发的越早越好，“凡事开头最重要，特别是生物。在有效柔嫩的阶段，最容易渗透也，你要把他生成什么形式，就能生成什么形式”。

他提倡长者给儿童们讲述一些规矩，如要尽孝道，注意发式体态举止等等。他认为，一个人从小所受的教育把他往**引导，却能决定他后来往**走。随着社会的进步，现代社会人们越来越越尊重儿童，关爱儿童，人们也已经建立起全新的儿童观，这些关于儿童的看法中有一条是“幼儿的才能的发展存在逆减法则，开发得越早，就开发得越多”。

这与柏拉图提倡的对儿童的开发越早越好看法形同，也可见柏拉图和《理想国》对早期教育的深远影响。《理想国》中很重视教育对象的全面和谐的发展。柏拉图认为，我们首先应该接受**的教育和体育，没有一个是必不可少的。只有把爱、智慧和激情这两部分适当地协调起来，才能达到和谐。

他还提出要重视算术、几何学、天文学和辩证法的研究。

理想国读后感(篇4)

一杯清水可以反射阳光的光辉；一本好书可以净化一个人美丽的心灵。

不久前,历史课程学***中提到柏拉图的《理想国》。读了《理想国》的内容，粗略地看完全书。可能由于柏拉图所处时代与现今大不相同，书中又大量使用近乎诡秘的言辞来描述一些虚幻的精神理念，所以看完后仍有一些茫然，只有一些零乱琐碎的片段从脑海中闪过，零零总总拼凑后，也就这些印象。

先哲有言：“真理愈辩愈明”。我对此话虽存质疑，并对辩论本身所固有的偏执尚存戒心，但柏拉图的《理想国》却是我们所必读的一本书。

我怀着畏惧的心理捧着《理想国》，一次次的啃下那晦涩的文字，终于把《理想国》读完了，但此时我对辩论所固有的偏执的戒心不由的消失了，间或是《理想国》中那精彩的辩论与一般的辩论是不可同日而语的，苏格拉底之论几乎不存在偏执的问题，难道这是助产术所产生的效果

读经典的书犹若制作和品茗我们云南的“功夫茶”，不经过一遍遍的“泡”是出不了“原味”的，《理想国》就是这样的书。

经过三五遍的“泡”，我写下了这一点读书笔记，肤浅一读而形成的井蛙之见，自然还是很不成熟，但我把它发上来，也就是希望有更多的人来品茗《理想国》。

一、作者与作品

第一个附件是柏拉图传记：柏拉图，男，生于希腊，公元前427-347年，古希腊三大哲学家之一。柏拉图从师于苏格拉底，一生至于钻研哲学，并游历了埃及、西西里等地，一手创办了“柏拉图学院”。

他一生忙于研究、教学和写作，并与socrates和亚里士多德一起奠定了西方文化的哲学基础。

柏拉图一生著述颇丰，《理想国》是他的代表作，此书成书于他不惑之年，被称为是哲学家的宣言书和哲人政治家所写的治国计划纲要，它以辩论对话体裁写成，书中人物性格鲜明，场景生动有趣，语言流畅明晰，论证严实细致，内容深刻丰富，达到了哲学、文学、政治学和逻辑修辞学的高度统一。在阅读时，我选择了光明**出版社出版的版本。第一个版本思想全面，第二个版本语言简洁明了。虽然不华丽，但意境表达得很好。

同时，书中是苏格拉底与辨友的辩论。苏格拉底盛名已久，勿需介绍，但有一点必须说明，苏格拉底一生未留著作，其思想精髓是通过柏拉图之笔得以传承，仅存19篇，《理想国》一书观点是苏格拉底或柏拉图思想尚待考证，亦无从考证，但可以确定的是这本书应是两者思想的融合，是苏格拉底之语，又是柏拉图之笔，但更多的人则倾向于是柏拉图把自己的治国理想渗透于其中。下面就得品鉴这本 “震古铄今”之书的魅力了。

二、“论财产与老有所福”**及现实意义

书的开篇是论“财产与老有所福”。这一节概述了柏拉图对财产的态度，特别是旧财产与财产的关系。正如最后那句话：

“钱财固然能给人带来许多好处，但对于一个有理智的人来说，明白事理才是最重要的。”柏拉图集中的论证了老人除了财产以外，还要拥有一个和平的精神世界，同时每个人获取财产的手段要是正义的。

正如中国那句古话“君子爱财，取之有道”一样，柏拉图认为一个人贫穷并不可怕，可怕的是富有了，身上却充满了**，**的富人老了是得不到安宁的，因为人老了就会反思自己一生所为，并对上天堂和下地狱产生想法，于是生前做了坏事的老人得不到安宁，“人老了，应该多一份宁静与自由感。”因为一切欲望都消退了。说到老人问题，与中国恰恰相反，中国老人老了得到的是长者之尊，而西方老人却相反的拥有迂腐之年的孤独，了解了这一点，书中的“年老不是问题，真正会出现问题的是人的性格因素，一个乐观的、心境淡泊的人是不会因为年岁的增长而增加压力的，反之那些具有相反性格的人，即使年纪在轻，他活着也是负担。

”这段话就更加容易理解了，老了以后并不是什么大问题，最关键的是在于你的态度

对于今天的中国而言，柏拉图给予我们最大的启示在于：对所有人而言，我们不要仅会把一生用来忙忙碌碌的追求钱财，而更要会构建一个自我的精神世界;对于老人而言，你应当处理好你和金钱的关系;又告诫每一个人，你应该对你的一切行为负责，到老来不要因为生平的错误而产生恐惧和自责，但这对中国人来说效果是不怎么明显的，因为中国人是彻彻底底的无神论者，由这一思中国也该是宗教精神回归的时候的了，天不怕地不怕的中国人不会有多少反思与畏惧，相对而言，财产于老人的关系，中国人做得不错，早就传承到下一代人手中，但现实中中国人又太经世致用了，太世俗化了。当我们每每看到那些女孩填写“一生中最重要的东西”的问卷时，她们会毫不犹豫的写下“金钱”，我们的心就不由的寒了起来，中国人现在最需要的就是一个精神世界，中国人需要“真性情”，而不是“奴才样”。

三、理想国与理想政治

柏拉图建立了自己的理想国模式，主张理想国应该由赖学者领导。在这一章中，他具体论述了理想国家的模式，从追求正义出发，阐述了幸福国家的模式。

首先，谈到了生产者应自觉的、全心全意为国家生产粮食服务;其次谈到了商人的**;最后阐述了战士应当勇敢的保卫自己的国家;同时也谈到了每个人应该掌握好自己行业的技能。归根到底，各个行业的人都应当为自己的国家做贡献，从而使生活在这个国度的人感到幸福，运用各个行业与国家的关系及国家发展的角度来说明：国家大于每一个个人和家庭，为了国家和政治的建构，我们应该服从于国家的需要。

这一章节更多的是具有政治学意义，马克思的国家观也颇近似于柏拉图，但时代不同，这种国家观产生于城邦之间分散的时代，而今我们的国家过于膨大、强盛，对于个人的压制太多，我们国家需要的是怎样在当下寻找强大的国家下的解放人性，这就使得本章节对中国的现实具有了深刻的意义。

四、国家力量与法律、教育问题

上一章节仅仅是理想国的开始，这一章则继承了上一章对理想国的论述。进一步的阐述了理想国家的幸福观，这种国家的模型是全民性的，而不是零敲碎打的为极少数人打造幸福，正如书中写到：“不要按照你自己的意思去接是受为我们称帮的人的幸福观，否则他们就不是什么守卫者了”我们应该劝导其他职业的人以国为荣，这样一来，整个国家将得到有序且和谐的发展，并且整个国家各行业的人都将得到自然赋予他们的每一份幸福。

正是：整整的幸福观与国家幸福融为一体。

为了国家的发展，每个人都应该加强自己得技能。有趣的是柏拉图发现贫穷和财富会降低人们的技能。

“人因为财富而奢侈，却因为贫困而懒惰”。同时就以卫士为例，说了军事科学和素质方面的问题，并从政治学的角度说明了国家的本质，即：国家施工民的集合体。

这就是《理想国》中的柏拉图密码。这本书的灵感是：用一种新的眼光认识自己和世界，清楚地认识到我想走的路，认识到世界已经走了和正在走的路。

读后感读后感

读后感xx

理想国读后感(篇5)

这学期的政治理论课为中特和自然辩证法，自然辩证法算是哲学的一部分，陆老师也花了很多时间给我们讲自然辩证法，虽然中特理论讲得不多，但我们从**课中学到了许多东西。最后一门课是我们读哲学或中国社会主义道路的书，然后写一篇**。我觉得哲学虽难但很有用，可以让我们更清楚地认识这个世界，而中特理论已被验证是正确的也肯定被包含在哲学的范畴内，于是我上网查找哲学相关的书籍，呼声很高的柏拉图的《理想国》也就成了我所看的第一本哲学书。

一遍又一遍地看，我理解并想到了一些东西。

柏拉图出身于贵族，青年时师从苏格拉底，柏拉图是西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大精深，对其教学思想影响尤甚。而《理想国》是其教学思想的集中体现。

知道柏拉图的人都知道他的《理想国》，这本书不仅详细记载了古希腊的经济、政治、文化，更以对话体完整的表达了柏拉图的哲学见解和政治理想，在世界哲学史上、政治史上都是一份难得的瑰宝。我读这本书也是因为课程要求和别人的推荐。

我不得不佩服苏格拉底的思考和辨证能力，他使对手哑口无言，也让我们这些读者跟不上他的思维，所以读这样的哲学书，需要我们精读，而不能像看**一样。看这本书你会被苏格拉底的睿智和深远的思考所折服，而柏拉图借苏格拉底的辩论将自己的客观唯心主义哲学思想逐步地表达出来。他也借文中对城邦的哲学、道德、政治、经济、文化、艺术等方面的争论，制定了一系列的制度和规定，并在辩论中不断完善，建立他心目中的“理想国”，向世人展现了自己的政治理想。

