《走遍天下书为侣》读后感(合集十三篇)。
为了实现人生每个阶段目标，都需要制定计划。想要新开展的项目能顺利进行，我们应该要在事先就做好一份方案。方案是从目的、要求等部署的有很强可操作性的计划。一份值得借鉴的方案是什么样的呢？小编特地为你收集整理“《走遍天下书为侣》读后感(合集十三篇)”，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
《走遍天下书为侣》读后感 篇1
今天，我们学了一篇很精彩的文章，名字叫《走遍天下书为侣》。
在这篇文章里，我最喜欢第7自然段。所以，我愿意坐在自己的船里，一边又一遍地读那本书。首先我会思考，股市中的人为什么这样做，作家为什么要写这个故事。然后，我会在脑子里继续把这个故事编下去，回过头来品味我最欣赏的一些片段，并问问自己为什么喜欢它们。我还会再读其他部分，并从中找到我以前忽略的东西。做完这些，我会把从书中学到的东西列个单子。最后，我会想象作者是什么样的，他会有怎样的生活经历这真像与另一个人同船而行。
从这一自然段中，我知道了读书分六个部分：首先然后回过头我还会做完这些最后。我还知道了写了读书笔记的六种：一、摘录式。二、体会式。三、提纲式。四、批注式。五、书签式。六、卡片式。学完这一段，大家都说以前有这几种方法，可我们都不知道。我也是一样。我原来没有用过继续把这个故事编下去，这次我知道了，我相信，我用了这个方法，我的日记肯定是步步高升。
是啊!有人说：书是人生的向导。有人说：书是饥饿时的美餐。也有人说：书是心中的启明星，书是一杯清凉的茶，书是一壶陈年的酒。
一本喜欢的书就像朋友，就像家，也是一处想去就去的故地。真是其乐无穷。
《走遍天下书为侣》读后感 篇2
从小就喜欢看书，自从看了《走遍天下书为侣》这篇课文以后，对书更加深有感触了。
书，可以使你更聪明；书，可以使心灵变得充实和富有；书，可以让我们不再短视；书，是我们的另一位老师。
我还喜欢作者的读书方式——先一遍又一遍的读这本书，思考故事中的人为什么会这样做，作者为什么要写这个故事;然后再把这个故事编下去，回过头来品味自己最欣赏的一些片段，并问问自己为什么喜欢它们;再读读其他部分，从中找到以前忽略的东西;最后还要列个单子。这种爱读书的精神实在是值得我们学习。
当我读到“我会毫不犹豫地回答：‘我会选择一本书。’”的时候，我像其他人一样感叹了——一本书!
她选择了一本书!这就是她走遍天下之时选择的伴侣吗?真是难以置信!
又读到“是的，我愿意读上一百遍，我愿意读到能够背诵的程度”的时候，我的心中自愧不如。天啊，读一百遍是一个天文数字。我禁不住钦佩这位作家。
书是一台时间机器，可以带我们穿越过去和未来。它也是你的另一位老师。《走遍天下书为侣》这本书将使我终身受益。
走遍天下书为侣读后感【二】
书，是我们一切知识的**。多读书就是用这个**促进我们精神的血液循环。
读完《走遍天下书为侣》这篇课文，我深深地体会到：书是一块口香糖，一块嚼来灂去总会嚼出新味道的口香糖。这块口香糖体现了多元素汇聚而成的天然口味——酸(内疚、尴尬等)、甜(高兴、得意等)、苦(难过、痛苦等)、辣(刺激、兴奋等)。
从四种口味可以看出，笔者和很多人一样喜欢嚼这种口香糖。对于作者的选择和文中那些感叹的人，我表示奇怪，要是对现在的人来说，无疑会有百分之九十九点九会大力支持作者的选择。现在有几个不是每天拿本书爱不释手的，要说那些感叹的人此时又要被划为两类了：
一类是不爱看书的那零点零零一;一类是对此产生怀疑并会问作者“你不会对于一本书要背诵(或读上一百遍)而产生厌恶的感觉吗?”的零点零零九。为什么这样分?
因为第一类感叹的原因是因为他们本不爱看书，自然就会对作者的选择产生感叹;而这第二类呢，则是给人一种多疑的感觉，但他多半是喜欢看书的，而他的那小部分则是被看文字书的艰难感给侵占了，就是因为如此，才会问出那对于现在人感觉无聊的问题。
真的是如书上所说的：从某种意义上说，读书是你自己的东西，因为世上没有两个人会用同一种方式读同一本书。
走遍天下书为侣读后感【三】
读完第三课，《走遍天下书为侣》这篇课文后，我非常震撼，作者如果真能做到，那就太厉害了，因为一本书既有大知识也有小知识，先把书读懂，在细细的品味着那些好词好句，也就是语文书中的“你总能从一本书中发现一些新东西，不管你看了多少遍。”
在那么多的好句中我最喜欢的那句是“对此，我的回答是：是的，我愿意读上一百遍，我愿意读到能背诵的程度。”和“一本你喜欢的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地。
”这两句话体现了作者爱书的程度，如果是我，我也会跟作者说的一样的。
有一次，我在家里觉得很闷，就找了好几本看过书来读，有：《冰封魔咒》、《永恒天使》、《星愿少女》、《麻瓜女生》和《姜饼小人与愿望树》，我翻了翻，觉得有收获了许多，上面还有很多好词好句，比如：亮晶晶、炫目、云开见日、沉闷、迷离、恍惚都很好。
还有一些我以前从不注意的小标题，现在，再翻出来一看，觉得非常生动，比如：刚才那美丽的水晶球，以碎裂成了尸体;随着夏天的身影越来越近，我已将愿望树淡忘;让我轻轻的说声你好;小王子驯养了狐狸，可还是离开了狐狸;黑压压的一群人蹲在美丽的烛光中，拊掌在心口。
读书是件快乐的事。首先，我们必须选择好书。
《走遍天下书为侣》读后感 篇3
尤安艾肯教我读书
山东省____(省、市、区、县)胜利油田一小五（6）班陈昱嘉
莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品。”但很多人不会读书，就等于得不到这营养品，我曾经就是其中之一。
自从学***国女作家尤安·艾肯的《走遍天下书为侣》这篇文章后，我才真正懂得了该如何将这高级营养品消化吸收。
“你总能从一本书中发现新东西，不管你看过多少遍。”这是尤安·艾肯说的一句话，也是对我启发最大的一句话。她愿意把一本书读一百遍，甚至背诵一遍，这样她每次都能找到新的东西来思考。
跟尤安·艾肯比，我真有点自惭形秽。以前我拿到一本书就“轻而易举”的将它读完，说是囫囵吞枣，不求甚解一点儿也不为过，看不懂的地方也从来没有再认真仔细琢磨过！现在，我试着用尤安·艾肯的方法来读我以前读过的书。像尤安·艾肯一样，我把它们当成我的好朋友来真正了解他们！
果然，我从它们那里有了许多新的发现，收获了与之前不一样的感悟，这大概就是尤安·艾肯告诉我们的“常读常新，百读不厌”的感受吧！
尤安·艾肯将自己的阅读方法归纳为四个步骤：第一步是思考书中的内容，找出写作的目的；第二步，按照这个思路，继续在脑海中编造故事。我认为这是激发想象力和提高写作水平的好方法。
尤安·艾肯文中还写道：“会回过头来品味我最欣赏的片段，并从中找到我以前忽略的东西。”她说的欣赏喜欢的片断，而不是全部，并不是枯躁的全部复习，这样便激发了复***趣。
最重要的一步是写作、整理、总结和积累。把在读书过程中看到的好词好段，以及含义深刻的句子，整理到自己的本子上。俗话说：
好记性不如烂笔头。所以应该把好词好句写下来，这样做会有事半功倍的效果。
尤安·艾肯的阅读方法对我帮助很大，我从中得到了很多灵感。正是她教会了我从阅读中思考、品味和积累，并真正将书中的知识转化为我自己的东西。
尤安·艾肯，谢谢您！是您教会了我如何读书，这将让我终身受益！
《走遍天下书为侣》读后感 篇4
如果我独自坐船周游世界的话，如果我只能带一样东西的话，那么，我会毫不犹豫的选择一个本。
一个本，有人感叹了，一个本既不能解愁，也不能陪你说话，带它有什么用?
对此，我的回答是：虽然它不能令我解愁，它也不能陪我说话，可是，带上它的话，我就能够把美的地方记录下来，用我自我平时积累下来的好词好句好段写的，就算这个地方已经去过了，可是，当我第二次去的时候，还会发现不一样的东西，把它记录下来，以后肯定会有用的。
我总能从一个地方发现美，不管去过多少次。
一个记录能够令我长大后拿来作为一个回忆，令我回想小的时候，是多么欢乐，多么幸福，一本本子它能令我想去哪就去哪儿，从某种意义上说，它是你自我的东西，因为每个人和每个人旅游的方式是不一样的。
《走遍天下书为侣》读后感 篇5
《走遍天下书为侣》是一本关于旅行和阅读的书籍，读罢这本书，我深受启发。作者通过自己在世界各地的旅行经历，向读者展示了阅读与旅行的美妙结合，让我对世界充满了无限的向往和渴望。在书中，作者用生动的描绘，带领读者穿越大街小巷，踏上名山大川，感受不同国度的文化魅力。作者以亲身经历讲述了如何通过旅行来增加对书籍中所读内容的理解和感受。他以亲身体验告诉我们，旅行与阅读是一对绝佳的伴侣，互为呼应、相辅相成。作者在旅行中不仅仅走马观花地欣赏风景，更是专注于深入了解当地的历史、人文和风俗习惯。通过与当地人的交流，他更加深入地了解了不同国家与地区的文化底蕴，进一步丰富了自己的内心世界。这种与书籍相结合的旅行方式，让我备受鼓舞，我也意识到，只有通过旅行才能真正地感受到书籍中的故事与知识。阅读是人类进步与智慧的源泉，它能够开拓我们的视野、丰富我们的思维，并带给我们无尽的激情与快乐。但在日常生活中，我们常常忽视了阅读的重要性。许多人会认为旅行比阅读更有趣，而忽视了二者之间的紧密关系。我曾经也是这样的人，对于阅读持有一种冷漠的态度。然而，这本书彻底改变了我的观念。它告诉我，只有通过阅读才能更好地理解旅行，只有通过旅行才能更好地感受阅读。阅读和旅行能够相互促进，让我们的人生更加充实和美好。这本书给了我无尽的启示，它让我明白了在旅行中，阅读不仅仅是为了消磨时间，而是将我们带入一个新的世界、让我们与伟大的思想家、作家们相遇，感受他们的智慧与见解。通过与书中所读人物的对话，我们能够更好地思考自己的生活、认识自我的局限，并在旅行中寻找灵感与创意。阅读的陪伴不仅仅让旅行变得更加充实，也让我们更加深入地了解自己，找到自己在这个世界上的位置。而旅行，则是书中所读内容的延续。通过旅行，我们能够将书中的文字变成现实，亲自体验其中的故事。旅行让我们走出熟悉的环境，与陌生的世界产生碰撞与交流，拓宽我们的眼界。通过旅行，我们能够更加真实地感受到不同文化的魅力，理解他们的独特思想与观念。在旅行中，我亲眼目睹了巨大的建筑、美丽的自然风光、热情好客的当地人民，这些都给我留下了深刻的印象。这一切都是书中所读无法代替的，而旅行则让我对书中的内容有了更加充分的理解与认识。通过《走遍天下书为侣》，我明白了阅读和旅行的关系是如此紧密，它们相互依存，它们共同构成了一个完整的人生。阅读和旅行是一对默契的伴侣，每一本书都为我们的旅行增添了新的色彩，而每一次旅行也为我们的阅读打开了新的视野。通过阅读与旅行的结合，我们能够更加全面地了解这个世界、丰富自己的内心，让自己的人生更加充实、有价值。读完《走遍天下书为侣》，我对旅行和阅读有了全新的理解。它们已经成为我人生中不可或缺的一部分，它们使我的生活更加丰富多彩。我将继续阅读，将书籍作为旅行的引路人，去探索未知的领域；我也将继续旅行，将旅程中的点点滴滴化作文字，记录下我的感受与体验。阅读和旅行，它们会成为我一生不变的伴侣，带给我无尽的快乐与启发。感谢这本书让我明白了这一点，它将成为我人生旅途中的重要里程碑。
《走遍天下书为侣》读后感 篇6
尤安 艾肯教我读书
山东省东营市胜利油田一小五（6）班 陈昱嘉 莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品。”但很多人不会读书，就等于得不到这营养品，我曾经就是其中之一。自从学习了英国女作家尤安·艾肯的《走遍天下书为侣》这篇文章后，我才真正懂得了该如何将这高级营养品消化吸收。 “你总能从一本书中发现新东西，不管你看过多少遍。”这是尤安·艾肯说的一句话，也是对我启发最大的一句话。她愿意将一本书读上一百遍，甚至能达到背诵的程度，这样每次都能找到让人深思的新东西。跟尤安·艾肯比，我真有点自惭形秽。以前我拿到一本书就“轻而易举”的将它读完，说是囫囵吞枣，不求甚解一点儿也不为过，看不懂的地方也从来没有再认真仔细琢磨过！现在，我试着用尤安·艾肯的方法来读以前读过的书，像尤安·艾肯一样把它们当做自己的好朋友，去真正地了解他们！果然，我从它们那里有了许多新的发现，收获了与之前不一样的感悟，这大概就是尤安·艾肯告诉我们的“常读常新，百读不厌”的感受吧！ 尤安·艾肯把她的读书方法总结为四步：第一步是思考书中内容，揣摩写作目的；第二步，根据这个思路，继续在脑子里把故事编下去。我觉得这样做，既能激发想象力，又能提高写作水平，真是个一箭双雕的好办法。尤安·艾肯文中还写道：“会回过头来品味我最欣赏的片段，并从中找到我以前忽略的东西。”她说的欣赏喜欢的片断，而不是全部，并不是枯躁的全部复习，这样便激发了复习的乐趣。还有最重要的一步，就是书写、整理、总结、积累。把在读书过程中看到的好词好段，以及含义深刻的句子，整理到自己的本子上。俗话说：好记性不如烂笔头。所以应该把好词好句写下来，这样做会有事半功倍的效果。 尤安·艾肯的读书方法给了我很大的帮助，我从中受到了很大的启示。是她教会了我要从阅读中思考、品味、积累，把书中的知识真正化为自己的东西。 尤安·艾肯，谢谢您！是您教会了我如何读书，这将让我终身受益！ 指导教师 王宝喜《走遍天下书为侣》读后感 篇7
