如果事先缺乏周密的准备,机遇也会毫无用处。为了将我们的某一项目开展得更有序,我们要对其做好万全之策,好的方案对于行动的成功有着重要意义,如何才能真正的写好方案呢?下面是小编帮大家编辑的《实用课件: 楼梯上的笑声》,希望能对您有所帮助,请收藏。

江苏如东县华车小学六年级徐陈峰
爸爸和妈妈打起了“内战”,互不理睬;如今发展到一个住楼上,一个住楼下。有事就把我当成“传话筒”。
星期天我还没起床,妈妈说:“峰峰,到楼下叫你爸提桶水上来。”“你自己去说嘛。”我不情愿地说。“你说什么?”妈妈瞪起了眼睛。我忙从被窝里爬出来,无可奈何地跑下楼。“爸,我妈叫你打桶水,提上去。”“嗯,告诉你妈,给我把昨天买的衬衫拿出来,我要穿。”“你不去,偏要我去说。”我不高兴地咕哝着。
后来我索性坐在楼梯中间看书。可是看不到两行,“峰峰、峰峰”爸爸和妈妈轮番叫起来。不行,我得让他们和好。用什么办法呢?请爷爷来,爷爷去姑妈家了;劝妈妈去找爸爸,妈妈的脾气犟着呢。这不行,那不行,急得我团团转。
一不留神,被书绊了一下,扭了脚。“哎哟,哎哟。”我抱着脚在楼梯上叫起来。“峰峰,怎么了。”妈妈匆忙走下来问我。我眼睛一亮,有了主意,马上加大音量,朝爸爸的房间喊:“啊,疼死我了。”爸爸急忙冲出房门:“你这孩子,到底怎么了?”爸爸妈妈同时问。“还不是让你们上上下下地喊,扭了脚。”我哭丧着脸说。爸爸、妈妈对视一眼,都不说话。嗨!怎么还闹别扭?“啊!啊!”我叫得更厉害了。“孩子疼得这么厉害,快送医院吧!”妈妈终于开了口。“那好,我来背他,你带一点日用品。”爸爸忙说。
看见爸爸、妈妈说话了,我心里这个乐呀……“别忘了带上我的科技书。”爸爸说。妈妈回答:“知道了。”
在这关键时刻,我“哧溜”一下从爸爸的背上滑下来。“你这孩子,怎么下来了?”“我不去医院了。你们一好,我的脚也不疼了。我还要看书呢!”“哎呀!我们上了你的当!”爸爸和妈妈给我说得一起笑了起来。楼梯上充满一家人的笑声。
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村居的课件(实用9篇)
您还在寻找优质文章吗?我们向您推荐“村居的课件”,请细心阅读本文,并将其珍藏于书签之中。当老师新授课程时,通常会准备教案和课件,但教案中的知识要精心设计。教案是展示教师专业素养的窗口。
村居的课件【篇1】
1、认识古、诗、首、眠等13个生字,会写声、多、知、忙。
2、正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗。
3、感受春天的美好,培养学生喜爱春天、喜爱大自然之情。
1、通过这一单元课文的学习,我们了解了许多有关春天的知识。谁愿意把自己所知道的春天和大家交流一下?
意在调动学生的生活经验,激活学生对春天的感受,为进一步理解春天作铺垫。
2、师:柳绿花红、莺歌燕舞、百花齐放、百鸟争鸣的春天不仅我们喜欢,许多古代的诗人也很喜欢,他们还写下一首首诗赞美春天美丽的景色呢!今天,我们一起来学习两首描写春天的古诗。板书课题,齐读。学习古、诗、首两个字。
出示整首诗。
1、读通:
⑴师:这首诗是1000多年前的唐朝大诗人孟浩然写的。(齐读诗题)很多同学都会背这首诗,请大家看拼音,认真读一读,呆会儿我们来比赛背诗,看谁能把每个字音背准。
教学应建立在学生已有知识经验的基础上,才能较大限度地调动学习自主性。
⑵学生借助拼音自由读诗。
⑴由理解春晓引入,这首诗描写的是春天早晨的景色,读读第一句。(也可做做动作帮助理解)
⑵请同学们再把这首诗读一遍,看看这首诗写了春天的哪些景物,哪些地方看不懂。
⑶交流讨论学习。
⑹播放一段鸟儿鸣叫的录音。耳听鸣叫声,想象鸟儿飞翔的画面,读好第二句。(体会春天所带给人的美好、愉悦)
⑻这花与风雨之间有什么关系?
⑼花落了这么多,你有什么想法?(很可惜、很美)把你体会的情感通过朗读表现出来。
3、吟诵:
通过这首诗的学习,你又知道春天是怎样的?
朗读全诗,背诵。
春眠不觉晓,
处处闻啼鸟。
1、开火车认读生字。
2、背诵《春晓》。
3、出示新课课题《村居》,读题,学习村、居两字,解题。
1、学生借助拼音自由读古诗,读准字音。
(读准音──交流生字的识记方法──随机理解词义,用醉、忙各说一句话。)
3、指名读全诗。
4、小组合作学习,要求:
先认真地读古诗,看看图,想想这首诗中又写了哪些景物?用____划出来。哪些地方读不懂的用?标出。两分钟后(小组长记时)在小组中交流一下,不懂的地方互相讨论解决解决。
5、全班汇报交流。
6、⑴学习第一、二句:
通过长、拂堤、醉、春烟的理解,感悟草、莺、杨柳的形象。
这是一幅怎样的画面呢?谁能来说一说。
指导朗读。用轻缓的语气读,感受春天的美景。
⑵学习第三、四句。
⑶同桌两个互相说一说,你见过的风筝有哪些?风筝是怎样放的?
唤起放风筝的记忆,体味其中的乐趣。
7、指导朗读,读出放风筝的快乐之情。
背诵古诗《村居》,写生字知、忙并找几首描写春天的诗。
草长莺飞二月天,
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,
1.通过配乐欣赏、赏画吟诗来感受诗中山村热闹的春景,并尝试有感情朗诵古诗。
2.通过古诗新唱、表演等方式,拓展幼儿对古诗的感受,喜欢学习古诗。
3.能分析古诗,培养想象力。
4.通过倾听教师对图书书面语言的朗读,提升依据画面展开想象并用较丰富的语汇进行表述的能力。
活动准备:
古筝音乐;古诗朗诵、新唱视频各一段;小草、黄莺、柳树等胸饰若干;古诗背景图片一张。
1.已学诗歌激趣。
师:记得我们学过诗歌《春天的秘密》吗?诗歌里春天的秘密在哪里?
2.过渡引出古诗。
师:今天,老师还想带大家到一首古诗中去找一找春天的秘密呢!
1.幼儿带着问题,倾听古诗。
师:请小朋友仔细听古诗,找一找春天的秘密在哪里?(老师配乐朗诵古诗)
2.幼儿回答问题,梳理古诗。
师:古诗里,春天的秘密在哪里呀?(老师根据幼儿的回答,用完整的诗句回应)
1.出示古诗图片,再次完整感受古诗。
2.幼儿尝试逐句理解古诗,老师加以补充更正。
3.教师小结:古诗《村居》描述了一幅美丽的山村春景,二月里,村子前后的青草渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条,随风摆动,好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水边和草木间蒸发的水气,烟雾般地凝聚着。杨柳似乎为这美丽的景色所陶醉了。村里的孩子们放学以后,一路上没什么耽搁,回家挺早,赶忙趁着东风使劲吹的时侯,把风筝放上蓝天。
1.师幼讨论如何朗诵《村居》。
师:这样一首美好的古诗,我们该用怎么样心情和声音去朗诵这首古诗呢?
2.幼儿尝试有感情地朗诵古诗。
1.欣赏古诗新唱。
师:你们知道吗?古诗不仅可以用来朗诵还可以唱歌呢!我们一起来听听!