由于柏拉图本身属于贵族阶级，因为时代的局限性以及阶级的局限性，柏拉图代表的是封建贵族的利益，这决定了他的政策主张都是为封建贵族服务的，他的思想在一定程度上失去了客观性和公正性，有很多的主张都不见得是正确的，他的主张也不见得是真正正义的。所以《理想国》传达的政治理想实质是封建贵族**的奴隶制国家。而我们现在社会主义国家，关于其政治理想的蓝图在此我不多加讲述评论，因为此文章的许多政治观点与我们现在的民主社会的观点是格格不入的，也和我们社会主义道路的目标不一样。

但是作为柏拉图，生在特定的时代，他的思想已经十分新颖了，他已经是一个目光深远，有创新意识，有改革思维的伟人了。柏拉图非常重视教育，希望通过从小的教育引导人们的行为和方向。他希望通过这样，让城邦的护卫者远离罪恶的形象，潜移默化、耳濡目染，受到熏陶，从童年开始，就和优美、理智融合为一。

这些从小到大的教育理念无疑是**远瞩的，抓住了问题的关键。从一个人的童年开始施加影响，将服从统治的信念根植于心中，必然是最彻底、最有效、最稳定的统治方法。这些教育思想对后世教育的发展产生了重大影响。

但我们也要看到，他的教育思想的目的是为维护共产党的统治服务。与我们的社会主义教育不同，人人享有自由发展的教育是一个“自由王国”。无论是艺术还是思想，只有丰富、全面、百花齐放、百家争鸣，百家争鸣才是最有利于人才培养、社会发展进步的。

《理想国》诠释了柏拉图的客观唯心主义的哲学思想。柏拉图认为理念社会和现实社会构成我们生存的世界，理念的社会真实存在而且处于永恒不变的状态之中，但人类所感受到的世界只是理念社会的影子，微弱而不真实。人们觉的世界是由现象构成的，在时间和空间的影响下不断变化。

基于这一理论，柏拉图提出了不同的认识论，包括观念论和认识论，以指导他的哲学历程。我们从哲学与自然辨证法中学习到，客观唯心主义有其进步，但它仍然不是理解和解释世界的正确工具。我们只有回到辨证唯物主义的正确道路上来，才可能正确认识和解释这个世界，才可能推动社会往正确的方向前进。

辨证唯物主义即接受了客观唯物主义的正确部分，客观唯物主义承认“物质第一性，意识第二性”，物质决定意识。同时，他们抛弃了消极的思想。人们既不能违反客观规律，也不能利用客观规律。

柏拉图在客观唯心主义理论的基础上，提出了一种认识论，包括观念论和认识论，以指导他的哲学历程。柏拉图作为西方客观唯心主义的创始人，书写并流传了丰富的哲学著作，《理想国》几乎是一部“哲学大全”，大部分由对话体写成，文体之优美，思维缜密。柏拉图认为我们我们生活的世界分为可感世界与理念世界，只有有知识的人才能将具体事物与理念事物准确区分开，因为他们能真正认识到美。

这个观点也是我不认同的，关于美的认识体会，最需要的是一颗敏锐而感恩的心，只有心怀世界，感恩世界，你才能发现并感受世界的美丽。即使你是一个知识渊博的人，如果你每天都抱怨，你怎么能感受到世界的美丽。柏拉图认为，善是思想世界中所有思想的原因，它是最高的思想。

作为一个唯物主义者，我始终觉得世界是唯物的，一切都互相联系的处于发展变化之中，人能主观能动的认识世界上的事物，但人的认识会受立场、知识、世界观等不同因素的影响。

文章中的一些见解是值得我们思考的，文章里说：“我们通常认为的相对痛苦来说的快乐，或者相对快乐来说的痛苦，并不是真正意义上的快乐或者痛苦，而只是它们的中间状态，只是我们经历真正的痛苦或者快乐过后，误把中间状态当成了痛苦或快乐的反面，这其实只是一种假象。事实上，我们可以把停止痛苦视为幸福，把停止幸福视为痛苦。

”确实是这样，要是我们认真去思考一下，痛苦与快乐之间的转化或是界定，并不只是一种绝对意义上的痛苦或者是快乐，而是一种相对的，相依赖而存在，并相互转化。很多时候我们只记得痛苦的经历，却容易忘记快乐的时光，那是因为快乐的时光我们从不嫌多，我们希望还有下一次。而痛苦的时候我们不想有下一次，所以难忘！

理想国读后感(篇6)

一杯水可以反射太阳的光辉；一本好书可以净化一个人美丽的心灵。本节提供了一个很好的阅读中国和外国着名文章和参考，我希望你能找到你需要阅读的文字，提高他们的欣赏和阅读水平有所提高。**不断更新，欢迎收集这个**（ctrl d可以收集它）来获取第一手信息！

共和国是柏拉图思想的总结。它的语言是华丽的，逻辑的，想象的，详细的和有影响的历史。

理想的国家是一部政治经典，但读这本书时，我的思想常常在道路之间悄无声息地游走，所以有时我不得不停下来思考自己的想法和如何经营。所谓理想国家是柏拉图的推理，是一个充满正义和美德的国家，是国家的立法统治者、国民警卫队和广大劳动人民。这本书的核心思想是哲学家应该是政治家，政治家应该是哲学家。

哲学家不应该躲在死亡阅读的象牙塔里，没有书呆子，应该学会运用、实践、夺取权力。政治家应该重视哲学，渴望在哲学上追求自己的进步，用哲学来管理人民。这些事情反映在他的共和国一开始并没有直接提出，他用正义的话逐渐地扩大和扩展了这些东西。

正义是一种很好的表现，但什么是正义？面对这一点，柏拉图首先进行了深入的**。这本书是柏拉图思想的总结。它的语言华丽，逻辑性强，富有想象力，精雕细琢，在历史上影响深远。

天道读后感(模板11篇)

当观看完一部影视作品后，相信大家一定领会了不少东西，记录下来很重要哦，一起来写11篇观后感吧。那么观后感到底应该怎么写呢？下面是小编精心整理的电视剧《天道》观后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

天道读后感 篇1

纵观几千年来各家对道德经的了解可谓是百花奇放，从修身到治国，再到宗教的崇拜都有，种种的一切所言之道只不过是停留在人的一切现象学上，我对老子的道的解释用一句话来概括：静是相对的，动是绝对的。这即是道。

对道的了解首先不执着于道这个名字，老子起这个道也是不得已而为之，我能够打个比如：就我们生活的地球来说，人从现象去看地球它是静止，所以说是相对的，但是地球又是从白昼到黑夜再到一年四季之变化，所以说地球又是运动着的，循环不息，而且也是绝对的。有了这个绝对的动之后，地球展示给我们面前的并不以人的意志而刻意运动而是展示在我们面前是静，而这种静是人客观所发觉不到的。我能够用风来比喻，风吹到你的脸上你觉得一丝的`凉快，但是你看不到，摸不着，但是又存在着，看似无其实有，由于你不晓得它什么时分吹过来，这就是老子首篇道的宇宙自然观，而从人的角度上，要到达这种境地，是需求修行的，而这种修行是要让人理解万物变化开端，老子说过人的道就如婴儿的一样，人从生命降生开端，运动曾经存在了，而这种运动不断到人死为止，而老子的道并不是生也不是死，它是对一个绝对运动着的生命要做到像风一样的静静的运动着，只要做到静你才干到达这个道，而我说的这个静不是绝对的静，而是运动着的静，老子的水就是一个最好的比喻，水是运动着的，而这种运动是如此的自但是不加修饰！

对如今所谓的唯心唯物强加给道是不适宜，由于道曾经包括了一切现象中的唯心和唯物。

天道读后感 篇2

我用了一天2小时的时间，减去睡觉6小时，吃饭其他2小时，共计16小时看完24集的天道，第二次继续感悟很深，如下：

芮小丹，丁元英此剧我在十几年前已经仔细看过了，感触很深。

这次再次走进灵魂，人性还有智慧的综合剧情内，到现在这个剧还是让人灵魂得到洗礼，让精神释怀，让人性体现。

丁元英的理性和人性本质的透彻，加上思维宽广带来的逻辑推理，以及胸怀宽广之下男人独有的怪异魅力，使我敬佩。

芮小丹，刚强的个性，以及知识和技能的结合，加上漂亮女人背后女性独有的'母爱特性，演绎了这场情爱的经典故事。

生意过程顺延加上人性不可逆转的贪婪天性，造就了形形色色的人，我们改变不了他人，只能我顺应这个社会，在社会夹缝中扮演着那个天天穿着戏装敲锣打鼓的自己，这就是社会。

能把自己洗出来，活出自己，即便违背伦理，不影响别人，不触犯法律，怎么能活出精彩，那才是真正的人生。

注：十多年来里面的两首歌，天国的女儿，和流浪者之歌都在我的手机里下载保存，从未丢弃过这两首歌，听他们能让你的灵魂随之在空中飘荡自如......

天道读后感 篇3

看了《天道》的电视剧与小说后，有一点想法，可能不太正确或者没有直击重点，但也是一点小小的个人观点。

像丁元英这样的人，也许是存在的，虽然我只见过这种人的碎片化，但我还是相信有这样的人。这样的人是包容一切的，只因为太明白，他脑中永远是事物的本质，万事万物的规律。他只想静静地提升自己的普世智慧，把自己酝酿成一个淡淡的有点智慧的人。这样的人如果抛开除他本身之外的'一切物质因素，他是不会被绝大多数异性喜欢的。因为追求觉悟的女性太少了，他觉得有无限乐趣的事在异性看来很迷惑，更没有趣味性。所以他的生活注定是孤独的，而这份孤独并不是他本身的孤独，只是世俗意义上的孤独，因为他内心太丰富了，并不断丰富下去。

可能有人会想，他万一生了大病或者老了生活不能自理，那不是太悲剧了，一个人没人照顾或者被社会组织照顾但不会有儿女那种情感的牵挂与交流。这一切在他看来可能是必然的，他既然选择了这种生活方式，就要为决定承担，接受它。这就是他在他父亲归去前所表现出的一种尊重道的体现。他的那种超越当下世俗的思想，周围人无法理解。他把这些人提到井沿上扒在井沿向外望了一眼，真正能最终爬上井沿的人却极少，可能他以前的助手亚文算一个。剩下的都是恍惚了一下，仍然回到井底。这可能与缘与悟有关。