读了《走遍天下书为侣》这篇课文，使我深受感动。
《走遍天下书为侣》里面作者把书当作自己的伴侣，当作自己的家。作者的阅读方法是一遍又一遍地阅读这本书，思考各种问题，阅读其它部分，找出以前被忽略的东西，把从书中学到的东西列一个单子，最后想象。
本来，我很讨厌读书的，但自从读了《走遍天下书为侣》这篇课文，让我感受到了作者非常喜爱读书的这种精神值得我们学习。从此，我也把书当作我最好的朋友。
有一次，在星期六晚上，我提前完成了作业。我觉得无聊，所以我去看电视。拿着遥控器，我不停地按。如果没什么好看的，我就关掉电视。但突然间我觉得老师每天都有另一个作业——阅读。我走进房间，轻轻地关了门，在书架上读了一本课外书，坐在椅子上，慢慢地尝到了阅读的乐趣。过了好久，妈妈进来给我打了几次电话，但我还是沉浸在读书的乐趣中。
可是，妈妈把我正看得津津有味的书合上去，并说：“很晚了，先睡觉，明天要看还有时间的。”我随口就答应了。
但是，我还是想再看几篇后才睡。妈妈出去后，我继续看。又过了很久，我觉得很困，想去睡，就把书合上。
看着钟，我很震惊——十二点了，现在真的很晚了。我把灯关掉，躺到床上，进入梦乡。
读了《走遍天下书为侣》让我觉得读书是无比重要，也让我觉得读书是一种快乐。
广东省汕头市澄海区港口小学五年级：郭锦盈
《走遍天下书为侣》读后感 篇8
读了《走遍天下书为侣》这篇课文，使我深受感动。
《走遍天下书为侣》里面作者把书当作自己的伴侣，当作自己的家。作者的这种读书方法是把书一遍又一遍地读，再思考各种问题后，阅读其它部分，找到以前忽略的东西，然后把从书上学到的东西列个单子，最后进行想象。
本来，我很讨厌读书的，但自从读了《走遍天下书为侣》这篇课文，让我感受到了作者非常喜爱读书的这种精神值得我们学习。从此，我也把书当作我最好的朋友。
有一次，星期六晚上，我早早地把各科作业完成，觉得很无聊，就去看电视，拿着遥控总是按不停，没什么好看的，就把电视关掉，但突然想到，老师每天都还有布置一个作业——看书。我走进房间，把们轻轻地关掉，在书架上拿一本课外书看，坐到椅子上看书，慢慢地品尝看书地乐趣。
过了很久，妈妈走进来，叫了我几声，我却还沉浸在看书的乐趣中。可是，妈妈把我正看得津津有味的书合上去，并说：“很晚了，先睡觉，明天要看还有时间的。”我随口就答应了。但是，我还是想再看几篇后才睡。妈妈出去后，我继续看。又过了很久，我觉得很困，想去睡，就把书合上。看了时钟，我吓了一跳——十二点，现在真的已经很晚了。我把灯关掉，躺到床上，进入梦乡。
作者愿意将一本书读上一百遍，甚至达到背诵的程度，“你总能从一本书中发现新东西，不管你看过多少遍”。这是作者在文中说的一句话，作者说的多么对啊!不管你读一本书多少遍了，还是有弄不明白的地方。我以前认为书是枯燥乏味的，因此，一本书我最多只读一遍，现在我明白了一本书可以常读常新，百读不厌。尤安·艾肯还在文中教给了我们读好一本书，读精一本书的方法。告诉了我们“一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地”书可谓是我们的良师益友啊!每一页上都隐含着许许多多的知识，你能得到多少知识，就在于你读书时的态度和读书的方法。
读了《走遍天下书为侣》让我觉得读书是无比重要，也让我觉得读书是一种快乐。
《走遍天下书为侣》读后感 篇9
《走遍天下书为侣》作者周游世界务必要带一本书，可见书在作者心里的位置之深，好似
朋友，就像家人，是一个很好的比喻，
朋友家人，人人皆有，而且感情深挚。充分表达了作者对书的喜爱。我也喜欢书，但是如果我环游世界，我不能只用一本书！
作者那么喜爱书，可以读上百遍，可以读到能背诵的程度。而现在我们读两三遍就厌烦了，我们和作者比，简直是天壤之别。如果我们现在就开始利用业余时间，例如：
下课了，完饭结束了，作业做完了，你可以看一会儿书。我们如果人手一本书，世界就会减少一点污言秽语，多一片刻的宁静。
我看到作者的读书方法，再想想我自己，我不是囫囵吞枣，就是一目十行，可读过《走遍天下书为侣》后，慢慢学会读书时不但要细嚼慢咽，而且到精彩处打住之处，及时记下好词好句。
我觉得作者的眼光很高，作者的学***很好，而我非常喜欢读书，就是记不了整体，也许就是因为学***不对，读了《走遍天下书为侣》后，我从中得到了学***，收获很多，我一定会学***的读书方法，读好书，多读书！早日成为祖国栋梁！
《走遍天下书为侣》读后感 篇10
《走遍天下书为侣》则在假定和选择中，告诉我们要与书为伴，以书为侣，其乐无穷;提出善于读书，要常读常新，百读不厌，必有所获。
读了《走遍天下书为侣》让我觉得读书是无比重要，也让我觉得读书是一种欢乐。
书是一个人最好的朋友，我要多读书，读好书，好读书，让书陪伴我一生，我相信自我，必须行﹗
我觉得把一本自我喜爱的书比喻成“朋友”和“故地”，显得异常亲切、形象。让我明白了作者写作本文的真正用意——让我们都来做书的朋友。
我愿做书的朋友，到知识的海洋里遨游。
本来，我很厌恶读书的，但自从读了《走遍天下书为侣》这篇课文，让我感受到了作者十分喜爱读书的这种精神值得我们学习。从此，我也把书当作我最好的朋友。
想到这些我万分惭愧，但我暗下决心也要学习作者的读书方法，百读不厌，细细品味，更有效地吸收书中的营养。每当这时便能够读这本喜爱的书，可同书中的作者对话，汲取精神的营养，树立信心，打发孤独寂寞;也可同书中了不起的人物对话，走进他们的内心世界，跟他们做朋友，寻求帮忙。
我想：世界上最能打发孤独、寂寞的娱乐品肯定是一本你喜爱的好书。因为，一本你喜爱的书就像一位高尚的朋友，读这本书，就像同一位高尚的朋友谈心。
《走遍天下书为侣》读后感 篇11
《走遍天下书为侣》读后感400字
从小就喜欢看书，自从看了《走遍天下书为侣》这篇课文以后，对书更加深有感触了。
书，可以让你更加聪慧；书，可以让灵魂变得充实而丰富；书，可以让我们不再目光短浅……书就是我们的另一个老师。
我还喜欢作者的读书方式——先一遍又一遍的读这本书，思考故事中的人为什么会这样做，作者为什么要写这个故事；然后再把这个故事编下去，回过头来品味自己最欣赏的一些片段，并问问自己为什么喜欢它们；再读读其他部分，从中找到以前忽略的东西；最后还要列个单子。这种爱读书的精神实在是值得我们学习。
当我读到“我会毫不犹豫地回答：‘我会选择一本书。’”的时候，我像其他人一样感叹了——一本书！她选择了一本书！这就是她走遍天下之时选择的伴侣吗？真是难以置信！又读到“是的，我愿意读上一百遍，我愿意读到能够背诵的程度”的时候，我的心中自愧不如。天啊，读一百遍，对于读书来说简直是一种天文数字啊！我不禁佩服起那位作者起来。
书，是能带我们穿梭过去与未来的时光机，也是你的另一位老师。《走遍天下书为侣》这本书将使我终身受益。
《走遍天下书为侣》读后感400字
书，是我们一切知识的来源。多看书，就是利用这个来源，促进我们精神的血液循环。
读完《走遍天下书为侣》这篇课文，我深深地体会到：书是一块口香糖，一块嚼来灂去总会嚼出新味道的口香糖。这块口香糖体现了多元素汇聚而成的天然口味——酸(内疚、尴尬等)、甜(高兴、得意等)、苦(难过、痛苦等)、辣(刺激、兴奋等)。以四种味道为代表看出文中作者也与很多人一样喜欢嚼这种口香糖。对于作者的选择和文中那些感叹的人，我表示奇怪，要是对现在的人来说，无疑会有百分之九十九点九会大力支持作者的选择。现在有几个不是每天拿本书爱不释手的，要说那些感叹的人此时又要被划为两类了：一类是不爱看书的那零点零零一；一类是对此产生怀疑并会问作者“你不会对于一本书要背诵(或读上一百遍)而产生厌恶的感觉吗？”的零点零零九。为什么这样分？因为第一类感叹的原因是因为他们本不爱看书，自然就会对作者的选择产生感叹；而这第二类呢，则是给人一种多疑的感觉，但他多半是喜欢看书的，而他的那小部分则是被看文字书的艰难感给侵占了，就是因为如此，才会问出那对于现在人感觉无聊的问题。
真的是如书上所说的：从某种意义上说，读书是你自己的东西，因为世上没有两个人会用同一种方式读同一本书。
《走遍天下书为侣》读后感400字
读完第三课，《走遍天下书为侣》这篇课文后，我非常震撼，作者如果真能做到，那就太厉害了，因为一本书既有大知识也有小知识，先把书读懂，在细细的品味着那些好词好句，也就是语文书中的“你总能从一本书中发现一些新东西，不管你看了多少遍。”
在那么多的好句中我最喜欢的那句是“对此，我的回答是：是的，我愿意读上一百遍，我愿意读到能背诵的程度。”和“一本你喜欢的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地。”这两句话体现了作者爱书的程度，如果是我，我也会跟作者说的一样的。
有一次，我在家里觉得很闷，就找了好几本看过书来读，有：《冰封魔咒》、《永恒天使》、《星愿少女》、《麻瓜女生》和《姜饼小人与愿望树》，我翻了翻，觉得有收获了许多，上面还有很多好词好句，比如：亮晶晶、炫目、云开见日、沉闷、迷离、恍惚……都很好。还有一些我以前从不注意的小标题，现在，再翻出来一看，觉得非常生动，比如：刚才那美丽的水晶球，以碎裂成了尸体；随着夏天的身影越来越近，我已将愿望树淡忘；让我轻轻的说声你好；小王子驯养了狐狸，可还是离开了狐狸；黑压压的一群人蹲在美丽的烛光中，拊掌在心口。
读书是一件快乐的事情，首先，一定要选好书。
编辑推荐：
更多读后感范文进入读后感大全：duhougan/
更多读书笔记范文进入读书笔记大全：dushubiji/
《走遍天下书为侣》读后感 篇12
以前，我对书没什么了解，只觉得它很无趣。因为不常读书，这才使我的成绩大大下降。一次偶然地学习，看见了一篇课文，才使我渐渐开始喜欢上了阅读。
这篇课文的主要内容是作者带着一本书在世界各地旅游，再写了为什么带书旅游，然后写怎么读书，最后写书是朋友，是故地，是自己的东西。作者所述也让我想起了第一次旅游接触书的故事。
那一次，我和妈妈来到大连游玩。白天，妈妈带我游玩大连的名胜古迹。晚上，我只看电视看到深夜甚至凌晨，接连几天。妈妈都忍了。终于有一天，妈妈实在是忍不住了，妈妈把她带的书拿给我看，可我就是不听，还故意钻进被窝里，装作十分舒服的样子，妈妈见我这样，气不打一处来，把书朝我屁股上一扔就走了。
等妈妈走了，我悄悄地拿起这本书。书真的隐藏着这么多的学问吗？真有同学们说的那么刺激、惊险吗？好奇心驱使我打开了书本，书名是《查理九世》系列，这是一本充满极其冒险的书，果真是这样，我越看越来劲儿，当他们在沙漠探险时，遇到了头颅只有婴儿大小，而身体却有成人般大的怪物，扭动着身体，张牙舞爪向他们扑来，他们被这面目狰狞的怪物吓得不知所措，四处逃窜，而虎鲨则吓得瑟瑟发抖，动不了，我真为她的安全担心；而当他们取得古佛被盗案件侦破胜利的时候，我又为他们感到无比高兴﹍﹍。也许是我看得太过入迷，连睡觉都快忘记了。
正如书中所说：如果你能多补充点课外知识，在未来的冒险活动中也能发挥更多的作用。
其实，读书有时候就是这样，与其去抱怨，去不开心，不如去探究探究，说不定有意想不到开心、收获等着你呢！
我渐渐地理解了《走遍天下为侣》书中作者为何在世界各地旅游时总是带着一本书。慢慢地，我也喜欢上了阅读，也渐渐养成了出门带本书，以书为侣的好习惯。
《走遍天下书为侣》读后感 篇13
读了《走遍天下书为侣》这篇课文，我有很深的感触，课文主要讲述了作者对书的喜爱，把书比作一个朋友，与他形影不离。我和作者颇有同感，也十分爱看书，我与书也是一对好朋友。
在一年级时，我在杭州少儿图书馆办了借书卡，一开始我借读一些带拼音的童话故事书，书中那些虚构的世界常令我流连忘返。我为《白雪公主》后妈的狠毒而气愤；为《灰姑娘》中整日在厨房里忙得身上都是灰的灰姑娘最后当上皇后而开心；为《海的女儿》中化作泡沫的人鱼公主而感到惋惜。
随着年级的增长，我不满足于童话故事书，我开始读一些文学佳作，这些书熏陶了我，让我学会了辨别善与恶，丑与美。随着年龄的增长，我对书的需求量越来越大，我又到拱墅区图书馆借书，看的书种类也渐渐多起来，从科学百科书到历史小说，我都看。最近我在看一本好书，是林海音写的《家住书坊边》。
因为看的书多了，脑子里的知识也多了，读书还给我带来了很多的荣誉，有“科学小博士”称号，还获得了科学实验奖等。我看书常常忘了世界，忘了自己，只要有时间就会津津有味的看起来，在睡觉前看，在旅途的飞机上看，甚至连上厕所也会拿本书看。因为我喜欢看书，大家还给我取了绰号，叫“超级书虫”。书是我的朋友，总与我相随。
书是我的朋友，也是我的精神食粮，没有书，我就感觉饿的慌。有一次，妈妈给我从她学校图书馆给我借了三本《哈里波特》，我一看到那书就像狼看到新鲜肉似的“啃”起来，看了之后还意犹未尽，心里总惦着那剩下的四本，可妈妈那里借不到了。我日思夜想，爸爸看我很“馋”，便从他同事那里给我借来了剩下的那几本。当我如饥似渴的把《哈里波特》全集看完后，心里有种莫名的充实和满足感。
《走遍天下书为侣》的作者说“你喜爱的书就像一个朋友，就像你的家。”我也有这样的感触，书是我的朋友，是我亲密无间的好友。歌德说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”我每当读到一本好书时，就好象和小伙伴一起玩游戏一样开心，读书总让我很快乐。
