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孤儿观后感(合集13篇)

2026-05-17
孤儿观后感

◍ 孤儿观后感 ◍

本文为雾都孤儿电影观后感300字范文,让我们通过以下的文章来了解。

范文一

《雾都孤儿》一部老电影,讲述的是一个夜晚、昏暗的泥泞的街道、还有枯树为背景的镜头,整体给人一种压抑,但是故事情节的跌宕起伏,让人忽略了画面压抑感。影片抓住了小说的主要的精彩的故事情节,观影完毕跳跃出:善恶、母爱、感恩、诚信、温暖、寒冷、面包、书籍、真正的绅士、办事拖沓的公仆……

善与恶——我们经常会听到某某交友不慎,被人带“坏”了等等很幼稚的言论,往往埋怨的不是当事人,而是那些“坏人”,殊不知当事人是自己脑子“坏”了或者是本来就不是什么好鸟。“人性本善”一个永恒的话题。一个十岁的小孩子做着自己并不胜任的工作,还吃不饱,终于在当一次“替罪羊”和代表大伙儿对工厂说出了“吃不饱饭,要求增加伙食”的夙愿而被迫被辞退。而后进入一家殡仪馆,做老板的学徒,由于表现突出,遭同行师兄嫉妒,受尽屈辱、故意侮辱其人格挑事,最终以小奥利弗被杖打收场。

范文二

影片的开头便笼罩着灰色的基调,奥利弗被济贫院管事带去童工作坊,奥利弗身上的衣服已经非常破烂,又饿又冻,很吃力地跟上管事的脚步,童工作坊工作辛劳,食不果腹。奥利弗最后被迫出走来到雾都伦敦。在伦敦却不幸陷入贼窝。得到好心的绅士布朗罗的帮助,最终逃出贼窝,摆脱了不幸的命运。奥利弗最终原谅了造成他诸多不幸的费金。

影片塑造了许多个性鲜明本性纯真的人物,营造了许多感人动情的情景。主人公奥利弗始终持着一颗善良的心面对社会的人生,布朗罗对于贫苦弱势的热心慷慨,南希对无助的奥利弗的同情和伟大的爱。

南希有着一颗善良的心和对弱小无助的奥利弗的同情,她不屑与费金为伍,她没有办法也没有能力改变自己的命运,但她总是总是救奥利弗于危险之中。南希对比尔的爱是伟大的,她深知贼徒比尔凶残的本性,仍对他不离不弃,并最终死于比尔的残暴之下。

范文三

从故事情节上说,是这部片子最值得一看的地方,在狄更斯的笔下,可以说这是一部英国黑暗时期的历险记,我的神经时时为小男主人公的境遇而牵动。

在电影结尾,小男主人公去监狱里看盗窃团伙头子,并为之祈祷,我落泪了,这两个人物的刻画在那一刻是相当突显和让人震撼的。这一点,在现在很多电影中已经不重要了,故事早已经不是电影要表达的问题(比如《无极》可以用“一个馒头引发的血案”来概括,嘻嘻),或者即使有故事情节,也不必追求观众能够看明白(比如《无间道3》,我没看明白,嘻嘻)。

同时,这部片子中主角以外的其他人物形象也分外突出,无论是教会、小业主、盗窃集团头子、妓女、杀人犯、贵族,每一个人物刻画都是口音上都力求重现当年伦敦不同社会阶层之间的绝对区别,它所刻画出来的人物形象是脸谱式的,深刻而突出,让人看着过瘾、过目不忘。不似目前国内电影或电视剧剧本里的人物形象全部追求“立体”,好人看起来有坏毛病、坏人看起来有好的一面,最后看完的感觉是温吞、复杂、象吞了一颗铁弹子想吐吐不出。

范文四

孤儿奥利弗。退斯特本市上流社会一个有钱人家的私生子,她的母亲在生下她后就辞世了。小奥利弗从生下后就没有得到过母亲和家庭的关爱,更可悲的是还不得不在所谓的慈善机构济贫院里过着地狱般的`凄惨生活,正义、向往美好生活的孩子。他为自己的美好未来所作出了巨大的努力。最后呢,遇上了好心的人,他们帮助他寻找到了幸福的生活。

其中,让人最感动的不是好心的老绅士也是奥利弗父亲的好友布朗罗先生,也不是救助他脱离生命危险的也是他的亲姨妈露丝小姐一家以及一些好心的人,而是没有多次重点描写的女扒手南希。真的很喜欢这个人,她虽然也是一名小偷,但或许是奥利弗悲惨的遭遇触动了内心中拥有善意的一根弦。她不顾背叛所爱的人——赛克斯,也不顾自己冒着被抓,被处以绞刑的危险,为小奥利弗求情帮助他向露丝小姐求救,但是不公平的是最后惨死于赛克斯的棍棒之下。

◍ 孤儿观后感 ◍

最近很多人都在看电影《赵氏孤儿》,我也在图书馆找来了金海曙写的《赵氏孤儿》。在看过这本书后我又看了司马迁写的《史记·赵世家第十三》和纪君祥写的元杂剧《赵氏孤儿大报仇》。看完这些书后我对《赵氏孤儿》的感觉总结为四个字“心灵悲剧”。

“《赵氏孤儿》这一悲怆的历史故事,被称为中国文学史上的《哈姆雷特》,从《史记》到元人杂剧到话剧再到眼前这本长篇小说,《赵氏孤儿》终于发展成一部巨大的心灵悲剧。作者金海曙,用一个古老的故事抒写了全人类的人性之荒芜,没有比这更为悲凉的了,当阴谋与爱情,复仇与杀戮,全部都变得毫无意义,站在人性的荒原上,四面一片空虚……其实我们每一个人,都是一个孤儿,赵氏孤儿的命运,正是都市人流离失所的心灵悲剧。从这一意义上说,《赵氏孤儿》堪称21世纪以来中国文学中最杰出的悲剧作品。”这是小说后的一段话,我反反复复的读了很多遍,觉得很有道理。《赵氏孤儿》在一开头就为我们简单的介绍了晋灵公的一生:一个孤独的国王。愿为老国君晋襄公的次子,在生母太后滹的庇佑下成为晋国国君。上台后,鸩杀母后,逼死妹子,通过政治手腕,灭了丞相赵盾一族,扫清一切障碍,完成了他独揽大权的帝王梦。作为一个国王,他最主要的特征是孤独,其次是残暴,他的智慧令人难以索解,有时候看起来是个白痴,有时候又聪明过人,偶尔才会有一点点可怜的同情心,最终他活到三百多斤,最信任的大臣是一只猴子和一只鹦鹉。