小说中与电视剧中把一种巧合、缘分从众生中提了出来，展现出了两个有相似境界的人相遇是怎样的。

芮小丹可以说是世俗中天国的女儿。她能被丁元英吸引这就是缘。她能在丁元英影响下不断开悟，并发展为自悟，这是天分，只需要一个开启它的引。她与丁的相处方式只有他们两个人懂，其他人并不理解。而普通人相处的潜在的东西，提出来后，人们能理解。丁芮两人潜在的东西，提出来后大多数人并不理解。他们两个人可能都不会有悔恨，因为他们这种人能相遇就已经是天恩了。这种情感的一部分就像武侠小说中武学已臻化境的人，他的一辈子能遇到另一位相似的人，这种感受与情感可臆想，可心会不可言传，我们这些人或只能略微知晓一二。

或许他们两个人都是一个独立的宇宙，能相互映照，但不可能融为一体。

天道读后感 篇4

豆豆的几本类似作品中，《遥远的救世主》应该是其中最为成熟的一部作品，讲述了在中国工业化初期，丁元英作为一名金融市场的投机者，因为一份意外的爱情，答应了芮小丹一个礼物，给她一个扶贫的神话——帮助王庙村这个贫困县里的贫困村。书中描绘了一个引人入胜地商业故事，同时也对中国传统文化进行了深入探讨，尤其对那些喜欢商业或文化的读者具有十足的魅力。

本书以上世纪末的中国为背景，当时中国人的生活模式发生快速变化，传统思想也在进行激烈碰撞，在这个狭窄的历史缝隙中，书中人物代表着一个时代的特征。改革开放的进程中，大量的村庄开始发展手工业、轻工业，并逐渐富裕起来；在这个波澜壮阔的历史进程中，不同人物的.命运变得跌宕起伏。当你阅读本书时，仿佛重新经历了那个时代。

书中丁元英和几个音乐发烧友，以音响制造对王庙村进行扶贫，以村民的低人工制造成本打入市场，迫使音响巨头低头合作。虽然重在商业故事，但其中对于音乐发烧友的细节描述，也颇具吸引力。

与产业扶贫交织的文化扶贫，这是本书独具魅力之所在。丁元英像通过这场扶贫，想告诉一些人：救世主、老天都是不存在的，需要自力更生去争取，需要掌握世界的客观规律去发展。这也就直指中国传统文化的一个毛病：天人合一，主客观不分，封建迷信仍旧存在。书中试图批判中国传统文化，并为其寻找一个出路，比如，如何剥离出佛教的三界六道，仍旧保存佛法中不可思议的智慧？只是这个问题不是一个人或一代人可以完成的。

总体来说，《遥远的救世主》是一部有趣的小说，商业和文化互为表里，对于当下的扶贫工作也是有一定的启迪意味。

天道读后感 篇5

今天我读了陶渊明的《归去来兮辞》，中有一句话让我深思：既自以心为形役，奚惆怅而独悲？

心为形役？心为形体所奴役！无论是当今还是以前，总有那么一些人，他们少年时立下了造福百姓的志向。但无奈，在后来的生活中并没有坚定自己的志向，反而被世俗的尘埃恶垢所污染，被形体上的贪念利益所蒙蔽，逐渐变成了他们少时最不屑的奸逆小人。古如严嵩，原有“奸人当道，在下不堪与之为伍”的骨气。后混迹官场，追逐个人利益，逐渐成为“江右士大夫往往号之为父”的大奸臣；近如汪精卫，为推翻清王朝，有“引刀成一快，不负少年头”的壮志。然而随着日军地侵入，他感叹着“莫向燕台回首望，荆榛零落市寒烟”，最终降日投敌，成为民国最大的汉奸。虽然历史上也有如文天祥那样正直的君子，但始终不是很多，为什么呢？因为想在乱世而保持清高，非常困难！清高的人不为五斗米折腰，一生贫寒，为常人难以忍受；清高的人不摧眉折腰事权贵，处处受排挤，常人气节难存。而能坚持自己理想、抱有骨气的人，就是真正有毅力的人，他们就像石灰一样，不怕千锤万凿，不怕烈火焚烧，哪怕粉身碎骨，也要留清白在人间。当然如周党、严光那样“不事权贵宁耕田，铮铮铁骨愿钓鱼”的隐士，他们厌倦官场的阿谀尔诈，却个个都是和屈原那样敢于向命运抗争的勇士啊！

天道读后感 篇6

遥远的救世主是一部可以傲然独尊的长篇小说。也是一部可遇不可求的完美佳作。

文化属性是这小说的核心观点，文化属性又分两种相互对立的文化，一是强势文化，强势文化就是遵循事物发展规律的文化；二是弱势文化，弱势文化就是依赖强者的道德，期望破格获取的文化。

在故事情节中，丁元英用事实告诉我们无论是思维的转变或提升还是简单的生存之道，都只能靠强势文化的自强不息。对于思维能力，他不断的引导芮小丹思考，最后芮甘心放弃已报读的律师学业，而去学习文化行业的想法。然后，又在王庙村证实了生存之道只是靠自己忍人所不忍、能人所不能的生存法则。如果，非要说有“救世主”，那么你就是你的“救世主”，没有之一。

天道读后感 篇7

陶渊明一直是一个备受争议之人。我暂且不讨论他的其他方面，仅就他“乐天安命”的思想境界表示赞扬。

在《归去来兮辞》一文中，陶渊明阐述了他的亲情之乐，琴书之乐，跟众之乐，山水之乐。而这些“乐”的根本是在于“得时”“乐天命”这种顺应天时，乐天安命的思想情结。就陶渊明本人而言，他在官场上不得意，不愿与当朝政治腐败同流合污，且他也没有能力去抗争，于是他便辞官回乡，顺应天意。回乡之后随仍有淡淡无奈惆怅，心有不甘，但总体还是安命，享受自然的'乐趣。

有人说要努力改变命运与命运抗争，这话不假。但是从另一个方面来看，上天一定是对每个人公平的，每个人的命运虽然不同，但命里的“乐”和“悲”是一样多的。有人想改变命运，说明他只看到了“悲”的一面，希望自己的命是尽善尽美的，这不免有些贪婪，也有些悲观。这样，可能最后是获得了成功，但岁月不饶人，当你最终对自己的命满意时，大概也两鬓斑白了吧！回望过去，一辈子在艰难困苦中挣扎，抗争，这有有什么意义呢。这就被“悲”反作用了。而有些人，包括陶渊明，注重命里的“乐”，对上天抱以信任，顺应上天的安排，从任何地方寻找快乐，这样虽经历了悲，但终究悲和乐是平均的。而且，这种安然的心境使人内心平和。

就像《深虑论》中方孝孺提的“尽人事以合乎天心”的主张。“出于智力之所不及者，天道也。”“工于谋人而拙于谋天”都说明了“天”是凡人无法“谋”的，不如乐安天命，积善德，安然自若地度过平稳的一生。这终究是比轰轰烈烈的一生要快乐。

顺应“天道”才是正理。

天道读后感 篇8

在如今这个喧闹的社会，一切都是那么的瞬息万变。比起像大众一样的随波逐流，我更愿意在一个惬意而又安静的下午，喝着亲手沏的茶，手捧着一本《道德经》，去感受古人那时隔千年的智慧。

我很庆幸自己是一名中国人，出生在这么一个有底蕴的文明古国，这意味着我有更多的传统文化可以去感受，有更多的文化精华可以去吸收，有更多的历史可以去领略。读书无疑是一种感受历史和文化的好途径。

比起现当代的这些科幻大作，以及互联网上如此众多的小说，我更倾心于古典文学。毕竟那才是真正有营养的作品。这个日新月异的.社会难免使人们的心变浮躁了，于是人们无法静下心来去吸收那沉淀的文化，反而热衷于一些不切实际的科幻网络小说。可是我们青少年不能随波逐流，我们应该先了解自己的文化，然后才能干出一番新的事业。

有一段时间，我也沉沦了，开始盲目追求一些没有内涵的书。直到那次去新华书店，首先映入我眼帘的便是那本厚厚的《道德经》，我轻轻拿起它，便不想再放手，从此，我便沉浸在智慧的海洋里。歌德说：“读一本好书，就像和一个高尚的人在对话。”可这本书在我的生命里起到的是引路人的作用，读着它时，仿佛时间静止了，一段慢节奏的时光便产生了。

这本书给我带来了很深的影响，不仅是因为书中的智慧，还有那智慧带给我的心理的变化。以前的我，也许太年轻了，敢想敢做，没有目的地横冲直撞，结局总是头破血流。现在，我依然带着年轻的激情，依然是敢想敢做，但不同的是，我已懂得了什么叫脚踏实地，懂得了一步一个脚印，而不是一步登天。

梦想，对于现在的我来说，还是太远了，远得连在梦里都看得不真切。可人的一生，不就是不断地朝着梦想前进吗?在这条路上，难免会孤独寂寞，难免会浮躁，我们应该找到那个照亮梦想道路的指明灯，让它指引着你，不断前进，一步一步地，执着地前进。所幸的是，我已经找到了，那就是蕴含着千年智慧、为我及时照亮远方的经典著作——《道德经》。

时隔千年的智慧，令我感动。我很庆幸有这么一本书，在我的成长中及时的出现，为我照亮通向梦想的道路。我相信它会一直陪着我，直到我到达那个梦寐以求的理想的彼岸!