师:这么好听的古诗新唱中,我们能不能把它表演出来呢,请你们来把《村居》表演出来。
(集体做一做草长和莺飞的样子,用身体动作表示拂堤杨柳的样子;再请若干幼儿配上胸饰进行古诗表演。)
教学反思:
对于古诗的教学,教师对全诗的准确把握很重要,需要站在小孩子的角度去考虑问题,这样才能和孩子们的形象思维同步,,才能让小孩子们的语文兴趣越来越浓郁,才能像蓝天上高高放飞的风筝一样:越飞越高越飞越远……
村居的课件【篇2】
教者简介:
林巧玲,1975年12月出生,1993年毕业于漳州龙溪师范,小学高级教师,现任教于漳浦县实验小学,漳浦县送教下乡百位名师之一。
在她的课堂上,孩子们感受的是亲切、自然、平和,如涓涓细流滋润心田。
《清平乐村居》是南宋词人辛弃疾笔下的一首著名的词作,这首词以简炼的笔触勾画出一幅优美的田园景物,描绘出一家五口各具情态的形象,借此表现人情之美和生活之趣。
上阙第一句,作者只用了淡淡一笔,就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了。第二句形象地再现了一对白发翁媪和谐温暖的幸福生活,它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣,
具有一家的典型意义。
下阙采用白描手法,直书其事,和盘托出三个儿子的不同形象。
这首词是作者晚年遭受议和派排斥和打击,志不得伸,闲居江西上饶农村时写的。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看,他向往这样的农村生活,因而更会激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。
1、正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。
2、理解诗词中田园生活的美好。
1、研读课题,铺垫渲染;
(1)情境导入,提示课题;
(2)读题解题,简介作者;
由学生交流搜集到的有关辛弃疾的资料。
1、反复诵读,读准读音;
○1指导读准,相机正音:乐(yuè)、醉(zuì)、媚(mèi)、翁媪(wēng ǎo)、剥(bāo)
你最喜欢哪一句,把它扩写成一段话。
2、分步解读,感受“醉”“喜”
(1)交流画面,再悟诗情。
根据学生描述出示相应画面,引导学生感悟“村居”
(2)深入解读,感受“醉”“喜”
指导读好“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪”“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”两句。
1、回顾课前预热,感受诗人的爱国情怀,懂得和谐的村居正是诗人所向往的生活。
九、设计说明:
如何让学生享受到徜徉诗海的愉悦呢?在备课过程中,我把“教”与“学”融全在一起思考,得出了一点看法,小结为“三读懂”“三读出”“三招展”。
理解层面--“三读懂”:读懂诗题诗文,读懂时化背景,读懂诗人际遇;
诵读层面--“三读出”:读出诗文节奏,读出诗文意境,读出诗人情感;
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
村居的课件【篇3】
《清平乐村居》是苏教版小学语文第九册第七单元的课文,也是本册的最后一篇课文。它通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画,抒发了词人喜爱农村恬淡平静生活的思想感情。
1、学会本课3个生字,正确认读“翁媪”、“卧剥”、“莲蓬”等三个词语。
2、能根据课本插图和联系上下文理解“翁媪”、“无赖”、“相媚好”的意思。借助课本插图,把握词的大体意思。
3、能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。
4、想象词描写的田园风光的情境,感受乡村生活的静谧美好。体会词人的感情。
1、有感情诵读诗文,读出诗的韵味。
2、词画结合,通过想象等策略,体会词境,感受乡村生活的安宁美好。
理解“相媚好”、“无赖”、“卧剥”等词语的意思,能想象词所描绘的情景。
1、诵读古诗词,让学生从中体会古诗词的语言美、韵律美、意境美。
2、把课堂还给学生,让学生成为课堂学习的主人。
3、实施多元评价,学生是评价的对象也是评价的主体。
板书:辛弃疾。了解辛弃疾吗?(小结学生回答并适度补充:辛弃疾不仅是位著名的词人,他还是位勇敢的将军。在辛弃疾生活的年代,金兵占领了国家的北方,辛弃疾参加了抵抗金兵的军队。但后来,他被投降派陷害,下放到南方的上饶农村,在这期间,他写了好几首描写农村风光的词,今天我们要学习的这篇课文就是写在那个时候。)
(设计理念:课堂是向两头开放的,学生带着问题或者带着信息走进课堂,这既可以检测学生的预习,又可以为全词的教学提供必要的背景介绍。)
1、板书课题,学生书空。
2、简介词的标题,并指名学生朗读课文标题。(归纳朗读好词的标题要点:词牌和题目之间有适当的停顿;语速不要太快。)
3、看到“村居”这个题目,你会想到什么?(学生交流自己印象或想象中的村居。)
4、过渡:那么辛弃疾笔下的村居是什么样的呢?请同学们自由读诗,要求:读准字音、读通句子。
2、交流几个难读的词语的读音。读准词语读音后将词语带进句子读。翁媪重在读好后鼻音;卧剥重点读好多音字;莲蓬重在了解为押韵的需要而改变声调。)
3、指名学生读全词。
(设计理念:把词的每个字的字音读正确,是诗词诵读的前提条件。字音教学要有所侧重,懂得因“字”施教。字音教学不是孤立的,要体现字不离词,词不离句的原则。)
1、句子“醉里吴音相媚好”划分正确和错误的两种节奏,让学生在比较中初步了解诗词节奏划分的一把规律。
2、出示划分好节奏的词,教师范读,引导学生评价老师的朗读。(重点指向节奏的把握。)
3、师生合作读。老师读标题,男生读一句,女生接读一句。
4、学生个别展示读。
(设计理念:课堂教学的目标之一是知识与技能,让学生在比较中鉴别从而初步掌握诗词节奏划分的技能。这一教学过程是在老师引导下学生自主学习的结果。)
1、默读全词,圈画出能看出翁媪感情的字词。在学生交流的基础上小结词眼“醉”。
2、齐读带“醉”所在的词句,引导学生理解翁媪的意思。
4、学生读、思、交流。
(1)、大儿子在小溪的东边除豆苗里的草,体会大儿子的勤劳。
(2)、二儿子在编织鸡笼,体会二儿子的能干。
(3)、引导学生看插图,想象小儿子剥莲蓬的样子,体会小儿子的可爱与顽皮。联系语境了解词语“无赖”的感***彩。
(4)、分角色扮演,翁媪对话,体会翁媪内心的快乐与幸福。
(设计理念:诗词教学其实就是“还原“,将抽象的文字还原为生动的形象,引导学生把文字还原为”画“,或者是“话”(人物的对话)。还原的过程就是大体理解诗意的过程,就是形象思维训练的过程。)
(5)、品读因风景优美而陶醉。引导学生将写景的文字还原为画面,感悟村居的风景宁静而优美。在感悟的基础上指导读出风景的美。(板书:二醉风景美。)
(6)、给村居图取名字。
(7)、思考:作者作为一个曾经上马杀敌的将领,为什么不去描写抗金的将士,而要去描写这样一个静谧美好的`村居生活呢?(引导学生理解作者感情,向往宁静恬淡的村居生活。)
(设计理念:诗歌重形象,没有形象就没有审美。诗歌重情感,没有情感,就没有艺术。沟通想象和情感的是想象,想象把把形象还原为画面,从而“入境”,入境才能体会诗歌蕴含的感情,所谓入境入情。)
1、过渡:看到这么美的村居图,陶醉的不仅是翁媪,是作者,还有我们,大家想不想把这首词读得更好?
2、回忆电视中吟诵的镜头,师生小结吟诵的特点:有节奏,有韵味,摇头晃脑。
3、学生吟诵展示并进行吟诵接力。
4、学生自由背诵。
5、古人说,诗中有画画中有诗,指名让学生看着插图,将插图还原为词。(背诵)
6、全班一起背诵。
(设计理念:由于古诗词的语言非常讲究声音快慢缓急、抑扬顿挫,吟诵就是根据作品音节安排的特点来读,这种形式能充分显示出作品原有的音乐性特点。)
1、小结:今天我们一起认识了一个和谐幸福的五口之间,一道欣赏了一幅静谧美好的村居图。
2、宋词是我国古代灿烂文化中一颗闪亮的明珠,辛弃疾的词更是宋词中的精品,下课后我们要从网上找辛弃疾的词来读。
(1)、改写《清平乐村居》,要求把词中所描绘的画面写具体,写出词的意境美,题目自拟。
(2)、欣赏辛弃疾的其他词作,欣赏作者词的魅力,走进作者内心,体悟作者的思想感情。
(设计理念:延伸诗人其他作品,这样做的目的一可增加学生对不同语言风格的感受力;二可加深学生对课文内容的理解和对该作者写作风格的把握。一堂课上好后,学生带着许多新的问题或者新的任务离开课堂,课堂教学结尾变成了问号式,省略号式,这不仅仅是任务的延伸,更是情感的延续,也是学习的延续。)
村居的课件【篇4】
改写〈〈村居〉〉是苏教版第十二册第二单元中的一篇习作,这是一次改写练习。课文明确提出了改写的内容——古诗《村居》;要求——“借助想象,把原诗所描绘的情景和所要表达的感情具体地写出来”;方法——先“把握原诗的内容”,“想象诗人高鼎看到了怎样的美景”,“揣摩作者的思想感情”,再联系“自己的生活实际”。
根据教材的编排,本组训练重点是“读懂例文及提示部分,领悟如何进行古诗改写”,教学难点是“既要忠实于原诗的内容,又要展开丰富的想象,把《村居》这首诗的意境及诗人所要表达的情感用生动形象的语言表达出来”。在设计这篇习作的教学时,我们紧紧围绕本组训练重点项目,着重抓了以下几点。
(一)在教学目标上,注意简化头绪,集中目标
我们把这篇课文的教学目标定为:认知目标.熟读古诗>,能结合自己的生活体验,进一步说出对这首古诗所描绘的意境及作者思想感情的理解与感受。技能目标.根据古诗>的内容展开丰富想象,按要求改写一篇记叙文。情感目标:激发读古诗、学古诗的兴趣,提高赏析古诗的能力,养成爱观察、勤动笔的良好习惯。具体到每一环节时,教学重点也较集中。
第一环节:
1.作前回忆,激发兴趣;
2.初读例文,感知方法
3.改写>
4.交流评析
5.誊写.
(二)在教学结构上,注意以“读”为线索,以“悟”为核心
教师首先在教学一开始,联系上学期习作7中的把〈〈给奶奶送阳光〉〉改写成记叙文这部分的内容,从而引出疑问:我们如何去把古诗改写成记叙文呢?其改写的方法与把现代诗歌改写成记叙文是不是一样呢?激发学生的兴趣,也为古诗改写做好铺垫,然后一起学习例文。其中让学生读懂例文及课文的提示是关键,于是我让学生在读与找的过程中去了解例文改写的方法:先自由阅读,在速读全文后,让教师有意识地让学生找出”哪些是原诗的内容”,”哪些是作者的想象”,引导学生通过阅读思考、讨论交流加以解决,,最后教师协助归纳:
把握原诗的内容,展开合理的想象,通过这样的教学,让学生对例文的理解和诠释也极富有独创性和创造性,最后过渡到对古诗〈〈村居〉〉的改写.
(三)在教学方法上,形式多样,发挥学生主体作用
1.在读,写的过程中,让学生读、思、勾画,发挥学生的主动性,指导学生掌握学习方法。如学习例文时,让学生边读边思边勾画,从而掌握例文的写法;又如,在指导习作时,有默读、齐读、自由读、引读等形式,并注意启发学生读的欲望,以介绍高鼎的背景资料,提高学生读的能力,为习作做铺垫。
2.注重学生知识的实际运用,一步一步启发学生,“古诗当中描写了哪些景物?”“图上有哪些景物?”“同学们想想,还有哪些象征春天的景物”,让学生联系自己的生活体验,展开自己的想象。
3.指导学生练习以第一人称叙述自己所见到的早春景色和儿童放风筝的情景,让学生把古诗内容化为自己的亲身经历,利用板书练习口述,如:“你放过风筝吗?你是怎么放风筝的?”“你能用黑板上的这些动词来描述以下孩子放风筝时的情景吗?”
4.恰当地运用电教手段,帮助学生理解课文。
一方面利用课件出示相应的文字及音乐,营造良好的学习氛围,另一方面,利用实物投影及时进行学生习作的评议和修改。
村居的课件【篇5】
1、认识后7个生字,会写“忙”。
2、正确、流利、有感情地朗读《村居》,背诵《村居》。
3、感受春天的美好,培养学生喜爱春天、喜爱大自然之情。
1、开火车认读生字。
2、背诵《春晓》。
3、出示新课课题《村居》,读题,学习“村、居”两字,解题。
1、学生借助拼音自由读古诗,读准字音。
(读准音──交流生字的识记方法──随机理解词义,用“醉、忙”各说一句话)
3、指名读全诗。
4、小组合作学习,要求:
先认真地读古诗,看看图,想想这首诗中又写了哪些景物?用“”划出来。哪些地方读不懂的用“?”标出。
两分钟后(小组长记时)在小组中交流一下,不懂的地方互相讨论解决解决。
5、全班汇报交流。
通过“长、拂堤、醉、春烟”的理解,感悟草、莺、杨柳的形象。
这是一幅怎样的画面呢?谁能来说一说。
指导朗读:
用轻缓的语气读,感受春天的美景。
⑵学习第三、四句:
同桌两个互相说一说,你见过的风筝有哪些?风筝是怎样放的?