zhe135.com延伸阅读
为自己工作读后感
有目标的生活远比犹豫的生活幸福。为了让下一个月工作更加顺利，我们通常需要提前准备好方案，能否制定出一份高质量的方案，是对职场人士策划能力、文字功底等的直接检验。知道具体怎么写方案吗？为此，小编特意呈上“为自己工作读后感”，为方便后续阅读，请你收藏本文。
为自己工作读后感 篇1
20xx年3月11日和12日两天时间又看了李强老师讲的《为自己工作》管理光盘，对李强老师所说的每一句话都记忆犹新。“有
问必问，有问必答”，我们每天都有很多问题，对工作的分工也不是很明确，如果我们不问的话那就是以后的工作疏漏。今后
对自己的工作必须做一个深刻的理解，应该做什么、了解什么，都应该弄清楚、记明白。
“所有的规制度永远是你生存的工具。”。企业要想生存，就必须有自己的管理体制。cl想请吴士宏做信息部总裁看中
不是她工作努力，而是她重是她所知道的管理体系。她是一个成功企业培养出来的成功人士，她所知道的管理体系是成功的
管理制度。有了这样的管理制度还愁企业没有出路吗？到了企业后，不仅要把工作做好，还要把人际关系做好。这是联系人
。多个朋友多条路，多个冤家多堵墙。正所谓朋友多了路好走。在企业里，人是平等的，合作才能有更好的结果
。你教别人所有的方法。只有对别人好，才能对别人好。企业需要这样的合作。只有合作，才能有进步和创新
新的发展，这些企业才能成功，只有成功的企业才能培养成功的人才，也就是说，人脉是成功的基石。
赢家总是影响别人，而输家总是受到别人的影响。即是你成功一千次，也不意味着成功，但如果你失败一次，就意味着成功
失败。改变你的行为模式。不要总是在纸上说话。把你说的付诸行动。用事实说话。别人成功了，并不意味着你用同样的
方法也可以成功，吸收别人的精华，把别人的经验用在自己的使用上，再加上自己的经验，一步一步扎实的基础，你就可以走得更近。
功，就像李强老师说的，“通向幸福成功的电梯是不存在的。”我们必须比别人付出的，才能收获比别人。
忠诚是无价之宝。在与人打交道时，你应该有一颗感恩的心。做生意时，你应该诚是。做人也是如此。企业更需要它。用心为自己工作，心在那
里，你的收获就在哪！李强先生说的每一句话，对我们来说都是宝贵的财富，值得学习。说的、写的都没有用，
最重要的是行动。为了使我们的工作更好，让我们一起努力工作！用行动来证明一切！
为自己工作读后感 篇2
执行力是一种良好的工作态度，是贯穿工作全过程的理念和奉献精神。完美的实现不需要任何借口。借口只能让我们暂时逃避困难和责任，养成懒惰拖拉的坏习惯。优秀的工作人员从不在遇到困难时寻找任何借口，而是努力想办法，克服困难去解决问题，出色完成任务。
这种表现反映了一种思想和一个员工对自己的责任和使命的态度。思想影响态度，态度影响行动。目标的实现最终取决于执行者的实际行动。如果实施不到位，无论计划多么完善，都无法达到预期效果。
“拒绝借口”是追求完美执行的有力保障，我们就是要牢记责任，培养不达目的不罢休的毅力。
“中国想做大事的人太多，而愿把小事做完美的人太少”。事实上，每一件大事都是由几件或几十件小事组成的。只有把小事做好，才能把大事做好。“一屋不扫，何以扫天下”就是这个意思。
“千里之堤，溃与蚁穴”，强调伟大的事业不要忽视微小的细节。然而，环顾我们周围，大而化之、马马虎虎的毛病随处可见，“差不多”先生比比皆是，好像、几乎、似乎、将近、大约、大体、大致、大概、应该、可能，等等，成了“差不多”先生的常用词。就在这些词汇一再使用的同时，许多重大决策都停留在了纸上，许多重点工作都落实在了表面上，许多宏伟的目标都成了海市蜃楼。
中国伟大的思想家老子曾说过：“天下难事、必成于易，天下大事、必做于细”。要做好每一项工作，就要从细节做起，高度重视细节。
要树立更加严谨、更加严谨、更加细致的工作作风，改变浮躁肤浅的毛病，以精益求精的精神完成各项工作任务。只有从小事做起，从小事做起，认真对待工作中的每一件小事，以高度的责任感对待工作中的每一个细节，才能在平凡的岗位上创造出最大的成绩。
在实现目标的过程中，监督是确保组织按照计划的时间进度实现目标的最佳跟踪评估。而在中国，“决不缺少胸滔伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者；决不缺少各类规章制度，缺少的是对规章制度不折不扣的执行。”制度再多，不去执行，而且不是不折不扣地执行，制度等于虚设。
我们已经制定了许多系统，但是我们真正实现了多少？制度往往到执行的时候就来考虑以人为本，要实施人性化的关怀，于是就使制度的执行有了折扣。其实，实实人性化关怀，体现以人为本，应该在制度的制定上加以考虑，而不是在制度的时施上，即限制不规范的行为。
对每各部门和每个员工的工作进行细分和量化，便于考核和奖惩明确，对增强工作效率、提高大家的责任感和执行力将起到积极作用。
“为自己工作”这看似简单的五个字，却是一种观念到行动的转变。为自己工作——不
再懒惰、不再报怨、不再消极、不要马马虎虎、不要推诿塞责、不要投机取巧。为自己工作-忠诚是为自己，奉献是为自己，服从是为自己，信誉仍然是为自己。只有对自己的工作充满信心，不断学习他人的高能力，使自己具有较强的执行力，抓住工作岗位的每一个环节，才能最终实现自己的执业梦想。
《为谁而工作》心得体会
上周宾馆组织大家学***德春老师的《为谁而工作》的学***，作为一名宾馆员工，在生活和工作的各方面我总结了一下六点：
在工作中，我想让自己成长，快乐，保持快乐。
的同时，态度也在竞争。一个人能否在人群中脱颖而出，当然需要他的能力
力超越众人，更需要他的态度比别人更积极。不能说具有了某种态度就一
定能成功，但是成功的人们都有着一些相同的态度。因此，我也会端正我
的工作态度，让其具备更强大的竞争力。
什么是优秀？优秀的人才，就是比你多干一点，比你多发现一点，比你多
钻研一点，比你多有心一点，比你不计较一点，这些看似平常的“一点”，组成了优秀人才必备的素质，所以不要埋怨没有人发现你的才能，只要你
踏实工作，有责任心。无论大小，都要全力以赴工作，激发工作热情，与团队协调，端正工作态度，发挥才华，
会在人生的舞台上得以淋漓尽致的发挥。
通过这次学习，我对自己的工作态度有了新的认识。我会的
在工作中，我们一定会做得更好，把工作做好，实现自己和企业的双赢。
在正常工作中，敢于承担责任是一种责任感。不要尝试
为自己找借口或理由，学会发现、分析和解决问题，
在工作中要有良好的态度，要有积极进取的精神。心态决定一切！积
积极向上的生活态度，让我们工作更有激情，工作做得更好！工作做好
了，那自然会得到领导的赏识。当你听到命令或你有任何好主意，立即行动！明日复明日，明日何其多?可能大家都会有好的想法，但是未必
都能真正付诸行动，而且是立即行动！如果你有拖拉的习惯，如果你有早
上睡懒觉不想起床的习惯，那么立即行动吧！奋斗吧！因为美好幸福的生
生活属于勤劳的人，积极向上的人，敢于挑战生活的人！最重要的是
行动起来，为了让我们的工作更好，让我们一起努力！
2014年12月3日
拜读了李强老师的《为自己工作》后，受益匪浅。李强老师说了，“文凭并不等于水平，学历也不等于能力。”“所有的规章制度永远是你生存的工具。
” 李强老师所说的每一句话都记忆犹新，都让我感同身受。“为自己工作”一句多么动听的话，但真正能够做到的人有多少呢，什么才叫“为自己工作”，有人这样解释：在职业生涯发展的过程中，什么时候你的工作热情和努力程度不为工资待遇不高、不为别人评价不公而减少，从那时起，你就开始为自己工作了。
”李强老师教我们用感恩代替仇恨，因为正是鄙视你的人给了你奋斗的动力；用感恩代替抱怨，因为正是残酷的竞争提高了你的能力和实力；用感恩代替抱怨，因为正是重重磨难磨砺了你的意志??换个角度看生活，生活就是那么不一样：同样的境遇，有人悲观有人乐观，有人奋起努力有人抱怨消沉。
烦恼的时候，想一想塞翁失马焉知非福的道理吧，想一想中学时代背得滚瓜烂熟的那段话吧：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，增益其所不能??”现实生活中，越是这微不足道的差距，就是考验我们的试金石，到岗的时间可能只比别人晚三五分钟，听课的时候可能只比比人多说了几句闲话，接话的时候可能只比别人多了一点点的浮躁，领导交代的工作可能只比别人晚完成了一两天??
可日复一日，就和别人拉开了决定性差距；年复一年，我们就和别人有了截然不同的人生。
一分耕耘一分收获，无论生活还是工作，用心与不用心“差之毫厘”，最后的结果就会“谬以千里”。道理再浅显不过，就是李强老师那个公式：态度决定行为，行为养成习惯，***成性格，性格决定命运。
用没用心，用心多与少，结果都会很不同。李强老师教我们把自己当做单位的主人，其实就是把工作当事业，“虚心学习，心态归零”，用主人翁心态和所学的专业知识，为单位的发展尽自己的一份力的同时自己也就得到相应的发展。
用心把事做好，心在哪，你的收获就在哪。不需要别人的催促，督促自己，对自己负责，完成自己的任务。为自己工作，忠诚是为自己；敬业是为自己；服从是为自己；信用依然是为自己。
努力做事，只能把事做对，用心做事，才能把事做好。
工作不仅仅是为了工资，同时也是为了成长，为了自己以及家人的快乐。心态决定一切，心态能改变我们每个人的命运。首先要从思想上改变，我们不是在为学校工作，而是在为自己，为家人工作。
为自己工作，让我们投入工作并在工作中自得其乐，享受工作，享受人生。
《为自己工作》读后感
最近学校组织我们全体北校员工共同**学***的《为你自己工作》**讲座。看完他的讲座后，我感触很深。他所说的每一句话都给我以很大的启迪、很大的反思。
主任说她看到其中的一段**，那一瞬间想到了我，以下是自己在看过他的讲座之后的一些感受。
要想得到，必先付出,并且珍惜自己的工作。
今天，在我身边，有数以万计、刚刚走出校园艰难选择的大学生，真的，我很庆幸，可以在广州新东方这个学校，拥有一份属于自己的工作。为此我感到非常的幸运和自豪，正如**上说的，我们应该对我们公司感恩，对我们领导感恩。
当今社会中，大多求职者都是为了高薪或是养老保险金或是其他种种原因而选择职业，选择企业，求职者只会想到：工资多少？有养老保险吗？
有福利吗？有假期吗？有交通补助吗？
有住房补助吗？等等。唯独没有想到的就是：
我能为公司创造多少财富？试问，没有自己的付出又怎会有自己想要的收获！要想得到，必先付出！
为自己工作读后感 篇3
谁付钱给我？我该感谢谁？我该怎么感谢？
我们都应该明白是单位给了我们工作，我们应该感谢每一个员工，我们应该怀着感恩的心态去对待单位交给我们的每一件任务，并认真、出色的完成好每一件任务。一个具有完美人格的人是懂得感恩的人!只有懂得感恩的人，才会得到外界的认可，才会得到领导和同事的信赖，才能认真执行单位交给自己的任务。
但是很多时候，我们可以为一个陌生人的点滴帮助下而感激不尽，却无视朝夕相处的同志与领导间种种恩惠。虽然就业与被就业是一种契约关系，但二者并非完全对立。从利益的角度看，这是一种双赢的合作。
从感情角度说，是一份情谊。企业为我们提供工作，容忍我们的错误，为每一个错误付出代价。我们应该对企业和老板感恩。
感谢企业对我们的培养，感谢领导给我们证明自己的机会。人们在生活中可能会经历不同类型的工作。如果不是企业为我们提供了一个平台，为我们的职业生涯提供一个良好的途径，我们作为社会中微不足道的个体，又怎能有机会在舞台上尽情施展自己的才华。
也许我们对某项工作并不太满意，也许某项工作并不是我们喜欢从事的，但无论如何，我们所选择的每一项工作，都将是人生链条上非常重要的一个环节。从那里我们将获得暂时的成功或失败。而那些失败，也将帮助我们更清晰的认识、分析自己的优势所在，激发我们内在的、沉睡的各种潜能，从而找到真正适合自己的事业。
在当今合作共赢的时代，只有依靠团队才能取胜。在我们的工作中，我们应该善于有效地与每个团队成员沟通，保持密切的合作。团队精神在企业或个人的职业发展中不可忽视。
因此，我们要学会欣赏同事，感谢他们的无私帮助，加强与同事的合作，做一个能负起责任的好搭档。只有懂得感恩和感恩的人，才能得道别人不断的关心和帮助。尽管合作是双赢的，但日夜相处的同事之间也有着亲情和友谊。
因此，感谢那些关心和帮助过我们的同事，因为他们的起起落落，我们可以激发更多的智慧和力量。
这本书不仅仅是一本励志书，简洁易懂的语言折射出大家都明白却都可能忽视的道理，特别是在对待工作的态度上确实有其可取之处。我们每个人都应该认真努力。只有完成每一项工作，我们才能实现我们的理想和自我价值。
为自己工作读后感 篇4
2013年5月2日16:35:19**：人民网天津窗口
分享到：
工作，占据我们生活的大部分，影响我们的生活。《我们在为自己工作》这本书，让我重新思考了“我在为谁而工作？”这一问题。
对待工作需要有强烈的责任感，到岗的时间比别人晚上几分钟，开会的时候比别人多说几句闲话，上级交代的工作比别人晚两天完成……日复一日，微不足道的差距积少成多，就会和别人拉开决定性的差距。一份耕耘一份收获，无论是工作还是生活，点点滴滴的小事“差之毫厘”，其结果就会“谬以千里”。