天道读后感 篇9

在我看来《遥远的救世主》是作家豆豆最著名的作品，也是最能反映她对于“文化属性”的理解及观点的作品。全书通过讲述商业奇人“丁元英”和天国的女儿“芮小丹”因一张唱片结缘发展成爱情的“发烧友”，从扶贫公司“格律诗”公司在强力“杀富济贫”下，与名族音响品牌“乐圣”公司之间的商战事件，引出了人们对于“得救之道”的讨论，和关于“文化属性”的思考。后在05年根据这本书改编的电视剧《天道》在国内热播。

我曾把它推荐给我身边每一个好朋友，我觉得这样好的作品不应该被遗忘。这本书对不同文化属性的人物在面对同一件事情的不同思考方式以及处理方式，得到不一样的结果，这看似是命运实则又是必然。其中涉及很多关于宗教、传统文化的思考。我想先以我最喜欢的三个人物为线索来分享我的一些感悟，当然，我并不敢为书中的人物下判词，只作为自己一些感悟的分享。

看完这部电视剧后就彻底被王志文大叔圈粉了。这个人物是这本书的灵魂人物，关于这个人物，我只能说，他高明而自知自觉，但是他的高明太过独到而很难有知己，用书中韩楚风的话说是“更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类”用时下的话，因不可复制无法传承，而成为绝版。他的逻辑说到高处，是扒拉人灵魂里的那点东西，不可说因为一说就错。说到简处，大道至简，万物发展皆有律，按规律办事。

肖雅文可以说整部戏里我最喜欢的女性角色，毕竟芮小丹是“天国的女儿”，太过美好的事物最好的归宿往往是毁灭，因为毁灭所以不容玷污、因为毁灭所以永恒。欧阳雪呢，似乎多了一丝丝柴米油盐味儿，少了那么一点点阳春白雪的感觉。雅文似乎是这两者之间有更为平衡的体现。

而且雅文的成功是可学可复制的。我之前说丁元英的“得道”是自觉自知的，这种自觉自知多少有天时、地利、人物命运和那点“慧根”共同发酵的，而雅文的“得道”却是看到、悟到、学到。她的命运发生的改变，既有自身“结善缘种善果”的初心和一点点运作成分，又有自身本身素质过硬的前提条件，这无疑是给了每一个站在井底的人一种可以爬上井沿儿的可能性。

其实在全书中，我最喜欢的人物是冯世杰。这看似奇怪却也顺其自然，因为我的成长环境、原生家庭都与冯世杰非常相似。在我看来冯世杰是底层小人物的行为典范，却有着不世俗的初衷，有着一份难得的“真”。

从某种角度来看，每个人心中都有一个“道”，是每个人的头脑中的主宰，是一个人的文化属性、价值体系、道德底线。也有一套自己“为人处世”“行事作风”的“术”。

冯世杰是最先有拉拢芮小丹、接近丁元英的企图，这些“术”让他看起来演技拙劣、不够憨厚，也引来丁元英的那句“你说咱俩谁成心的？”在芮小丹那儿也碰了一些灰。而他的“道”却很不俗，他是真想为“王庙村”做点什么，不得不说这个“道”让我没办法讨厌他。这并不是出于道德绑架，我不能抨击他，而是这个社会“有招有术”的人是在太多了，冯世杰只算是演技拙劣的小角色，而有“道”有心的人却很少。

他自然自知没有能力拯救王庙村的能力，也不懂“大爱不爱”的道理，即使这样他也愿意卖力表演求一个机会，而且他实际、他肯干、不怕失败，是多少传统农民的写照。叶小明是个聪明人，刘冰是爬上井沿看了一眼又流落回井底换上精神绝症的人，而冯世杰能走到最后，是因为他的初衷。

其实这本书，真的不好讲，天国的恋情、神话礼物、杀富济贫、得救之道都不足以盖之，书中关于文化属性、关于宗教、关于传统文化的解读，也很难去讨论，因为一说就错，还是很推荐大家可以去读一下，电视剧版的现在也可以找到，只是删减了很多片段。

如果用一句话总结的话：它给了我一个新的视角，就像开了一扇窗可以看到一些不一样的东西。

天道读后感 篇10

今天学完了《归去来兮辞》，才慢慢的开始有了对“隐士文化”的初步了解，在没学这篇课文之前，我对陶渊明也是非常不理解，明明是那么的才华横溢，明明以前有那么大的雄心大志——大济与苍生，可到最后他却放弃了，为此，我不得不对他，他这个人有着莫名的好奇心。

他曾经是个怎样的人呢！

他的诗质朴，冲淡，充满了诗意。他真的是，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”的形象代表，他那“不戚戚于贫贱，不汲汲与富贵”的旷达的情怀确实让我钦佩。就像老师说的，如果在现今社会，我们凭借自己的千辛万苦，终于拿到了一张重点大学的录取通知书，我们能够坚定地说放弃，不要吗？我想是不可能的。毕竟我们有自己的理想，我们付出了自己的努力，我们应该用汗水来获得成功的喜悦。

我们常人看来，陶渊明秉承了老庄的哲学，思想是消极的，是在逃避对家人负起的责任，但看一个人生活的是否消极，关键是看他有没有理想，没有理想就像小鸟没有翅膀。陶渊明的弃职归田，不能说是消极处世，恰恰相反的，是他所追求的。他自己喜欢做的事情，在书卷中追求安逸，在田园里追求自己的平静心境。陶渊明的归隐，是对前途和命运的理性抉择，源于对自己本性的思考和保持。他不狂放，不沉沦，是对生命和自然满怀真挚与热爱，他所追求的，是内在的生命自由，将心灵寄托于田园，在平凡的现实中将主观情感与自然万物合一，在耕耘中咀嚼人生的真正价值，从而获得精神上的大解脱，他那旷达的处世情怀是值得我们敬之佩之的。

天道读后感 篇11

电视剧中人物的背景距今已有十几年，或者有人二三十年前就参悟到了一些道理，或者有人更早。

爱情：以前不知爱情为何物，这部剧让我见识到纯粹的爱情。

友情：人脱离社会而单独存在几乎是不可能的，向往真诚。

亲情：如果养儿是为了防老，就别说父爱、母爱有多伟大。请尊重血缘关系的本来，先有情，才会有债主与债务人的关系；若无情，也请把债务关系公平公正地解除。

经济：就想找个地方一个人待着，没有主义，没有观念冲突，谁也别妨碍谁，以前做不到，现在有了两个钱，有可能了。

道义：汉奸好歹还是人，总比骂我不是人的好，知足吧；恕你无罪，一个恕字，我已经有罪了；原来能做到实事求是就是神话，由此可见，人要做到实事求是有多难，而做到的人却成了说鬼话、办鬼事、倒行逆施的人，在这个神话里，我看到了爱。

思想：我用一位哲人的话给你画一个圈儿，你就好生地在里面待着吧，只要你一出声，你就会被另一种声音活埋了；更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的`周围找不到他的同类；一个纯净到一尘不染的女声，仿佛从天国里倾泻而下，仿佛是一双上帝的眼睛，怜悯地注视着人类，只一声，我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗，这是一种什么声音啊，太美了，太让人陶醉了，人原来还可以这样活着，灵魂原来还可以这样滋润。

这个年代执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。有人说人生不能看太透，看太透就没什么意义了。太完美的存在，遥远的救世主。

[精华]《我想去看海》读后感优秀模板五篇

远大的抱负和雄心是需要的，但实际它们的方案计划更为重要。面临随时可能开展的建设工作，我们都需要做好万全的方案计划，方案要保证我们行动的可靠性，写好方案应当从哪方面入手？以下是小编为大家收集的“[精华]《我想去看海》读后感优秀模板五篇”欢迎您参考，希望对您有所助益！

《我想去看海》读后感【篇一】

妈妈给我买了一套书，是不一样的卡梅拉系列，我看了第一本——我想去看海，我觉得书里的小鸡很勇敢，他一个人去大海上冒险，还遇到了探险家哥伦布，来到了美洲大陆。书里面有一个地方，让我觉得很有趣，美洲大陆上的鸡都是光屁股，原来他们的羽毛都被印第安人拔了做头饰了，插图上画的小鸡真是太搞笑了。后来妈妈告诉我，哥伦布是西班牙的探险家，他在1492年从西班牙出发，经过70天的昼夜航行到达了美洲，发现了新大陆。印第安人是美洲大陆上的土著。我从这本书里学到了这些新知识。

《我想去看海》读后感【篇二】

挪威著名的儿童文学家、《苏菲的世界》作者乔斯坦。贾德曾说：“最明智的父母，一旦给孩子吃饱穿暖之后，接下来最重

要的事情就应该给孩子们读故事。”故事伴随孩子的童年，给他无穷无尽的想象和欢乐。

“生活中肯定还有比睡觉更好玩的事情！”大小卡梅拉们一直都抱有这样的信念。他们执著地追求那些种群中认为不可想象的事情。去看大海、去摘星星、去追回逃逸的太阳……一路上处处坎坷、历经艰难，但总是逢凶化吉、化险为夷。最后还能收获超乎想象的回报和异乎寻常的果实。

我们可以把卡梅拉当作一种象征，一种成长路上必不可少的“伴侣”。

读不一样的卡梅拉，成就与众不同的你！

《我想去看海》读后感【篇三】

我读了不一样的卡梅拉，而这个系列里我最喜欢的《我想去看海》。

这本书的主人公是一只叫做卡梅拉的母鸡，她不喜欢下蛋，她想去看海。在一天睡觉的时候，她独自前往大海。一路上她遇到了各种困难，但她最后经过努力，看到了自己梦寐的大海。她在海上游泳，潜水，冲浪，最好笑的是她竟然还在海里尿尿。天渐渐黑了，她不能回家了，就睡在了冲浪板上。突然，克里托夫把她抓了起来，卡梅拉说每天给克里托夫下一个蛋。终于他们来到了一个新陆地。在新的陆地上享受和陆地上不一样的生活，了解到了不一样的社会。

读完这本书，使我对有着奇怪想法的主人公卡梅拉很感兴趣。我对卡梅拉这样勇敢的行为很是佩服，但我在自己出去闯荡时，会询问父母的意见，得到他们的允许。从中也让给我明白，面对困难、挑战、甚至是梦想时，我们应该勇敢的做自己，为了自己去追寻更广阔的天地。

《我想去看海》读后感【篇四】

这本书讲的是一只叫卡梅拉的小鸡想去看海的故事。书里讲到，一天小母鸡们在学下蛋，但是卡梅拉却不想学下蛋。因为它听说过大海的奇妙，它一心想去看海，可是它的爸爸妈妈不同意，于是它就趁着其它小鸡都睡着了，偷偷地出发了。路上它遇到了重重困难，可它很勇敢，很聪明，大脑帮助它度过了难关，终于看见了大海。到了晚上它要回家时，因为涨潮看不到海岸线了，它就坐在一根木板上，飘在大海上，可是海浪把它打下了木板，掉进海里，被一条船上的船员捞了上来，他准备吃了卡梅拉。卡梅拉急中生智说：“我可以给你们下蛋，让你们每天都有鸡蛋吃。”终于有一天，船靠岸了，卡梅拉赶紧跳下船，往家回。在路上它又遇见了皮迪克，它们结伴回到了家。