7、吟诵全诗。
三、再现生字,指导写字“知、忙”
村居的课件【篇6】
教学目标:
1、教育学生要热爱春天,热爱大自然,古诗《村居》改写教学设想。
2、展开丰富的想像,扩充古诗的内容,并写成一篇记叙文。
阳春三月,同学们到野外去游玩之后,有怎样的感受呢?(确定一个表达的中心)你为什么会有这样的感受呢?(选择材料)请你具体地说说有这种感受的经过。(练习表达)
二、复习《村居》,指导选材。
春天的景色是美丽迷人的,春天是生机勃勃的。历代的诗人、作家都用自己的笔赞颂春天,反映春天的特点。我们学过的一首古诗《村居》,诗人高鼎是怎么来反映春天,赞颂春天的特点的呢?
出示古诗,讨论要求学生说出两点:(1)作者选取一个典型的地方描写具体的事物,反映春天的美丽,小学六年级语文教案《古诗《村居》改写教学设想》。(2)他具体描写春天一群孩子放纸鸢的情景,反映春天生机勃勃的特点。
(这理解这首古诗的重点,也是改写的重点和难点。通过复习来解决它,是对的。)
三、指导改写,意译古诗。
1、确定改写的人称。
假如你看到了这美丽的景色和动人的情景,该怎么来告诉别人呢?(通过讨论,明确可以用第一人称和第三人称来改写。)
2、想象经过,确定重点。
写这个故事时,想一想,作者在春天去游览,静静地欣赏美丽的景色。他仅仅只是看了一处吗?不是的。但他选取了一个典型的地方和事物来表现春天的特点。那么,我们在描写春天的时候该注意什么呢?(要求学生想像作者观赏的经过,提示突出写好诗中的两个情景。)
3、练习改写。
学生用十多分钟的.时间,自己动笔改写。
4、交流。
(在课堂教学过程中,把指导、表达、批改、评讲揉合在一起。不仅要评讲学生所选择的人称、文章重点、还要注意了基本的语言表达。)
四、欣赏例文,归纳方法。
(课本中的例文可以作为学生欣赏、比照的对象,注意发展学生的个性——在语言表达上与例文不相同,与同学不一致的地方。在具体指导学生进行改写的基本上,欣赏归纳古诗、改写古诗的一般方法,帮助他们提高改写的能力。)
村居的课件【篇7】
一、引入:
这节课我们继续学习《古诗二首》中的第二首诗《村居》,请同学们伸出手和老师一齐板书课题,尤其要注意“居”字的写法。谁来说说这首诗是谁写的?题目村居是什么意思?对了,这首诗写的就是高鼎爷爷住在乡村时的所见所闻。请同学们打开书,我们跟随着高鼎爷爷一起去乡村看一看。
点评:适时进行写字指导,同时,引导学生充分用好教材,学习全面地捕捉相关信息,让高效课堂植根于扎扎实实的教学活动中,这是教者给我们的示范和提示。
二、授新:
1、轻声读读这首诗,想想这首诗主要写了什么内容?
(板书:春景、读文)
第一句:
2、接下来我们要深入理解古诗,和高鼎爷爷进行心灵的对话。首先来看第一句,一边默读一边用笔写出你的理解,可以是字意,可以是词意,还可以是整句诗的意思。
点评:作为教师,不只是把学生引入一个独特的境界,鼓励他们自主地尝试实践,而且时时不忘方法的指导——轻声读,及时写出自己的理解。这样做学生才能“轻负”,学习才能高效。
3、说说你的思考成果。(生汇报)
4、同学们都说出了自己的见解,可见大家都是爱动脑、爱学习的好孩子。但是老师告诉同学们,古诗很简短,用词极其精炼,往往一个字一个词却有着一字千金,画龙点睛的作用。所以学习古诗贵在品词(板书品词),要结合生活实际来品。比如第一句诗“草长莺飞二月天”,老师就觉得“草长”这个词特别有味道,我就是这样品的:这小草怎样长呢?(师作手势)慢慢长,越长越高,越长越多,充满活力。我就这样来读(师范读)——草长,要读出草长的活力。另外,草长还可以从颜色、数量来品。你看,这样一品,这词语就活了、动了。好,请同学们再次读读第一句诗,抓住你喜欢的词品一品,看你有哪些新的发现。
点评:在小学阶段,自学+交流应该是常见的有效做法。杨老师俯下身子,转换角色,和学生一起品读诗句,既是方法的示范,更是情感的交流。假如我就是课堂中的一员,肯定会在老师的鼓动下跃跃欲试。
5、生汇报:
①草长:
△小草会在哪儿呢?(房前屋后、草坪、草原、山坡)到处都是小草,目不暇接,读出草的多……
△小草什么颜色呢?绿色、嫩绿嫩绿、那么鲜嫩可爱,读出草绿……
△一阵风吹来,还有青草味儿呢?闻一闻,清香扑鼻,读出草香——一起来,先闻——再读——
②莺飞:你还品出哪个词的意思?
△黄莺会在哪儿飞呢?(天上)那么高那么远,读出莺飞的高远——
△它还会在哪儿飞呢?(树林里、田野上、屋檐下、小河边)到处都有黄莺的身影,读出黄莺的多——
△黄莺会怎样飞?(边飞边唱)唱歌可好听啦!读出它的高兴—
快速的飞,急着回家看宝宝呢!读出它的飞快——
慢慢的飞,在欣赏美景呢!读出它的陶醉——
点评:老师充分考虑到了学生可能出现的学习结果,对此进行了有针对性的预设,与其说是学生在交流自己的感受,不如说是他们在老师的带领下欣赏春天的美景。他们一定看到了鲜嫩而有色有味的小草,看到了可爱而有影有声的黄莺,他们也一定在尝试通过朗读来表现那种情景、来抒发自己喜爱的感情。
6、每一个词我们都读得这么有诗意,整句诗连起来该怎样读?谁来试试。
7、真美!老师也想读读。请同学们闭上眼睛,看看你的眼前出现了怎样的画面?(师范读)
师读。
8、睁开眼睛,我读得好吗?对,要学会赞美别人、欣赏别人。说说你仿佛看到了什么?
诗意悟情:9、诗人能描绘出这么美的画面,可以看出他对春天有着怎样的感情?(板书悟情)
方法总结:10、会学习的孩子总是找方法。我们一起回忆一下学习过程:首先读文,了解主要内容,接着逐句品词,理解重点词语的含义,最后悟情,看看表达作者什么样的感情。这个三步曲就是学习古诗的好方法。自己看着黑板再说一遍。
点评:我们常说教学时要“授之以渔”,但具体该怎样做?杨老师给我们做出了榜样:引导实践——发现总结——学习提升。学习方法的教学不要总是“渗透”,响亮地提出来,也许能收到事半功倍的效果。但同时要注意学段特点,做到一课一得,得得相连,循环上升。
第二句:一位专家说过这么一句话,请同学们大声跟我说一遍:大多数人都愿意学习,但是不愿意复习,更不愿意练习,所以没有出息。相信同学们都不愿做这样的人。接下来请同学们练习使用这学习方法,自己学习第二句诗。
1、说说你品出了哪个词的意思?
①醉:沉醉、陶醉。什么醉了?(杨柳)杨柳的杨字是个生字,一齐看看田字格中是怎样写的,左右结构,左边窄一些,右边宽一些,最后两撇潇洒一些,这样写就好看多了!自己在田字格中描两遍。
②杨柳为什么会醉?(醉春烟,读诗句找)春烟是什么呢?(春天河水蒸发产生的雾气)朦朦胧胧、似纱似雾,读出这种朦胧美——(春烟)
拂堤③醉了的杨柳又是什么姿态呢?(从诗句中找,拂堤杨柳)
拂堤什么意思?(轻拂着堤岸)让我们用手轻拂着自己的头发,另一只手臂什么感觉呢?(轻轻的、柔柔的、舒服)读出这种感觉来,拂堤杨柳——
诗人醉④让我们的目光再次锁定在醉上,想一想,到底是谁醉了?(诗人自己)
诗人为什么会醉呢?(景美)杨柳拂堤,春烟蒙蒙、绿草如茵、黄莺展翅,面对美景,谁人不醉,谁能不醉,何物不醉呢?让我们读出景亦醉人人亦醉的美好境界吧!大组接读醉春烟(师引)——一组、二组、三组、四组、齐读。
⑤至此,品词还未结束。让我们的思维再聚焦在“醉”,从这个“醉”上你还看出高鼎爷爷是个怎样的人?(热爱春天,赞美春天)所以说高鼎爷爷才会发现美,歌颂美,所以这些文字在他的笔下才那么美,那么有生命、有感情、有温度。
2、让我们把“醉”字再放回到诗句中,连起来读读第二句(生读)
点评:老师和学生一起总结出了方法,就要给学生机会去实践,这个过程也是学习巩固、形成能力的过程。灵活的写字指导,抓住重点词去品味,学生学得充实有效。特别需要一提的是,老师抓住了一个“醉”字,引导学生展开了那么多的联想和想像,于是,学生的眼前不再是枯燥的文字,而是一扇豁然洞开的、美妙奇异的场景。看一看,想一想,读一读,学生也会沉醉其中。
3、谁来说说河边的美景。
4、杨柳醉了,诗人醉了,我们也醉了!忽然一阵欢笑声传来,这是怎么回事呢?请同学们结合课文的插图,继续运用三步曲来学习最后两句。
最后两句:1、谁能把自己的理解通过朗读展示给大家?(生朗读)
忙:你这样读是想告诉大家什么呢?想象一下,孩子们会忙些什么?怎么放?