李强教导我们要感恩工作。感恩是一种美德和态度。当你怀着感激之情工作时，你的工作会更加愉快，你的成就也会更加显著。从事技术工作需要耐心的工作态度，面对站里各式各样的设备、各种各样的故障，需要足够的耐心一一进行排除，领导信任我，将我安排到这么重要的岗位，这份工作为我提供了施展自己能力的舞台，我更要用一颗感恩的心来回报我担任的工作，回报对我寄予厚望的领导和同志们。
面对工作上的困难，有的人悲观，抱怨沮丧；有的人乐观，努力工作。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”，正是这重重困难磨砺了我们的意志，提高了我们解决困难的能力。工作和生活中我们遇到了绊脚石，应该乐观的去面对，把困难当做一次磨练的机会，当困难迎刃而解的时候，就是我们收获成果的时候，我们应该感恩能够有这样的机会提高自己能力。
如今，就业压力越来越大。有多少人失业，有多少人找不到工作，成千上万的大学毕业生担心找不到工作。当没有工作的时候，我渴望得到一份工作；当我尽力找到一份工作之后，我抱怨它是无聊和乏味的。其实每一份工作都有它的特殊性，都不可能尽善尽美。
只要我们珍惜工作岗位，勤勤恳恳，认真负责地把自己的工作做好，把自己的工作当做毕生的事业对待，就会取得成绩，就会从中获得快乐。
“为自己工作”一句多么动听的话，但真正能够做到的人有多少呢，什么才叫“为自己工作”，有人这样解释：在职业生涯发展的过程中，什么时候你的工作热情和努力程度不为工资待遇不高、不为别人评价不公而减少，从那时起，你就开始为自己工作了。”道理再浅显不过，就是李强老师那个公式：
态度决定行为，行为形成习惯，习惯形成性格，性格决定命运。用没用心，用心多与少，结果都会很不同。
我们要把自己当做单位的主人，把工作当做自己的事业，用主人翁的心态，用所学的专业知识，为单位的发展尽自己的一份力。为自己工作，既创造了价值，也给自己带来了快乐。
为自己工作读后感 篇5
看了《为公司工作就是为自己工作》一书以后我能够更加的明确为公司工作就是为自己工作的内涵：你为公司工作，为公司创造价值，而在为公司工作的同时，公司也给了你展示工作能力的平台，也在给你付工资，公司是在出资购买你的劳动成果，你用你的劳动成果换取报酬，你怎样去工作，工作就会给你等价的回报。
这本书的每一章节都清楚地说明了我们努力工作的必要性。文字简洁明了，工作思想理念新颖、实用又深刻。内容涉及到我们工作中的各个方面：
团队的思想行为行动；积极主动的工作的态度；带有激情热情的团队精神； 细节中的精益求精； 积极的行动并做出业绩；“勤于思考敏于行动” 比别人领先一步；创新用更多更好的方法解决问题；素质品德修养（忠于公司为公司节约感恩所拥有的一切）等。
此外，书中还列举了一些成功的实践案例，包括沃尔玛、松下等大公司的成功方式，以及小公司的成功发展经验。案例把抽象的理论象形生动的摆在了我们眼前，看了之后，使我们能更好的吸收这些好的理念、思想，灵活运用书中的方法。这些例子生动实用，有好些都是发生在我们身边的让我们感动的事情，但有寓意深刻。
《孙子兵法》曰：上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。凡是成功者，他既是很好的行动者又是思想上的赢家，会用兵靠的是谋略是思想，同样我们要想成功，也要去吸收好的思想。
这本书告诉我们的是一种先进的工作思想，先进的工作理念。
这本书告诉我们一种先进的工作思想，先进的工作行为理念。看完后，我受益匪浅。在以后的工作中，我会结合书中的一些原则，改变自己的落后思想，调整心态，树立为公司工作就是为自己工作的理念，相信自己的工作会有很大的提高。
这本书让我感觉最深的，是工作的心态，一个人的工作心态可以决定工作的成败，这是很多人了解的道理。例如，如果你做了你喜欢做的事，做了你不喜欢做的事，你对它的态度和完成的过程一定是完全不同的。当你把工作当作自己的兴趣时，你会在工作中保持愉快的心情。一个人一生的大部分时间都在工作上。想象一下，如果我们每天都生活在快乐的工作中，那将是多么美妙。
而如果仅仅为了混口饭吃去工作，那这样的工作时间越长你就就会感到反感，自然而然你就干不好工作。所以要始终保持良好的心态，随时调整自己的心态，努力工作，快乐工作。
是谁给了我工作？是谁在培养我成长？我该感谢谁？
我该怎样感谢？我们都应该明白，公司给了我们工作，是公司在培养我成长，我们应该感谢公司，我们应该感激对待公司给我们的每一件事，认真出色地完成每一项工作。一个具有完美人格的人是懂得感恩的人。
只有懂得感恩的人，才能得到外界的人可，才能得到老板的信任，才能认真完成公司交给他们的人务。但是很多时候，我们可以为一个陌生人的点滴帮助而感激不尽，却无视朝夕相处的老板的种种恩惠。我们把工作关系理解为一种纯粹的商业交流关系，即使是在与老板对立的状态下。
事实上，虽然就业与被就业是一种契约关系，但并非完全相反。从利益关系的角度看，是合作双赢。从情感关系角度说，是一份情谊。
公司为我们提供了一份工作，容忍我们的错误，等待我们的成长，为我们犯下的每一个错误付出代价。我们应该对公司和老板感恩。感谢公司对我们的培训，感谢老板给了我们证明自己的机会。
在人的一生中可能会经历不同类型的工作。如果不是公司为我们提供了一个平台和一个良好的职业发展道路，我们作为社会上一个微不足道的个体，怎么可能有机会在舞台上施展才华。也许我们对某一份工作不满意，也许这不是我们喜欢做的，但无论如何，我们选择的每一份工作都将是我们生命链中非常重要的一部分。
我们将从那里获得暂时的成功或者失败。而那些失败，也将帮助我们更清晰的认识、分析自己的优劣所在，激发我们内在的、沉睡的各种潜能，从而找到真正适合自己的事业。
在当今合作共赢的时代，只有依靠团队才能制胜。在我们的工作中，我们应该善于有效地与每个团队成员沟通，保持密切的合作。团队精神在一个公司里，一个人的职业发展是不可忽视的。
因此，我们要学会感激自己的同事，感谢同事无私的帮助，加强与同事间的合作，做一名能够担当责任的好搭档。只有懂得感恩和感恩的人，才能得到别人不断的关心和帮助。尽管合作是双赢的，但日夜相处的同事之间也有着亲情和友谊。
所以，感谢那些关心和帮助过我们的同事。正是因为他们的起起落落，我们才能激发更多的智慧和更大的力量。
这本书不仅仅是一本励志书，简介易懂得语言折射出大家都明白却都可能**的道理，特别是在对待工作的态度上确实有其可取之处。我们每个人都应该认真努力。只有完成优秀的工作，才能实现理想，实现自我价值。
为自己工作读后感 篇6
为自己工作观后感**完为自己工作，感受颇深，主要总结了自己的有2点深刻体会。1.用心去工作做任何事情，只要你用心去做，一定能把它做好，如果不用心去做，那肯定是做不好的。
用心去做事，看起来简单，其实做起来确很难。一个认真工作的人，只能称作称职，一个用心工作的人，才是企业的优秀。心不仅能使我们把工作做好，而且能使我们用长远的眼光规划未来。心不仅使我们能够积极面对生活中的每一个挑战，而且使我们能够面对生活道路上的每一个困难。
一个不努力工作的人在人生的舞台上总是扮演着不重要的角色。只有努力工作的人才能完美诠释自己的人生内涵。做人是做事的基础。没有一个好的人格，不管你从事什么行业，你都会失去起码的条件，。做人要树立正确的世界观、人生观、价值观和道德观。
讲实话、办实事，诚实、守信。做人要有奉献精神，要有有形的物质，要有灵魂的欢乐，要有灵魂的甘露，要有灵魂的升华。奉献可以像天使一样闪耀，照亮别人和你自己。
做人要稳得住心神，管得住身手，抗的住**、经得起考验。无论从事什么工作，都要认真对待，要用心做事，细节决定成败，世上无难事，只怕有心人，用力干事只能把事干对，用心干事才能把事做好。努力工作，最大的受益者是你自己，敷衍工作，最大的受害者一定是你自己。
大部分人总是在渴望自己得到提升，确在工作中依旧抱着为老板打工，只是完成任务，甚至敷衍、马马虎虎的工作态度，似乎他们并不知道职位的晋升是建立在重视履行日常工作，用心做好每一件事情的基础上的。只有尽职尽责、尽善尽美、用心做好目前的工作，才能使你获得价值的提升。努力工作是对生命和生命的尊重。只有努力工作才能不断提高自己的价值。
2.为自己工作人生离不开工作，工作可以解决我们的生计，可以赚到养家糊口的薪水，可以提高我们的生活质量，当我们在工作当中遇到各种各样的问题，它们可能影响我们的工作热情，或者说会改变我们的工作态度。在工作中遇到挫折和困难时，要以和平正确的态度对待和解决。
在工作中善于思考，解决难题。困难能锻炼我们的意志，工作中的任务能拓展我们的才能，我们在工作中会接触到各种各样的人，当沟通交流遇到摩擦时，我们要耐心和宽容，要在他们身上学到知识，因为与同事的合作能培养我们的人格，更重要的是我们要学会在工作中体会到乐趣，我们要珍惜工作机会，从而达到体验人生的意义。了解工作的意义和正确的工作态度，有必要应用到工作中。
首先，要珍惜工作机会，感恩工作，认真做好当前工作。其次，要爱岗敬业，对工作有高度的责任感和忠诚度，以主人翁的态度对待自己的工作。另外工作中办事要有效率不拖沓，积极努力的完成本职工作，不找任何借口，在工作中和同事之间要相互协作，寻求良好的凝聚力，发挥好团结合作的精神。
我从工作中受益匪浅。我相信，今天的成就是昨天的积累，明天的成功来自今天的努力。
大出天下大秦帝国读后感（推荐4篇）
当阅读完一本名著后，你心中有什么感想呢？这时就有必须要写4篇读后感了！为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编为大家收集的《大秦帝国之裂变》读后感范文（通用4篇），欢迎大家分享。
大出天下大秦帝国读后感 篇1
近期观看了电视剧《大秦帝国之裂变》，感触颇深，从中也领悟到了许多，对于我们的管理工作有许多值得借鉴的东西。
首先，做领导的，可以学君王之气度，之用人，之心胸，之志向，之谋略。剧中秦孝公是一位胸襟开阔，有着远大抱负并且能慧眼识才的君主。一纸招贤令，震撼人心，天下震动。君以国士待我,我当以国士报之。
变法初期，在情理与法理之间进行过激烈的思想斗争。在与商鞅经过几日几夜激烈的思想碰撞之后，曾经饱受屈辱的苦难、肩负本民族长远兴旺的使命及期待未来美好的愿景终于说服了自己宽厚仁和的心，坚持不折不扣地依法治国。结合实际，我们七项质量管理原则中的“领导作用”如何发挥，各级领导要建立统一的宗旨和方向，并且创造全员积极参与的条件，以实现组织的质量目标。要有明确的目标牵引，在管理层要有明确的责任，要对管理者做质量排名，排名靠后的主管要问责。在组织的所有层级创建并保持共同的价值观，公平和道德的行为模式；培育诚信和正直的文化；鼓励在整个组织范围内履行对质量的承诺。让每个主管都尽最大的力量往前跑，让管理层真正起到带头作用。
其次，“赳赳老秦，共赴国难”这句话在剧中几乎每集都出现，上至君王，下至百姓，在长达几十年的叙事时间里，总能看的到。每每看到这句话，不管是从谁的口中说出来的，都有一种莫名的感动。因为字里行间，都能感受的到全民拧成一股绳的团结，宁为玉碎不为瓦全的抗争和不屈。商鞅变法的基础好，就好在这万众一心，全民皆士。没有群众基础，这规则制度定的再好，放到当时的其它国家，怕是也难以达到效果。结合实际，就好比是质量管理原则中的“全员参与”，在整个组织内各级人员的胜任、被授权和积极参与，是提高组织创造和提供价值能力的必要条件，在员工层面要有全体参与的意愿和能力。全员参与有两个层面的问题要解决：一是意愿，二是能力。从意愿上，要设定考核目标，将质量作为员工考核的重要项目，同时也设定很多奖项对质量方面表现突出的员工实施奖励。从能力上，希望公司引进很多先进的管理方式，员工都要经过必要的.培训，为全体员工提供提高质量的方法和工具，以保证每一个人都有能力去参与。第三，整部电视剧以“商鞅变法”为主线。不可否认，商鞅之法部分法规，相对于现代社会而言，相当的冷漠与冷酷，甚至非常残酷，法之规则几乎不含有一丝温情的人情味。但在那个时代，它是最先进的，它凝聚了民心，促进了社会的进步和国家的繁荣昌盛，它是那个时代最文明的象征。厉行法治，反对人治是秦孝公与商鞅的治国理政方针。按规则、流程执行，也应是我们每个人应该遵守的，比如说大家都知道“红灯停、绿灯行”的交通规则，可我们还是会经常看到对红绿灯视而不见的人。我们在公司的质量体系的28个过程中均建立了相应的体系文件，但是为什么还是有人不执行呢？关键是意识问题，唯有意识在，人们才会自觉、自省、自悟。
在企业中，我们每个人只有树立“第一次就把事情做好”的质量意识，自觉遵守各项操作规程，才能生产出高质量的产品。只有将质量变成一种文化，深入到公司的每一个毛细血管，所有员工对质量有共同的认识，才可能向“零缺陷”推进。质量不是独立的，是一种结果。要达成产品的质量，需要每一个人的工作质量去保证。如果只是一个独立的组织作为监管方去抓质量，肯定是抓不好的。质量与业务不是两张皮，而是融在产品开发、生产、采购以及销售、服务的全过程中。质量管理从制度层面进化到文化层面。质量的保证，不能依赖于制度和第三方的监管，这样的质量会因人而异，也不可延续。而文化，即全员认同的质量文化，应体现在每一个人的工作中。只有这样，才能生产出高质量的产品，才能实现我们“非道路行业领先者”的目标。
