大河向东读后感(锦集十四篇)
- 2025-04-11
- 大河向东读后感
今天，我看了四大名著之一《水浒传》，他是我国著名的古代长篇小说，写的是北宋末年以宋江为首的一百零八人在水泊梁山奇异的故事，有《景阳冈》、《黑旋风杀四虎》、《武松醉打门神》……形象描绘农民起义从发生、发展到失败的全过程。下面是小编为您收集整理的小学课文《景阳冈》读后感，欢迎阅读!
大河向东读后感 篇1
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。”意思是说：人性就像那急流的水，缺口在东便向东流，缺口在西便向西流。现如今，经济飞速发展，生活水平日益提高，城市生活更是灯红酒绿，弥散着一股铜臭味——以前讲“有钱能使鬼推磨”，现在自嘲“钱不是万能的，但没钱是万万不能的”，有关权钱交易的各类新闻充斥着各大报纸的版面，甚至头版头条……用鲁迅先生的话讲，这个社会病了，而且病得不轻！这无疑把我们这些刚刚毕业，走出象牙塔没多久的学子们推上了风口浪尖——随波逐流还是洁身自好；我们又站在一个新的岔路口，又面临着人生的一次重要抉择，是坚持人生观、价值观如马克思、恩格思所说的那样，还是顺应“潮流”，服从那扭曲了的钱权观？也许，我们需要一位智者来点化我们的心灵；又或许，我们需要的，只是黑夜里那一点火光，指引我们前进的方向。
“十二万元钱物追寻失主 刘海兵真情显露”这一标题赫然出现在公司网页上，我如同迷失的羔羊看见了牧童吹笛的身影，如醉方醒——混沌的世界，只是纸醉金迷造出的“海市蜃楼”，苦苦寻觅，蓦然回首，斯人却在灯火阑珊处，徜徉的溪流终于找到了对的缺口。
虽然只是一名普普通通的车间工人，但拾金不昧、苦寻失主的.举措却折射出刘师傅心灵之向善、品德之高尚，尤其是在这样一个私欲爆膨的社会，更显得难能可贵，如莲花之出淤泥而不染，如斯竹之立根在破岩。
我有幸成为这个大家庭的一员，我为能有这样一位同事感到无比自豪；我更庆幸成为这个大家庭的一员，我甚至“沾沾自喜”，因为有这样一位老师，这样一位智者；我甚是欣喜成为这个大家庭的一员，因为我们的领导平易近人，褒扬美德。我相信，在这样的环境下，又有着这样的领导，出现刘师傅这样的员工，不足为奇；我更有理由相信，诸如之类的好人好事，会如雨后之春笋般，破土而出，节节拔高……通过星星点点的火苗，我似乎已经看到了燎原的势头……
大河向东读后感 篇2
《水浒传》这本书，大家绝对耳熟能详。我既敬佩刚正不阿的鲁达；也怜惜悲情英雄林冲；但我最崇拜的是性情英雄武松。
在武松的人生理念里，绝对有着“我是男儿大丈夫，顶天立地大英雄！”的人生信条。我之所以这样理解，完全出自他景阳冈打虎的这件大事。
第一说武松“杯酒看英雄”。酒店前贴着“三碗不过冈”几个大字。店小二不让他喝太多，武松偏喝了十八碗，提着哨棒上了冈。用老百姓的话说逞能。而我认为他是不想店小二蔑视了自己。所以他为了自己的脸面，十分的倔强非喝了十八碗，他要做英雄，不能被别人否定了。他——武松是个倔强的英雄。从武松身上我们看出做人也是这样，不能让别人的轻视而堕落了自己，勇于挑战才是真的英雄。
第二论武松真的孤胆英雄。武松上了冈，与老虎生死搏斗，打死了老虎。真是“狭路相逢勇者胜。”武松并不是天不怕地不怕，他也怕老虎。但常人为何打不死老虎，因为武松有勇有谋。老虎一攻，他一闪。消磨了它的气力，再拳打脚踢。武松很勇敢，假设别人上冈，早灰溜溜跑下冈去。而他酒壮英雄胆，大步走上冈来还消灭了猛虎为民除害。我们也一样，无论干什么事，只要有信心有勇气有谋略就一定会成功。
第三谈自己，学英雄武松。武松的倔强，有勇有谋都值得我们学习。男孩都要做一个顶天立地的男子汉，尽管我们不是英雄、伟人，但只要不放弃梦想，坚持努力有信心超越别人时，你就会发现你已经做到了！