赵盾,也就是赵氏孤儿的祖父,官拜丞相,赵盾有一个小妾——吴姬。传说中晋国的第一美人。然而这位美人却是赵盾和晋国一代名将屠岸贾生死仇杀的起点。她的红杏出墙(也许是爱情吧)就像是一只美丽的蝴蝶。正如所谓大西洋彼岸一只蝴蝶搧动了翅膀,该动作通过空气传递而逐级放大,最终引起了大西洋此岸的一场风暴,吴姬就是那只美妙神奇的蝴蝶。屠岸贾因爱情原因被赵盾远逐大漠,渡过了十二年的艰辛岁月,晋灵公即位后奉调回京,成为晋灵公坚定的支持者。在太后和晋灵公的斗争中,顺势打垮了赵盾势力,报了当年大仇。不料中了赵盾门客程婴的阴谋诡计,收下赵氏的唯一后裔为义子。当真相大白于天下,他不禁万念俱灰,深感人生的无常和虚妄。

作为赵盾的门客的程婴是一个极度偏执的理想主义者,为延续赵氏一脉以图将来复仇赋予了他人生的意义,向屠岸贾复仇成为他唯一的人生目标。程婴狠心将自己的亲生儿子程勃替换了赵氏孤儿,但其妻子程王氏不从,程婴杀妻。在经过程婴是十六年的培养下的赵氏孤儿却拒绝报仇,使他的人生价值发生崩溃,饮恨自尽。(电影最后的结局和书上写的不同)

赵氏孤儿在程婴的阴谋下成功的成为了屠岸贾的义子,屠岸贾对此毫不知情。同时屠岸贾对赵氏孤儿也是疼爱有加,记得电影中“程婴”说过“我要让他们相亲相爱”“等他长大后,我要将他带到屠岸贾的面前告诉他,我是谁,程勃是谁。”也许有人会觉得程婴是一个真正的忠于主人的门客,他用自己的亲骨肉换来赵氏孤儿的生;也许你也会认为程婴的做法太没人性了,俗话说“虎毒不食子”。他却连自己的孩子都放弃了那么还谈得上别的事吗!其实在程婴的内心深处依然是痛苦的,自己苦心培养的“程勃”到了最后却放弃了复仇,这就意味着程婴十六年来的阴谋付诸东流,自己的亲骨肉和妻子的死都是毫无价值的。但是又有谁真正的关心过赵氏孤儿呢赵氏孤儿的真实想法又是什么呢当他知道自己活下来是许多人的生命换来的时候他是否又想过这些生命的牺牲是值得的呢自始至终赵氏孤儿都是程婴、赵氏家族复仇的工。

这些都是小说中写到的但是小说终究是有虚构的。和司马迁的《史记·赵世家》中所写的有所不同。史书记载中赵氏孤儿赵武最后还是在晋景公的帮助下灭掉了屠岸贾!

最后还想说的就是所有人性之恶暴露无遗的巨大心灵悲剧!要想真实的了解历史离不开的还是史书的记载和资料的收集!

◍ 孤儿观后感 ◍

王亚男《雾都孤儿》这部著作出自于英国作家狄更斯之手,这部著作在2005被翻拍成一部影视作品,看到“雾都”心中有些疑惑,经过百度查找才知道原来“雾都”指得是英国首都——伦敦,因为这个城市常年被雾缭绕,最多的雾日达140天,所以它素有“雾都”之称。我对这部电影的小主人公“奥利弗”所遭遇的经历感到深深的同情,他一出生便被抛弃了,9岁时被送到童工厂挑棉絮,童工孩子因为不忍饥饿,所以想通过抽签的方法让其中一个人去向童工厂的理事索要食物,不幸的奥利弗抽到了最短的那根签,当他刚向理事说完“我还要”的时候,理事气急败坏地对小奥利弗说:“你再说一次”?

天真的奥利弗就又重复了一次,接着奥利弗就犹如被棒打的老鼠被理事满场追着打,后来他就被卖到了一个听起来就非常可怕的地方——棺材铺,他在那儿当学徒,刚到的第一天就让奥利弗吃正准备喂狗的剩饭,他在当学徒的时日屡屡受到欺负,实在忍受不下去的奥利弗想出了一个办法,他趁清晨,大家都还没起来的时候逃跑啦。小小的奥利弗靠着自己的双脚徒步行走,走了很久很久,一直走了七天,他来到了伦敦的大街上。奥利弗被饿得走不动了,他蜷缩在角落的地上,这时,小偷“机灵鬼”来了,机灵鬼把他带到了老头费金的老窝中,费金帮奥利弗换下了他原本的衣服,在这里,他可以吃到一些美味的火腿肠和面包,还有供自己住宿的地方,奥利弗本以为自己非常幸运,碰上了好人,结果“费金”对自己的种种好都是出自于一个原因,他只是想把奥利弗“培养”成他自己的赚钱工具而已。

奥利弗被诬告第一次偷了布朗先生的丝绸手帕,并被打昏在地。奥利弗被带上法庭。法官决定判处奥利弗半年监禁。书店的老板及时出现来救可怜的奥利弗。奥利弗被好心的布朗先生收养了,但却在帮布朗先生送书回书店的路上被南希和比尔抓回到费金的老窝,他们逼迫奥利弗协助他们潜入布朗先生家行窃,但善良的小男孩不忍心做对不起恩人的事情,在挣扎的同时,奥利弗的手臂中了一枪,他还是被带回了黑暗的老穴中,比尔害怕奥利弗揭露他的罪行,并想借此除掉他,奥利弗的生命危在旦夕,这时电影中的情节发生了变化,一个还存有一丝善良的女孩“南希”,她想要帮助奥利弗逃脱,不忍他就这样死去,也更不想他和自己一样,一辈子被囚禁在牢笼的深渊中,但是南希的结局是可悲,残忍的比尔活生生的将南希打死了,南希的死亡引起了轩然波动,让比尔和费金的罪行暴露了,中国有句古话:“善有善报恶有恶报”,坏人永远没有好的结局,比尔和费金正是如此,比尔最终被自己害死了,而费金锒铛入狱了,善良的奥利弗回想起费金曾经也是给过自己一丝温暖的人,他祈求布朗先生可以让自己到狱中探望费金,费金见到奥利弗后非常激动,希望他能把自己从狱中解救出来,他愿意把自己的毕生财富都给奥利弗,可是这怎么可能呢?