大出天下大秦帝国读后感 篇2
一、上将军庞涓的秘密使命
庞涓带着人马悄悄到达大梁城，并从秘道隐蔽入城，进了事先准备好的上将军幕府。
休息了一晚，清晨卯时，庞涓到达逢泽，到会盟行辕区做最后一遍视察。
如果六国谋秦成功，他就是魏国霸业的奠定者。若他再率魏军统一天下，毫无疑问他将名垂千古。
因此，他不允许出现任何差错。
二、接风小宴公开了会盟密策
六国会盟总幕府设在逢泽北面依山傍水的山腰草地上，地势略高于其他五国行辕驻地。五国行辕对盟主行辕的总幕府恰好形成五星捧月之势。
接风宴上先到的五国君主，默默坐在各自案前，目不斜视，等待庞涓的开场白。
庞涓先向君主们行礼，接着致词，然后向他们敬酒。
韩昭侯忍不住先开口问庞涓，安定天下，如何安法？
赵成侯也跟着附和。
年轻的齐威王冷静，打算只静观待变。
矜持的燕文公则对庞涓华贵逼人的装束皱眉，暗骂。
（赵国是后起强国，中山国本是燕国的附属国，可自赵氏立国后，就倒向了赵国。因此，燕赵两国不对付）
楚宣王芈良夫虽然内心冲动，但是为了昭彰楚国尊严，强忍着，准备到后面发言。
楚国东北和齐国交界，正北和魏国接壤，西北和秦国相邻。
对于秦国，楚国凯觎已久。秦国西南部和楚国西南部，均是层恋叠嶂，山重水复，道路崎岖，易守难攻。
秦国一个武关卡在西南要冲，楚国便无法向西北伸展。这一片广袤山区，隐藏着几块丰饶的绿色盆地，都是肥美山水。一旦拿下这一带，顺利越过南山，进入渭水平原，秦国可一鼓而下。
楚国想攻占秦国，担心其他大国干预。楚宣王打定主意，只要魏国赞同或默许楚国对秦开战，楚国就在盟约上盖印，否则不承认任何盟约。
五君主各怀鬼胎。
庞涓不回答反问道：“敢问齐王、燕王、楚王有何指教？”
三人神色各异，默默摇头。齐威王微笑，燕文公矜持，楚宣王冷漠。
庞涓对由自己亲自揭开会盟主题，并代魏王进行先期磋商，感到骄傲。
庞涓先分析天下大势：
方今天下，周室衰微，诸侯纷争，弱肉强食。春秋一百多个大小诸侯，已经减少到三十余个，实则由七大战国主宰乾坤。
后谈六国定天下三大要点：
其一，六国盟誓，互不为敌，永不犯界；
其二，将其余三十余个诸侯邦国，划定大国势力圈，圈内小邦，由宗主大国统属或吞并，他国不得干预；若大宗主国三年内无力吞并，则任他国吞灭；
其三，肢解秦国。
矜持沉默的表面下，五大战国君主的头脑里都在车轮飞转，权衡利弊得失。
没有理清，就不置可否，绝不会在节骨眼儿上轻率说话。
庞涓没有料到，会有如此僵局。
庞涓略一思忖，向楚王投其所好：“敢问楚王，魏王欲将秦国西南交楚国处置，不知楚王肯纳否？”
面对巨大的诱惑，脑子里车轮飞转的楚宣王忘记了“王言必于后”的尊严铁则，表示楚国接纳，还想分秦国腹地在渭水平川的.沃土八百里。
其他国听了自是有意见，于是大家如庞涓所愿争吵了起来。
齐国距秦千里之遥，无意分秦寸土之地。然则，鲁、宋、薛三国，须得全境交齐国处置，魏、楚不得染指！
楚王表示，宋国是在楚魏之间的地盘，齐要三国味口太大。
齐王反驳，百年以来，楚国吞灭小诸侯二十一国，晋国吞灭十二国，齐灭四国，秦灭三国，越灭两国。
燕文公则表示，春秋三百年，燕国未灭一国，要其他国给予补偿。
赵成侯嘲笑，其酒囊饭袋。
燕文公恼羞成怒，天下九州，唯有道者居之。燕国不堪，也是五百年安如泰山。赵国如何，不过区区五十年诸侯。
吵吵之后，庞涓才又回将大家拉到六国分秦上来。
庞涓才说出魏王表示，诸位国君，分秦大计，六国有份，不能使齐国无所得益。齐国本当得秦二百里土地，其余五国各自割地四十里归齐。赵韩魏与齐国不交界，由楚国燕国各割一百里归齐，再由赵韩魏三国补足楚燕两国土地。
楚宣王笑哈哈赞同。
因为楚齐相邻的几百里，全是茫茫盐碱滩地，只生苇草不生粮；魏国韩国转补给楚国的土地，只能是相邻的淮水平原。这一转，就给楚国转出一个小粮仓来。
燕文公颇费踌躇，因为心痛。燕齐相邻地带，全是济水两岸的湖泊鱼塘和耕耘沃土，而赵魏转补的土地，则只能是老晋国北部的山地。没有魏国这棵大树，燕国步履维艰，不答应也得答应。
楚燕齐都答应了，韩赵自然也应了。
三、分秦大计在会盟大典敲定
庞涓反复揣摩，独出心裁，向魏王提出在逢泽岸边水天共祭。
席宴上，赵种提出，必得双管齐下，方能一鼓分秦。一则，六国各出兵五万，联军压向秦境。二则，策动秦国西部戎狄叛乱，内外夹击。
然而，庞涓感到不是滋味处，自己为何没有想到这条奇计；又担心，赵国在六国分秦中的分量将大大加重；这对魏国利益和盟主权威必然有所减弱。
庞涓故意反对。
读后感悟：
庞涓有才且工作认真负责，然太过于心胸狭窄，好大喜功。
六国分秦，协商到位，如果能抓住时机，趁势而为，一鼓作气，很有可能就没有了以后的大秦帝国了。然而，六国各怀鬼胎，一拖再拖，这才给秦国夹缝生存的机会。
所以说，做任何事情，分析好了可行，计划拟定好了，就要马上去做，千万不要因为各种原因而拖延，因为机会稍纵即逝，再难寻了。
正所谓：机不可失，时不再来。
大出天下大秦帝国读后感 篇3
大秦帝国是历史学家孙皓晖花了十几年的时间写出来的，分为六部，分别是《黑色裂变》、《国命纵横》、《金戈铁马》、《阳谋春秋》、《铁血文明》、《帝国烽烟》。这套书，从秦始皇他爷爷的爷爷开始写，写一代代老秦儿女是如何克服重重艰险创立一代帝国的。
第一步《黑色裂变》，秦献公与当时的大国魏国一战，死翘翘了，年仅21岁的秦孝公即位，他就是传说中的官二代加穷二代。当时的秦国，被山东六国孤立，封锁在函谷关内，没有中原国家历来的富谡，也不如当时变法图强声名鹊起的小国有活力。和山东六国相比，秦国就是贫穷落后的农村，真是一穷二白，山东六国在此时孤立秦国甚至打算分而食之。怎么办怎么办?
秦孝公唯一的财富，就是人民的忠心耿耿。“赳赳老秦，共赴国难，血流不干，誓不休战”这句誓言是全国秦人效忠祖国的誓言，够血性。带着这群人，秦孝公开始艰难的创业之旅。第一步，就是把仅有的家底全部捐献而出，甚至他老母的钗子妹妹的耳环都拎出来，干嘛?送给当时的第一大国魏国的当权臣子，给魏王说和说和：我们秦国穷的只剩人了，也没有啥煤矿天然气的，你们就算是把我们灭了，也得不到啥好处。魏王一想，哪有人花钱买了真刀真枪，再顾上打手，去一个贫困户家里打劫的啊?不划算。强回去了，还得负责这一家子老小的吃喝呢。和其他几个国王一商量，算啦。
就这样，第一个危机解决了。此时你就得佩服这个只有21岁的青年国王的智慧。因为当时他爹秦献公其实是被魏国杀死的。当时他即位，好战的秦人一蜂窝的嚷嚷这要报仇，大臣们也是主战派，也不管买得起买不起一把刀。但是秦孝公不但没有盲目听信，而是忍辱负重。其实他想，等老子富裕了，去买了长枪大炮，不把你们这些混蛋炸死!
接着，就是学习山东六国变法，转型升级。战国时期，很多国家脱离周王朝，废除旧制，积极变法，国富民强。但是秦国慢人一步，得跟上来。此时一些老臣子就反对了，他们又不懂变法，也没有活到老学到老的觉悟，就知道倚老卖老，要是国君真得找了一个懂变法的，这个大家族的总经理副总经理不就得退居二线么?但是秦孝公坚持变法，出了一个求贤令，在山东六国各大电视台网站到处宣传：谁能想个法子让我们这个家族企业变强变富，我就给你高管爵位，甚至可以共持国政，其实就是把50%的国家股权都给你。这在当时战国大大小小十几个国家中，第一位敢这么提的，真舍得啊。此时刚刚在魏国找到工作的卫鞅(就是后来的商鞅)听说了，蠢蠢欲动，因为魏王看似对他没什么兴趣，不知道是不是简历写得不华丽。魏国丞相公孙痤病危时，就把卫鞅举荐给魏王让当丞相，还说你不用卫鞅，就杀了他。这个人可是个顶级ceo，到了任何一个国家受到重用，几年下来人家转型升级，很快就强过你了。老魏王想公孙痤一定是病糊涂了，要我把国家大事托付给一个无名小辈。眼看在魏国不受重用，卫鞅就跑到了秦国。
诸位且看，卫鞅到了秦国，不是屁颠屁颠的说自己是怎么怎么能干，立马新官上任三把火，写企业转型升级报告，而是，失踪了。干嘛去了?他化妆成为游学学子，花了三个月的时间跑遍了秦国的山沟沟，深刻了解了秦国人的厚重秉性、清苦日子与秦国现制的弊端。这时秦孝公眼看着求贤令也没求到什么大才，只有一些适合当部门经理的中才，就打算自己学着变法呀，让秘书搬来一堆列国变法的书，埋头苦学。哎，就是因为太爱学习了不睡觉，后来英年早逝。没想到，三个月后卫鞅来了。高兴啊!这个人看似靠谱，竟然还去实地调研去了。
谁知，一聊，没戏。卫鞅竟然说起了什么王道治国，仁义礼智信的，在大争之世的战国，儒家中看不重要，拳头和票子说了算。卫鞅不服气呀，要求二次面试。再一聊，秦孝公都想找扫把直接扫地出门了，因为卫鞅竟然换成了逍遥派，庄子无为而治。老子要一个敢大刀阔斧改变秦国的强者，你让我啥也不干，不是等死吗?拂袖而去。卫鞅是谁呀，死缠烂打是找工作的法宝，所以又要求面试。秦孝公都失望了，但当时战国所有国君都不能慢待士子，就是怕给人家落下话柄，搞得其他人才不来，只好再次面试。
第三次，卫鞅捧出了早就想好的法家强国之说。秦孝公一听，对味。哎呀，你这个卫鞅，不早说，害得我都上火了。卫鞅嘿嘿一笑，表明了心意。你试我有没有能力变法，我也得试你有没有慧眼，知不知道什么事真正的变法强国。卫鞅的《治秦九论》更使其看到了秦国的未来希望。他们连谈三天三夜，决定实行变法，以法制国。并立下了“君臣相知，永不相负”的誓言，话说这两位的基情真是感天动地，怪不得作者能凭借此书荣登作家富豪排行榜，时下的流行元素很重要啊。秦孝公拜商鞅为相，开始了君臣二十年的大变法(史称“商鞅变法”)。自然，经过重重阻难，废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，秦国终于成为继山东六国之后的第七大战国，迅速崛起。卫鞅也变成了商鞅。
书中，让我特别感悟的有四，一，严格的法制是一个庞大族群繁荣发展的根基，现代企业管理实在应该多学学。因为太子触犯法律，就被他爹给驱逐出去了，秦孝公的哥哥赢虔则被割去了鼻子，正式因为敢拿皇亲国戚开刀，寻常百姓也不敢犯法。话说商鞅真是有才，这么狠毒的招式都想得出来。二是对合作伙伴的信任以及放权。商业变法的时候，不太懂法学的秦献公就主动做好后勤，谁阻挡你变法我解决，你只管变，正是在秦献公扫清障碍的前提之下，商鞅才可以大展拳脚。后来秦献公因为太勤奋马上要累死了，就和商鞅说，你去把我儿子找出来，看他能不能担当得起国君之位，不能的'话，君可取而代之。最后虽然商鞅为了护法而心甘情愿被车裂(这就是传说中的nozuonodie)，但是君臣之间的深厚情谊让人惊叹。哎呀，以国相托，这才是真爱。第三，就是战国时期自由的学风以及开放的言论，现代企业也应在言论上放开，多听不同的声音。商鞅来自战国时期的小国卫国，却不远千里来到秦国，使秦国变法一跃成为七大战国之一，卫国却奄奄一息，这是一种什么精神病?其实当时百家争鸣，儒家道家阴阳家法家农家兵家都著书立作广收门徒，学风开放，还经常开辩论会，谁说得好，辩得精彩，常可一辩惊人。国君们不会因为你有没有重点大学毕业证而轻看你，更不会因为你骂了他而迁怒你，你骂得好，还奖赏你。学子们饱读诗书，却也不拘一格，并不囿于自己的国家，这么多国，哪个用我，我就在哪里发挥光和热。其实当时很多人都是在别的国家当官，可以说没有开放的学风，就没有百家争鸣，也不会有战国争雄。还有就是国君的敬贤之心，即现在的企业应有的惜才之心。无论是大国小国，只要听说那个才华横溢的学者来到他家门口，莫不出门迎接，好吃好喝招待着。即便是在战国之时看来没什么实际用途的儒家，孟夫子也凭着声望到处白吃白喝，哪个国君都不敢得罪。你看孟子见魏惠王，魏惠王心里本来麻烦得要命，心想你来干什么本王还要看美女跳舞呢，但却依然迎接，并加装认真听取意见。以前的君王尚能容忍别人的谏言，现在的办企业的，更应该多听多看多学。
大出天下大秦帝国读后感 篇4
总体而言是一部不错的小说，后面的文言文用了前文一半的时间读了个大概，对历史上的一些人和事有了更深的认识。
1.秦孝公的确有身为人君的魄力和赤子之心他与商鞅携手的变法，奠定了秦的百世根基，很认同秦国灭亡不是因为秦法而是秦政。
2.尽管苏秦和张仪的`言行有些诡辩的意味在，但是不可否认，他们推动了战国的历史进程。
3.乐毅给人留下很好的印象，可能是因为我们都接触儒学，会产生类我效应引起共鸣？但是的确喜欢这种儒法兼存的这种气度。
4.秦昭王和宣太后，可敬，成为一代霸主真的需要忍辱负重。
5.秦始皇的草包爹和草包爷爷只能算平庸之君，作者的小说有一部分有点吹了，到嬴政真的不愧千古一帝，雄才大略。对嬴政有种莫名的崇拜感，但是扶苏，蒙恬和蒙毅赴死有一部分原因可能是他们跨越不了嬴政身上的光环，吓得我赶紧给个人英雄主义打了个叉。
6.赵高这个人，真的有才，对嬴政也是真的衷心，但是始皇死后，个人欲望膨胀，不得不说人性复杂。
7.秦国铁骑不愧让七国震动，章邯在秦末的胜利和坚持让人莫名心塞，项羽真的是想骂，就是没有脑子的人，屠城，烧宫殿，没有一点政治眼光，觉得只适合做个将军，做霸王注定只是一时英雄。刘邦这人很一般，知人善任，领导力及其出众，但是猥琐无情，也不喜欢。
8.先秦的风骨从项羽死后再也没有了，其实越原始也越能回归本真，不必再披着那层和谐外衣。但是为了气节不惜命只能尽力理解，在一定程度先秦甚至比现在开放和包容，但是最好的时代总是和最坏的时代并存，最后，张良如果不长历史书上的那样，可能真的符合所有女性梦寐以求的理想男性形象。
为奴十二年读后感
