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古代文人的诅咒作文(汇集五篇)

2025-03-16
古代文人的诅咒作文

在平凡的学习、工作、生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编为大家整理的古代文人的精神追求作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

古代文人的诅咒作文 篇1

古语言曰:“玉碎不改其白,竹焚不毁其节”。

风华之年,谁知铩羽连连?被贬刺史,谁知小人竟趁火打劫?

他有风雨无阻的坚定态度。被迫一搬家,信步江岸,清风拂面,皓月当空,泛起涟漪的江面像泼了金油漆一般熠熠生光。他若有所思,目光紧锁在大江对面的一片朦胧上,他知道,人生的前方便是这一片伸手不见五指的大雾,他须继续上下而求索,且快乐而豁达地活着。于是他信笔写下:面对大江观白帆,身在和州思争辩。

他有震天撼地的远大抱负。被迫再搬家,杨柳拂面,风吹草动,他用随风摇摆的柳条作鞭,鞭策自己,他从未忘过力挽狂澜的使命。一小屋,在荒野,杨柳青青江水平,但他却是人在历阳心在京。

他有高洁傲岸的`君子气节。被迫三搬家,筚门蓬户,陋室空堂,容不下一颗凌云的爱国心!陋室有他不陋,因为“惟吾德馨”!门前大石刻字,如万仞山川之长风鼓荡林海,离离蔚蔚、浩浩荡荡地弥漫着一种刚毅美。这一则《陋室铭》刻在了石上,更刻在了他的心里。正是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒!”

他以笔作剑,刺破这阴暗腐朽的社会;他冰魂雪魄,成为历史上一颗璀璨的星辰。

他是刘禹锡。

“假金方用真金镀,若是真金不镀金!”

古代文人的诅咒作文 篇2

我想与古人对话,和明朝永乐大帝谈谈《永乐大典》;和诸葛亮谈谈用兵之道;和刘关张谈谈结拜之义……让我们一起去与古人对话吧!

跃进历史的长河,我来到了明,见到了朱棣,与他进行了对话。对与他的丰功伟绩,我给予了充分的肯定和赞赏,也提出了自己对他的建议。时下《永乐大典》尚未出版,谢晋正在召集工人进行编制,它收录了古代许多典籍,全部由人手工抄写而成,多么浩大的一项工程啊!这是明的辉煌!

我来到了三国,与诸葛亮对话。三顾茅庐,草船借箭,火烧赤壁,白帝城托孤……这些事情都有他的身影。“鞠躬尽瘁,死而后已”,这是你真实的写照,多么智慧,多么悲壮,多么忠诚!

我来到了汉,看到了一位汉人正端着酒盅,吟唱着“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复”的千古名句,送别那位壮士。同样的地点,一位文官因为国家君主的暴政,毅然决然的跳下了汨罗江。江水滔滔,人们每年以独特的方式纪念着他。

回到三国,找到关羽对话。劈华雄,斗吕布,斩颜良,诛文丑,何等威武;千里走单骑,过五关,斩六将,何等忠义;单刀赴会,水淹七军,何等智勇;刮骨疗伤,败走麦城,何等凄凉。关羽啊!我为你赞叹,好一个智勇双全的男儿!

回到现代,我们更应该多与人对话,从与人对话中吸取成功的经验和失败的.教训。正如一句话说的好:与自然对话,便营造了和谐的环境;与朋友对话,便拥有了思想的交流;与自己对话,便得到了心灵的慰藉;与生活对话,便获得了人生的启迪;与世界对话,便扩展了瞭望的视野……

是啊!对话可以使生活变得美好,社会变得和谐,多一份对话,多一份和谐,让我们尽享对话给我们带来的乐趣吧!