我要学习卡梅拉的勇往直前和聪明、勇敢！

《我想去看海》读后感【篇五】

生活中肯定还有比睡觉更好玩的事情！大小卡梅拉们一直都抱有这样的信念。他们执着地追求那些种群中认为不可想象的事情。去看大海、去摘星星、去追回逃逸的太阳一路上处处坎坷、历经艰难，但总是逢凶化吉、化险为夷。最后还能收获超乎想象的回报和异乎寻常的果实。

我们可以把卡梅拉当作一种象征，一种成长路上必不可少的伴侣。

读不一样的卡梅拉，成就与众不同的你！

人性的优点读后感(模板12篇)

我们应该在工作中用计划制造机会。当领导交给我们一项很难的任务时，是时候花功夫准备一份方案了。方案的建立可以充分的让我们对于具体的情况有所了解。可能你现在正在为方案而烦恼！以下是小编收集整理的“人性的优点读后感(模板12篇)”，仅供你在工作和学习中参考。

人性的优点读后感(篇1)

我喜欢卡耐基的《人性的优点》这本书，不仅仅是因为它教导我们如何消除忧虑，更重要的是它教会了我们如何用积极乐观的心态面对人生。书的每一章都有一个小结，总结这一章所讲到的克服忧虑的办法。虽然最重要的词是那些，但作者用许多名人的例子来证明这些词的效果，使人感到有趣和生动。

“最重要的是，不要去看远处模糊的，而要去做手边清楚的事。”汤姆斯卡莱这简单的24个字指出了很多人平时所犯的错误。就比如我自己，有时总想着以后该怎样怎样，然后心里充满忧虑，结果手边的事情也做不好。

曾在四所大学里当教授的威廉奥斯勒爵士在耶鲁大学演讲的时候说，他的成功秘诀是因为他生活在“一个完全独立的今天”里。在去耶鲁演讲的几个月前，他曾乘坐一艘大型远洋客轮横渡大西洋。他看见机长站在驾驶舱里按了一个按钮。机器运转一声后，船上的几个部分立即被隔开，分成几个水密的舱室。

奥斯勒对那些耶鲁的学生说：“你们每个人的机制都要比那条大海轮精美的多，而且要走的航程也遥远得多。我想奉劝诸位：

你们也应该学会控制自己的一切。只有生活在一个完全独立的今天，你才能确保你的航行安全。在驾驶舱里，你会发现那些大的隔间都很有用。按下按钮。注意观察你生活中的每一个侧面，用铁门把过去隔断，隔断那些已经逝去的昨天；按下另一个按钮，用铁门把未来也隔断，隔断那些尚未诞生的明天。

然后你就保险了。”

如果我们能认为今天是世界末日，我们一定会用我们所有的精力做好每件事。就如印度著名戏剧家卡里达莎所写的那首诗：

向黎明致敬，

看着这一天！

因为它就是生命的源泉。

昨天不过是一场梦，

明天只是一个幻影。

但生活在今天，

却能使昨天是快乐的梦，

明天变成有希望的幻影。

好好看着这一天吧，

你要这样向黎明致敬。

所以，每当忧虑侵入我心中的时候，我都该问问自己这些问题：

一、 我是不是只想着美好的未来而忘记今天的生活？

二、 我是不是经常因往事而后悔担忧，以至于影响今天的情绪？

3、 我决定每天早上起床时抓住这宝贵的24小时吗？

四、 如果我抓住了今天，我能不能得到更多？

另外一个解除忧虑的好办法是威力卡尔发明的。每当遇到困难，他都会用这个普遍的公式：第一，冷静地分析自己将要面对的最坏结果；第二，鼓励自己接受最坏的结果；第三，投入时间和精力去改善最坏的结果。

当我们遇到困难时，一个人担心是没有用的。为什么不理性地分析和改善这种不良状况呢？

这让我联系到自己的实际情况。上个学期我的期末成绩中听力分数很低，远远偏离爸爸对我的要求，我很害怕爸爸知道成绩后会训斥我。担心了好几天后，我想，反正这个成绩已经成事实了，我再怎么担心也没有用，还不如坦白告诉爸爸，最坏也就只是被训一顿，我既不会被打，更不会坐牢，有什么好害怕的呢。

那我就下决心下学期上课，提高我的听力水平。这么一想，心里顿时舒坦了许多。最后爸爸看我自己因为这成绩也很难过，又这么认真的下决心要提高，也就没说什么。

当我遇到山脊时，我总是认为不管发生什么，今天都会过去。最好勇敢地面对。所以当有什么需要担心的事候，使用这个通用公式是非常有效的。

那么，这个公式能解决所有困扰吗？恐怕答案是否定的。亚里士多德也有他的一套分析问题的方法：

一、看清事实；

二、分析事实；

三、作出决定，然后照办。我想如果我们想处理复杂生活中各种烦人的问题，我们必须学会使用这个公式。

首先，清楚地看到事实是非常重要的。很多问题让我们越来越头疼，因为我们无法完全看清问题的本质。如果我们能理清它并加以分析造成这个问题的原因的话，我们就可以想出办法来解决它了，最后再按照解决办法做，一个令人焦头烂额的问题就迎刃而解了。

当然，也许更重要的是，我们看不清事实，因为人们在担心的是候不能冷静下来思考。然后，我们可以假装为他人收集事实，为他人做事。我们会更加冷静和谨慎。我们可以在收集事实的时候写下来，这样就更清楚了。

如果事实是不好的，也请接受。查尔斯吉特林说过：“只要能把问题讲清楚，问题就已经解决了一半。

”在作出决定之前，也要仔细权衡所有事实。

很多人会发现，当他们忙于做事时，他们不会担心。马里安道格拉斯家里曾遭受两次不幸。他第一次失去了一个心爱的女儿。十个月后，他们又生了一个女儿，她只活了五天。

他们的精神受到了致命的打击，信心丧失殆尽。幸运的是，他们还有一个四岁的男孩。有一次，他儿子让他为他造一艘玩具船。他发现自己在造船后三个小时内就完全放松了，再也没有失去两个女儿的痛苦了。

这一发现使他清醒过来，此后的每一天，他都为自己安排了大量的工作。从此他变的忙的没有了忧虑的时间。

当我们遇到让我们不快乐的事情时，我们不妨找点事做，分散自己的注意力，这样我们就不会再去做那些让我们不快乐的事情了。

书中有很多克服焦虑的方法，每一种都非常有效。如果你掌握了这本书，你将掌握积极面对生活的方法。希望所有人都能读一下。

人性的优点读后感(篇2)

《人性的优点》是卡耐基人生经验的典集，也是一本记录了成千上万人如何摆脱心理忧虑问题走向成功的实例集锦，帮助我们认清自己、相信自己、克服焦虑，充分开发潜在能力，发挥人性的优点，开拓成功美好的新生活。

通过此书的学习，我收获很多：

1、 对已经发生但无法挽回的事情感到不安是没有用的。此时此刻，我们应该思考三件事：

1、如何将伤害降到最低。

2、事情已经发生该怎么做。

3、怎么避免再次犯下此类过错。

二、我们该为自己的忧虑设置止损线，当我们为某件事持续烦恼时，应该停下来问问自己三个问题：

1、我在担心的这件事对我到底多重要。

2、我们该将止损线放在何处，从而才能忘记这件事。

三。我在这件事上的时间和经验是否比它更有价值。

三、过去的已然翻篇，要做的是从过去的事中学会如何对待自己的现在。

4、 对待忘恩负义的人，我必须记住三个原则：

1、单纯的给予不求回报，这样在你能力范围内的事，才是最开心的。

2、感恩是教养的结果，与其他无关。

3、见贤思齐，见不贤而思己过。

五、预防疲劳，保持精神充沛的四种方法：

一。睡觉时，不要等到累了才休息。学会好好躺下，放松大脑，自然入睡。

2、学会在工作中小憩。

三。学会清理你的办公桌，只留下手头的相关文件。

四。当你遇到某事时，你必须按照它的优先级来处理。如果你已经掌握了决策所需的信心，你应该立即着手解决它，不要拖延。

6、 把你做过的蠢事一一列出来，经常批评自己。

既然不能事事尽善尽美，就应该主动寻求一些公正有益的建设性批评。

7、 在生活中，我们必须学会如何为自己做一个小账簿。而且，我们每天都要按自己的支出逐一记账，这样才能学会如何为自己做预算，如何明智地消费，如何量入为出。

任何人都站在过去和未来的交汇处。过去永远存在，未来终将到来。我们不能活在过去或未来。因此，任何尝试都会对我们产生影响，所以对我们来说，最重要的是要有一个好心情，一个积极乐观的状态，满意地活在当下，活在我们仅有的时刻。一个好的心态会让我们放下烦恼，让我们更好地考虑事情的原因和后果，从而使我们的计划更具逻辑性和建设性。

集中所有的智慧，所有的热诚，把今天的工作做得尽善尽美，这才是迎接未来的最好方法。

人性的优点读后感(篇3)

生活的经验和事实表明，那些在事业上获得重大成功的人除了知识以外，总是还具备别人所不及的地方，如善于讲话，善于转移和改变他人的思想，善于推销自己和出售自己的意见等。同时，必须指出，他们都有令人羡慕的高层心态。相对于沉陷在忧伤中不能自拔的人来讲，毫无疑问，他们完成了一场对忧伤的快乐革命。

其中所谓的生活真谛来自于若干困苦与折磨，在经历一切和感知一切风雨俗事之后，他们终于能站着思想，能更加清楚、有效的表达自己的思想，最终能在生命中重新应用和感知这些全新的。当事业的发展如太阳，生活如道路的平坦，这些思想甚至激发出耀眼的光芒。

戴尔卡耐基，美国著名**教育家。他运用心理学知识，探索和分析人类共同的心理特征，创造和发展了一种集演讲、营销、社会生活和智力开发为一体的独特的**教育模式。

《人性的优点》是一本关于人类如何克服“忧虑”的书。

人们在这个世界上生活的时间只有短短的几年，但他们却浪费了很多时间去想许多半年后就会被遗忘的小事。事实上，世界上一半的悲伤都是有小事引起的，比如一点伤害，一点羞辱等等。有趣的是，那些在图书馆和实验室做研究的人很少因为焦虑而精神崩溃，因为他们没有时间享受这种奢侈。