但他终究逃不过被绞死的命运,如果把费金放出来的话,他也许还会去祸害其他的少年,如果费金能早日悔改也不至于落到这个下场,费金是当时伦敦的底层社会的典型代表“穷人”,因为穷,可能会做出一些害人害己的事情,但这也是迫于无奈才想出的生计办法,同时也揭露了当时社会的底层人士的无奈。然而,作者给了奥利弗一个完美的结局。受尽折磨的小奥利弗不必担心饥饿或再次被欺负。布朗先生为奥利弗提供了一个良好的生活环境。其实,这部电影很好地反映了生活在底层的真实人的生活状况。如果世界上没有贫穷,就不会有那么多悲惨的事件。我希望世界上没个人都能得到幸福和快乐。

◍ 孤儿观后感 ◍

赵氏孤儿观后感作文

赵氏孤儿观后感

今天我看了一部电影——《赵氏孤儿》

       孩子的爸爸是一个大将军,他的母亲是皇上的姐姐。可是皇上的一个大臣,他的野心很大,有一次在皇上喝酒时,他用毒蚊子把皇上杀了,他决心杀掉赵家的人,孩子的.母亲有一个医生,就在那天她把孩子交给了医生。于是医生为了救赵家的孩子把自己的亲生儿子都为赵家的孩子牺牲了,但那个大将军却认为死的是赵家的孩子,于是他的“爹”决定杀掉那个将军,他假装为大将军干活,还让孩子认他做干爹,当那个孩子长大后他“爹”把事情都告诉了他,最后他“爹”被那个将军杀了,那个孩子也把将军杀了。

       看了这部电影,我觉得非常感动,因为那个“爹”竟然用自己的孩子去救其他人的孩子,我觉得他这样做很伟大。

◍ 孤儿观后感 ◍

本文为赵氏孤儿电影观后感范文,让我们通过以下的文章来了解。

范文一

昨天去看了场《赵氏孤儿》,至少从散场后观众的交谈中来看,这部电影起码在普通观影者应该是博得了还算不差的口碑,我也替老陈舒了一口气,总算没有像像《刺秦》那样叫好不叫座,《无极》那样惨遭影评人和普通观众的如潮恶评。

首先,剧本非常周密地就戏曲中相对简单的“献子救孤”的行为进行了扩容与想象。戏曲中“献子”,是程婴与公孙杵臼商议后联袂演出的“苦肉计”,由程婴先将自己的孩子带到公孙处,然后向屠岸贾举报公孙,遭围捕的公孙杵臼遂大义凛然地痛斥程婴,为的是以其真实的表演取信屠岸贾。大部分戏曲文本都是这样演绎的,公孙痛骂程婴历来是《赵氏孤儿》中的一段好戏。电影的叙事中程婴和公孙杵臼素不相识,程婴奉公主临死之命前去寻找公孙杵臼托付孤儿,未想屠岸贾搜查质押全城婴儿,妻子为保全自己的孩子,向屠岸贾交出了赵氏孤儿。如此一来其亲生儿子反而成了最可疑的对象。得知婴儿下落的公孙杵臼来程宅接孤,为同时保全两个孩子,程婴一边让妻儿跟随公孙杵臼出城,一边去认领真正的赵氏孤儿。半路上程妻向公孙说出了事实真相,公孙料定屠岸贾必定前来追拿,遂将母子藏入墙壁夹缝。而程婴误以为公孙妻子一行已经逃生,便向屠岸贾举报了赵氏孤儿的去向。屠岸贾夜袭公孙府,公孙杵臼为取信屠岸贾舍身救子,军士在夹墙中搜出了母子二人,屠岸贾当众摔死他认定的“赵氏孤儿”,刺死了程妻。戏曲中韩厥效大义放孤自刎,电影改编为受屠岸贾一剑之伤并与程婴密谋十五年。编剧的构想丰富了救孤的情节和动作性。

确立一种基本的叙事角度和基本立场,是导演思想的关键,按照陈凯歌导演本人的阐述,电影不是表现一个英雄人物伺机复仇的故事,是为体现“因其渺小,才见其伟大”的思考。为了符合新的历史语境中的群体审美心理,导演把程婴这位义薄云天,感天动地的艺术形象从“崇高”的悲剧座基上搬下来,取下其头上的光环,赋予其“平凡”的外衣,以增加和现代观众的亲和力,以求获得更广泛程度的认同感。把程婴定位成一介草民,也许是一种面对商业社会和娱乐时代无法严肃的尴尬和妥协,但我们更愿意相信对人物的定位源自导演对新的历史态度和阐述立场自觉的认同与探索。

此外,电影在某些场面和细节的处理和运用上还是颇现功力的,比如“赵朔之死”“庄姬护子”“程婴封门”“开墙搜孤”“空的摇篮”“鱼的运用”等场面令人记忆犹深,电影的结尾“身死魂游”的处理虽然在《角斗士》等电影中有着类似的方法,但此处出现抒情性结尾也是较为妥帖和理想的。

“程婴救孤”的故事,之所以能够感动一代又一代人,穿越时空令世人动容,它呈现出的是中国士子和知识分子的相对稳定的结构心态和心理形式──“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以求仁”,这便是志子人格归趋的“道”,即社会理想人格,它主宰着主体行为的方式和深层心理,这是我们这个时代所应当弘扬的。与此同时,疏离在主流意识形态之外的追问,参与经典的解构,参与对历史的阐述,其本身就是参与历史的方式,从这个意义上讲,多元化的解读和阐释方式既体现了我们这个时代的开放性和包容性,也推动了个体对于历史的融入、审视、思辨和体验。