△忙着找伙伴,结伴放风筝,读出着急的心情——忙趁东风放纸鸢
△一边跑一边放风筝,很多的孩子在放风筝,有的叫、有的跳、有的笑、有的唱,兴高采烈,好不热闹,读出热闹的场面——
△风筝飞上了天,在天空中翩翩起舞,孩子们欢呼雀跃,他们放飞的不只是风筝,还是自己的快乐、理想和希望,读出这种感情——
点评:调动学生生活经验,也是学习的好方法。
2、一提到放风筝,就把老师的思绪拽到了孩提时代,一曲风筝歌到现在还记忆犹新,同学们想听吗?掌声在哪里呀!
总结回首:3、让我们思绪再牵回到课文中,一首诗四句话28个字,却给我们呈现出生机勃勃的美(板书美),充满情趣的美,那就让我们一回首,入情入境体会美!(板书美)放碟片(欣赏春景)此情此景让我们禁不住想美美的再读一遍这首诗。——
3、如果说春天是四季的开始,万物蓬勃生长,那么儿童以及我们每位同学就是人生的春天,人生的开始,未来充满了希望。可见高鼎爷爷诗中的景和人选材是多么的巧妙!让我们站起来,再读一遍这首诗,体会如诗的魅力!(师生带动作读)
点评:由自然的春天到人生的春天,由诗中的人物到现实的学生,整体朗读,整体感知,情景交融,妙趣横生。
4、二回首,好曲不厌百回唱,如诗不厌百回读,让我们二回首,熟读成诵积累美!(板书美)比一比,看谁最先背下来。
一生背。
隔壁李奶奶也吸引过来了,谁愿意背她听呀?(奶奶乐得合不拢嘴呢!)
爸爸妈妈最喜欢听自己的孩子背书了!一齐来背背,要正确流利有感情。(自己给自己鼓掌,真了不起)
点评:其实,不用刻意安排这个环节,学生的背诵也是水到渠成的事情,但老师创设了特殊的情境,学生更愿意来展示,这样做,也照顾到了学习的不同个体。
三回首:5、春天的美,春天的醉,早已被古代的文人墨客收藏在诗词里。让我们三回首争先恐后展示美。(板书美)
老师也不甘示弱,看看我找的吧!
初读好诗如获良友,重读好诗如逢故知。把你喜欢的诗句写在课文旁边。(停下来,老师真不忍心打断同学们)
点评:适度的拓展,学生的便视野开阔了,学习成果也扩大了。
四回首6、毛爷爷说过,精通的目的全在于应用。也就是说,学以致用最重要。(今天晚上请同学四回首)让我们四回首,妙笔生花歌颂美!(明天早上我们再共赏)
结束语:7、美就在我们的眼睛里,美就在我们的心灵中。让我们变成美的使者,不断发现美、传承美、歌颂美!
村居板书
三步曲:读文品词悟情
长、飞醉
春景美美美美……
忙
整体感觉:高效课堂要从认识开始,要从领导做起。身为主抓业务的副校长,杨赞鱼老师更知“身教重于言教”的意义,她凭借着深厚的语文功底和多年积累起来的丰富经验,通过一首小诗的教学,为我们提供了很多有价值的做法。希望广大小学语文老师能认真学习、深入领会,大胆实践,用我们各自的智慧来装点灵宝教育的春天!
村居的课件【篇8】
1、 正确、流利、有感情地朗读课文,在读中感悟田园生活的意境,使学生从中受到美的熏陶;背诵课文。
2、 学会本课5个生字,理解由生字组成的词语。
3、 初步了解有关词的知识。
4、 理解这首词的意思,想象这首词所描绘的情景,并在说的基础上写下来。
1、 通过语言文字,感悟田园生活的美妙意境,使学生受到美的熏陶。
2、理解这首词的意思,想象词所描绘的情景,并写下来。
1、 投影 2 、范读磁带 3、配乐磁带 4、收集辛弃疾和有关“词”的资料。
一、 揭题。
1、 出示插图、筝曲。
2、 图中描写了什么?你有什么感受?
3、 这幅图就是根据辛弃疾写的一首词而创作的。
4、今天,我们就来学习这首词。
引入诗,范读。
二、 读准课文,理解词义。
1、 听课文录音,注意几个字音。
“乐”“媚”、“翁媪”、 “笼” 、“剥”、“莲蓬”
6、 继续读,想想能够明白什么意思。
7、 相机交流、理解:
(1)“锄豆”、“卧”、“茅檐”、“无赖”、“吴音”、“相媚好”等词的意思。
(2)词牌名与题目的文体知识,“村居”的意思。
8、 质疑。
9、 几杯酒下肚,老爷爷、老奶奶微微有点醉,心理高兴,他俩就闲聊起来。
想想,他们在聊些什么呢?
10、 过渡:
通过朗读和自学就能把意思读懂(相继板书)。当然,不但要读懂,还要把这首词读好。(相机板书)
三、 体悟意境,内化表达。
1、 把这首词读好,你觉得怎么好就怎么读。
布置自渎。
2、 创设朗读情境,自由朗读。
3、 激情:老爷爷、老奶奶在茅檐下看看景色,聊聊天。感觉怎么样?
4、 齐读课文。
5、 展示画面。理清顺序。练习背诵。
6、 指名试背。
7、 读得这么好,大家是不是可以写写什么。人物,环境,感受皆可,有感而发就行。
8、 交流文章。
9、 总结:就让我们永远记住辛弃疾为我们描写的这首清新宁静的词吧!
齐读。
四、 作业:
(1)找几首辛弃疾写的其它的词来读读,品味品味。
(2)也可以寻找其他词人写的词,读读背背,在班级里开展古诗词朗诵会。
村居的课件【篇9】
一、说教材
《清平乐·村居》是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的词。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形态的描绘,抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。
根据学生实际的学习情况,结合本单元教材分析、教学要求和本课教学要求,依据课程标准中的“三个维度”,在充分考虑学生的年龄特点、认知水平的基础上,我确定了一下的教学目标:
(一)知识与能力
会认会写本课生字。理解重点词语在诗句中的意思。
(二)过程与方法
有感情地背诵课文,熟读并背诵古诗,感知古诗大意,默写古诗,能用自己的话表达诗词的意思。
(三)情感态度价值观
体会诗词的意境,丰富学生情感,从诗句中感受童年的快乐。
根据以上教学目标,我设计了本课的重点和难点,
重点:体会诗词的意境;
难点:感受童年生活的快乐。
二、说学情
四年级的学生已学过很多古诗,他们能借助注释、工具书、想象画面等多种方法来读懂古诗的大意。对学习古诗抱有一定的热情,但有时,则对诗歌背后蕴含的诗人情感不能深刻的体会到。
三、说教法与学法
(一)教法
苏霍姆林斯基说过:“儿童是用色彩、形象、声音来思维的。”在教法上,我主要运用对话法和情景创设法。教师是引导学生学习的指导者,因此我会通过对话的方式引导学生深入地理解诗歌。寓教于乐,通过情景创设,不仅能让学生如亲临般体会诗歌,且能激起学生的兴趣,集中学生的注意力。
教法:“情景教学法”、“设景想象教学法”“诵读法”、“重点字词剖析教学法”等。
(二)学法
现在的学生的学习大多依赖于家长和老师,现代教育倡导把学习的主动权交给学生,要培养他们在学习上的独立能力和合作能力,强调学生是学习和发展的主体。
学习古诗,首先要多吟诵,再根据诗词与吟诵去理解诗意。因此,在学法上我主要采取合作交流法和诵读法,学生通过自己的独立思考和与同学之间的交流,且多次的诵读,从而初步理解诗意。
四、说教学过程
《语文课程标准》指出:“语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养,是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径,应该积极提倡。”
热门课件: 八上语文教学反思其七
一个人做事,在动手之前,当然要详慎考虑。为了将计划能够顺利地进行,我们要对其做好万全之策,方案从目的来说需具有很强的可操作性的计划,怎样才能写好一篇方案呢?下面是小编帮大家编辑的《热门课件: 八上语文教学反思其七》,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!