当担心最伤害你的时候，不是当我们行动的时候，而是当工作完成的时候。印度戏剧家卡里达沙把太阳升起—黎明到来的这一天称为生命中的生命，宣称：“昨天是场梦，明天是幻影。

只有今天，我们才能使每一个昨天成为一个快乐的梦，使每一个明天成为一个充满希望的海市蜃楼。”在你最失意无比的时候，你能否脱口而出“不管明天怎么遭，我已经过了今天”理由很简单，今天才是最真实的驿站！

在卡内基多年的教学经验中，他意识到，除了上述问题外，忧虑和许多不良情绪已经成为这些人面临的另一个普遍而重大的问题。大多数办公室工作人员，包括主管、推销员、工程师和各行各业的会计都有问题。其中，也有女性——职业女性和家庭主妇，他们也有自己的问题！

通过阅读这本书，我们可以认识到忧虑是幸福生活的毁灭者，我们应该保持平静

心平气和，不要试图改变不可避免的事情，记住今天比昨天和明天更珍贵，不要让小事阻碍我们的大事，只有宽容才能让烦恼无处藏身，我们可以发现懂得感恩的人很少会为事情烦恼。我们必须自己主宰自己，做自己感情的主人，笑对讥讽，从别人的镜子中打量自己，拥有梦想，是自己迈向活力的巅峰。本书在帮助人们获得自尊、自尊、勇气和自信，帮助人们克服人性的弱点，发挥人性的优势，开发人的潜能，从而获得事业上的成功和生活上的幸福等方面都有重要的成就。

这是一本行动的书，如果你还在郁郁寡欢，如果你还在怨天尤人，那就看看这本书吧。

人性的优点读后感(篇4)

在生活当中，我们要做一名善于倾听他人意见的人，要对他人的事儿有最起码的尊重。大家知道一位成功人士成功的秘诀是什么吗？那就是把注意力集中在那位讲话的人上。在每次倾听中，把重要信息累积在自己的工作本儿上，日复一日，年复一年，耐心倾听将会成为你永生的习惯，这种习惯会伴随你一生，要知道在耐心倾听，仔细聆听当中，你会发现不一样的乐趣，不仅如此，你还会成为一名受欢迎的人。

但是一个人不是一点缺点都没有的，当你在倾听他人过程当中，不仅要倾听好处，也要倾听不足之处。在完成演讲后，要委婉的告诉他。在现实生活中，很多人在开始批评之前。都先真诚地赞美对方，然后一定接一句“但是在开始批评。要学会纠错。在纠错过程中，更多的是鼓励他人，要让他觉得过错很容易改正”。

人与人交往过程中要相互信任，人无信不立，一言既出，驷马难追等名言警句，生动写出人，如果不取得他人信任，那在社会中也就没有立足之地，在与人交往过程中要尊重对方，例如与他人微笑沟通。学会聆听。他人意见多多，夸奖他人，记住他人名字，换位思考的良好品质。

旁观者清，这就是站在换位思考的角度想问题，当站在自己位置上想问题时，一定要想想对方站在立场是怎么看问题的。在这种立场上，不要一味指责他，人与人的思维不一样，所以考虑的方向也就不一样，只有那种聪明，宽容大度的人才会有这样明智的选择。

在成就未来的道路中，牢记他人名字格外重要，一般人对自己的名字都极其重视。不希望别人给自己起绰号，更不会玷污他人名字。这是对他人最起码的尊重，但如果你将别人的名字记错了，或者忘了你将会处于被动状态。

我们都渴望得到他人的赞美与重视，这是人与人与生俱来的特性，也促使我们不断奋斗。超越自我，努力赢得他人的认可，但仔细想想。你有停下来去看看身边那些人也需要他人的认可吗。只有自己对别人有最起码的欣赏，别人也会返回来看你的闪光点，赢得别人注意。就不要担心结果如何。只有我们细心体会，就一定会。感悟其道理。

这节主要讲述了如何尊重他人，不仅要展现自身才华，更要发现他人身上的闪光点。

人性的优点读后感(篇5)

最近在读卡耐基的“人性的优点“,这是一本读后会让人大彻大悟,豁然开朗,积极向上的书。

戴尔·卡耐基是20世纪最伟大的人生导师。他一生中写作了《语言的突破》、《人性的弱点》、《美好的人生》、《伟大的人物》、《人性的优点》等多部著作，这些著作是卡耐基成人教育实践的结晶，也是卡耐基哲学思想的集中体现，至今全球畅销不衰。

《人性的优点》这部书的伟大之处在于，他虽然没有解决宇宙中任何深奥的科学问题，但却遗惠于千百万人，他帮助无数的人重获自尊，帮助人们克服人性的弱点，发挥人性的优点，从而获得事业的成功和人生的快乐。更直接的说，就是教你如何在你的日常生活、商务活动与社会交往中与人打交道，并有效地影响他人，如何击败人类的生存之敌——忧虑，以创造一种幸福美好的人生。正如作者说的“昨天是过期船票，明天是未兑现的支票，只有今天才是现金流通。”

昨天的成功与否永远是过去，明天还未来临，担忧它干什么？而上苍对于我们每个人的今天是平等的，珍惜与否在于自己。而作者最大的聪明是教我们如何珍惜今天，把握今天。

看罢此书，我也学着这样去做，把今天要做的事列出来，今天就做今天的事。非凡是对于困扰自己的烦恼列出来，并把原因列出来，等列完，会感到那些所谓的烦恼其实不算是什么烦恼，而对于真正留下的烦恼，就应该冷静思考，想办法怎样解决，而不要把不要抱怨昨天的疏忽，也不要担忧明天是否完全解决。对于自己今天决定的事，就要勇敢地去做。哪怕碰到挫折，也不要后悔，不要患得患失，不要瞻前顾后，要生活在今天的密封舱内，静心做好今天的事，因为只有做好今天的事，才有明天的'收获，至于明天是否如愿，那已是明天的事了。

联系自己多年的工作、学习和生活经历，自己对处世、追求、成功等人生真谛有了更深的感悟，懂得了积极的心态是成功的起点。美国的成功学大师拿破仑·希尔认为：“人与人之间只有很小的差异，但是这种很小的差异却造成了巨大的差异！很小的差异就是所具备的心态是积极的还是消极的，巨大的差异就是成功和失败。”积极的心态有助于人们克服困难，使人看到希望，保持进取的旺盛斗志。同时，良好的心境有助于保持自身乐观的情绪，创造性的发挥主体的聪明才智。而消极心态使人沮丧、失望，对生活和人生充满抱怨，自我封闭，影响身心健康，限制和扼杀自己的创造潜能。例如，面对职务晋升的落空，消极的人就会认为是自己能力不强，人缘不佳，领导不看重自己，那你由此而自卑、沮丧、痛苦；但如果你通过积极乐观的思考方式想，高的职务压力大，担子重，不太容易出成绩；或者想，争取职务晋升的过程，已向大家展现了自己的才华，得到了大家的关注和工作的阅历，这样的想法，心中或许充满希望。因此，即使面对的是困难、失去，也可以通过乐观的思维，把“坏事”变成好事，使人眼前一亮，出现一片豁然开朗的新天地，这就是选择积极的心态，就等于选择了成功和希望的道理。

为什么积极的心态会产生如此大的力量呢?其实，积极的心态并不具有一种神奇的魔力，可以无中生有，而是一切都有迹可循，最终还得靠我们自己。因此积极心态指的是，在看待事物时，应考虑生活中既有好的一面，也有坏的一面，但强调好的方而，就会产生良好的愿望与结果。当你朝好的方面想时，好运便会来到。积极心态是一种对任何人、情况或环境所把持的正确、诚恳而且具有建设性，同时也不违背上帝律法和人类权利的思想、行为或反应。积极心态允许你扩展你的希望，并克服所有消极心态。它给你实现你欲望的精神力量、感情和信心，积极心态是当你面对任何挑战时应该具备的“我能……而且我会……”的心态。积极心态是迈向成功不可或缺的要素，是成功理论中最重要的一项原则。

因此，无论何时何地，你都要对自己热情、快乐而肯定地说：“我没有失败，让我继续工作！”因为，成功是由那些具有积极心态的人所取得的，并由那些以积极的心态努力不懈的人所保持的。

人性的优点读后感(篇6)

如果说一本好书是一个朋友，那么《人性的优点》这本书就是一位医生，一位好的心理医生。一位哲学家曾经说过：每个人都是病人！

这句话告诉我们，每个穿梭于现代社会文明中的人或多或少都有心理疾病。于是我想，当我们以病人的姿态奔波和劳累时，遇见《人性的优点》无异于邂逅了一位好的医生。当我们一页一页地默默翻阅这本书的时候，似乎一剂良药滋润着我们的身心，然后留给我们的就是一个微笑。

所以《人性的优点》，被人们称为“快乐人生的经典”。

不久前阅读《人性的优点》一书，感触良多。这是一本有价值的生活指南，汇集了卡耐基最重要，最生动的生活经验。它能迅速提高我们对生活的感知，帮助我们确立和完善我们的生活定位。

开篇的24个字——“最重要的是不要去看远处模糊的，而要去做手边清楚的事”，迅速将我引入其中。书中分为如何对付忧虑、分析忧虑的方法、改掉忧虑的习惯、保持充沛的活力、如何活的精彩、把职业当是个人事业等十个篇章，以循序渐进的方式让我眼前一片开阔。

此书运用了大量的名人和事例，以一个个简短的故事生动的展现了如何消除忧虑及保持积极乐观的态度。书中举的很多例子告诉我们，其实事情到最坏的时候，忧虑根本就是自找麻烦，只有正视、分析问题，才会出现转折。正如消除忧虑的万能公式：

一、我坦然的分析我面对的最坏的结局

2、 我鼓励自己接受最坏的情况

3、 我开始把时间和精力花在改善最坏的结果上

《人性的优点》一书教我用平和、理智的心态来对待自身或周边所发生的一切喜怒哀乐，用爱心与诚实来对待每一个人，以宽容的心态、从容的微笑来面对工作与生活。我至今对书中的一句话印象深刻： “我们内心对待工作的态度，很大程度上决定了我们是否能对它做出正确的判断，它究竟是令人沮丧的辛苦劳作，还是让我们灵魂感到愉悦的快乐之事，工作是生活的法则之一，工作也是让我们获得成熟的快乐途径。