大家好编辑今天要给大家介绍一下关于“为奴十二年读后感”的相关信息，欢迎参考，这将帮助您成为更好的自己。只有通过阅读书籍，我们才能真正接受教育，同时也才能培养出自己的鉴别力。在认真品味并阅读了作者的作品之后，我们会有很多收获与感悟。我们可以将这些收获写成一篇读后感，来记录我们的体验和思考。
为奴十二年读后感 篇1
在老师的推荐下我观看了影片《为奴十二年》，这是我第一次观看有关于黑奴的影片，看过之后心情久久不能平静，那个年代、那样的生活环境、。观看影片《为奴十二年》后我想了很多，虽说黑奴时代过去了，但是类似的不平等是否还存在于我们的生活之中呢？
影片主要讲述了原本生活在纽约萨拉托加斯普林斯的自由黑人所罗门的故事，他被骗后被卖到各个庄园当黑奴，由于对自由的向往和不懈的努力，他终于找回了自由人的身份。对影片如此简短的叙述似乎并不能完全展现影片中所蕴含的底蕴。下面我将从几个方面结合自己的感触对影片进行介绍。
一、 生活的颠覆
影片的开头描述了安静祥和的生活场景：生活在纽约的黑人所罗门诺瑟普是个接受过教育、对人彬彬有礼的自由人，他有着幸福美满的家庭，有着一对听话的子女，漂亮的妻子，在工作方面他是一个专业的才能杰出的小提琴手，凭借着自己的特长与妻儿过着安逸的生活，受到白人们的尊重。然而如此安逸的生活并没有一直持续下去，在一次偶然中所罗门遇到两个白人并以给他提供一个在马戏团伴奏表演的机会为由，把所罗门骗到了华盛顿，而当所罗门到了华盛顿醒来时才发现自己被诱拐绑架了并被当成黑奴所贩卖。
生活开始变得与众不同，所罗门被改名为“普拉特”，一个从乔治亚州逃跑的奴隶。他被特奥菲卢斯·弗里曼卖给了种植园主福特先生。所罗门与福特先生相处融洽。
他修建的运河工作效率很高，福特先生给了他一把小提琴以示表扬。但这引起了木匠约翰提毕兹的仇恨，并开始说他的坏话。提毕兹和他的朋友勾结了林奇·所罗门，当时他正处于昏迷状态，被福特先生救出。
福特先生说，如果他想活下来，他必须把所罗门卖给埃德蒙·艾普斯。新主人伊普斯相信，圣经允许虐待奴隶，并敦促他们接受所谓的命运。他要求每个奴隶每天摘200磅棉花，否则他会挨打。
在这里，所罗门经常遭受鞭打或者看着别人遭受鞭打。所罗门每天所能做的就是努力工作，避免更残酷的鞭打。
由于所罗门对自由的向往和不懈的努力，他在成为黑奴12年后终于获救。影片描述，当他再次回到家中，一切都变了，他的孩子们从那时的小孩子成长为成年人，结婚生子。整部电影用了很大的篇幅来描述所罗门在成为黑奴的过程中的生活。那特殊的场景被一种特殊的颜色所覆盖，展现了一个没有阳光的黑奴的生活。长镜头与痛苦的结合，这部电影在看似波澜不惊的故事下给人以发人深省的感悟，《为奴十二年》这是一部通过小人物对美国黑奴历史的批判，剧情上或许会让人感觉没有太大的转折和高潮，这是因为这部电影所要在两小时展示的就是那个时代黑人们让人绝望而漫长的苦难。
二、 对自由的不懈努力
文中有几处描写所罗门为争取自由而做出的不懈努力。1、当所罗门发现自己被绑架并且被当成黑奴贩卖的第一反应是向眼前的人说明自己的真实情况-----自由人的身份，然而被告知的确是自己被改名为“普拉特”，一个从乔治亚州逃跑的奴隶。2、当在福特先生的庄园中时，所罗门与福特先生相处融洽，并得到福特先生的赏识，在遭受木匠的残忍对待不得不离开前，所罗门向福特先生说明自己的身份，然而得到的却是无助的回应，福特先生说“我不能听你说这个”，“我有债要还”，身不由己。
3、所罗门在糖料种植园工作时，糖料种植园主人很喜欢所罗门，还允许他在结婚周年纪念典礼上演奏提琴，并且还给了劳动报酬。回到艾普斯庄园后，他想用这笔钱请两个白人给他在纽约州的朋友们寄一封信。他们显然同意了他的要求并收钱，但他们秘密地报告了他。所罗门强迫艾普斯相信他。最后，他只能默默地烧毁这封信，这是他唯一的希望。
所罗门做奴隶的12年里，从未放弃过对自由生活的追求，一直在寻找机会。然而，现实往往让人感到绝望。这部影片使我想起了之前曾经看过的另外一部影片：《肖申克的救赎》，虽然两部影片是在不同的大环境大背景下展开的，但是同样的是在某一段时间内失去了原本属于自己的自由开始了一段暗无天日的生活，同样的是不懈为自由而奋斗，同样的在表达自己是蒙受冤屈时的无人理会甚至是因此遭到更加不公平的待遇，幸运的是同样的在他们对自由的不懈追求并且凭借着自己的智慧努力下恢复了自由之身。
虽然这两部电影的结尾都是喜剧，结尾是自由，但值得深思的是，在这样一个时代，自由仍然只是少数人的幸运。在当今和平与反民族歧视的是代，我们仍然需要提高警惕，避免悲剧的发生。
虽然黑奴时代已经过去、冤假错案（《肖申克的救赎》）也是个例，但是背后值得我们深思的是当人们知道正义的存在，知道孰对孰错时为什么能够对目前存在的现状泰然处之，为什么能够做到不管不问，甚至是竟然达到为了隐藏不公平的事实而对当事人进行压制的境地：影片中所罗门在想用自己积攒下来的钱请两个白人寄一封信给他在纽约州的朋友，他们表面上答应了他的请求并收了钱，背地里却告发了他时体现出的是对正义的蔑视，如果艾普斯没有相信所罗门对自己的辩解，很可能的是他已经失去了自己的生命，最后所罗门勉强的让艾普斯相信了他，而他只能悄悄的烧掉这封信，他唯一的希望，这体现的是在正义遭到压制甚至是迫害时，当事人能做的也只有假装成非正义的模样才能够幸免。
当正义被忽视时，我们会发现人们变得冷漠，就像很多年前一样，但很多年后我们的社会仍然如此。相反，当我们反对种族歧视和不公平待遇时，我们今天在做什么？从2011年的小悦悦事件（2岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去）到最近的公交车女子遭人猥亵车上无人制止，甚至在女子向司机求助时司机毫无反应最终致使女子被拽下车遭到殴打无一不体现出现代社会人们的冷漠，当路边遇到坏人在向弱女子抢劫时，大部分路人也是假装没有看到，为什么我们的社会会变得如此冷漠，当我们看到影片中的索罗门的遭遇时，可能我们会问为什么那些庄园的主人在得知所罗门的自由人身份时却无动于衷，从福特先生的身上可以看出如果所罗门变为自由人，那么福特先生会损失掉花大价钱买的黑奴，换句话说维持正义是需要付出代价的，而这个代价恰恰是牺牲掉
有一天，艾普斯很生气，因为到处都找不到她。当她回来时，艾普斯命令把她绑起来，强迫所罗门鞭打她。所罗门除了服从别无选择，但他不能继续下去。艾普斯拿起鞭子，一直抽到她血肉模糊。帕西康复后，所罗门和一位来自加拿大的木匠巴斯建造了这个露台。巴斯反对奴隶制，所罗门信任他，请求帮助，希望他能给萨拉托加泉寄一封信。
起初，巴斯认为这回威胁到他自己的生活所以并没有答应，但善良的他还是同意了所罗门的请求。
纽约州州长和另一个人来到所罗门的庄园，呼唤所罗门。州长问所罗门一些关于他以前在纽约州生活的问题。所罗门认出总督的同伴是他认识的萨拉托加店主，他是来解救他的。尽管艾普斯仍然不相信，帕特里斯也很惊讶。在离开之前，所罗门给了帕特里斯最后一个拥抱。在为奴12年后，所罗门重获自由回到了自己的家。
所罗门回到离家十二年的家里，就知道自己的儿女已经长大，结婚生子了。他失去了12年的自由，陪伴家人的时间，太多，太多，在电影的结尾，
长镜头与痛苦的结合，史蒂夫·麦奎因他的电影总能在看似波澜不惊的故事下给人以发人深省的感悟，《为奴十二载》这是一部通过小人物对美国黑奴历史的批判，剧情上或许会让人感觉没有太大的转折和高潮，这是因为这部电影所要在两小时展示的就是那个时代黑人们让人绝望而漫长的苦难。
《为奴十二载》在前半段几乎是处于倒叙与插叙共进的时间里，反映了在电影中所罗门由一个正常的自由人意外的一夜之间变为了奴隶，内心的那种从开始的惊讶，到抗争，在到最后绝望的心路历程，以小人物折射出了一个十九世纪美国种族主义和奴隶制度盛行的时代，麦奎因并没有采用一个普通的黑人奴隶为电影的切入视角，而是以一个在当时的美国非常稀缺的自由黑人来讲述这个故事，使得这部电影不同于早期的美国黑人奴隶电影《塔曼果》、《断锁怒潮》等这种典型的反抗题材，以一个自由人的视角来看待经历的这段苦难，使得整部电影更深刻的让人看到那个时代黑人奴隶所承受的悲惨与苦难。
《为奴十二载》或许让人感觉过于的平淡，但绝不代表这是一部平庸的作品，电影是生活的压缩和升华，但在《为奴十二载》中，十二年等于一部两小时的电影，却从头到尾都不曾感觉时间的压减，长镜头的运用在麦奎因的手中，时间让人能明显的感觉反而被慢化，黑人们被鞭打的鲜血琳琳的场景，所罗门逃跑时意外看到其他黑人奴隶因逃跑而被吊死的恐惧，在到所罗门因为对抗监工而被吊起来的羞辱，电影尽可能的将观众停留在黑人奴隶们漫长苦难的生活中，从而来抓住观众的心房，何时才是自由？从反抗到绝望，在到意外的营救，电影的结局似乎是一个幸福的解局，但最后的字幕，却恰恰延伸了那个时代的悲哀。
还记得不久前《被解放的姜格》，如果说前者是对美国奴隶史夸张化的抨击，《为奴十二载》则是对当年那个时代奴隶和种族主义最好的写实佳作，漫长的苦难下，其实今天的我们或许永远无法对那个时代黑人们的悲遇感同身受，但至少我们能做的是让那段苦难的历史永远不再重演。（转载须注明：原作者梦里诗书)
为奴十二年读后感 篇2
《为奴十二年》读后感：
这本书的故事发生在1841年的纽约。一个名叫所罗门·诺斯普的自由黑人被两个白人以高薪为由骗到华盛顿，然后被绑架到奴隶市场。
像许多奴隶一样，他被带到船上的各个地方。他和哈利，还有一个女人，都被一个叫福特的庄园主买走了。他过着前所未有的生活，每天都住在一间小屋里。他非常想念他的家人。这时的他很幸运，它的主人把仆人们看着和自己平等的人，善意地引导着他们，让每个人觉得轻松。
不幸的是，老板陷入了经济困境。他不得不卖掉18个奴隶。他就是其中之一。
他被卖给了德比兹，最后又卖给了艾普斯。这位新主人是个冷酷无情的人。每次喝完酒，他都会像疯子一样打他的仆人。
种棉花的季节到了，人们日夜的在地里劳作，不久后收棉花的日子到了，每个人都要求摘够200磅棉花，没达到数量就要挨打。而他一天才摘95磅，主人只好让他去干别的杂活，他不想让他浪费时间。
从早到晚，种植园里的鞭子和奴隶们的尖叫声从未停止过。后来，他准备逃跑。他把主人家里所有的狗都驯服了，以免他逃跑时追上它们攻击他。
他写了一封求助信，但被主人发现了，他巧妙地欺骗了主人。最后，他得救了，1853年，他12年的奴隶制结束了。他回到家乡与亲子团聚，每个人都充满了幸福。
读完这本书，我意识到奴隶的悲惨生活。他们日夜奴隶工作，但没有工资。而且，他们的祖先是奴隶，不能翻身。我希望每一个奴隶，像所罗门一样，都能自由。让人庆幸的是，现在早已没有奴隶制。
作者：思其
为奴十二年读后感 篇3
你能回来就好……在一片悲喜交集中，《为奴十二年》这部影片结束了。然而，它的好处和思想远未结束。它反映的善良与冷漠的较量，至今仍在进行着……
《为奴十二年》讲述了19世纪上半叶的一个黑人的故事。所罗门本是纽约的一个具有自由身份的黑人，靠拉琴为生，已经有了家庭。却被两个白人以为马戏团表演伴奏所骗，去了华盛顿，被绑架并卖为奴隶。他竭力逃脱，却没有成功，他被卖到了南方，过了十二年非人的奴隶生活，见到了许多黑人的杯具。最后，有一位善良的巴斯先生答应帮忙他，在一番周折之后，他最后重获自由，回到了家中。
看《为奴十二年》时，有一个镜头让我个性震惊。当是所罗门被吊了起来，呼吸困难，奄奄一息，许多人从旁而过，却视而不见。在他已经快要死去的时候，一个女士出来，看见了他，但她只是冷漠、呆滞地望了几眼，竟又走了回去，那眼神，是怎样的轻蔑和不屑!人都快要死了，不但不来救，还在高台上欣赏，厌倦以后又走了回去。这人能够说简直是冷漠到了冷血的地步。
最后，福特先生慢悠悠地走来了，在欣赏了一阵后，他才带着满意的表情，放所罗门下来。他能够说勉强还有一点点善良之心，可惜却被冷漠的巨大冰山包围了。对一个快要死的人，竟然还能这个样貌，能够说是禽兽不如。
《为奴十二年》是在美国南方奴隶制背景下展开的，控诉了奴隶制下人们的自私、麻木、冷漠与残忍。美国之后废除了奴隶制，这天已逐渐消灭冷漠。当今的中国没有奴隶制，可我却明显地觉得，一股冷漠之风，已在社会上盛行起来，许多人的善良之心，已渐渐被麻木和冷漠压制了。
就拿小悦悦事件来说，首先，那个肇事者就是冷漠的。如果是一个善良的人的话，发现撞到人了，肯定会立刻送她去医院。可他不但没这么做，而且还又压了她几次，然后扬长而去!这样的人，除了丧心病狂，还有什么词好形容他呢?
其次，那些路人也是冷漠的。孩子已经被压得那么惨，那么明显了。他们竟然匆匆走过，装作不明白!这些人中，有男有女，有老有少，他们在生活中或许是好丈夫，好妻子，好父亲，好母亲。但是，因为此刻的冷漠，他们是卑贱的人，是可恶的人，是无耻的人，我想不到人怎样会残忍到这个地步。他们和影片中那个对所罗门视而不见的女士，没有什么区别。
不止小悦悦事件，当今社会上已冷漠成风。小悦悦事件之后，冷漠之势不但没有减弱，反而加强了。我曾不止一次在新闻上看到，一群人叉着手，面无表情地围观着。
一次又一次的冷漠，最终必然导致社会的病变。《为奴十二年》就是让我们反对冷漠。我们绝不能让冷漠之风继续盛行，让我们学学那位巴斯先生，树起善良与正义的旗帜。携起手来，奉献爱心，共创完美的明天!来吧，让我们群策努力，并肩迈进!