人这一生，一定要像武松一样做出轰轰烈烈的事来，要如闪电般给人们展示你的能量，不能不求上进！难怪一代伟人周恩来说：“每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志！应当做个开创时代的人。”这不正是我们在武松身上学到的道理吗？
大河向东读后感 篇3
《星星之火，可以燎原》是毛泽东针对当时党内一些同志对现实估量过于悲观的思想而写的，它以全面科学的方法、积极向上的态度探讨了革命前途问题，肯定了革命高潮即将到来的论断。文章内容可以分为两点，一个是方向，一个是方法。二者缺一不可。对未来的发展方向缺乏客观的估计，抱有不确定性心理，就会导致悲观，从而动摇信心甚至改变发展方向。
因此，要解决问题，就需要明确方向，树立信心，并采取有效的方法，循序渐进。
首先，是方向问题。明确的方向使实践活动具有针对性和目标性。方向的把握，要注意：
第一，要客观全面地看待分析问题。毛泽东同志在分析当时的局势时，既能看到革命的主观力量，又能看到反动统治阶级的力量，并与国外进行比较，由此得出中国的革命环境应该说是略占优势的结论。“星星之火，可以燎原。”中国的革命力量即使受到一定的削弱，也可以在这块土地上点燃革命的高潮。
第二，通过现象看本质。文中毛泽东同志通过军阀混战、失业激增、压迫严重的社会背景，看到了中国革命力量会因为反革命势力的猖狂逼迫变得集中而越发壮大这样的'本质。当今社会，人们在处理问题时，也应通过现象看本质。要科学分析问题实质，理论联系实际，分析，总结，再分析，再总结。
第三，要有积极向上的态度。毛泽东同志在文中讲到，不能一遇到败战，或四面被围时就把悲观的思想扩大化。在对现象进行科学的分析之后，积极的心态更有利于我们理智把握方向，也更有利于我们最终解决问题。
其次，是方法问题。
星星之火可以燎原读后感1000字第一，理论联系实际。毛泽东同志在分析军事路线和军事战略时，吸取历史上成功的经验和失败的教训，一步一个脚印地前进，走出一条属于中国的道路来。邓小平曾说过：“实践是检验真理的唯一标准。”客观事物是离开人的活动而独立存在的。因此，必须把主观同客观通过实践联系起来，这样就能够把原来指导实践的理论同现实对照，从而检验出理论的真理性。做到了这一点，我们才能够让事物更加稳定地向着目标发展。
第二，循序渐进。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”正如文中讲到政权的发展是波浪式地向前扩大的，革命不会一步成功，是逐步斗争、发展的结果。事物的发展都是一个量变到质变的过程，因此也需要我们循序渐进。邓小平在搞经济时，就是从试点开始的，从点到线再到面，依次逐步进行，这样才可以尽量避免在发展过程中可能出现的错误。
总的来说，在《星星之火，可以燎原》中，我所能感受到的并不仅仅是毛泽东作为一代伟人的坚强信心和高瞻远瞩，更多的是毛泽东的理论思想对于今天实践活动的重要指导意义。我们在解决问题要把握好方向和方法问题，客观全面地分析问题，通过现象看本质，以积极的态度面对，理论联系实际，用实践检验真理，在实践中前进，循序渐进，最终达到目标。
大河向东读后感 篇4
“大河向东流啊，天上的星星参北斗啊！”没错，前几天我看了《水浒传》中的《景阳冈》。
《景阳冈》主要讲了武松喝了十八碗酒后，上景阳冈并遇到了老虎，他用自己的勇敢与机灵打死了老虎，为人民除去一害的故事。
从武松打老虎那一段就能看出他勇敢机灵。老虎一扑、一掀、一剪，都让武松给躲开了，不仅自己没有失去力气，倒还让老虎没了一半的气性，自己再徒手将老虎给打死了。“那武松尽平昔神威，仗胸中武艺，半歇儿打火虫打做一堆，却似一个锦布袋。”武松的力气，可真不一般，竟能将老虎也打成一个锦布袋。不仅如此，又有一句话说道：“武松放了手，来松树边寻那打折的棒橛，拿在手里，只怕大虫不死，把棒橛又打了一回”此处又能说明他的心细。