范文二

昨天和老公去看了最近热片《赵氏孤儿》。故事很悲,一开始就悲,看完后心情很难过。故事和历史的赵氏孤儿相比进行了些改编,使情节更加的跌宕起伏,扣人心弦。

这个电影诠释了一个在人的一生中非常重要的品德,那就是承诺。这个故事中的每个人都信守着自己的承诺(包括屠岸贾),程婴对庄姬的承诺,保护了她的孩子,赵朔的妻子庄姬夫人虽然是一介女流,却也兑现了自己对丈夫的承诺,保住了赵氏家族的最后一枚血脉。故事一开始,就让人为这个孩子的生死存亡捏了一把汗,不知道他的命运究竟会怎样发展,看到屠岸把程婴的儿子摔死的那一刻,我落泪了,可怜的孩子,刚出生没多久,竟以这样的方式被结束了生命,他甚至可能都不记得自己母亲长什么样,他甚至都没有怎么好好感受过这个世界,确因为政治斗争成了无辜的牺牲品。他的死虽然拯救了赵氏孤儿、虽然拯救了100多条婴儿的生命,但是,让我还是悲从心底起。看到此刻的时候,我想起了我的仔仔,她是这么的可爱,作为一个妈妈,我也会和程婴的夫人一样,到最后都保护着自己的孩子。还有那个庄姬夫人,为了让程婴顺利的带着她的孩子逃走,不惜牺牲自己。对于一个母亲,刚产下自己的孩子,却又面临不得不母子分离痛苦,这是怎样悲啊,难道她不想和她的孩子亲近么?难道她不想抱抱自己的孩子么?难道她不珍惜自己的生命么?当然,所以的答案都是肯定的,可是,在面临生死攸关的时候,她无从选择,她只能不顾一切的保护他孩子的性命,母爱是这么的伟大,无私,无法用任何爱替代。

只是觉得电影起调很高,最后收尾的时候有点简单,让人觉得故事没讲完似的。可是心情却无法平静,只是想赶快回家,回家看我的仔仔,回家好好抱她,感受我还能爱她的感觉,感受最平凡最温暖最无法替代的'爱。

总体来说,这部电影还是让我看到了陈凯歌电影中人文诉求的回归(前作《梅兰芳》简直就是一部流水账式的讲述艺术人生,爱情人生,爱国人生的文艺版“叶问”),也不像《无极》那样过于晦涩的隐喻和指涉,让不明就里的普通观众如坠云雾,外加糟糕的剧情架构,严重破坏了一根本来很有深度的故事主题。

范文三

昨天去看了场《赵氏孤儿》,至少从散场后观众的交谈中来看,这部电影起码在普通观影者应该是博得了还算不差的口碑。

影片的开头气场很大,情结丝丝入扣,毫不拖沓,宫廷政变更是一个视觉上的小高潮,让观众产了较强的代入感(尽管这样的刺杀场景和十月围城一样,按照现实逻辑分析几乎不可能这么惊心动魄)。而大概出场十分钟左右就被秒杀的那个“王”虽然是一个没有多少戏份的配角,但却让我印象深刻,在凯歌的电影里,统治者往往是用荒诞手法塑造的集昏庸阴阳怪气于一身的角色,这和肤浅谄媚的张艺谋的形成鲜明对比,敢用隐晦的艺术形式去控诉极权主义政治,真实而不媚俗,是我最欣赏他的一点。

当然,依然不能否认这部电影里并没有完全褪去陈凯歌式的一些固有弊病,他对电影电影情节和结构的把握上,舞台化的痕迹还是比较浓重,讲故事的技巧和对全局的把握一直是他的弱点,尤其在人性刻画层面上总是缺乏一些贴近现实生活化的思考逻辑。

范冰冰在生产后看不出产后虚弱的状态,在自绝前也没有明显的内心挣扎的心理轨迹,依照常理起码应该苦情的眸视自己的孩子一眼;黄晓明放过赵氏孤儿的动机仅仅用良心发现来解释也太咸苍白无力,因为从之后的剧情推进中可以看出,这个角色的性格阴冷沉静,几乎不可能如此感情用事;葛优一直不让赵孤上学也未作交代。如果说以上都是些不痛不痒可以忽略的漏洞,那么以王学芹缜密诡诈的性格特点来分析,完全会在一开始杀掉真正的赵氏孤儿,更不可能有收留葛优作为门客的反常理行为;葛大叔在最后一刻突然放弃盘亘在内心十五年的复仇计划要带赵孤去过平淡的生活也显得突兀,莫名其妙;“三人连环刺”的结局处理太过于儿戏化,打得轻飘飘;葛优在被刺后倒下给了一个近五秒钟的面部特写镜头,一个常看电影的人应该有经验,这是给死人才运用的镜头手法,但没想到最后竟然葛大爷又支撑着残躯跑到大街市上兜了一圈(让我想到了《十面埋伏》里章子怡死了又活,活了又死直到把观众折磨到死的桥段)。总之电影后半部分情节有些分散,不紧凑,复仇的高潮走的绵软无力。

再去看时光和豆瓣(应该说中国最权威的两个影评网站)上的6分低评实在有失公允,我不明白为什么《生化危机》《敢死队》这样的电影都能得分比他高,如过我没记错的话,在时光网上,这部电影未上映前它已经是这个分数了。虽然陈凯歌一直力图将电影升华到成深层的人性探讨层面上,虽然他驾驭剧情和思想性融合的功底不够深厚,时常让这种追求把影片的逻辑弄得混乱,但我通过《赵氏孤儿》显然看到了陈凯歌在后者方面的努力改进。而这部电影受到的诟病显然超过了它本身所应该所承受的批评。我只能说中国观众没有批判力,没有理性,被少数舆论所控制,看了《无极》就心理扭曲的调侃,恶搞,咒骂别人的后继作品,不能不说是中国电影的一种悲哀。

◍ 孤儿观后感 ◍

经历从天上掉到地底下的惨痛失败后,现时的陈凯歌已经聪明了许多,肯低头示好,不过骨子里的高傲贵族气还在。这不,看他挑的,先是“一代完人”梅兰芳,再是中国古典悲剧,相当亲民,又不降格调。相比国师的偷工减料,他还有一个严肃的工作场所,一丝不苟。

只是在《赵氏孤儿》里,当频频出现的女高配乐从背景飘荡而来,好似咏叹、好似悲泣,我就仿佛看到了陈凯歌抚胸长叹——他依然封闭在自我的世界里头,沉浸在自我营造的悲剧感当中,无法自拔。

纵观这些年的贺岁档**,《赵氏孤儿》当然不是一部太坏的电影,但也绝对不是一些人吹捧的好电影,没有惊世更没有回归。陈凯歌能拍出动人心魄的大场面,像宫廷上赵氏蒙冤;能点上一两个很妖的配角,像晋王和谋士,而光有这些,他却还是只能拍出三分之一的好电影,就跟《梅兰芳》一样,让你享受一段直奔高潮而去的前戏,岂不料中途马上停下,说麻烦先生下次再来。该做的没做完,这就是《赵氏孤儿》的最大毛病。