十月份我参加了管局组织的语文教师说讲评大赛,我与学生共同学习了鲁迅先生的散文《阿长与山海经》。整节课我设计了三个主要的教学环节,阿长与《山海经》,我与《山海经》,阿长与《山海经》与我,整节课按照预设顺利完成教学任务,但是,教学永远是一门遗憾的艺术,课虽然上完了,却给我留下了深深地思考和反思。
关键词一:理念
在秦老师的精道深邃的点评下,我茅塞顿开,只能说自己之前对语文课程的理解,对一节好课的理解真是肤浅之极,本节课给了我最好的启示,那就是真正的语文高效课堂,是要看学生在老师的引领下学会了什么,怎么学会的,什么叫“高效”?不是看教师如何卖力的表演,不是教室里学生的表面繁华,而是学生在本节课里得到了哪些东西,教师就是想方设法让他们得到,所以,我上的这节课,在这一点上存在着很大的问题,在三个主问题引领下,学生体会到了作者鲁迅对阿长的情真意切的怀念,以及为什么怀念,但是反观本节课,学生学到了什么?我又交给他们了什么?是一种欲扬先抑的手法,还是鲁迅先生描写人物的方法,还是本文在选材上的独特之处?很遗憾,本节课如果有亮点的话,那就是给学生一个主动思考、想象的空间。如在提问中:阿长是一个没有文化的人,她是如何买到《山海经》的?她买到书后心理是怎样的?这些问题充分发挥了学生丰富的想象力,他们觉得有话说、有意思。所以,我觉得,一个优秀的语文教师必定是有先进的理念指导,一定要懂得如何教,教给学生什么?所以,用秦老师的话说,没用的课上多少节都没用,不如留时间上几节好课就行了。
关键词二:文本细读
今天的我们该怎样教语文,讲多了,学生听着乏味,我们自己都觉得腻烦,好端端的文章被我们分析得支离破碎。越是优美的文章越是感到无从下手,其实只要我们留心那些让我们感觉良好的课堂,不难发现,那些课堂之所以成功是因为我们对文本已经进行了深入透彻的研究,老子有言“天下大事必作于细”,一堂好课必定是建立在教师对文本的正确解读、深切的感受基础之上,否则再好的教学方法也难有挥洒自如的感觉。在讲授《阿长与山海经》之前,我对鲁迅的相关作品,以及对文章的解读,进行了阅读搜集和整理,确定了课文的主问题,《阿长与山海经》篇幅较长,文中对阿长的描写比较复杂,得到《山海经》是鲁迅最为感动,终身不忘的事,文章感情变化的转折点就是这本书,可以说,《山海经》的得到就是颂扬长妈妈善良,真诚、关爱孩子的伟大,所以,阿长买书才是切入口,至于阿长身上的缺点,不必引导学生过分深究,三个主问题引导学生走向文本深处,正确理解人物形象,虽然如此,本节课还有很多不足,文章还有很多点值得教师深入挖掘。
以上是我对本节课的粗浅认识和体会,我相信,不断地反思会促进我更好的成长。
文化创新课件实用
我们听了一场关于“文化创新课件”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面。老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中,所以老师写教案可不能随便对待。教案是评估学生学习效果的有效依据。
文化创新课件 篇1
一、【教材分析】
1、教材的地位和作用
《文化创新的途径》是人教版高中思想政治必修Ⅲ文化生活第二单元第五课第二框题的内容。通过对前面知识的学习,学生理解了文化的交流、传播、和发展,也明白了文化发展需要创新。而怎样进行创新则是本节课探讨的内容,也是本单元的重点、难点和落脚点。同时,本课是承上启下,对接下来要学习的中华文化、中华民族精神等知识具有指导作用。在呼唤创新的当今时代,文化创新作为一个社会热点,具有很强的思想理论性、实践性。《文化创新的途径》也是高考的高频考点。
2、课标要求
汇集实例,印证文化创新是一个民族的文化绵延不断的重要根源,阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。
二、【教材处理】
在教材处理方面,用教材而不拘泥于教材,为了更贴近学生实际,体现时代性,我删减了教材中徐悲鸿和梁祝的例子,增加了莫言和中国杂技芭蕾舞《天鹅湖》的内容。
三、【教学目标】
根据新课程标准的要求我确立了本课的三维教学目标:
1、知识目标:
(1)理解文化创新的一个根本途径、两个基本途径。
(2)理解文化创新过程中要坚持正确方向,反对错误倾向。
2、能力目标:
(1)使学生初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族
文化与外来文化关系的能力
(2)使学生具备在合作、探究中体验生活、生成认识、构建
知识的能力
3、情感态度、价值观目标:
(1)通过探究文化创新的事例,来激发学生热爱传统文化、
学习各民族文化长处的思想意识。
(2)通过对传统孝德与现代孝德的分析、探究,帮助学生树立
感恩父母、感恩社会的情感。
四、【教学重点、难点】
依据课程标准和考试大纲要求,在吃透教材的基础上,结合我校高二学生基础、理解能力较弱的实际,我确定以下教学重难点:
1、教学重点:文化创新的途径
依据:本课探究是的是怎样才能实现文化创新,所以本知识点理所当然地成为本课重点。
突破重点方法:通过材料探究,循循善诱、得出结论。
2 、教学难点:如何在文化创新中坚持正确方向,克服错误
倾向 。
依据:由于学生很难找出正确方向,分清错误倾向。所以,本知识点是难点。
突破难点方法:结合P55的“对待外来文化的三种态度” ,在教师引导下,帮助学生找出正确方向,分清错误倾向。
五、【教法学法】
1、教法
教必有法而教无定法,只有方法得当,才会有较好的教学效果。依据政治学科特点、本课教学内容和学生实际,备教材备学生,我将采用:
(1)情景教学法:运用多媒体技术,通过视频、图文资料为学生创设生动、直观的教学情景。
(2)讨论教学法:针对教材重难点,开展讨论,发挥学生主体作用。
(3)时事教学法:结合诺贝尔文学奖得主莫言事例进行教学,开拓学生视野,引导学生关注社会,理论联系实际。
2、学法
新课程理念提出,教学中要注重学生学习方式的转变,由被动、接受式向主动参与,乐于探究、交流与合作的学习方式转变,由此我将采用:
(1)自学导引法:课前提出问题,让学生自学。
(2)小组合作学习法:提高学生合作探究能力。
3、教学手段
本课主要采用多媒体和黑板相结合的教学手段,精心制作课件,发挥多媒体信息量大,感性、直观的的特点,同时板书重难点,让学生深刻记忆。
六、【课时安排】
学时为1课时,40分钟。
七、【课前准备】
1、 初读课本,了解本框知识。
2、 根据课前预习案,明确重难点知识。
3、 查找搜集有关文化创新的社会生活例子。
4、 整理自学中遇到的问题。
八、【教学过程】
结合新课标要求,本课讲授过程中,我注重突出重点,条理清晰化教学,同时积极安排自主探究活动。具体过程如下:
1、创设情境、导入新课(4分钟时):
好的开端是成功的一半,好的导入可以激发学习兴趣,调动学习积极性。
(1)播放《喜羊羊与灰太狼》主题曲。讨论:该部影片为什么会受到广大观众的喜爱?对文化发展而言,它的成功表明了什么道理?
(2)导语:该片一改往日国产动画片人物造型呆板僵硬,说教味极浓的缺陷。以幽默的语言,搞笑的剧情,鲜活的人物造型,赢得了广大观众的喜爱。文化要想发展,就需要文化创新。那么,文化怎么才能创新呢?这就是自然而然地过渡到新课探究上来。
2、自主学习(5分钟)
在结合课前预习基础上,提出导学问题:
(1)文化创新的根本途径和基本途径是什么?
(2)怎样对待传统文化和外来文化?
(3)在文化创新中错误倾向是什么?如何坚持正确方向?
让学生带着问题自主看书,找出答案,并提问学生回答,先学后教。
3、自主合作、探究(20分钟)
针对本课重难点设置以下三个情景:
情景一:播放诺贝尔文学奖得主莫言视频。
展示材料1:我的故乡和我的文学是密切相关的,莫言以高密东北乡为情景,以他青少年时期的生活体验和观察发表了一系列中短篇小说,使他名声大震。
探究:你认为莫言在文学创作上能够获得巨大成功的秘诀在哪?
【教师启发】以青少年时期的生活体验和观察发表了一系列中短篇小说,说明莫言获得巨大成功的秘诀是什么?
【学生思考讨论】社会实践
【教师总结】文化创新的根本途径是立足于社会实践。
展示材料2:莫言将中国民间故事、历史事件与当代背景融为一体,赢得世界殊荣。
探究:这对我们在文化创新中有何启示?
【教师启发】将中国民间故事、历史事件与当代背景融为一体说明在文化创新中启示我们需要什么?
【学生思考讨论】继承传统,推陈出新
【教师总结】文化创新的基本途径之一是继承传统,推陈出新。对于传统文化,一方面,不能离开传统文化空谈创新,另一方面,要体现时代精神。
情景二:播放中国杂技芭蕾舞剧《天鹅湖》精彩片段。
探究:由上海城市舞蹈有限公司投资制作、中国广东杂技团创作演出的杂技芭蕾《天鹅湖》荣获曼彻斯特戏剧奖(最佳国际剧目奖)。思考杂技芭蕾《天鹅湖》的成功,给我们文化创新有什么启示?
【学生思考讨论】面向世界,博采众长
【教师总结】成功经验是不仅继承了优秀传统文化,融入时代精神,而且注重不同民族文化之间的交流、借鉴和融合。 文化创新的基本途径之二是面向世界,博采众长。
【老师提问,学生回答】
(1)不同民族文化之间的交流、借鉴与融合是什么样的过程?(答案课本P53)
(2)在不同民族文化的交流、借鉴与融合的过程中,我们应该怎么做?应该注意哪些问题?提示:想想杂技芭蕾《天鹅湖》在文化的交流、借鉴与融合的过程中是如何做的。
总结:在文化的交流、借鉴与融合的过程中,我们应该:
(1)要以世界优秀文化为营养,充分吸收外国,文化的有益成果,取长补短。
(2)要注意不同民族文化的平等交流,互相借鉴。
(3)要坚持以我为主,为我所用基本原则。
情景三:学生思考课本P55页的探究问题。分组讨论:哪些认识是正确的,哪些是错误的,并进行简要分析。
【学生思考讨论】每组派一名代表阐述本组的观点。
【教师明确】观点一是民族虚无主义和历史虚无主义;观点二是封闭主义和守旧主义;两者都错误,我们应该树立观点三那样正确对待外来文化的观点。(引出两个概念:什么守旧主义和封闭主义,什么是民族虚无主义和历史虚无主义,让学生掌握。)
总结:
(1)克服错误的倾向
守旧主义、封闭主义;民族虚无主义、历史虚无主义
(2)树立正确方向
要把握好两组关系:当代文化与传统文化,民族文化与外来文化的关系。立足于发展中国特色社会主义的实践,着眼于人民群众不断增长的精神文化需求;在历史与现实,东方与西方的文化交汇点上,发扬中华胂质担东方与西方的文化交汇点上,发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界文化精华?br>
【设计意图】本环节充分让学生自主参与,让学生成为学习的主人,避免满堂灌和空洞说教。
4、课堂小结(4分钟)
教师引导学生回顾新学内容,提问学生今天学了什么。强调重难点,并罗列出本框题的逻辑体系。
5、练习巩固(6分钟)
(08广东高考)37.(10分)看漫面,运用《文化生活》的知识.回答下列问题。
(1)漫画中的文化教育存在什么偏差?(2分)
(2)中华文化与外来文化应如何交流、借鉴与融合?(8分)
答案要点:
( l )漫画中的文化教育存在只注重中国传统文化排斥外来文化的偏差。
( 2 )①文化的交流、借鉴和融合,是学习和吸收各民族优秀文化成果.以发展本民族文化的过程:是不同民族文化之间相互借鉴,以“取长补短”的过程;是在文化交流和文化借鉴的基础上.推出融会多种文化特质的新文化的过程。
② 在文化交流、借鉴与融合的过程中,要有海纳百川的胸怀,熔铸百家的气魄,科学分析的态度。不同文化之间,有差异就难免有矛盾、有竞争.但文化差异不应该成为文化交流的障碍,文化竞争并不排斥文化合作。不同民族文化之间.应该平等交流、相互借鉴.共享世界文化创新成果。
③ 在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用。我们要跻身于世界文化发展的前沿,必须深深深植根于自己民族的文化土壤.不断实现中华民族的文化发展。
【设计意图】当堂训练,堂堂清。帮助学生了解知识的运用方式,及时检查学生的知识掌握情况。
6、布置作业(1分钟)
有人说,春晚如果没有赵本山的小品,基本可以说暗淡失色,春晚因为有了赵本山及其团队的参与我们有了更多的期待,你认为赵本山及其团队怎样做才能让全国人民享受到文化盛宴?