看过这个故事，我会想，自已若是武松那该多好，勇敢机灵，还心细，而我却十分胆小。一次，我出去冒险，来到一个迷你森林，可我死活也不肯进去，就连一只小虫也怕，更别说成自己要进森林了。于是，我只能待在外面，等着他们带着乐趣回来，说说笑笑，我只能在一旁默默地走。自从知道武松的厉害后，我也不怎地胆小了，进了森林，我只要想到武松连虎都敢打，一只虫有啥好怕的！就这样，我在森林里进了出，出了进，不再惧怕。
这位武松，勇敢机灵还心细，让我不再胆小，在我心中树立了一棵“勇敢”之树。
大河向东读后感 篇5
最近我们上了一篇课文，叫做《景阳冈》。这篇课文向我们详细介绍了武松上景阳冈打虎的来龙去脉。
故事发在在宋朝末年，有一天，一个叫武松的魁梧大汉要经过景阳冈去别的地方。他去酒店里喝了些酒，店主人劝武松不要上岗，因为冈上有虎。武松却执意上岗，果然遇上了大虫。武松费了好大力气，才杀死了这头大虫。武松能够一个人杀死一头大虫，全靠他的勇气和智慧。如果他一味只靠勇气，是肯定击败不了大虫的。如果他只有智慧没有勇气，那他也一定不会去进攻大虫。所以他的智勇双全给我留下了深刻的印象。
有一次，我和我爸爸在一起下象棋。我只顾调派我的“车”，冲击爸爸，杀了一堆小兵。最后，“车”被爸爸的“象”给趁机“吃”了。爸爸再调用“炮”，轰死了我的好多棋子。然后调派“马”扼住了我“帅”的“脖子”，让我的“帅”寸步难移、无处可逃。所有的“援军”也无法冲破敌阵，前来保护“帅”。反而一个一个被爸爸给逐个击破。于是，我的“帅”成了一个“光杆司令”。古话说：大厦将倾，独木难支。我就只能无奈地投子认输了。
下好棋后，我分析了我失败的原因，才恍然大悟。原来是因为我这次只顾着直接冲进敌阵，“吃”了对面的“前方部队”，却没有调兵去守护自己的“帅”，所以才会掺败啊！
如果我可以像武松一样既有办法又有勇猛，那我那盘棋就不会输的那么掺了。我可真佩服武松啊！
大河向东读后感 篇6
最近，我读了一篇冰心奶奶的文章——《忆读书》，使我感想很深刻，主要内容是冰心奶奶回忆她从小到大读过的一些书以及读书的经历和体会，还做了总结。记录描写十分细致、有趣。
在这篇文章中，我感触最深的是冰心奶奶在最后写出了她一生读书的体会：读书好，多读书，读好书。就是这句话，让我真正地学会了读书，了解了书，爱上了读书。我读书时就按照这标准读，一篇下来，觉得书中的内容像印在了我的脑中。
我读书时，十分投入。像完全走进了另一个世界，身临其境，忘记了自己身在何处。脑子中除了书的内容，什么都没有。和书中的主人公一起经历，一起奋斗。我经常边读书边思考。读书时，我不喜欢别人打扰我。因为别人一打扰我，我读书顺畅的思路就会断。思路便像木棒一样，断了就接不上了。因此，爸爸妈妈在我读书时进我房间总是轻手轻脚，小心翼翼，像怕吵醒一个正在酣睡的孩子一般。
我以为，一个人要想长知识，见识广，就应该去读书。书是人类进步阶梯。书，能使人由粗野变得文明；书，能使人由孤陋寡闻变得见多识广；书，能使人由邋遢变得干净。但是，并不是所有的书都能让我们变好，读一本好书，终生受益。读一本坏书，终生受害。所以，读书也要有选择，读好书。
我还有很多书没有读过，但我会一直读下去，像冰心奶奶说的读书好，多读书，读好书。
大河向东读后感 篇7
元气淋漓富有生机的人总是不容易理解的，像宋公明这样的人物，是人间或书中不可无一难能有二的。对于这种人的人品个性作解释，一般而论，总是徒劳无功的。在一个多才多艺，经历曲折的人身上，挑选出他若干使人敬爱的特点，倒是轻而易举。
我们未尝不可说，宋江是个秉性难改实力派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，可是这些也不足以勾绘出宋江的全貌。正如耶稣所说的，具有蛇的智慧，兼有鸽子的温柔醇厚。宋江的这些品质荟萃于一身，是天地间的凤毛麟角，不多见的。