古代文人的诅咒作文 篇3

手执一册古卷,嗅着淡淡的麝香,眼前是您,盘着发髻,长发微扬,明明是柔柔女儿情,但却心怀社稷,不输男儿的英雄气概。

清照,清照。初读这个名字,便是觉得清冷寂寥,不如易安的柔和却又不失刚强,但“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。”的您,让我感受到了一个未出阁少女的闲趣欢悦,那个才华横溢,快乐优雅的您便在我心里扎了根。

但是什么原因变成了“雁过也,正伤心,却是旧时相识。”或许你会只是埋头不语,纵有言语千万想诉却终是化作一滴滴泪水。我不知“寻寻觅觅”的无奈,不知“冷冷清清”的苦楚,更不懂“凄凄惨惨戚戚”的'悲凉,只是感叹着愁,真不是个好东西。后来,我明白国破家亡的伤痛。在风雨中的颠沛流离,是一叶扁舟难以承载的,更是您柔弱身躯无法承受的。

人的一生总会遇到困难与磨难,可大可小,但我们要学会正视它,直面它,并毫无畏惧地向它宣战,您的忧愁与消极就是它最大的武器。当我们承受了痛苦,就会变得坚强自信,我相信你站起来了。“生当作人杰,死亦为鬼雄。”是您的坚决,“九万里风鹏正举”是您的豪迈……

合上古卷,在浅浅的皓月下,带着淡淡的笑意,你轻轻地走远了。

古代文人的诅咒作文 篇4

必须得承认,现代生活存在很多压力。这从许多老气横秋的年轻人脸上便可以发现。是不是现代人的抗压能力降低了呢?然而,其实,压力并没有什么大不了的,我们实在没必要那么在意。纵观社会,在长长的历史长河里,有许多伟大的人物,哪怕遭受厄运,却依然笑看风云,活出自己的味道。这样的例子数不枚举,比如被后人称为“诗豪”的刘禹锡。

他曾经被流放到偏远的“巴山楚水凄凉地”23年,可回归到京城时还依然乐观。作为一位少年成名的人物,在遭逢如此打击下,还能如此豁达,是很不容易的。刘禹锡21岁就进士及第,一直到他33岁那年,他可以说是过的顺风顺水。如果生命就此定格,他的一生可谓一帆风顺了。但一场政治革新运动,让他的人生从此彻底改变。

作为一位有理想和抱负的时代好青年,刘禹锡坚定的站在了改革队伍那一边。代价就是被贬到了遥远的朗州做司马。十年后,刘禹锡与柳宗元一起奉诏还京。即使这样,他依然心情平和,也许是为了庆祝,他为此还赋诗一首。其中有两句是这样的:“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”意思是这么多桃树,都是我走后才种的。但谁能想到呢?就是两句话,刘禹锡再一次被贬走了13年。

已经56岁的刘禹锡并没有变得悲观,而是越苦越开心。当他在和州做通判时,知县对空降至此的刘禹锡很不喜欢,所以安排他去郊区住了。换别人肯定一百个不愿意。但刘禹锡一看郊外美丽的风景,便朗声念到:“面对大江观白帆,身在和州争思辨。”知县一看这架势,心想既然你这么满意,那我把你的房子面积缩小一半,从城南移到城北去吧!可他没料到,刘禹锡竟看着风景,挥笔写下:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。”知县这次可真气坏了,小人阴暗的心理蠢蠢欲动,他让刘禹锡从城北迁到破烂不堪的陋室,只有一间茅草屋。可是那又如何呢?这次,刘禹锡摊开宣纸,就此,一篇千古名文《陋室铭》诞生了。哪怕被小人占了便宜,刘禹锡依然展现出了他乐观的`一面。

透过现象看本质,仅仅是乐观使他无视生活中的不堪吗?是,却又不是。我认为,是他跳出了生活的樊篱,有着更高的人生格局。因为大家别忘了,除了诗人的身份以外,刘禹锡还是一位著名哲学家。在依然相信鬼神的唐朝,他已经在提倡唯物主义思想了。关于自然与人的关系,刘禹锡提出了天与人“交相胜,还相用”的观点,正是这种积极的进取精神,使他能够笑看生活中的困厄。