” 世界上没有卑微的工作，只有卑微的工作态度，只要全力以赴地去做，再不好的工作也会变成最出色的工作。

作为一个检察机关工作人员，每日面接触的是不同的刑事案件，还要和不同的犯罪分子斗智斗勇，虽然少了一些乐趣和新鲜感，但身为法制工作者，身肩维护社会和谐和群众安全的重任，就需要我们全力以赴，不能有怨言。把每一天都当做一个全新的开始，用热情洋溢的胸怀拥抱生活，用积极高效、一丝不苟、严谨细致的态度面对工作，做到开心生活、快乐工作，我们的人生才会丰富多彩。

有的人会抱怨昨天，担忧明天。借书中的一段话：“昨天只是一场梦，而明天是一个幻影，但是活在很好的今天，却能使每一个昨天都是一个快乐的梦，每一个明天都是一个希望的幻影，所以好好把握这一天吧！

这就是你对明天的敬礼。”我觉得这应该做为我们最重要的人生格言，里面所说的每一句话都那么真，那么贴切，那么激励人心。人性的优点告诉我们如何认识自己，相信自己，摆脱烦恼，过上幸福的生活。

然而，每个人心态不同，面对各种**，恐怕很多人很难做到“闲看庭前花开花落，笑对天上云卷云舒”。经常看到报纸或者网上报道某地方某**利用职务之便****被处理，我们也经常碰到某些人因为一些小恩小惠而走上犯罪的道路，断送一生大好前途。良好的心态，积极地努力，恬淡的心境，开阔的胸怀都是我们生活中必要的组成部分，只有做到心净了，人才会净。

《人性的优点》使我学到了很多：如何生活在“一个完全独立的今天”，不要为明天忧虑，学会坦荡，学会宽容。面对忧虑和不安、焦虑和疲劳，要学会分析原因，冷静思考，一切问题都会迎刃而解。

请不要抱怨昨天的疏忽，也不要担心明天会怎样。如何做好今天的工作是关键。即使遇到挫折，也不会后悔。

侦监科陆淑委

人性的优点读后感(篇7)

看了这本书，我有很多想法：

一、不要瞻前顾后，我们必须做好现在，过去已经过去，未来仍在前方，我们根本不能去改变什么，所以我们只能做好现在。而且做好现在就是给未来最好的铺垫。我也记得有一个哲人曾讲过：过去的时间是一张已经注销的支票，未来的时间是一张还未到账的本票，只有现在是已经在手的现金。事实也的确是这样。我们要把握现在。

二、平时生活我们就必须有目标，因为没有目标，这些日子就会像平常一样，最后崩溃。所以处于焦虑中的人一定要让自己忙碌起来。如果一个人在焦虑中，有无数事事，整天胡思乱想，最后只能被自己弄崩溃。素以一定要忙碌起来。

三、我们认为自己办不到，但我们有令人惊讶的潜能，只要我们自己愿意好好利用，他就能帮我们克服一切困难，我们比我们想象的更强大。如果连自己都不相信那又何来胜利呢？如果一个人都不帮助自己谁又帮你呢？记得一句话：天助自助者。

四、要做自己认为正确的事，因为无论如何都回受到批评。

其实还有很多有用的结论和语句，但我运用的最多的便是这几条结论了。

就像书能给我带来力量一样，书一定能给你想要的东西。卡耐基例举了一个个发生在我们身边的小故事，短小却意味深长。在读过之后，我便感受到什么叫做成长及心志的成长。 之后，我又读了好几本有关此类的书。但我总觉得看卡耐基的《人性的优点 人性的弱点》。耐基并没有解决宇宙中深奥的秘密，但他从生活常理中提炼出来的哲理，却使千百万人深受启发。这些哲理在帮助人们学习如何生活

人性的优点读后感(篇8)

《人性的优点》美国著名作家卡耐基的写的一本书。这本书充满了幽默与智慧。书中的道理对于我们生活有很大的`启迪，他能使你克服自己的弱点，勇敢的展现自己的优点。

人性有很多弱点，但更有很多优点，比如爱心、善良、坚强等。发扬人性的优点，是每个人应该追求的目标，也彰显了人性的伟大。人性中的优点和弱点，决定着我们每一个人的人生。我们要改变它、克服它、战胜它：保持它，培养它，发扬它;改变一些无谓抱怨，保持一份乐观豁达：克服一些消极守旧，培养一些吃苦创新;战胜一些自私贪婪，发扬一些无私包容。

在人与人竞争激烈的今天，就我们大多数人而言，不能说我们的人性有多么的完美。但是它所具备的优点却依然闪烁着耀眼的光芒。充满爱心，常怀感恩乐观豁达，笑对生活积极进取，充满自信自立自强，决心向前善于调节，战胜情绪驾驭性格。演绎人生宽广无私，懂得包容平心静气，百忍成金坚持自己，保持本色适时放弃。时常归零不怕吃苦。充满激情踏实勤奋，勇于创新挖掘潜能，唤醒巨人坚定信念。富有希望沉浮磨炼，搏击命运读懂人性存在的优点。发扬自身的优点，并影响他人，让每一个人的心灵，永远沐浴人性的光辉。

人性的优点读后感(篇9)

读《人性的优点》有感

以前买了本戴尔·卡耐基的《人性的优点》，那时候在书店随手翻了一下，却被里面的内容深深吸引。这次寒假又拿出来细细的品味一番。每一次读这本书都给我很大的启发。

卡耐基是20世纪最伟大的人生导师。他一生中写作了《语言的突破》、《人性的弱点》、《美好的人生》、《伟大的人物》、《人性的优点》等多部著作，这些著作是卡耐基**教育实践的结晶，也是卡耐基哲学思想的集中体现，至今全球畅销不衰。这是一本有价值的人生指南书，汇集了卡内基最重要、最生动的人生经历。

它能迅速提高我们对生活的感知，帮助我们确立和完善我们的生活定位。书中分为如何对付忧虑、分析忧虑的方法、改掉忧虑的习惯、保持充沛的活力、如何活的精彩、把职业当是个人事业等十个篇章，以循序渐进的方式让我眼前一片开阔。

此书运用了大量的名人和事例，以一个个简短的故事生动的展现了如何消除忧虑及保持积极乐观的态度。书中的许多例子告诉我们，实事上，当事情最糟的时候，忧虑只是自找麻烦。只有直面问题，分析问题，才能有转机。

作为老师，每天就是两件事上班和回家。每学期一开始，我总觉得繁忙而枯燥的生活驱使你每天都去。放松的事刻似乎越来越短。除了备课，工作中还有越来越多的事情要做，我经常太忙。身边的同事和朋友都很着急，累得写在脸上，担心得像影子。

人生似乎进入一个怪圈，总因忙碌中的疏忽而埋怨昨天，因人生的多种角色而担忧明天，今天似乎生活在不尽的烦恼中。最后，嘴巴抑制不住烦躁的心，发出一系列的声响。“这年头，做老师真累啊！

”我们在不知觉中陷入自己心灵的沼泽地，我需要寻找引领我精神的力量。正如作者说的“昨天是过期船票，明天是未兑现的支票，只有今天才是现金流通。”

《人性的优点》一书教我用平和、理智的心态来对待自身或周边所发生的一切喜怒哀乐，用爱心与诚实来对待每一个人，以宽容的心态、从容的微笑来面对工作与生活。我至今对书中的一句话印象深刻：“我们内心对待工作的态度，很大程度上决定了我们是否能对它做出正确的判断，它究竟是令人沮丧的辛苦劳作，还是让我们灵魂感到愉悦的快乐之事，工作是生活的法则之一，工作也是让我们获得成熟的快乐途径。

”总之，对于自己今天决定的事，就要勇敢地去做。哪怕遇到挫折，也不要后悔，不要患得患失，不要瞻前顾后，要生活在今天的密封舱内，静心做好今天的事，因为只有做好今天的事，才有明天的收获，至于明天是否如愿，那已是明天的事了。热爱自己的工作，才有今天的幸福，才是真正的幸福，把握今天，才有幸福！

人性的优点读后感(篇10)

世界上没有一个人能够完全个人生活，总是要过群体生活的，在不同时间，不同的地点，我们也可以结识良友，或许还可以通过朋友来走向成功的道理。因为朋友可以取长补短，朋友可以互相照顾，朋友还可以分担痛苦，分享快乐，朋友扩大了你的生活圈和见闻。还可以探索许多的世界未知。但要交卓越人士，变成见贤思齐。反之，若交程度远逊于自己的朋友，那就该想后果了，那就是同流合污。关于友谊，爱默生说过一句经典的话：一个真的朋友，胜于无数个狐朋狗友。

有一句话说得好：笑一笑十年少。愁一愁，白了头，微笑胜于言论。我们所指的微笑，是一件发自内心的微笑，一定要记住。微笑不是用来欺骗他人的，我们需要的是那种人见人爱的笑，微笑胜于言论。每一个人都在寻求快乐，而有一个方法保证你寻找得到。那就是控制你的思想。快乐并不决定于外在条件，而是决定于内在情况，事情无好坏之分，而是思想创造了好坏之分，在生活中又要维持一种良好状态勇敢。坦白、明朗、愉快等，能正确思考却是一种创造力，只要（next88）坚持，事情就会如我们所愿。因为我们都像孕育在蚕蛹里准备再生的神之子，要做到经常微笑。我一直在想，当我们来改变他人时，为什么不用赞许来代替斥责呢，这样会更激励人们不断进步，每一个人都有他值得赞扬的地方。古人说，各人有各自优越的地方，至少有他们自以为优越的地方。在其自知优越的地方，他们固然喜爱得到他人公正的评价。有些人喜欢听相反的话，但还有人喜欢别人，把他们当做有思想，有理智的成功者，赞美和鼓励是引起一个人体内潜能的最佳方向。对女性的赞赏，对仪容仪表多一点，因为这是他们癖爱至深。孜孜以求的对于男性的赞美，应侧重于体魄、意志和风采上，因为他们具有事业的雄才大略。用赞美点燃友谊的火花。