这必然到来的复仇没完,就好似断掉了一口气,它本该比开场还有画面感,更能感染人心。不说儿戏化的“三人连环刺”处理,整个复仇过程没有悬念,打得轻飘飘,简直毁掉了葛优在前面几十分钟的忍辱负重。即使除去这个,有那个灵魂出窍的超现实结尾,《赵氏孤儿》仍旧是一本烂尾戏,好似号召大家赶紧围观程婴的悲剧命运,家毁人亡好悲惨。

我直接就联想到了《和你在一起》,一堆人围着看小孩拉提琴,看似煽情,实乃做作矫情。

再者几个人物立不起来,先不说既毁容又毁掉电影的黄晓明,他的韩厥角色基本起到了娱乐效果,大大冲淡了**的悲剧色彩,真不知是陈凯歌开的玩笑还是黄晓明的自我发挥。真正站不起来的是程婴。这部电影在琐碎的生活上浪费了太多墨水。由于他的被动,《赵氏孤儿》始终无法交代出他的真实动机,更无法表现出人的崩溃。

由于程婴受制,赵武也不停摇摆,他如何接受事实并向义父刺出剑,这些都表现得太想当然了。电影的逻辑是这样的。程婴跑到屠岸贾,赵武自然会帮他。没有理由。影片有意不断强化赵武的矛盾遭遇,他一边是养父一边是义父,本该有一个精彩的内心斗争乃至于自我溃败,然而这些在《赵氏孤儿》里都是消失不见的,多了徒劳无益的外景打斗,基本可以说是功亏一篑。

说到底,《赵氏孤儿》还是一部典型的中国式大片。你会有类似的笑柄经验,你会有片刻的幻觉。那些一目了然的影视基地,那些灰飞烟灭的群众演员,还有各种践踏历史实实的漏洞。

所以,《赵氏孤儿》并没有能让陈凯歌脱胎换骨,更无法在这个时代里脱颖而出。

这就是命。

◍ 孤儿观后感 ◍

贺岁片电影的宣传攻势很猛烈,我的信息主要来源于网络和电视宣传;和每年一样我看贺岁片都是去买一堆DVD在家观看,一是好好利用家中音响效果,二是在家看电影很安逸和放松;三是节省资源。

提起赵氏孤儿的情景故事,已经被很多人熟悉,原有京剧和很多地方剧种编排过;导演陈凯歌也是一个翻拍专家,故事主题基本是固定的,情景设置可以渲染一下。

爱看电影就一定被感动过多次,我看赵氏孤儿电影主要是看故事情节和演员的演技;葛优,葛大爷在这部影片里的表现要比让子弹飞的师爷好很多,让子弹飞故事情节类似于周星驰的演技和做派,可惜了周润发和刘嘉玲二名大腕;周润发的幽默和高效已经超过了他的年龄,如果在三十年前也许会有人买账的。

葛优是今天贺岁片出镜率最高的主要演员,我还没有看非诚勿扰2,但是我还是十分喜欢《孤儿》中的程婴角色的塑造。

程婴,古代一个郎中,虽然剧情编排了他误打正着,把亲生儿子与赵朔的儿子交换,但是一个刚出生婴儿却挽救了100个孩子及赵家唯一的血脉。

葛优把程婴无奈、绝望、爱子、复仇等性格演绎很逼真,很喜欢葛大爷。

扮演庄姬演员范冰冰的表演仍然没有脱离她的表演习惯,就是摆着一张很不生动的脸。

◍ 孤儿观后感 ◍

不久前,我在江海剧院看过这部电影。感觉真好。到目前为止,我的心也不时出现一些电影中的精彩画面。

这部电影是在中国共产党时期赵的框架下录制的。三百人受到了惩罚。只有一个孤儿被医生程英收养。他举起大人的手报仇说杀了他父亲。

这部电影刻画了许多身体和血液的人物,包括两个人,给我留下了深刻的印象。一个是程英,另一个是土家贾。

程英,金博士。他是一个能关注全局和他人利益的人。那一年,赵某受到惩罚,庄妻绝望,将儿子托付给程英,并习武。

程英给他的儿子带回家,可是去了公孙家,孤儿都是冯tu贾佳下令官兵离开。但他记得庄吉太太生前说过,所以他千辛万苦救孤儿,却牺牲了儿女和妻子。

痛苦之余,他弯腰抚养孩子,为自己报仇。所以他把赵孤儿命名为程波,他带到了佛岸的岸边贾,做他的一个门卫。这需要多少勇气?

在贾家门口,成波将以非凡的想象力和毅力抚养**。最后,皇帝支付,土家贾终于报答,终于落到成波,落到了孤儿的刀。但他付出了一生的努力和宝贵的生命。

程颖的大局作为千万观众中最具影响力的精神,也给予了深刻的启示。司马年曾说:人本身死的轻于羽毛,重于台山。

如果程英最后的结局比台山更重要,那么如果他不抚养赵氏孤儿,那么他的死比羽毛还轻,这并不重要。

我们佩服程英的精神,恨涂嘉佳的脸。

贾家佳,部长金。但它确实被**,相对于三个国家当曹操时,可以说是没有什么比啊!这部电影,他赵祥国到皇帝进葡萄酒,有机会诬陷他,摧毁赵家的全家。

它的狼野心真的吓坏了!即使破坏了赵的三百人,他甚至赵的孤儿也拒绝放手,也会切断根。但后来整体情况最重要,小家保护国家面前的程英,他只能鞠躬退缩。

俗话说:好消息,*报,不报,时间还没到,果然,15年后,他终于报复了,死在了赵氏孤儿的剑下。真的如此愉快地说。

像土家族这样的人在当时是人渣。从他那里,我真正明白了三国时期刘蓓的话:不**和小,不小,不。

今天,作为公民和社会的一员,我们应该为社会做出更多的贡献,成为一种新的活力。但我们不应该盲目地做坏事,不应该善良,不应该爱,不应该互助,不应该感恩。它只会像土家贾佳,是排斥人,社会浮渣。