为奴十二年读后感 篇4
平淡的文字，平淡的作品，不平凡的抗争故事。
读《为奴十二年》这本书用了3小时41分钟，阅读过程中有一些地方实在是读不下去，被我“快进”掉了，对我来说，这本书的价值远远达不到我的心理预期。
整本书的语言偏平实、质朴，描写方式像流水账一样平铺直叙，没有亮点。但它却不像其他同类书籍，没有大肆描写黑人奴隶受苦受难的悲惨场景，也没有铺天盖地的抹黑奴隶主白人，更没有把所有的黑人奴隶都写得愚昧不堪，丝毫不懂得自由的滋味。作者做到了他写作的初衷，真实的还原出自己在美国南部经历的奴隶生活，不夸大，也不掩饰，这是这本书的亮点。
短短的12万字，把所罗门·诺萨普被奴隶贩子诓骗绑架，并贩卖到美国南部，经历了12年努力生活，依然不放弃追寻自由的希望，最后成功被救回到家人身边的经历。
全书以作者所罗门的视角，讲述了那个年代美国的奴隶制度的罪恶，以及黑人所遭受到的不公正待遇。
奴隶是种植园主的私有财产，可以被随意的买卖交易、鞭打辱骂；奴隶被压到奴隶市场，奴隶主像挑选牲畜一样去挑选“强壮”的奴隶；奴隶每天只能蜷缩在一个地方休息，甚至不被允许休息；被侮辱被摧残，只能够忍气吞声，反抗就意味着死亡；甚至有许多奴隶，像文中提到的“伊莉莎”一样，把死亡当作是一种解放！
即使是有自由证明的黑人，也并不真正“自由”。毕竟没有哪个宣扬民主平等自由的国家，会让自己的公民，戴着镣铐，安安静静的走过国家首都的街道，不是吗?毕竟没有哪个宣扬法律面前人人平等的法院，会在人证、物证具在的前提下，在国家宪法的规定下，依然能够判处一个奴隶贩子无罪释放，不是吗？
但是这样黑暗的社会现实，却没有压垮作者的信念，即使在品尝过自由的滋味后，骤然的失去；即使在几次的计划都无疾而终；即使身边的一切人和事都逼迫他接受现实，放弃抵抗时，他依然保佑着一份希望，不愿意放弃回到家人身边的机会。我认为这是很难得的。
首先，你得学会接受落差。举一个简单的俗语，“由俭入奢易，由奢入俭难”，一个道理。从小到大浸泡在自由、平等蜜罐中长大的人，对于奴隶制是完全不能接受的，更不要说一朝醒来，变成了被人驱使的奴隶了，这里面的落差可以说是很大了。其次，你得学会不受外界的影响。对于美国南部种植园的人们来说，不管是奴隶主还是奴隶，奴隶制是正确的，黑人奴隶不是人这样的观念从小就被灌输进他们的脑子里，根深蒂固，无法改变，作者在这样的环境中生活了12年，却任然不忘初衷，不被外界环境所影响。最后，你得有个念想。作者之所以还能够回归自由身，是因为对于远方的妻儿念念不忘，总想着有朝一日，还能在抱抱自己的妻子和孩子，正所谓，“念念不忘，必有回响”吧。
《为奴十二年》文字作品虽然没有电影版的精彩，但是却给人更加真实的感受。所罗门·诺萨普，用平淡的文字，写出了一段不平凡的抗争经历。
为奴十二年读后感 篇5
影片的开头描述了安静祥和的生活场景：生活在纽约的黑人所罗门？诺瑟普是个接受过教育、对人彬彬有礼的自由人，他有着幸福美满的家庭，有着一对听话的子女，漂亮的妻子，在工作方面他是一个专业的才能杰出的小提琴手，凭借着自己的特长与妻儿过着安逸的生活，受到白人们的尊重。然而如此安逸的生活并没有一直持续下去，在一次偶然中所罗门遇到两个白人并以给他提供一个在马戏团伴奏表演的机会为由，把所罗门骗到了华盛顿，而当所罗门到了华盛顿醒来时才发现自己被诱拐绑架了并被当成黑奴所贩卖。
生活开始变得与众不同，所罗门被改名为"普拉特"，一个从乔治亚州逃跑的奴隶。他被特奥菲卢斯·弗里曼卖给了种植园主福特先生。所罗门与福特先生相处融洽。他修建的运输水渠工作效率高，福特先生为了表扬送了他一把小提琴。但是这惹来了木匠约翰·提毕兹的记恨，开始对他恶言相向。提毕兹勾结朋友要对所罗门处以私刑，昏迷的他被福特先生救下。福特先生说他要想活下去，就必须把所罗门卖给埃德蒙·艾普斯。而新主人艾普斯相信虐待奴隶是被圣经所允许的，奉劝他们接受所谓的宿命。他要求每个奴隶每天必须采200磅棉花，否则便会挨打。在这里，所罗门经常遭受鞭打或者看着别人遭受鞭打。所罗门每天能做的只能是努力干活，为了避免更残忍的鞭打。
由于所罗门对自由的向往以及其不懈的努力，终于在成为黑人奴隶的xx后被解救出来，影片中描述到当他被再次回到家里，一切都变了，他的孩子已经从当时的幼童成长为大人并且结婚生子了。整部影片中用了大量的篇幅来描写所罗门在成为黑奴过程中的生活，那段特殊的光景被笼罩上了特殊的色彩，给人呈现出来的是黑人奴隶没有阳光的一生。长镜头与痛苦的结合，这部电影在看似波澜不惊的故事下给人以发人深省的感悟，《为奴十二年》这是一部通过小人物对美国黑奴历史的批判，剧情上或许会让人感觉没有太大的转折和高潮，这是因为这部电影所要在两小时展示的就是那个时代黑人们让人绝望而漫长的苦难。
为奴十二年读后感 篇6
不扯任何与奥斯卡相关的东西，直面电影本身，《为奴十二年》有足够的理由让你发自内心的对它竖起大拇指。多多少少的会有人在观影过程中会感到必须程度的压抑，甚至会有一种可能从未经历过，但却又为之感到难受甚至恶心的感觉。这些感觉不会让你产生厌恶情绪，反而会让你更加富有深度的对其肃然起敬。
史蒂夫麦奎因用近乎真实的手法再现了一个残酷时代下的悲情个体，并用一系列近似冷漠的旁观式长镜头来制造一种冷酷氛围，以致于让观影者在观看过程中能够分明的感受到一种压抑、难受甚至恶心。固定的机位，漫长的镜头，残酷的鞭打，毫不回避的表现伤痕，这是《为奴十二年》震撼人心的镜头之一。与之类似的镜头还出此刻所罗门被吊在树干上，双脚需要不断的点踩才能保障不被吊死的桥段。闷热的天气，无情的绳索，克制又不回避的长镜头，让发生在十九世纪美国南方的残酷一展无遗。尽管文化的差异和历史的不同，让我们很难真正的产生某种共鸣，但电影所营造的压迫式氛围还是能让我们感受得到失去自由的痛苦是多么令人难受。
《为奴十二年》没打算靠恶心别人来成全自己，而是透过直逼内心的拷问来引出对自由，对尊严，对生活的思考。没有刻意的夸张，没有顾虑的回避，基于真实的去表现，是这部电影令人肃然起敬的地方之一。
而这样一部在故事情节上并不那么跌宕起伏甚至自始至终平淡无奇的电影之所以能紧紧抓住观众的心，靠的也不仅仅仅是那些令人震撼的真实。而是由这股真实所延伸出来的关于自由与生活的思考好处。一个人在失去自由之后，所余下的期望往往就是对生活的渴望。正如影片主人公所罗门发自肺腑地呐喊所抒发的那样，在失去自由之后，所要的并不仅仅仅是生存，而是生活。如果说，个体的命运在时代背景下只能表现出一种对生存的基本条件孜孜不倦时，就已经说明这个时代的悲哀已到了某种恐怖的地步。当人们丧失了对自由的渴望、对生活的追求时，一种冷酷就已然构成。好在还有像所罗门、帕特茜、巴斯这样的人还保留着对自由和生活的渴求，并在追逐自由与生活的过程中具备着堪称伟大的勇气。十二年，对于一个以前享受着自由，拥抱着幸福生活的人而言，其所背负的失去自由所带来的痛苦以及远离生活所带来的绝望，是不可想象的。
正是影片所表现出来的失去自由的痛苦与远离生活的绝望是那么的真实，才凸显了追逐自由的勇气是多么可贵，追求生活的坚韧是多么可敬。失去才会懂得珍惜，影片也透过这样一种方式，来告诫人们，拥有自由与生活是多么珍贵。很多人看完电影之后会先长吁一口气，进而又有一股莫名的庆幸，是因为，没有自由与生活叫人压抑得难受，而拥有自由与生活又是那么的幸福。《为奴十二年》也正是用这样的方式带给了一种警示与思考，让人们得以有机会重新认识到自由与生活的珍贵。这是这部电影在影片结束之后还能熠熠生辉的地方，也是它足以叫人肃人起敬之处。
当我们在抱怨生活的各种人艰不拆时，我们其实也是部分人羡慕嫉妒恨的对象。要明白，那些被拐骗至黑砖窑的人，那些被迫每一天上街乞讨的人，以及其他被控制了自由的人，他们对自由与生活的渴求，是否也能坚持个十二年?这很难想象，因为太过残酷。我们能够做的，其实就是好好的珍惜掌控在自己手中的那份自由，好好的珍惜或咸或淡的生活，好好的，把握每一个新的一天。
为奴十二年读后感 篇7
《为奴十二年》读书笔记与读后感心得体会范文，欢迎阅读点评！
最近看了一本**，《为奴十二年》。这恐怕是我看书的最快速度了，因为平时一般不看**，啃历史啃社会学的书多了，突然拿一本**看起来，无比的流畅，两三天就搞定。
但是**并不一定削弱它的深度。仅仅因为它快并不一味着它是快餐文化。其实，内容并不复杂。这是一个关于纽约州北部一个自由黑人被绑架并作为奴隶卖给南贝夫河的悲惨故事。故事发生在十九世纪四十年代，当时的美国还存有奴隶制度，作者本来拥有一个幸福的家庭，有妻子有孩子有房产，虽身为黑人，但却是一个自由人身份，他勤劳聪颖，靠自己的双手和头脑让小家庭的生活虽不至富裕但也有滋有味。
但是天有不测风云，就是因为对财富对更好生活的渴望，他上了一条贼船从此好比一叶破败不堪的小舟，任人侮辱、蹂躏、摧残，甚至险些掀翻至海底。
被辗转倒卖，经历数个主人，作者仍抱有最大的善意。他再三说奴隶制是万恶的，但奴隶制下的白人并不是万恶的。比如他的第一任主人，那个“可敬的上帝的仆人”威廉福特，他温文尔雅和蔼可亲，从不曾随意羞辱和打骂奴隶，在安息日，福特主人甚至会把种植园里全部的奴隶集合起来，一起阅读并解释《圣经》。
他向奴隶们传递善念和对上帝的信仰，教他们做正直虔诚的人。除了善良的福特之外，还有文末才提及的“天使般仁慈的”麦考伊小姐。
作者说，并不是所有的奴隶主都像埃普斯，蒂比茨或吉姆伯恩斯一样残忍。如果你幸运的话，可能是个小数目，但偶尔你会遇到好人。
当然，虽然他们善良，他们如天使一般仁慈，但是他们并没有站起来反抗的觉悟，甚至也可以说他们是这十恶不赦的奴隶制度的**，因为他们身在其中，参与其中。但是，制度会禁锢人，却禁锢不了人性。制度能摧残人，却摧残不了人性。
良善的人们在如此残暴的制度下仍保留着人性的温度，他们不仅收获了奴隶们的尊重，也让奴隶们投以忠诚的回报。
作者自己也一样。他因为能干强壮又聪明被主人选做监工，监工手上都执有长长的鞭子，一旦发现有奴隶偷懒就要用力地挥过去。仁慈是不好的，因为狡猾的主人会不时地偷看地面的情况。一旦发现主管执行不力，主管本人将遭受更严厉的鞭打。
所以笔者总结出了一套经过长时间的鞭打技巧。比如每次远远地看过去好像鞭子打在了奴隶的耳朵上，背上或是手臂上，读书笔记.但其实鞭子只是落在了离耳朵、背部和手臂仅有一寸之遥的地方，而奴隶们也早就心领神会地在鞭子落下的那一刻默契地扭动身体，发出大力的尖叫声来。
这让我想起了那些在二战欧洲战场上不得不向犹太人开枪的士兵，他们必须服从命令，但在关键时刻却不能让自弹偏离自己的心脏。恶的制度有时候普通如我没有办法抗争，并且有些人可能压根就没有抗争的觉悟，好比**中的这些南方种植园的园主们，他们生来就已经存有了这些制度，他们的经验世界告诉他们这一制度是天生的，是与生俱来的，就好像地里播撒了种子自然会长出庄稼一般自然，你可以说他们愚昧说他们无知，但是对于像福特先生和麦考伊小姐这样的人你无法说他们恶。
我们都知道，好的制度会让坏人变得更好，坏的制度会让好人变得更糟。但一个糟糕的制度不会让好人变糟，只会让坏人变糟。例如，声称要割断作者喉咙的epps，甚至是他十几岁的儿子，也有类似的方式向奴隶叫嚷取乐。
我今天在这里**这个主题可能意义并不大，恶的制度我们只要看到其坏的那一面足矣，对其所残存的人性去歌颂去抒写只会让大家对恶放松警惕。但无论何时何地，我们都不应忘记人性的闪光。正义战胜**，良善战胜丑恶，如果没有一些人超拔的人性我们谁也无法走得更远。
为奴十二年读后感 篇8
我们该如何存在
文︱孔德霄
（此文约，需要约2分钟时间阅读）
看了几年前的着名电影《为奴十二年》，也是为了与《绿皮书》形成搭配，毕竟都是讲述黑奴时代的电影，有很强的参照性。
对于美国的蓄奴及种族歧视，我们不在多聊了，这是一个很多人都聊过的话题，我就说一说《为奴十二年》这部电影对我个人的一种思考。
影片的主人公被绑架，不幸地从北方的自由人变成了南方的黑奴，从生活富裕的小提琴家变成了没由人权的黑奴。这种反差很难忍受。对于主人公来说，这是一个巨大的变化，他应该如何应对这种厄运。
电影中从好几个角度进行阐述，从一开始的反抗，到后来的逆来顺受，到最后的智慧逃脱，这个过程仿佛也在向每一个普通人讲述一个人生困境的逃脱办法。
俞敏洪曾说过一句名言，从绝望中寻找希望，从绝望中汲取能量，成长和应对一切变化。对于黑奴来说，逃跑是一件非常困难的事情。主人公试图逃离，但被赤裸裸的现实所排斥。鲁莽逃跑的结果就是被处死，而且是悄悄的。
在一同被抓来的黑奴中，有一直处于悲伤边缘的母亲，而对于这种奔溃，主人公也是持有一种非常不理解的状态，因为持续的悲伤只能换取命运的继续坎坷，现实也证实了这一点，本来还能保证他们安全的主人，在她的哭哭啼啼中忍受不了，将她再次贩卖。而主人公也因为自己的反抗，被主人无奈卖给了一个号称“黑奴杀手”的主人。
在经历了一次被白人欺骗的绝大危险之后，主人公有一些绝望，但还是靠着自己的毅力与智慧度过一劫，在又一次机会来临的时候，他没有错过，成功实现了自己的目的，逃离了南方蓄奴州。