如果你想成为优越的人，不仅要赞美别人，更应该对自己的缺点加以取长补短，让自己变得优秀，即使你不是一个成功人士，也要用微笑征服别人，在这同时，我们应建立坚实而可靠的友谊，因为你不是最强者，所以你只要把自己身边细节做好，做到让自己满意，那么你万一能成功了呢？。

人性的优点读后感(篇11)

作者戴尔·卡耐基用十七章的内容来著述《人性的优点》，有关忧虑的内容主要有四部分，它们分别是：“如何对付忧虑”、“分析忧虑的方法”、“改掉忧虑的习惯”、“保持充沛的活力”。如此清晰的框架，让读者一目了然，以这样的形式来阐述“忧虑”更有说服力。

好吧，让我们学习书本的精髓。

第一部如何对付忧虑

“最重要的是，不要去看远处模糊的，而要去着手身边清楚的事”，记住这句经典话，因为它能改变一个人的一生。作者用许多名人的故事来解释这一点，所以这句话似乎很有意义。

如作者所言，“生活里几乎很难再有烦恼了”。为什么这么说？因为作者告诉我们处理焦虑的方法。使用willy carrell的wanling公式，做以下三件事：

一、问自己：“可能发生的最坏情况是什么？”

2、 如果你不能改变，就要做好准备。

3、 冷静地设法改善最坏的情况。

作者引用《神经性胃病》和《除忧去病》来说明忧虑与身体疾病的密切关系，用科学研究阐述忧虑对人体健康的害处。

第二部分析忧虑的方法

我们必须掌握以下步骤来解决各种困难。作者强调：“采取以下四个步骤，就能消除我百分之九十的忧虑。”

一、我担忧的是什么？

二、我决定怎么做？

三、我什么时候开始做？

请按照以下方法减轻工作压力。

一、究竟出了什么问题？

二、问题的起因是什么？

三、这些问题有哪些解决办法？

第三部改掉忧虑的习惯

科学家巴斯特曾说：“在图书馆和实验室能找到平静。”人们都埋头工作，不会为自己担忧，因为他们没有时间来享受奢侈。

因此要“让自己不停地忙着”，改掉你忧虑的习惯。

人生苦短，但我们浪费大量时间担心小事情。

我们不能让忧虑毁了自己，须明白“生命短暂，应丢开和忘掉小事带来的烦恼。”

查看以前的纪录，我根据概率问自己，担心的机会有多少？面对无法改变的事情，我们不必太担心，应该适应必然的情况。

以生活为代价，付给忧虑过多，我们就是傻子。

如果我们想买东西或为自己的生命付出代价，我们应该问自己以下三个问题：

一、担心的问题与自己有何关联？

二、在令人忧虑的事情上，我应设置“到此为止”的最低限度。

三、我该付出多大的代价，是否超出它的价值？

当你担心过去的时候，你只是在锯木屑。

莎士比亚告诉我们：“聪明的人永远不会坐着为自己的损失而悲伤，却会很高兴地去找出办法来弥补创伤。”

第四部保持充沛的活力

休息不是浪费生命。它允许你在清醒时做更有效率的事情。

爱迪生相信他无尽的精力和耐力来自于他随时入睡的习惯。按你的心意去做：在你累之前休息。这样就能使你每天的清醒时间多一小时。

衡量一天工作的质量和数量，不是你有多累，而是你有多不知疲倦。

以下是一些帮助你学会放松的小贴士：

一、请看关于这方面的好书——《消除神经紧张》、《为什么会疲倦？》。

二、随时放松你自己。

三、工作时采取舒服的姿势。

四、养成放松的好习惯。

五、问自己：“我到底有多不疲倦？”

把心里的话说出来，就等于给你的心病打了一针强心剂。

一、准备可以鼓舞你的诗或名人的格言。

二、不要为别人的缺点太操心。

三、要对你的邻居感兴趣。

4、 今晚之前，安排好明天的工作。

5、 避免紧张和疲劳的唯一方法就是放松。

（1）清理桌子，只留下与问题有关的文件。

（2） 按重要性顺序处理事件。

（3） 如果能当场解决，就可以当场解决。

（4）学会组织、授权和监督。

产生疲劳的另一大原因是烦闷。在减少疲劳和忧虑之后，享受你的休闲时光。如果你想安然入睡，你需要有安全感。

所以，不用担心失眠的四条规则是：

1、 如果你睡不着，就起来工作或看书，直到你打瞌睡。

2、 没有人死于睡眠不足。担心失眠对你的伤害比失眠更大。

三、让你全身放松，看一看《消除精经紧张》那本书。

4、 多运动，这样你就不会因为身体疲惫而保持清醒。

人性的优点读后感(篇12)

《人性的优点全集》是戴尔·卡耐基所写的一本书，卡耐基是美国着名成人教育家，是当今世界上最伟大的成功学家，《人性的优点全集》是一本记录成千上万人如何摆脱心理问题走向成功的实例汇集，是一本充满幽默，充满智慧的书。

《人性的优点全集》讲述的是一些沉沦与忧郁、悲伤中的人如何克服忧郁、悲伤，如何放下焦虑，找到属于自己真正的快乐的故事。同时《人性的优点全集》也在教导人们如何去克服忧郁。对于那些还在受苦受难的人来说，无疑，那些出来的人已经完成了一场相对忧郁的幸福革命。

所谓生命的本质，来自于许多苦难和折磨。在经历了一切、感知了一切之后，他们终于可以站起来，更加清晰有效地表达自己的思想，最后重新应用和感知这些人生新的高峰思想。

卡内基起源于普通的教育理念和实践，它帮助人们学会如何应对世界，帮助人们获得自尊、自尊、勇气和自信，帮助人们克服人性的弱点，充分发挥人性的优势，开发人的潜能，获得人生的幸福。而《人性的优点全集》就是这样一本可以帮助人类获得人生中的快乐的书。它帮助我们发现、挖掘和利用自己的能量，以及尚未在我们身心中使用的财富。

它教我们如何通过记录一些成功的生活实例来发现人性的优点。

读完《人性的优点全集》，我有一个感觉，就是全书都在讲不要忧郁，要克服忧郁，怎样去克服忧郁这个话题。虽然这是一个极为常见的话题，卡内基写了一本大书，但仔细思考之后，这个似乎经常被听到的话题，难道不是一直困扰着我们大多数人的话题吗？今天有多少人因为忧郁和危言耸听而坐立不安。

他们去惹一些不必要的麻烦，这些不必要的麻烦只会使自己痛苦。

人生在世，无非十二个字会让自己痛苦：看不透，输不起，忘不了，放不下。这十二个字一直困扰着大多数人，有些人能看穿、放下，也能得到生获得幸福。

人生不短也不长。为什么不让你的生活更快乐，少焦虑呢？在同一个瓶子里，我们不需要装上担心的毒药。无论你开心与否，今日都得过，为何不让自己开心的过而非要让自己烦恼，惩罚自己呢?

其实人只要看开点，就没什么大不了。

在看《人性的优点全集》时，我想起我以前自己有一些问题与《人性的优点全集》中的例子很相似。比如，我以前出门的时候，会担心门是否锁着；比如，晚上睡觉前，我会反复检查明天的东西是否准备好了，明天的闹钟是否设置好；切水果的时候，我总是担心刀子会不会割下我手上的一层皮。

后来我知道我是患有一些强迫症，总是强迫自己去想一些发生几率很小的事，那一刻我发现我以前是多么愚蠢的，每天都有那么美好的时光，为什么我非要浪费在想这些只会让自己烦恼的事呢?为什么我不能够好好地做一件事，非要想东想西的呢?意识到这一点之后，我渐渐去学习一些克服强迫症的方法，比如说出门之后，我不再想我又没有锁门，而是想着我一定锁好门了，我相信我是个细心的人。

在切水果时，我不再想别的，就想着待会就能吃到甜甜的水果了。渐渐地，我学会了把注意力从烦恼上转移开，我发现那些困扰我的事情渐渐地消失了。

其实，世界上并不缺美，只是眼睛寻找美。当你拥有一双善于发现美的眼睛的时候，你会欣喜，因为这个社会并不是想像当中那么黑暗，社会并非处处传递着见老者摔倒而不扶、农民工取薪不成而跳楼以求得社会的关注等等所体现出的负能量，还传递着“全城寻耳”114小时的正能量。所以，发现生活中的美，欣赏它，它会让你拥有幸福的生活。

要做一个善于静听的人，尊重他人的意见，别将自己的意志强加于人。在这个物欲横流的时代，人有浮躁之心已不可避免，人际冷漠也屡见不鲜。一个善于倾听的人至少有一定的耐心和冷静的心。尤其是一个企业的高级管理人员，如果他听取各方面的意见，再加上自己的洞察力和判断力，就不会轻易把公司带到破产的边缘。

正所谓“己所不欲，勿施于人”，每个人对任一事物的看法是不同，也正是这样才有多姿多彩的世界，世界的美妙源于它的包容性。试想一下，一个懂得包容的人，懂得及人之所长的人，也应是一个集大成者吧。

切勿模仿他人，发现自我，保持自我，是快乐的秘诀之一。法国作家辛涅科尔说：“对于宇宙，我微不足道，可是对于我自己，我就是一切。

”一个快乐的人首先要学会肯定自己，一个对自己都失去信心的人还能赢得别人对你的信赖吗?很明显是不可能的。

发现自我，挖掘出潜能，这时的你是充满爆发力的，去思考，去创造吧，而不是像鲁迅先生所说的“拿来主义”那样，只懂得拿来别人的东西，没有丝毫的创造力，何来的快感呢?保持自我本色吧，不要因为环境变了，你也跟着变，最终迷失了自己。去做自己想做的事，听从你内心的声音，获得更漂亮些吧。

而我终究不是圣人，不可能一生无烦恼。在生活和学习中，我还是会遇到其他的一些烦恼，而看过《人性的优点全集》这本书，我又学到了很多克服忧虑的方法，这些方法能帮助我克服烦恼，克服忧虑帮助我一起去寻找另一番快乐。《人性的优点全集》是一本值得看的书，它里面所讲述的方法对我们克服忧虑，寻找人生的快乐有很大的帮助。

相信这本充满幽默和智慧的书一定会给我们带来巨大的启迪，陪伴我们大胆探索幸福生活的新方式。