每个**是不同的,每部电影也是发人深省。从孤儿身上,我明白了人生的真谛,他就像一盏指路明灯,照亮了我的方向。

◍ 孤儿观后感 ◍

雾都孤儿电影观后感800字精选作文

本文为雾都孤儿电影观后感800字范文,让我们通过以下的文章来了解。

范文一

前不久,读了狄更斯的《雾都孤儿》,今天在这儿跟大家浅谈一下我读完这本书的感受。这本书主要写了一位孤儿奥立弗因为一出生母亲便去了他天堂,并且没有父亲,遭到了大家的歧视。他在济贫院里受到了理事们的歧视,并且把他对这种歧视的放抗看做罪恶,看做坏。他被卖到了一个棺材铺里当学徒,却被其余学徒以及老板娘欺负得忍无可忍,他打算离家出走,却意外地被人诱骗,去学做小偷,他意识到这一行业的罪恶,在一次意外中被一位绅士收留,但他又被那些强盗拐走了。在一次入室行窃活动中,他制止了这行为,并且不小心挨了一枪,事后,被一家好心人收留,那家好心人通过一个忏悔的女人口中得知他的身世,并且找到了那位曾收留他的好心人,联合为奥立弗讨会公道,还找到了属于他的一份遗产。

当我读完这个故事后,我简直不敢想象,这个世界上到底有多少人,他们可以为自己的利益,可以为了钱,不惜欺骗,不惜以别人的人生作为得到金钱的代价,他们还有属于自己的良心么?是被金钱吞噬了吗?古代有一句话说得好“有钱能使鬼推磨”,是的,多少人就是这样。他们给自己盖上了一个伪善的面具,当撕开面具以后,就是凛冽的面目。势利,对穷人的歧视,以及那些对上帝假惺惺的崇拜······为什么崇拜?也不过是为了自己以后能上天堂,不受自己所干过的亏心事的影响,那种崇拜也不过是一种伪善的手段而已。真正能上天堂的人,其实根本不需要崇拜上帝,他们已经踏踏实实地过好了自己的一辈子,不作亏心事,济贫救困,难道这种人不足以上天堂吗?所谓的济贫院的绅士们,也不过是势利以及歧视穷人的下等人与卑鄙人罢了,无非是墙头的一根小草,哪里风大就往哪里靠,恃强凌弱。且看书里的邦布尔先生,他所做的也不过是专门欺负穷人,他哪儿配得上济贫院理事这个神圣的职位呢?口口声声喊着罪恶,口口声声喊着无耻,口口声声喊着仁慈的上帝,然而,他自己到底做了什么?利用各种手段,把一个个孤儿卖了去,减轻他的负担,呵!也就是“说一套做一套”。

善与恶之间的区别不大,它们也无非是两条路,就摆在所有人的面前,有的人选择了恶,然而面前的是一片漆黑,但是有利益一直在诱惑着人,一直诱惑着人向前走。有的人选择了善,他的面前永远是光明的,从来不怕会有乌云,雨。当不经意中走上了恶,只要愿意忏悔,重新堂堂正正地做人,仍然可以原谅,回头是岸。

范文二

前一段时间看了《雾都孤儿》这部电影,觉得这部电影不错,虽过于简略.电影整体的人物的选择还是非常的好的,非常的符合原著的风格,但是整个的故事的梗概不是太好的`,一些奥利弗的身世中很重要的人物没有提及,而且奥利弗的扑朔迷离的身世也没有体现出来.整个故事情节显得不连续.但是,既然可以拍出来让大家看也是很好的啊.

故事发生在19世纪30年代的英国,在一个寒风料峭的深夜,一个男婴刚在贫民区里呱呱坠地,苦命的母亲便撒手人寰。谁也不知道产妇的身份,男婴由此成了无名孤儿。后来他被当地教会收养,抚养他的女管事给他起名奥利弗·忒斯特。

奥利弗·忒斯特食不裹腹,万般无奈下,他们决定抽签选定提出加粥的人选,结果抽中的正是奥利弗。晚餐时,奥利弗如实提出了要求,大惊失色的管事决定撵走这个造反的隐患。其中,有两个对比非常鲜明的场景,管事的吸血族吃美餐和孤儿喝水餐的对比!入木三分!

不过幸运的是,奥利弗终于没能成为打扫烟囱的小工,而是被殡仪馆老板索尔比利相中,成了他用五英镑买来的学徒。循规蹈矩的奥利弗很快得到老板夫妇的器重,却也遭到了年长学徒诺尔的嫉妒。诺尔取笑奥利弗死去的母亲,奥利弗忍无可忍大打出手,后来却被老板误解,遭到毒打。一气之下,奥利弗含恨出走,奔向远方的雾都伦敦。无论母亲是否在身边,可她在奥利弗心中是永存的美丽!母爱是伟大的!是需要生命捍卫的高贵!

在伦敦郊区,饥寒交迫的奥利弗遇到了阿特福,阿特福不仅为他提供了栖身之处,还将他引荐给一个叫费金的人(本&S226;金斯利饰)。天真无邪的奥利弗还蒙在鼓里,他住的地方其实是个贼窝,这些孩子都被当作犯罪工具,而费金正是他们的“教父”。

一天,奥利弗和阿特福等人一起上街,阿特福行窃时意外败露,混乱中,奥利弗被人当作小偷抓进了警局。幸亏一位书店老板证明了奥利弗的无辜,而被偷的富翁布朗罗也心生爱怜,于是将奥利弗接到了家中。毕竟,情浓于水,作者的故意安排好似天注定的缘!需要一刻的温存给影者、读者。

费金和同伙西克并未善罢甘休,趁奥利弗外出买书之际将其绑架,而布朗罗则误以为小男孩携款潜逃,心中失望不已。奥利弗却即将陷入一场阴谋中,成为一名杀人犯或抢劫犯更或一名悲恸的无辜者。

险恶叵测的西克依然鼓动费金除掉奥利弗以绝后患,而他的女友南茜则试图保护奥利弗,并和布朗罗取得联系,希望帮无辜的奥利弗逃出魔窟。孰料,南茜的意图已被费金察觉,不久便被西克残忍的杀害。南茜的性格转换虽是必须的,但电影却缺少必要的辅助桥段,性格转换说服力不够强,演员到位的表演或多或少弥补了点!

警方很快对西克和费金展开抓捕,这就出现了全城百姓抓“强盗”的壮观场面,这比《双城记》里攻打巴斯底狱的场面拍得细腻点,可人物刻画显不足。以人头表现壮观难免牵强。团结粉碎敌对势力,是那时的真实写照。

从狄更斯的原著出发,我么还可以看到整个故事就像伦敦城内多年不散的浓雾般溢满了沉郁的气息,下层穷苦人民的命运被时代和少数衣冠楚楚、道貌岸然的上层人玩弄于股掌之中,而下层人之间却少有相互的关心、扶助,多的是相互利用、迫害…

音乐在本影片中,加味儿成分相当到位,能通过音乐感受剧情及人物心理的波澜起伏!音乐成了该片的另一张王牌!