他的语言、动作，流露出他的本性，亦庄亦谐，生动而有力，虽需视情况之所宜而异其趣，然而莫不真而诚垦，完全发乎内心，高高超越于狗苟蝇的一类勾当上。他并不精于自谋，但却富有民胞物与的精神。宋江是“仁义”的，“及时雨”的称谓非他人能及，“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”，这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条，“急人之所急”是他的做事准则，这一切，都树立了他在一百零八将中的地位，位列天罡，执掌地煞，何等的荣耀；大块吃肉，大碗喝酒，何等的.畅快；劫富济贫，攻城略地，何等的威风。
但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响，宋江毕竟还是一个郓城小吏，在他的骨子里，透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗，看似轻视朝廷，实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉，还是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁盖死后，替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾，处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了，在腐朽的赵宋王朝里，哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀，可叹！可怜梁山一百单八将盛极一时，最后却落得死散凋零。
纵然面对这些，宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪，在忠与义中作出了最后的选择，对于宋朝的毒酒，他一饮而尽，想以死“表明忠义”，更令人惋叹的是，为防止李逵再反朝廷，也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何，成大任，重大义，男儿本色……”的悲歌。
大河向东读后感 篇8
宋江是水浒传中，梁山泊好汉领头的那一位，他体现了孝义忠志这四个字。先说孝，因为他知道自己爱跟江湖好汉结交，迟早会出事。为了不连累父亲，便让父亲去告自己忤逆。北宋法律，如果父亲告儿子忤逆，父子关系便算断绝，犯了法，也互不连坐。宋江的这种孝，真算得上是一种孝，真的是让人佩服，即使自己出事，也不让自己父亲出事，这就是孝有人问宋江不如吴用的机智，不如鲁智深的武力，没有李逵的勇气，他是如何一步步当上领头的呢？我想那就是因为宋江情商高，重视兄弟情义、英雄义气甚至到了多愁善感的地步，这一点使他轻而易举地俘获了所有梁山好汉的心，甚至意见不同的好汉们也不得不认同他的真诚的行为态度。在说忠，别人反的是国家，怀疑的是国家，而宋却始终把国家放在第一位，他的家国情怀高于所有人，即使自己可以推翻一个王朝他却以皇帝、国家为忠。他虽没有文天祥那样轰轰烈烈，没有孙滨那样让人嘤嘤哭泣，但他却令许多人佩服，但却因为忠也是他死亡的一个原因。再说智，因为吴用，所以宋江的能力就不太明显了，但是吴用的这些智谋都在一个前提，那个前提就是以有效来组织其他好汉，而论组织能力的`话，这一百零八位好汉中，唯有宋江，有这一点能力，他的组织能力非常强，这里是他为什么可以统一一百零八位好汉上梁山为民除害的原因。