【设计意图】布置适当、优质的作用有助于学生所学知识的巩固、深化。
九、【板书设计】
采用总分式结构板书,简洁明了,条理清晰,印象深刻。
十、【教学反思】
本课我力求将课堂还给学生,让学生在探究中学习,在快乐中掌握知识,教师做好课堂的组织者和引导者,而不是主宰者和传播者。
本堂课应注意,1、要根据高中生的兴趣爱好来做好充分的课前准备,收集好充分的第一手资料。2、上课的课室要带有多媒体设备,这样才能播放动画视频,帮助学生达到身临其境的效果,使学生得到深刻的体验和感悟,从而达到新课改的目标。
谭青文
[《文化创新的途径》教学设计 (人教版高二必修3)]
文化创新课件 篇2
《文化创新的途径》教案设计范文
【教材分析】
《文化创新的途径》是人教版必修3《文化生活》中第二单元第五课第二框的教学内容。
就教材结构而言,文化在交流中传播,在继承的基础上发展,都包含着文化创新的意义。文化发展的实质,就在于文化创新。文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。青年学生担负着继承和发展中国优秀传统文化的责任。
【学情分析】
就学情而言,学生在日常生活中经常接触各种文化现象,并对此有着自己的见解和主张。由于本学期主要担任音乐班教学工作,因此本节课选取学生既感兴趣又较为熟悉的话题贯穿始终,激发其积极思考。教学情境设计注重学生的生活经验、学科知识的统一。
【教学目标】
知识和能力
知道推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径
理解社会实践是文化创新的源泉和动力
理解世界范围内各种文化相互交流、借鉴、融合是文化发展和创新的重要途径
增强学生进行文化创新的意识和能力
过程与方法
学生收集和整理关于李玉刚的一些作品,以及人们对其的观点态度,引导学生学习搜集整理的一般方法
通过案例教学法,在丰富学生对文化创新感性认识的基础上,形成一定的理性认识
情感、态度与价值观
通过对《贵妃醉酒》的分析让学生感悟文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证,激发学生勇于创新的热情。
树立正确对待传统文化与外来文化的态度
【教学重、难点】
重点:文化创新的途径
难点:在文化创新中坚持正确方向,克服错误倾向
【教学方法】案例教学法
【教学过程】
一、导入:(
(课前小调查:学生利用校内网,从中选出自己喜欢的曲目 3、四美图 教师可以展示调查结果
课前准备:网上搜索收集关于李玉刚及其作品的相关信息等等)
师:从这个小调查中我们可以看出,多数同学选择了贵妃醉酒(李玉刚)、四美图,同学们为什么没有倾向于梅派贵妃醉酒呢?我们都知道“贵妃醉酒”京剧大师梅兰芳倾尽毕生心血精雕细刻的代表剧目之一,为京剧珍品。
(出示材料:京剧,我国的“国粹”、国剧,已有念、做、打是京剧表演的四种艺术手段法,也是京剧表演四项基
本功。)那么为什么当代的年轻人多数不喜欢京剧呢?我们是不是从此要抛弃这项国粹呢?显然不会,今天我们就一起来探究如何让国粹——京剧创新,不被时代遗弃。
二、讲授新课:(
师:要创新,先要从根源上下功夫,大家先说一说为什么不喜欢京剧?(播放一小段《贵妃醉酒》学生课前已经寻找资料,因此酌情播放)
生:小组讨论,展示结果
内容上陈旧、唱腔太单一、听不懂、头饰和服饰、表现的情景太少、观众都是老年人等等。
师:归纳总结。并指出由于当今艺术变现形式多样化,可供人们选择的范围日益扩大,京剧更应该接受时代的考验,做出应有的变革、创新。
文化创新的途径——板书
生:小组讨论并展示京剧需要创新的方法。(服装、结合流行音乐、表现效果、内容更新)
师:归纳总结。大家谈到的这些,李玉刚在《贵妃醉酒》里进行了尝试,引起了人们对京剧的关注,掀起了京剧热流。
(学生展示课下搜集的材料:李玉刚《贵妃醉酒》是以京剧“贵妃醉酒”为基础,辅以时尚编曲、配器,语言道白上改变了过去京腔京调不容易听懂的情况。在包装上更是全新的现代服饰,没有了青衣、花脸、老旦等程式。在2008年被选为第十七届中国金鸡百花电影节的背景音乐。2009李玉刚个人演唱会在悉尼歌剧院上演,中国驻澳大利亚悉尼总领事给李玉刚颁发了“南十字多元文化贡献金奖”,以奖励他在海外为传播中国文化而作出的贡献。
师:但是却有舆论这样认为:京剧是高雅的艺术,不是李玉刚凭借一点小聪明随便换换衣服,改改唱腔,就能扮演旦角,这和我们的艺术完全背道而驰。你是怎么看的呢?
生:小组根据课前资料准备展示成果。肯定这和李玉刚有一定的创新想法有关。但是主要还是他立足于原来贵妃醉酒的基础上,立足实践,加上自己的一些创新。为了更好表现京剧,李玉刚不只学唱功、表演,还钻研化妆、服装等各种艺术,不然他也不会有那么好的艺术呈现给观众。
师:归纳总结
那么李玉刚贵妃醉酒和传统的京剧有什么不同?在哪些方面进行了创新?(带着问题观看视频:四美图、贵妃醉酒-李玉刚)
生:分小组讨论。(服饰、唱腔、唱词、水袖、舞台背景、科技效果、中西乐器的结合等等这些方面学生都能给予很好的'回答。)
(过渡)师:经过大家的讨论,我们发现创新不但要立足实践,还有其它一些途径。在创新过程中我们要正确处理传统文化与现代文化,本民族文化与外来文化的关系。
继承传统、推陈出新
(学生讨论:为什么既要继承,又要创新?)
师:传统文化是一个国家文化的重要组成部分,对我们的价值观念、生活方式和社会的发展都有着巨大的影响,如果我们抛弃他,那么我们的文化就成了无根之木、无水之源。也就无所谓之创新,只是一个新事物罢了。当
然我们在继承传统文化时要做到:取其精华、去其糟粕。
对于创新,我们都知道时代在进步,社会在发展,所以传统文化势必改革。
师:但是在处理传统文化和当代文化这两者关系时,容易出现一些错误的倾向。
守旧主义——历史虚无主义
(学生理解其内涵)
《贵妃醉酒》、《四美图》中还涉及到了民族文化与外来文化的关系。(中西乐器)
(2)面向世界,博采众长
(学生讨论为什么要博采众长?如何做?)
师:总结归纳:不同民族的文化共同构成了人类文明。文化的多样性促使各民族之间的交流、借鉴和融合。在这一过程中,我们要有海纳百川的胸怀,以世界优秀文化为营养,为我所用,以为为主,发展民族特色,推动本民族文化的创新。
在处理本民族文化与外来文化时也要防止两种错误倾向:封闭主义——民族虚无主义(学生理解其内涵)
三、小讨论(
针对李玉刚的《新贵妃醉酒》以及一些新的音乐作品,讨论其对当今民族音乐、流行音乐、京剧的影响,它们该如何创新发展才能更好地适应社会的要求。
四、课堂小结:
学生归纳:本节课我都学会了什么
教师归纳:这次探究学习我们要掌握文化创新的3个途径,正确处理两对关系,并能在处理两对关系中克服四种错误倾向。
最后希望李玉刚能从继承中发展,从博采中壮大,坚持创新,努力做好传承。也希望同学们能继承我们民族的优秀文化,并不断地进行创新,发扬光大。
【教学反思】
新课改要求教师在教学中充分发挥学生的主体性,使学生能成为学习的主人。本学期我担任音乐班政治教学,这些90后的学生对新事物既容易接受,又有自己独到的见解。因此,每节课我都精心准备。防止学生对政治课扣上“枯燥说教”的帽子。
本节课我精选案例,选择与学生最贴近的李玉刚的音乐作品作为例子,多角度分析,并且是一例到底。这样学生既感觉自己的特长得到了发挥,又让学生体会到了我们所学的理论能指导生活,让课堂真正实现了优质、高效。
尽管精心准备,但还是经验不足,很多地方有待改进。比如对几种错误的倾向讲解一带而过,结束的有些仓促。其次,视频连接的播放过程中广告的不可避免,耽误了课时。最后,案例的运用上,我一直有些犹豫,因为对于李玉刚某些作品究竟是京剧还是所谓的戏歌现在争论比较大,因此力求运用李玉刚作品中的京剧部分作为案例教学。
文化创新课件 篇3
【文化创新的途径】教学设计
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〖教学内容〗【文化创新的途径】选自人民教育出版社的普通高中课程标准试验教科书—思想政治第三册《文化生活》第二单元第五课“文化创新”第二框的内容。本框内容主要讲述了文化创新的基本途径;一方面,针对传统文化,要“推陈出新、革故鼎新”;另一方面,针对不同民族文化之间,要相互交流、借鉴与融合,从而清晰地告诉我们文化自身发展的一般过程。培养青年学生热爱中华民族传统文化,不仅要反对“守旧主义”,而且反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。〖学生分析〗教学对象为高二学生,他们思维活跃已具备一定归纳能力和分析、综合能力,能够自主地分析现实生活中的一些文化行为,但看问题往往比较偏激、片面,缺乏良好的逻辑思维能力。所以,在文化创新的途径上要对他们进行指导,以免走入误区。另外,文化不仅是人的精神砥柱和智慧之光,而且也是社会走向文明和发达的最基本和最重要的标志与源泉。文化要涵负这样的功能和承载这样的责任,它本身就必须不断地进行创新。只有不断地进行创新并真正实现了创新的文化,才是有价值、有意义、有魅力的文化。这样就促使他们对文化的创新途径探究产生浓厚的兴趣。〖设计思想〗遵循教育教学规律,依据新课程改革要求,以学案为载体,以多媒体为教学辅助形式,以问题设计为主要表现形式,创设良好的教学情境,充分发挥学生自主、合作、探究的精神,完成确定的教学任务。〖教学目标〗
1、知识与技能:通过本课的学习,掌握社会实践是文化创新的根本途径;“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”,这是文化创新必然经历的过程,面向世界,博采众长。初步运用辩证观点说明文化的传承,文化发展中应坚持正确方向,克服错误倾向。培养学生分析问题、解决问题的能力.2、过程与方法:运用多媒体现代技术手段展示文字材料、视频、音乐、图片、漫画等,使课堂内容更加丰富充实;运用探究式、合作法教学方法进行教学,充分挖掘学生潜力,激发学生学习兴趣,让学生真正成为学习的主体。
3、情感、态度与价值观:通过本课的学习要充分认识社会实践是文化创新的根本途径。在文化发展的问题上既要克服那种一味固守传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化的“守旧主义”和“封闭主义”的倾向,又要克服那种一味推崇外来文化,根本否定传统文化的“历史虚无主义”和“民族虚无主义”的坚持正确方向,推动文化发展。〖教学重点和难点〗教学重点:继承传统,推陈出新;面向世界,博采众长;坚持正确方向,克服错误倾向。教学难点:不同民族文化之间的交流、借鉴与融合是文化创新必然经历的过程。〖教学过程〗教学内容教学活动设计意图
教师活动学生活动
导入新课:在XX年9月雅典残疾人奥运会的闭幕式上,中国残疾人艺术团演员21人表演的舞蹈《千手观音》以其优美的韵律与造型,征服了海内外观众。
1、展示:舞蹈《千手观音》(视频)精彩片段(4分8秒)引导学生边观赏边思考,提出两个问题:①舞蹈的表演者是谁?②对《千手观音》了解吗?