我们在生活中该如何存在，在巨大的困境之中，该如何破局，这部电影都给予了一定的启发，对于任何的绝望，我们都不能选择硬碰硬，更不能自暴自弃，更不能选择自我终结，而是要利用一切的智慧与机会，让自己冲破牢笼，拥抱希望。无论如何，不要放弃自己、智慧或希望。
（**或**来自网络）
（2019年2月28日）
为奴十二年读后感 篇9
作为一部黑奴电影，毫无疑问地，影片中会出现很多对黑奴施暴的场景，这并不是导演想要制造噱头才拍摄的内容，而是历史本身就是这么残酷。在影片中，这种暴力场景被完全赤裸裸地拍摄了出来，好像导演在说：看看吧，这就是事实。对于此，史蒂夫麦奎因说：当然，作为一个电影导演，你需要做的就是了解电影里的情绪的拐点。知道它何时会出现，以什么样的形式出现，是不是会让观众有情绪上的反应。
在这部电影里，我所设置的这种情绪的极大化的拐点，其实就是用暴力的镜头让人们知道，我们的历史，和我们走过来的路。很可能会有人感到不舒服，那是因为你对影片中的黑人有着魔种感同身受的理解和感情，如果能做到这样，那么这部电影的目的，其实就达到了。我就是希望人们能有这种屈辱和不愉快的体验－－因为我们的父辈，曾经真切地经历过这一切。奴隶主完全不把黑人当做人来看，甚至说，连东西都不如，黑人就好像是一个发泄的道具，被靠近一定不会有好事。
剧情当中，platt也就是solomon，在第一个奴隶主当中反抗的殴打监工的场景多少有点大快人心，但随后的被吊无疑让人不忍直视，电影对于这样的画面停留的时间之久完全超乎我的想象，首先想到的是演员的不容易，然后就想到了真实的经历当中一定是更加残暴的样子。
切瓦特埃加福特说：作为一个黑人，我很荣幸能参与到这部电影的拍摄之中。很显然，这是一部讲述关于黑人的屈辱历史的影片。他非常严肃，同时也非常具有戏剧性。我所扮演的是一个历经了千辛万苦才回到家中，重新获得自由的角色。在了解了故事之后，我对所罗门诺萨普非常崇敬。所以，能在影片中扮演这个人物，是我的荣幸。
看到这句话之后看是对这部电影有了另一种认识：之前是一种对于演员献身的不可思议，而现在是对这些演员们的崇敬之情。殴打，鞭笞，以及人性的侮辱无疑都是超越了所看过的一切的影片。在电影开始不久的剧情中，一个奴隶被主人找到带回的时候，他就像宠物一样跟着走了，是一个很让人心凉的画面。以及最后的patsty被鞭打的鲜血四溅的画面，真实的让人眼眶湿润。也真是这样赤裸裸的画面，才更让人感受到黑奴这是多少不被公平的一群人，这一群人有多少需要被解救。
看了奥斯卡颁奖典礼上，《为奴十二年》获奖后，演员以及团队表情是区别于其他获奖者的，这是我在看这部电影之前的想法，现在想想确实是这样的。记得当时切瓦特埃加福特眼眶里有泪花，是一种欣慰的表情而胜于成功的喜悦，露皮塔尼永奥在获奖后神色淡定，这是一种黄种人，白种人根本不可能体会的心理感受。无疑，这样强大的历史背景以及演绎水平，在看完之后的内心一定是相当复杂的。
还有一种很真实的感受就是，黑人之间的感情很让人不能理解却也很现实。换句话说就是在无奈的历史背景之下黑人之间的互助只存在于内心。男主角被吊长达3分钟的镜头当中，背景中的黑人忙着自己的事，只有一个女黑人给他喝了一碗水，很无奈，很冷冰。
很多情景当中，导演采用的取景方向让我觉得这确实一部好片。首先是男主人公刚被抓的时候挨打的场景，从主人公的右下侧取景，主人公的表情，鞭笞者的动作很好地都展现在画面里。
然后是埋葬一个死去的努力后，所有努力一起唱着歌的场景。这一场景中有两个场景让我印象深刻。第一个是领唱的女黑奴，从开唱之前从黑奴的下方取景，这个方向先是让我不能理解，因为无论是多么好看的人，这个角度多少会把人丑化，可是现在想来，也正是这个角度，才让人觉得画面中人物的高大。第二个是男主人公唱歌的情节，镜头不动，这似乎是导演的一大特色吧。
之所以这么说，是因为电影中的确是有很多画面这样说明了。让人印象很深刻的应该是最后获得自由被带回家坐在马车上的镜头吧。镜头中主人公的头在画面的右下方，身后的景象是模糊的，暗示着一种已经过去的生活，但主人公的表情却是很复杂的，有获得自由的喜悦，但更多的是经历了12年努力胜过之后的一种对重获的生活一种过于激动甚至不知道要怎么做才好的样子，让人很心疼的感觉。
影片的时间很长，在看到一半的时候，就开始猜测各种结局。
首先，一定不会有那种有历史意义的转折时刻；然后，对于主人公的结局就只有两种死或者是自由；再是猜测主人公获得自由的方式，一定不会是逃出去的，因为无论怎样，肤色依旧在，因为主人公不是没有尝试过逃跑。在这样的猜测之下，却是觉得这样黑奴被折磨的现实真的很难改变，并且电影的结局也正是说明了这一点的结局当中获得自由的黑奴也就这么一个而已。
或许这样剧情的设计也正是想展示解放黑奴真的很急迫也很困难吧！
还有一句台词让我印象深刻，我要的是生活不是生存。因为之前是自由人所以想要重获自由，而那些生而为奴的人根本不知道什么是自由。生而为奴这是一个多么心酸的词汇，为什么会有这样的认识？生而为奴的观念但却是一种类似于空气一样正常的存在于当时人的心里，包括黑人自己。
谈完了电影当中的种种之后，除了内心的一种悲凉之外，还有隐约的一点庆幸好在我是自由的。相对于黑奴而言，我只想说这是何等的自由啊！人人都渴望自由，却又问什么要剥夺别人的自由？又是什么让人如此的冷血无情？
《为奴十二年》正如其名，若不是这个电影名字，我真的感受不到这一切已经有12年之久。可能这一切的来源都是主人公从始至终都不忘获得自由吧！这一种执着或者说是信念。让人很钦佩。又有怎样的困难或者说危机是过不去的呢？内心一直有着希望，持续与现实斗争，黑奴都可以成功，还有什么做不到呢？
现在想来，多少对马丁路德金再一次的无限崇敬。Ihaveadream，他存在的意义就是唤醒了所有自以为生而为奴的黑人。
一部电影，可以唤起的各种思想才是最有价值的，感谢这部电影，让我意识到了，我是何等的自由。
为奴十二年读后感 篇10
今天下午我在优热网看了一部美国大片《为奴十二载》，看完后，感觉非常震撼。
这样一部直面美国历史上最黑暗一页的优秀电影，却出自一位青年英国导演，史蒂夫？麦昆的手笔。根据真实事件和真人传记改编，《为奴十二载》讲述了1841年，住在纽约州萨拉托加的自由身份的黑人所罗门被欺诈绑架后卖到南方庄园，几易其主，最终重返自由的故事。
电影第一个镜头就是田地特写，然后直切一排毫无生气地等待主人训教的黑奴，然后就是重复的劳动，类似的镜头，又在影片中反复数次出现，时代的背景，奴隶人性的压抑、自由的剥削以及商品属性，就通过几个镜头暴露出来；夜晚与身边女性黑奴的互慰，又切到与妻子的同床温情，似曾相识却迥然不同的情境，触发男主对家庭和自由过往的回忆。
配合充满质感的画面，影片还有效的运用了穿插的歌谣来渲染彼时黑奴的境况和心中的苦楚，棉田里的劳动应和，以及在累死同伴葬礼上的吟唱，将疲惫认命的苍凉和无以附加的悲恸推向了高潮。而饰演监工的保罗？达诺在片中有段调侃污蔑逃跑黑奴的歌曲，在演唱时，穿插着黑奴们的各种劳作场景，即调节了节奏，又增加了多元的表现手法，还让观众感到两种对立的情绪正在以一种微妙的方式被催生着。
《为奴十二载》并非完美的电影，但它对一个如此熟悉的题材的把握方式不说是绝后，却几乎是空前的。它并没有提供一个新颖的视角，它只是凝视得特别用心，直到一切模糊之后却又重现，展开了一个新的格局。我不想只是生存，我想要活着。即使在遭遇不公的待遇时，主人公所罗门诺瑟普依旧有着这样的信念。正是这点让我认为这次奥斯卡的最佳影片，它是绝对的实至名归。
为奴十二年读后感 篇11
很久没有看电影了，自从看过《金陵十三钗》那种心被紧紧的揪着，我便不再喜欢看电影了，从头流泪到结尾，我的心那种被撕裂的感觉，让我至今回忆起来还是隐隐的作痛。
外面的天气有点阴暗，天气预报说有雨，我也懒得动。就在网上随意看看，看到今天奥斯卡颁奖的片子《为奴十二年》动了看看的兴致，找出来就看起来。
不错的片子，一个自由人被拐卖做了奴隶。所罗门为了自由不放弃自己，即使屈辱，即使压抑自己的愤怒，也不放弃对自由的渴望和向往。帕奇的聪明伶俐无奈的悲哀，甚至渴望死去来解脱自己。人任何时候是团体的动物，而不是独立的个体。所罗门愤怒的摔碎了那刻有自己妻儿的小提琴，小心翼翼的掩藏自己识字的事情。一个人任何时候，只要怀抱希望不放弃自己，终究会有实现的一天，十二年的苦难，终究因为巴斯的出现得到了转机，所罗门重新获得了自由。并且终究一生致力奴隶解放事业。[由整理]
一个个自诩高贵的贵族文明人，却一个个在华丽的外衣包裹着一个个邪恶的灵魂，如果一个人的幸福快乐是建立在别人的痛苦和掠夺上面，那么他和恶魔又有什么区别呢。万物都是自由的个体，又是团结的整体，不可分割的部分。人类和动物植物都一样的，都是自由的。任何人都没有权利去剥夺别人的自由。一朵花可以在阳光下自由的开放，一个生命可以在阳光下自由的呼吸，阳光是我们共享的天地之爱，这份爱是无尽的，自由也是如此，没有谁有权利去剥夺。
自由，是多么的可贵，人类又是多么的悲哀，自诩是高贵的，却又在无情的掠夺，掠夺了多少动物的家园多少植物的家园。我们如蚕蚁吞噬着自然，吞噬着大地，吞噬我们自己的家园。为了享受，我们不断地扩大自己的家园不断的膨胀我们的欲望。让天空失去了颜色，让大地布满了尘埃，让生命失去了颜色。风吹过的地方，不再是自由的芳香，而是荒凉的摧残和蹂躏。
一个人需要自由，难道花草树木动植物不需要自由吗，一切的有情生命都需要自由，这是世界永恒的定律，生命于每个物体都是平等平衡的。如果这世间还有自由，那就是风雨雷电，那就是云水雾霭。
失去了自由我们如野兽咆哮，那么失去了自由的野兽植物，他们怎么样的哀嚎痛苦，又有谁可以听见。如果人类的自由建立在摧毁动植物的哭泣上面，这样的自由也是悲凉的，苍白的。
苍凉的心感受着剧中人的痛，更多的感受人类的悲哀，文明建立在痛苦之上，就不叫文明了。人类自诩的文明却是无尽的痛苦和悲哀，却还在沾沾自喜，这才是最大的悲哀。
醒悟吧，文明的人类，好好的看清自己的心灵，真正的做到自由，平等的自由，快乐的自由，随风的自由，更是温暖的自由。
为奴十二年读后感 篇12
人生而自由，却无往不在枷锁之中卢梭。
那天夜里，本来想拜读尼采的《悲剧如何诞生的》，但看了两页过于枯燥就没再看下去，其实枯燥的不是书，而是我的内心。突然，我的眼神被《为奴十二年》所吸引，一读该书，就爱不释手，正适合当下的心情，我一口气把它读完。
《为奴十二年》，此书是作者根据切身亲历所写。书的基本故事内容：书中的主人公是个黑人，叫索罗门 。 诺瑟普，在那个黑人普遍是奴隶的时代，诺瑟普是少数生而自由的人，其主要从事木柴的筏运工作，偶尔利用闲散时间帮人拉小提琴赚取小费。有一个美满的家庭，三个小孩，衣着得体，有一定的修养和知识。有一天，两位陌生的男子，诱骗诺瑟普说：他们是马戏团的魔术师，想去全美巡演，但缺乏小提琴手伴奏，如果诺瑟普愿意跟他们去巡演，那么每天的工资为 1 美金，在当时该工资是非常诱人的。诺瑟普就轻信了跟随这两位男子去巡演，刚开始一个月，好吃好喝的，而且工资据实结算。在一个月期满以后，诺瑟普喝了两位年轻人的一杯酒以后就黯然昏睡过去，等他醒来时已经被绑架贩卖给南方奴隶主。刚开始诺瑟普震惊、愤怒、抱怨，但换来了无休止的殴打，被迫沉默的同时却从没有放弃回家的努力和渴望。从被迫为奴的开始，诺瑟普就经历惨无人道的虐待、谩骂、殴打，在经历失去人生自由的同时，最主要的痛苦是失去与家人在一起共同成长。在此过程中，有几个同为黑奴的遭遇更令人痛彻心扉，其中一个女黑奴，其男主人喜欢她，并和她生了两个孩子，给她好吃、好喝、好穿、好住的，但好日子没多久，这位男奴隶主的前妻女儿在男奴隶主快要去世的时候，欺骗该女黑奴说是到镇上帮她帮自由证，其实最后将，欺骗该女黑奴说是到镇上帮她帮自由证，其实最后将三个人卖给其他奴隶主，最痛苦的是这女黑奴三个母子不是同时卖给同一个奴隶主，而是被分散卖个三个不同的奴隶主，这位女黑奴最终像祥林嫂那样不停在重复失去孩子的痛苦中而死去。其他奴隶的悲惨命运不一一述说。诺瑟普在为奴十二年过程中被多次贩卖给不同的奴隶主，最终在一位白人和律师帮助下脱离苦海，恢复自由身，重新回到日夜思盼的家里，只是当初的小女儿已经为人妻、为人母。
这本小说《为奴十二年》深深地震撼我，勾起我幼小的回忆，小的时候看过一个描写美国黑人的电视剧《根》，虽然故事的内容不一样，但黑人悲惨的命运都一样的。诺瑟普是幸运的，他的出生是自由的，为奴十二年以后还是恢复了自由，但许许多多的黑人从出生到死亡都是在不自由地被殴打过程中度过的，也许他们一辈子都不知道自由的可贵。正因为如此，结束黑人奴隶制度的林肯总统，为黑人权利而斗争的马丁路德金，永远被历史所铭记。
我渐渐明白为什么世界名著都是悲剧的，尼采所说的悲剧是如何产生的？当我们看了世界名著之后，让我们倍感珍惜现在的生活，原来我们的生活是如此幸福的，同时激励着我们与悲惨的命运抗争，诚如德国耶林所说：为权利而斗争是人的生命所在，这也是动物与人的最大区别。