◍ 孤儿观后感 ◍

电影简单介绍在春秋时期,晋灵公不喜权臣屠岸贾当道,且厌丞相赵盾专横.赵盾之子赵朔双喜临门,不仅战功卓著,而且妻子庄姬也身怀六甲.屠岸贾视之为心腹大患,设计在朝堂上投毒,借灵公之口,灭赵氏九族.

庄姬在大夫程婴诊脉时,目睹夫君赵朔身亡,悲痛中决定生下婴儿.庄姬将婴儿托付程婴,让他交给公孙杵臼,后拔剑自刎.韩厥因此被屠岸贾砍伤,后者下令封城,挨家挨户搜查婴儿.

情急之下,程妻把赵孤交上.程婴前去认领赵孤,程妻去见公孙杵臼.因封城,程妻母子被藏于影壁墙内.

屠岸贾设下苦肉计,逼程婴说出孩子的下落,然后杀了公孙杵臼和成的妻儿。程婴忍着悲痛独自抚养赵孤。韩厥求医时得知真相,与程婴结成生死同盟

程婴和赵孤到屠岸贾贾门口,让屠岸贾认出赵孤是他的儿子。从那时起,他开始了长达15年的复仇计划

程婴的精神让我们敬佩,屠岸贾的嘴脸却让我们厌恶俗话说得好:“好有好报,恶有恶报,不是不报,时辰未到”。果然,十五年后,他终于受到了惩罚,死在了赵氏孤儿的剑下。

真叫人怡然称快。像屠岸贾这种人,在当时,就是一个社会的败类。从他身上,我真正明白了三国时期刘备的一句话:

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”如今,我们做为一个公民,做为社会上的一员,更应该多为社会做贡献,为社会注入新的活力。相反,我们不应该盲目地做坏事,没有一颗善良的心,没有一颗爱心,没有一颗互助的心,没有一颗感恩的心。

那只会像屠岸贾一样,遭到人们的排斥,成为社会的败类。

每部影片都不同,每部影片也都发人深省。从《赵氏孤儿》中,我明白了做人的道理,他就像指路明灯,照亮了我前进的道路。看了这部电影,我的心情还是像汹涌的大海。我好久不能平静下来了。也许这就是这部电影的独特魅力!

◍ 孤儿观后感 ◍

关于仇恨,剧中赵武问他的干爹屠岸贾是否有敌人时,屠说:“不把任何人当成敌人,你就没有敌人。”。如果你没有敌人,心中就永远没有仇恨。这是一个人内心世界中的最高境界。一个人,心中忘记了敌人,没有了仇恨就可以天下无敌。可这是很难做到的。如果说爱别人,自己是幸福的,而仇恨却只会让人更加痛苦,放下心中的仇恨,得到的将会是整个世界。

剧中几乎每个人都没有做到忘记仇恨,仇恨贯穿在每段剧情中,屠岸贾因为仇恨屠杀了赵氏家族,赵武因为仇恨杀了屠岸贾。纵观整个人类社会发展史,一直有着仇恨,人与人之间,利益集团之间、民族之间、国家之间,仇恨伴随着血腥的杀戮和战争,仇恨象疾病一样难以消除,化干戈为玉帛只是一种理想境界。没有仇恨,社会才能和谐;没有仇恨,世界才会和平。

剧中的反面人物屠岸贾倒是有忘记仇恨的痕迹。他是赵武的干爹,当然此前他只是“误会”,误将赵武当作程婴的亲生儿子,他似乎有忏悔,他对这个孩子恩爱有加,提供条件让他习文弄武,一直到孩子成年后,赵武披挂盔甲,横刀立马的时候,屠岸贾忽然发现了赵朔的影子,而且他确信这个喊他干爹的孩子就是赵朔的亲儿子。老谋深算的屠岸贾想借战争之名除掉赵武,但是有一种力量在呼唤他放弃这种念头,那就是父爱。他看着这个孩子长大,他对这个孩子已经有了很深的感情,特别是他受了箭伤,赵武一勺一勺的喂他汤药的时候,他已经决定忘记仇恨。赵武知道真相后,又燃起了仇恨,他要杀死这个“干爹”,屠岸贾和赵武刀剑相向时处处剑下留情,而这时候程婴“成全”了他,当赵武的剑刺穿他身体的那一刻,我仿佛看到他含笑而死。他罪恶的灵魂在忏悔中安宁了。

关于牺牲。剧中很多人为赵氏孤儿牺牲了自己的生命,程婴的牺牲无疑是最大的。一个人可以为亲生的孩子甚至为国家奉献自己的生命,这是伟大的。但是让自己的孩子为另外一个无辜的孩子献出生命,这是罕见,更是伟大的!程婴做到了,他是一个伟大的父亲。

◍ 孤儿观后感 ◍

老师让我们看了《雾都孤儿》这部电影。

这部电影是根据狄更斯的同名长篇小说改篇的。主要讲述了一个叫奥利弗的孩子在孤儿院度过9年时光,之后被卖到了馆材店做学徒。受尽屈辱和折磨,最后出逃到了伦敦。本以为能获得自由,没想到却落入了贼窝。在一次行窃失败后,奥利弗被富人布朗罗收养,不料又被抓回贼窝。原来是个扒手的南希被奥利弗的善良打动,冒着生命危险去找布朗罗报信,最终奥利弗和布朗罗过上了幸福的生活。

看完电影我获益甚多,奥利弗是个善良、坚强的孩子,面对命运的不公,他依然坚守内心的善良和正义。

奥利弗主宰着自己的命运,在恶劣的环境中也勇敢面对。就像花朵在严寒酷暑、风吹日晒的生存条件下也依然盛开。

奥利弗的正义也让他获得命运的美好。

在最后奥利弗被布朗罗收留时,因出云还书而被费金他们找到抓了回去。并指使奥利弗去布朗罗家盗窃,可他继续坚守正义没去。而且弗金最终被抓,奥利弗还去看望他,真是既善良,又正义!