他甚至还提出,神是人在一定条件下创造出来的,刘禹锡深知人性的恶劣与贪婪,理解了他人的局限,就不会把他人的卑劣当回事,因此能够活得轻松自在。这才是刘禹锡能够活得自由自在的原因。

在刘禹锡的一生中,他从来就与悲观绝缘。所以我们从刘禹锡痛苦的一生中,只能看到他对生活的满意,丝毫没有对生活的抱怨。而在后人的笔下,他的晚年生活,似乎只是终日与好友白居易作诗,饮酒,好不自在!

古代文人的诅咒作文 篇5

位于檀山岭上的刘禹锡公园,山清水秀,溪水潺潺,绿树掩映,亭台典雅,她的一年四季都是美丽的。

春姑娘来了,她带来一阵阵温馨的风,吹绿了公园里的山,吹绿了公园里的水,给公园里的花草树木都带来了一片生机。溪水岸上的柳树绿了,她飘扬着缕缕枝条,高兴地向人们招手,报告春的到来。道路两旁的花儿醒了,有的睁开了惺忪的睡眼,含苞欲放的花蕾们像含羞的小姑娘似的,向人们频频地点头,好像向人们问好;有的含苞欲放,像抿着小嘴的孩子调皮地向外面张望。还有的月季、牡丹和玉兰陆续开放,她们和飞来飞去的小蜜蜂们,都高兴地欢迎游客的到来。公园广场上的刘禹锡高大的雕像,迎着春风、沐浴着温暖的阳光,和一群群的游客们幸福地享受着春天的温暖。

春姑娘刚刚过去,夏天来了,公园里顿时变换出一道道美丽的景色。亭子旁边的各种树木枝繁叶茂,把一片片绿荫洒向大地;放眼四望,到处是百花怒放、香气袭人。蝴蝶姑娘兴高采烈地在花丛中飞来飞去,有时,她们还趴在刻着刘禹锡诗词的石碑上,好像在细细地阅读刘禹锡优美的诗句呢!树上的鸟儿们叽叽喳喳,欢快地在枝头跳来跳去,好像经不起夏天阳光的照射,在火热的天气里兜风乘凉呢。这时,有好多放了假的同学们在树下一边享受着阴凉,一边欣赏、品读着刘禹锡赏心悦目的诗句。

秋天到了,凉风习习,黄叶飘飘,天上的太阳在蓝蓝地天空向人们微微地笑。这时,经历了酷暑炎夏的人们,都消闲地在公园里的羊肠小道上自由地漫步。他们观赏着路旁的红叶,指点着近处刻着刘禹锡诗词的碑文,讲述着几千年前刘禹锡的故事。树上的知了们也在一阵阵地吟唱,他们好似背诵着刘禹锡的优美诗句,享受着中国古代文化的博大精深啊!

北风吹来,天慢慢的冷了。突然的一天,漫天下起了大雪。刘禹锡公园里地一切都披上了银色的外衣。楼台亭阁笼罩在茫茫的雪花之中,但那红色的、蓝色的挑檐在雪花的映照下显得更加好看。路边的松柏树像一个个老人似的站立在两旁,他们好像在欢迎游园的客人,也好像在为人们站岗。天晴了,火红的.太阳露出了笑脸,远远望去,红红的太阳,雪白的景物,蓝蓝的天空,这真是“红装素裹,分外妖娆”。这时,不由得会使人想起毛主席写的《沁园春雪》的景色来。我们再抬头仰望,几层楼高的刘禹锡雕像,神采奕奕,仰望天空,高高地举着手中的大笔,好像又要写出歌颂祖国山河的优美诗句呢!

我们的刘禹锡公园太美了,她的一年四季都是引人入胜的,都是我们消闲散步、学习祖国古代文化的好地方。

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