这就是宋江，孝义忠智，都在他身上体现，做的一切为的不是造反，而是为了苍生，不是为了当皇帝，而是为了皇帝的天下，为的是自己，为的是民生。
大河向东读后感 篇9
看过《水浒传》的人都知道武松打虎这个故事吧？深受人们喜爱的长篇小说——武松打虎，已经广为流传，妇孺皆知的故事了。而有的王仁却说武松打虎是不爱护野生动物，因此称不上英雄，为此，我想谈谈自己的看法。老师，正好也开了一场讨论会。
杜建恒首先说道：“我认为武松不是英雄，因为他伤害野生动物。”
田志远也说道：“我觉得武松也不是英雄，因为明明有牌子提示到不要进去，有老虎，他还进去。”
赵子玉也依附着说：“对呀！他伤害动物，算什么英雄？”
施玘玥振振有词的说道：“那时候没有‘野生动物保护法’而且老虎既不是稀有动物，也不是国家保护动物，这！你怎么解释？”赵子玉回答不上来了。
田志远问道：“那么你怎么解释我的问题呢？”
我也毫不示弱，立刻反驳道：“我回答你们两个的看法吧！第一，武松是英雄，因为他并没有滥杀无辜，每个人当自己生命遇到危险的时候总会想尽办法保护自己，而且那时候这只老虎已经伤害过很多人了，它危害到了当地百姓的安全。所以武松打虎是为民除害。再或者，难不成你们受到生命上的威胁了会视而不见吗？而且武松打虎纯属自卫。第二，根本就没有牌子，就算有牌子，也许没有看到因为地方不显眼这也说不定呀？”他们两个被我问的哑口无言
“谁让他闯进去了？生命遇到伤害，不亏！”有个同学在底下窃窃私语
王李盼针锋相对：“他在没有看到指示牌以及任何东西的情况下闯进去了是意外之事。”底下的同学再没有话可说！
最后老师对我们说：“各自都有各自的看法，可以说是各抒已见。危险这个代名词足以说明虎在人们心中的恐惧感，以及虎对人们的伤害！就此而言，不是人伤害虎，而是虎伤害人了！”
我总结了讨论会的最后一点：总之，于情于理，武松醉酒打死老虎行为可嘉，其英雄行为值得肯定！
大河向东读后感 篇10
星星之火，当真可以燎原么？
毛泽东的经典伟论，星星之火可以燎原。意图告诉我们只要发动了农民阶级的力量，集中优势兵力，实现革命割据，革命力量就一定会壮大，星星之火，必将燎原。
星星之火，可以燎原。不知小时候父母不允许我玩火，不允许我玩鞭炮是否也与这个革命理论有关？玩火，必踩之，必水浇之，必灭之。
将毛泽东《星星之火，可以燎原》的理论置于当时的社会背景，不难发现，那点点的星星之火，不止是指的以农村包围城市的军事策略，也不仅仅是告诉我们农民阶级的力量是无穷的。更是在那个艰难的环境下，告诉革命同志们，只要有信念，星星之火，即点驳希望的火种也可以燃烧整个心田的小宇宙。
作为一个革命的先驱，毛泽东需要对革命保持信心，也需要用信心来感染周围的人，只要这样才能让革命的火种生生不息。星星之火好比一个人的激情，能感染他们。像是一个乐观的人也能带动他周围的人，微笑着生活。这星星之火是毛泽东同志对革命的激情与信心。
星星之火，若要燎原也是需要一定的条件的。燃烧的条件，大家都学过：着火点，空气，易燃物；
由当时的革命形势，我个人的愚见认为，着火点即特殊的历史环境，空气即当时迫在眉睫的革命形势，易燃物即在沉默中爆发的人们。在1930年的一月，大革命的失败，给骆驼的背上放上了最后一根稻草，白色恐怖笼罩着整个中国。要不要坚持革命？该怎样坚持？这是当时人们心头的大疑惑。对于未知的事物，人总是有恐惧心理的。而革命无疑是需要鲜血与白骨的，这在被压迫这么久的人心中，是多么能人恐慌的存在啊！
人是不甘被压迫的，鸿鹄的大志终将显示。有时候国人需要一个陈胜揭竿为旗，来指引前进的方向。星星之火，在这特殊的'环境下，才能愈演愈烈。《星星之火 可以燎原》让人在不知不觉中拥有满腔激情，觉得自己的心脏都随之加速。革命是需要激情的，是需要热血的。星星之火，烧向了自己的内心，让人愿意为那革命抛头颅，洒热血，肝脑涂地，在所不惜。