2、教师点拔:对我国传统古典文化的优秀艺术技能进行大胆创新,用现代舞的技法加以表现;音乐上独帜一树,同时用现代交响乐的手法,把我国古典音乐与舞蹈的丰富内涵表现的栩栩如生。学生边观赏《千手观音》舞蹈,边思考两个问题用《千手观音》视频作引子,创设生动直观教学情景,吸引学生注意力,激发学生的兴趣、探究的热情,进而在教师的引导下,得出:《千手观音》的创作说明了文化创新的问题,导入新课。
一、继承传统,,推陈出新
1、文化创新的根本途径是立足于社会实践。
1、多媒体展示(图片①与材料②)①雕塑艺术作品:(石雕、木雕、沙雕等)。②文学艺术(2张诗经)边展示边简要说明。
2、教师提出:从上述文学艺术发展过程的事例看,文化创新的途径是什么?
3、引导学生思考认真思考、分析、归纳得出结论通过两组材料展示,培养学生善于观察、分析问题能力,使学生从文学艺术发展过程事例中得出:文化创新的两条途径(根本途径、基本途径)
教学内容教学活动设计意图教师活动学生活动
一、继承传统,,推陈出新
2、文化创新的基本途径之一:继承传统,推陈出新①在社会实践的基础上,文化创新既是一个……过程,又是一个……的过程。②着眼于文化继承,“取其精华,去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”这是文化创新必然要经历的途径。·
1、引用上述两组材料,教师提出:从上述文学艺术发展过程的事例看,引导学生思考;①、文化创新是个怎样的过程。②如何理解这一过程。
2、显示:①②这个过程,教师适当加以点拔。积极思考、分析后查找教材内容作出①②结论通过两组材料展示,创设直观的教学情境,启迪学生思维,培养学生问题意识,让学生感受文化创新是个推陈出新,不断发展过程的道理。③批判继承与创新的关系
1、显示(孝顺故事)(漫画与文字材料)组织学生阅读教材。
2、讨论探究能否从道德继承中看出文化的创新?自学教材知识,自主思考问题,找出答案。利用教材可读性特点,通过自学,学生必然开动脑筋,激发学生的发散思维,避免思维单一性。从“孝”这一中国传统道德内涵的变化,帮助学生体会到文化创新既不能离开传统,又要体现时代精神。教学内容教学活动设计意图
教师活动学生活动
二、面向世界,博采众长欣赏徐悲鸿名人作品
1、展示:名人作品图片①徐悲鸿2张照片(生平)②徐悲鸿3幅作品展示(奔马)教师简要说明。
2、设问:①你了解徐悲鸿吗?②从徐悲鸿的作品中你想到什么?思考、分析,深受教育,净化心灵。通过对徐悲鸿的代表油画展示,加强德育教育,激发他们爱国主义情怀,使学生内化品质、外化行为;尤其是他的奔马,更是驰誉世界,这些作品展示让学生唤起文化创新,还必须面向世界,博采众长。
①
文化多样性是世界的基本特征,也是文化创新的重要基础。
1、展示(XX年奥运会会徽)图案,引导学生认真观察会徽图案并讨论探究:从奥运会会徽图案设计上,对于文化来说我们感悟到什么?
2、教师在学生讨论作答上述问题的情况下加以补充说明。认真观察会徽图案,经过讨论,各小组之间各抒己见,相互质疑、相互补充。通过讨论学生就会产生思想的火花,加之教师适时点评,让学生感受到文化多样性的价值,只有文化的多样性,世界才会更加丰富多彩。
②在文化交流、借鉴与融合的过程中,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。
1、展示:图片(海纳百川,有容乃大)林则徐说:“海纳百川,有容乃大”对于文化来说也是如此,这说明什么?
2、教师提示:在处理文化差异、文化竞争与文化合作的关系上,能否全盘否定外国文化?自主思考、分析、表态,发展、创新文化要博采众长。运用图片创设生动,直观教学情境,使学生产生认知冲突,引导学生自主活动,使学生在文化交流、借鉴与融合的过程中要有海纳百川的胸怀,熔铸百家的气魄,科学分析的态度。
③在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主,为我所用。显示(链接):结合教材第54页探究问题,组织讨论并要求学生回答:你能提供一个事例加以说明吗?引导学生思考:我们面向世界,博采众长的时候应该坚持什么原则呢?学生思考举例分析说明。在学习和借鉴其他民族文化优秀成果时,必须深深植根于自己民族的文化土壤,不断实现中华民族文化创新。实例分析使复杂的问题简单化,抽象的问题具体化,便于学生进一步体会到实现中华文化创新要善于吸收其它民族文化的长处,综合创新。
三、坚持正确方向,克服错误倾向:赏析音乐:《梁祝》主题精彩片段(1分11秒)。
1、把握好当代文化与传统文化,民族文化与外来文化的关系。
1、显示(链接):边展示优美动听的音乐:《梁祝》主题精彩片段(1分11秒),一边进行中外文化教育交流的讨论。
2、引导学生共同探讨:①、中国传统乐曲加入西洋乐器演奏对效果有何影响?②、如何看待传统文化与外来文化的融合、创新?
3、教师对①予以点拔;1:突出音乐个性,使中国传统人物形象更加丰满,充分展现出西洋乐曲的丰富表现力。2:中华民族戏曲曲调运用西洋交响乐曲的演奏形式,把《梁祝》主题旋律加以创新,充分展示中华民族文化加以继承和发展,成为通过文化交融实现文化创新的艺术典范。认真赏析音乐:《梁祝》积极思考教师提出的问题并进行交流讨论
1、通过悦耳的音乐教学,让学生快乐地学习,轻松愉快地完成学习任务。
2、经过学生交流讨论,进一步说明本民族文化可以与其他民族文化寻找共鸣点,人们在优秀文化唤起美好情感的方面是可以达成共识的。
(2)克服不利于文化创新的各种错误倾向
A、“守旧主义”和“封闭主义”
B、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”
1、展示:(材料)对待外来文化有不同的观点。观点一:观点二:观点三:
2、组织学生讨论:上述的观点哪些是正确的?哪些是错误的?为什么?
3、在学生讨论、质疑过程中,教师适时、针对性点拔,让学生认识上得到升华,才能保证学生在将来文化创新的道路上沿着正确的方向,采用正确的方法。
1、积极思考,分析、归纳形成正确观点。
2、全班分三组,每组派代表阐述观点,其余成员补充。
1、通过学生的自主思考、交流、讨论提高认识。
2、经过课堂讨论疑难问题,一方面能使疑难问题更加明朗化,这样便于教师了解学生掌握知识的情况。另一方面使基础知识得到巩固,为突出重点、突破难点创造条件。
课堂练习:目前,延平区有部分中、小学校已着手组织在校学生开展“诵读书经活动”,对这一活动有人认为是复古,有人认为是创新.1、设问:从文化传统的角度请谈谈你对开展学生“诵经”活动的看法。
2、教师点评:①现代文明不能割裂传统。②
继承传统不可全盘吸收。③
促进学生的全面和谐发展,不可搞一刀切。④
创新和继承一样是文化发展必须面对的的问题。思考,从文化传统的知识角度,分析目前发生在自己身边的这项活动的现象,并作出评价。巩固教学,反馈教学效果,使学生进一步把握好当代文化与传统文化,民族文化与外来文化的关系,实现知识的运用。
〖教学小结与反思〗
1、本课小结:通过本节课教学,我们认识到文化创新需要不同民族文化之间的交流、借鉴与融合。实现文化创新,需要博采众长,学习国外的先进经验。文化创新要取其精华、去其糟粕。社会实践不断提出新情况、新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题。创新不能离开传统,空谈文化创新;另一方面体现时精神是文化创新的重要追求。
2、教学反思:①教学的本质是一种师生、生生、师生与教学资源、媒体的“沟通”与“合作”的活动,教师不应以“领导者”“权威”自居来支配课堂教学,而是课堂教学的组织者、合作者与指导者,学生才能成为自主、探究、合作、实践的学习主体。本框教学改变了传统的教师讲授为中主的教学模式,教师只有适时、针对性的点拔、引导,真正成为“学习共同体”中的学习伙伴。②教学是一门艺术,“教学有法,但教无定法”,教师的匠心设计对教学效果的影响是至关重要的。要发挥教师的主导性和学生的主体性、主动性和创造性,这需要教师不断的学习,积累丰富的教学知识和经验,努力提高自己的综合素质,以适应社会的发展和学生进步的需要。本课堂教学设计如有不足之处,恳请各位同行提出宝贵意见。第二课时文化创新的途径教案南平市高级中学
邹义福知识与技能:通过本课的学习,掌握社会实践是文化创新的根本途径;“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”,这是文化创新必然经历的过程;面向世界,博采众长。初步运用辩证观点说明文化的传承,文化发展中应坚持正确方向,克服错误倾向。培养学生分析问题、解决问题的能力。过程与方法:运用多媒体现代技术手段展示材料:(视频、音乐、图片、漫画)使课堂内容更加丰富充实,运用探究式、合作法教学方法进行教学,充分挖掘学生潜力,激发学生学习兴趣,让学生真正成为学习的主体。情感、态度与价值观:通过本课的学习要充分认识社会实践是文化创新的根本途径。在文化发展的问题上既要克服那种一味固守传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化的“守旧主义”和“封闭主义”的倾向,又要克服那种一味推崇外来文化,根本否定传统文化的“历史虚无主义”和“民族虚无主义”的坚持正确方向,推动文化发展。教学重点:继承传统,推陈出新、面向世界,博采众长;坚持正确方向,克服错误倾向。教学难点:不同民族文化之间的交流、借鉴与融合是文化创新必然经历的过程。教学过程[走进新课]师:同学们好!让我们一起来欣赏舞蹈。多媒体展示:舞蹈《千手观音》(视频)精彩片段(4分8秒)师:大家边看边思考两个问题:
1、舞蹈的表演者是谁?