布朗罗却没有像其它人那样欺侮奥利弗,而是收养了他。南希之前虽然也是小偷小摸的,但被奥利弗的善良打动,良知让她选择正义,也帮助了奥利弗为此牺牲了生命。

所以无论在多么恶劣的环境中,善良之花都一样会开放。

最后,我想说:对比奥利弗的遭遇,我们的生活简直丰衣足食;对比他的坚强,我们有多脆弱,随便一点小挫折就哭。奥利弗生而平凡,而不甘平凡。坚强勇敢、善良,终究让我们摆脱困境,战胜命运!

◍ 孤儿观后感 ◍

“赵氏孤儿”的故事在中国古代很著名,解放后却被刻意冷落了,它当中宣扬的忠、义、信,如敝履般扔到一旁。得知有人要巨额投资拍成电影,我便期盼这电影早日上映。周日值班忙了二十多个小时,昨日午时回来后像烂泥般躺了四多个小时,体力、精神便恢复过来了。晚上,忽然想起能够独自去电影,在医院QQ群里打听了时间,晚上九点五十分还有一场。九点钟连忙赶往市桥。买票时,旁边站着另一个男人等着买票,我掏出一百块钱(每张五十元),说:“我要一张票。”可能我说话声音小了些,那女售票员抬头着着我,问:“要两张吗”“就一张。”我竖起右食指,稍大声说。男青年不能独自看电影的吗

言归正传。《赵氏孤儿》作为贺年片,各媒体广泛宣传,老少配“王学圻--范冰冰”的绯闻也造了出来,也够狠的。网上都说是看了前半部好片。我认为那有失偏颇了。前半部分讲述赵家被害,托孤,换孤,情节惊心紧凑,场面有气势,后半部则较温情,讲述程婴抚养赵孤。最终才再来个马战和不甚激烈的决战。导演想在影片后半部展现温情和人性,从网上所谓的影视评论家眼里后半部分是失败,可见导演又超越了人们的理解本事。

程婴带着赵孤投奔屠岸贾(杀赵家仇人)当门客,并让赵孤认贼作父,认屠岸贾为干爹,暴戾、奸险、恶毒的屠岸贾信以为他真是程婴的儿子,教他习武,还教他做人的道理,十足一慈父。屠岸贾发现眼前的义子程勃(剧中赵孤的名字)竟是赵家留下的唯一血脉,当年斩草除根行动并未成功。马战时想借刀杀人,生死攸关时刻却于心不忍。最终赵武(赵孤在历史上的真实名字)带着程婴上门决斗时,屠岸贾对付一个十五岁少年和一老弱的郎中,完全能够几招内置他们于死地,也多次不忍心。最终屠岸贾刺程婴时,分神,才被赵武一剑刺死。--这便是陈凯歌导演竭力要渲染的人性。精彩、刺激,有半部电影就够了,在复仇片里讲人性,我认为是礼貌、提高之举。虎毒不吃儿,奸恶之人也有父子深情。渲染血腥和暴力的被批判,宣扬人性的又嫌不够刺激,观众的胃口太难侍候。陈凯歌导演敢在一商业大片里不顺从大众,而是站在高位引领大众,也是有胆识之举。

对应着历史讲情节吧。春秋时代晋国重耳公子流亡十九年,最终在秦国的帮忙下成为晋国国君。即历史赫赫有名的“春秋五霸”之一晋文公。多年跟随他的人当中,除了被烧死在绵山的介子推,都封了官,赵衰是其中一员。由赵衰起赵家在晋国政治界位高权重,这是个起点,随着历史的发展,赵氏的后人最终参与了“三家分晋”,建立了战国七雄中的赵国。“赵氏孤儿”故事虽然于《史记》有记载,但不可全信,《史记》之前的史书很多没有记载,有记载者也多有出入。“赵氏孤儿”故事有多个版本,元代纪君祥的《赵氏孤儿》中,程婴让赵武认屠岸贾作义父,可见陈导演的版本与纪君祥版较相似。纪君祥版太著名了,此刻很多人说陈导演版有“大改编”,则有点牵强了。“赵氏孤儿”在明代冯梦龙的《东周列国志》里,程婴携赵武远走荒野。一老头(古人寿命短)带着一小孩躲藏于荒山,要教他文化和武艺,还要帮忙他复兴赵氏,成功的可能性极低。如果认丧子的屠岸贾作义父,则赵孤长大成人,并受到良好教育的机会就很大,并且活在国都政治圈中,日后利用政治斗争复兴赵氏的可能性便高出许多。即便从情节的曲折性,以及忍辱负重的道德说服力来看,纪君祥版也是值得今日的投资者借鉴的。

葛优不愧是中国贺岁片男演员一哥,把程婴演活了。真的英雄并非都高喊着口号就义。他就一江湖郎中形象,甚到有点猥亵。本来是局外人,但他受托孤儿,有意无意中以亲生儿子替换了赵孤,看着儿子被摔死,夫人被刺死,他还要忍辱负重把赵孤抚养大,还要想办法让赵孤为赵家,为程婴其本人报仇。当然还要复兴赵家,这点于电影里并未表述。程婴的活比公孙杵臼的死,难多了,程婴是真的英雄!葛优把英雄演活了,范冰冰和黄晓明的光芒都被他掩盖了。你不得不服他,一个五十多岁的老男人。

最终我还想一些不太和谐的话。或者在很多人眼里无关痛痒,但也期望该博文读者明白。这影片犯了一个极严重的历史错误。2600年前不可能这么壮观的马战!原因很简单,马镫还没有发明。没有马镫,骑马是件很危险,很痛苦的事,要靠双腿夹紧马身。坐不稳,何谈马背上潇洒挥舞武器赵国的“胡服骑射”时没有马镫,秦始皇的轻骑兵也没有马镫,后者可从秦兵马俑中看到。轻骑兵更多只是骑马赶路,以到达快速行进。具体何时发明马镫,历史学家也不敢断定,能够肯定东晋时期有了马镫,而马镫在西方的出现,则是八世纪初。决定作战本事的要素有三:机动本事、攻击本事、防御本事。在冷兵器时代,最强大的是骑兵,所以蒙古人能够一向杀到欧洲。热兵器时代陆战之王则是坦克,空中则是战斗机。制片方不可能不明白这些历史常识,我估计是为了迎合观众,仅有车战,不如加上马战过瘾。但这有明显的误导的成份。

总的来说,《赵氏孤儿》是部挺好的电影,值得晚上飞车独自去观赏。

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