农民是纯朴的，日出而作，日落而息。当这美好而简单的生活被打破，被禁锢的心灵，看到了黎明的曙光，那星星之火，怎能不让人振奋？
革命理论是星星之火，而革命理论被接受者是引燃物。只有先进的思想，能引起人们共鸣的思想，才能真正的燎原。
星星之火现在虽只有一点小小的力量，但是发展起来是无可估量的。我们在也应有那样的思想觉悟，毕竟现在的生活条件还没革命期间苦。
加油，自己，加油，所有在奋斗的同胞。
大河向东读后感 篇11
《水浒传》里108条好汉每个人都秉行忠和义，每个人都是有血有肉，铁骨铮铮的汉子，然而我最崇敬的是孝义黑三郎、及时雨、呼保义，这就是《水浒传》中大名鼎鼎的“黑宋江”。
故事里的宋江是一个非常矛盾的人物，在忠于君主报效朝廷和建设梁山中，在尽孝道和上梁山起义中，他始终处于非常矛盾的心态下，但最核心的是他在“忠君与“仁义间的选择。
宋江是仁义的，，“救晁盖、“济武松、“杀阎婆、“三打祝家庄，这一幕幕都不曾辜负他“及时雨”的绰号。“生死之交一碗酒是他的人生信条，“急人之所急是他的做事准则，这一切，都树立了他在梁山108条好汉心中的地位，位列天罡，执掌地煞，何等的荣耀;大块吃肉，大碗喝酒，何等的畅快;劫富济贫，攻城略地，何等的威风。
然而如此盛名的地位下也隐藏着汹涌的暗流，宋江毕竟还是一个宋王朝的小吏，在他的骨子里，透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫是宋江留在望江楼的诗，看似轻视朝廷，实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉，还是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁盖死后，替换“聚义厅为“忠义堂大匾，处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了，在腐朽的.赵宋王朝里，哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀，可叹!可怜梁山一百单八将盛极一时，最后却落得死散凋零。
纵然面对这些，宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪，在忠与义中作出了最后的选择，对于宋朝的毒酒，他一饮而尽，想以死“表明忠义，更令人惋叹的是，为防止李逵再反朝廷，也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何，成大任，重大义，男儿本色……的悲歌。
宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命，他在忠与义的交织中，迷失了自己，最终只能淹没在宋王朝的浪花之中，在“忠君与“仁义之中，他选择了忠君，选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。他走了，或许他依然会笑对朝廷，依然毫无怨恨，留给我们的只有无尽的感慨。
如果可以重来，我愿看到那个真正“笑黄巢的宋江，那个水泊里“替天行道的宋江。听，他又唱起了那首歌，在芦苇水道中飘得很远，很远：“生死至交一碗酒……
大河向东读后感 篇12
书是清凉可口的泉水，让人清甜解渴；书是芳香浓郁的咖啡，让人温馨浪漫；书是新鲜味美的果汁，让人滋心润肺；书是香气扑鼻的绿茶，让人神清气爽；书是神态悠闲的白云，让人浮想联翩；书是浪花飞溅的大河，让人心潮澎湃。
这本书的主人公是沈约，主要写了：沈约是南北朝时著名的大学者。他小时候家里很穷，读书的条件十分艰苦，但这丝毫不能阻止他对学习的渴望。他最大的爱好就是读书，为了能读到书，他常常到处借书读。沈约非常懂事，学习也很刻苦，其他小朋友玩的时候沈约一直在读书。母亲见沈约日夜用功，很担心沈约的身体，常常劝他早点休息，可是沈约并没有照做，母亲没有办法，便偷偷减少油灯和取暖的火盆。沈约知道母亲是为了自己好，便每天按时睡觉了。可是，第二天早上刚亮，他就立刻爬起来，充分利用时间读书。
沈约刻苦读书的精神，使他最终成为了著名的学者。他刻苦的精神影响了一代又一代热爱读书的人。以前的我，非常厌倦读书，买的书放在一边都不读，直到读到这个故事，才知道了自己不对。沈约家里并不富有，还是一样刻苦学习，我又有什么理由推辞呢！沈约这种精神，我们以后要多多学习！
读书不要厌倦，都说读书百遍，其义自见正是这样！
大河向东读后感 篇13
今天，我来给你们介绍一个有趣的故事《景阳冈》。
这个故事节选自元末明初施耐庵写的《水浒传》第二十三回。主要写了武松在酒店里连喝十八碗烈酒后醉了，还不听劝告私自上了有老虎出没的景阳冈，后来果真遇到老虎，并把老虎打死了。故事中让我感触最深的部分是武松打死老虎的情节。老虎使出一扑、一掀、一剪的招数向武松发起攻击。武松都敏捷地躲开。后来武松把梢棒打断了，只好抽出拳头，打了这只“大虫”好几十拳。打得老虎眼里、口里、鼻子里都流血了，最后终于把“大虫”打倒。武松怕老虎不死，又拿着半段梢棒打老虎，直到老虎像一个锦布袋一样瘫在地上才停手。
从这段描写中，我们看出武松的机智勇敢，他看到老虎后不是逃跑，而是把老虎打死了。还能看出他做事情很细致，从他最后用半段梢棒打老虎就可以看出。我还看出武松很聪明。一开始不盲目攻击老虎，而是保存体力，等老虎体力消耗得差不多时，再去打老虎。在看武松打虎的情节时，我心潮澎湃，因为武松跟老虎的打斗场面非常激烈，让我久久不能忘怀。我还看过武松打虎的动画片，里面的人物栩栩如生，一招一式有模有样，看得我津津有味。
读完这篇故事，我懂得了要勇敢，碰到困难不能逃避，做事要细心，不能粗枝大叶。
大河向东读后感 篇14
武松这个人物在中国可谓是家喻户晓，你上大街上问问，看有谁不知道“武松打虎”的故事。
在书中，武松打死了那白额大虫，得到了当天阳谷县青天大老爷的赏，还被封做了个都头，可谓是名利双收。不仅官场得意，还来了个双喜临门，遇见了自己多年不见的哥哥武大郎，一家人终得团聚，想想这是多好啊！可偏偏武松的嫂子——潘金莲不是什么好东西，趁武松不在时，毒死了武大郎，还和西门庆大官人搞在了一起（据说西门庆的原型是严嵩），这就有了后来的“血溅鸳鸯楼”，武松呢？走投无路，终究也反了。
武松是《水浒传》中我最喜欢的人物之一。他不但武艺高强，而且做事果断、敢作敢当，实在不枉“好汉”这一称号。
论武艺，似乎除了宋江和吴用，武松是无人能及的，他醉着酒敢跟大老虎单挑，还能完胜对方；他也有些倔强，不听老板“三碗不过冈”的劝告，硬是喝了十八碗，还要过景阳冈；他敢作敢当，在鸳鸯楼怒杀18人，还敢在墙上留下“杀人者，打虎武松也”的字状，这三点无论挑哪一点，都令人佩服。
关于武松，我同样也有一个疑问，李逵和武松都打了虎，并且李逵还一次打死四只，把老虎窝都给端了，为什么人们所传诵的却是武松呢？
对这个问题，我有一个猜测，“武松打虎”想要赞颂的，不是“打虎”，而是“武松”。武松跟李逵不一样，武松在被逼上梁山前，可以说是啥坏事儿没干过（除了为哥哥报仇，血溅鸳鸯楼），不抢钱，不抢人，做官时还造福百姓，李逵就不行了，也没造福百姓，坏事儿估计干的也不少，自然就难以成为被赞颂的对象。
当然了，这仅仅代表个人观点，如有不同意见可找我讨论。
总的来说，武松和杨志一样，也想做官造福国家，造福百姓，可是最终都被无穷无尽的一些外界因素给打破了，这才走上造反之路。
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