2、对《千手观音》了解吗?生1:舞蹈《千手观音》是由21名聋哑员表演。生2:舞蹈《千手观音》是由21名聋哑员表演。千手观音的千手以扇面排列数层,如孔雀开屏。千手表示遍护众生,千眼表示遍观世界,千手观音表达度一切众生,广大圆满无碍之意。生3:丰富的手姿变幻来诉说内心的语言,特别适合聋哑人表演,手语应用在舞蹈之中变成了舞蹈语言,变幻的动作表达了我们的心声,更富有艺术美和感染力。师:关于舞蹈《千手观音》,我们同学们知道得很多,对我国传统古典文化的优秀艺术技能进行大胆创新,用现代舞的技法加以表现;音乐上独帜一树,同时用现代交响乐的手法,把我国古典音乐与舞蹈的丰富内涵表现的栩栩如生,舞蹈《千手观音》的创作说明了文化创新的问题。[推进新课]
二、文化创新的途径
(一)继承传统,推陈出新
1、文化创新的根本途径
社会实践师:[多媒体展示图片]探究思考问题。雕塑艺术在创新的过程中发展,不仅表现为雕塑技艺更加纯熟、表现力日益突出,而且体现在用于雕塑的材质范围日益扩大,有石雕、玉雕、木雕、牙雕、沙雕、果核雕刻······甚至还有在头发丝上进行的雕刻。从我国先秦时期的诗经、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲及明清小说;从古希腊神话、罗马史诗到欧洲中世纪的十四行诗、文艺复兴时期的名作,以及
18、19世纪浪漫主义和现实主义的作品,都体现了一种不断创新精神。思考:从上述雕塑艺术、文学艺术发展的事例看,文化创新的基本途径是什么?
2、文化创新的基本途径之一:继承传统,推陈出新师:我们如何认识“继承传统,推陈出新”呢?①在社会实践的基础上,文化创新既是一个……过程,又是一个……的过程。生:从上述文学艺术发展的事例看文化创新是一个“取其精华、去其糟粕”改造传统文化的过程,又是一个“推陈出新、革故鼎新”创造新文化、发展先进文化教育的过程;是一个不同民族文化相互交流、融合的过程,又是一个借鉴、汲取人类一切优秀文化成果,发展民族文化的过程。②着眼于文化继承,“取其精华,去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”这是文化创新必然要经历的途径。师:同学们回答得很好。那么,我们如何理解这一过程呢?请大家结合课本P53页,思考一下。(合作探究)组织学生讨论探究。多媒体展示:(孝顺故事)“孝”,至今仍被我们视为稳定家庭、凝聚民族的重要因素。你能否根据“取其精华、去其糟粕”的道理,从中看到道德继承中的文化创新?生:能够根据“取其精华、去其糟粕”的道理,从中看到道德继承中的文化创新。百善孝为先,孝德是一种特殊的社会伦理、公众道德准则和传统文化品牌。随着社会主义现代化建设的深入进行,那种具有毒害性质的“孝”已经被基本消除,而其中的优秀部分、精华部分不但被继承下来,而且还注入了新的内容,给予了重新诠释。体现了批判中有继承,在继承中又得到了发展。③批判继承与创新的关系师:我们如何正确认识传统与创新的关系呢?[合作探究]
组织学生讨论探究。生1:创新不能离开传统,任何时代的文化,都离不开对传统文化的继承,任何形式的文化,都不可能摒弃传统而从头开始。对于一个民族和国家来说,如果漠视对传统文化的批判性继承,其民族文化的创新就会失去根基。生2:创新要体现时代精神,是文化创新的重要追求。社会实践的发展,带来了经济、政治、文化各个生活领域的变化,要求文化体现新的时代精神。文化创新,表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。④注意:一方面,我们不能离开传统,空谈文化创新。另一方面,体现时代精神,是文化创新的重要追求[合作探究]
我们共同欣赏名人作品。你了解徐悲鸿吗?通过欣赏他的作品,思考:从徐悲鸿的作品你想到了什么?生1:徐悲鸿(1895~1953),江苏宜兴屺亭桥人。中国现代美术事业的奠基者,杰出的画家和美术教育家。生2:他的代表作油画《田横五百士》、《溪我后》、中国画《九方皋》、《愚公移山》等巨幅作品,充满了爱国主义情怀和对劳动人民的同情,表现了人民群众坚忍不拔的毅力和威武不屈的精神,表达了对民族危亡的忧愤和光明解放的向往。他常画的奔马、雄狮、晨鸡等,给人以生机的力量,表现了令人振奋的积极精神。尤其他的奔马,更是驰誉世界,几近成了现代中国画的象征和标志。生3:徐悲鸿的作品使我们想到要“面向世界,博采众长”。师:大家对徐悲鸿的作品有了大致的认识和了解,从中我们可以看出,文化创新,我们必须面向世界,博采众长。
(二)面向世界,博采众长。师:文化创新的第二基本途径是“面向世界,博采众长”。那么,我们为什么要面向世界,博采众长?(请大家讨论)生1:因为不同民族文化之间的交流、借鉴和融合,也是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新,需要博采众长。生2:文化的交流、借鉴和融合,是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程;是不同民族文化之间相互借鉴,以“取长补短”的过程;是在文化交流和文化借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程。多媒体展示(XX年奥运会会徽)师:思考:从奥运会会徽设计上,对于文化来说我们感悟到什么?生:文化多样性的价值,只有保持世界文化的多样性,世界才更加丰富多彩,文化的多样性是文化创新的基础。(1)文化多样性是世界的基本特征,也是文化创新的重要基础多媒体展示(海纳百川,有容乃大)图片师:林则徐说:“海纳百川,有容乃大”对于文化来说也是如此,这说明什么?生:在文化交流、借鉴与融合的过程中,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。这就需要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。不同文化之间,有差异就难免有矛盾、有竞争,但文化差异不应该成为文化交流的障碍,文化竞争并不排斥文化合作。不同民族文化之间,只有平等交流、相互借鉴,才能共享世界文化创新的成果。(2)、在文化交流、借鉴与融合的过程中,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。师:同学们分析得很好。请大家结合教材第54页探究问题,讨论回答:多媒体展示:不同特色的文化好似各种不同的美食,以过人们的调制,最终带有新的风味、新的特质。为种创新的方式,不仅表现在思想、理论的发展上,也表现在文学艺术形式的变迁中。对此,你能提供一个事例加以说明吗?生:能。比如,我国唐朝时,日本派了大批留学生来到中国学习,长安街头常常可以见到日本留学生的身影.这些人学成以后回到日本,把大唐文化带到日本.日本的“茶”道,起源于中国,日本的“和服”起源于唐装.特别是日本文字,使用中国汉字或汉字偏旁部首作为片假名,记录日本语言.在明治维新时期,日本又向西欧国家学习,引进外国文化,使日本经济日益强盛.但这里,日本对外国文化不是全盘吸收,是取长补短,把外国文化融汇到自己的文化中.师:同学们分析很好,那么我们面向世界,博采众长的时候应该坚持什么原则呢?(结合教材)生:在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用。因为永葆文化生命力和提升文化竞争力,都需要保持文化土壤,不断实现中华民族的文化创新。(3)、在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主,为我所用。
——对待外来文化的基本原则
[合作探究]师:下面我们一起赏析音乐:《梁祝》主题精彩片段(1分11秒),
1、中国传统乐曲加入西洋乐器演奏对效果有何影响?
2、如何看待传统文化与外来文化的融合、创新?师:中国传统乐曲加入西洋乐器演奏对效果有何影响?生1:突出音乐个性,使中国传统人物形象更加丰满,充分展现出西洋乐曲的丰富表现力。生2:中华民族戏曲曲调运用西洋交响乐曲的演奏形式,把《梁祝》主题旋律加以创新,充分展示中华民族文化加以继承和发展,成为通过文化交融实现文化创新的艺术典范。师:如何看待传统文化与外来文化的融合、创新?生1:首先,文化创新离不开传统文化和外来文化,要以此为基础,不能离开传统,空谈文化创新。一个国家或民族,如果漠视对传统文化的批判继承,其民族文化的创新,也就失去了根基;又要以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益面果。生2:文化创新要体现时代精神,社会实战的发展带来了经济、政治、文化各个生活领域的变化,要求文化体现新的时代精神。生3学习和吸收各民族优秀文化成果,开展文化的交流、借鉴和融合,以发展本民族文化。师:同学们分析得很好。文化创新的基本途径是社会实践。在实践中要求我们“坚持正确方向,克服错误倾向”。
(三)坚持正确方向,克服错误倾向师:文化发展犹如一条奔腾不息的大河,要使这条大河水道畅通,水清质美,就必须清理和维护好它的源与流。[合作探究]师:首先,请大家阅读教材,结合教材第55页,共同讨论探究问题。多媒体展示:在文化交流、融合的过程中,对待外来文化有不同的观点。观点一:观点二:观点三:上面的观点哪些是正确的?哪些是错误的?为什么?(讨论)生1:观点三是正确的,观点
一、二都是错误的。生2:因为,观点一是推崇外来文化,根本否定传统文化旨“历史虚无主义”和“民族虚无主义”的表现。观点二是固守本民族传统文化,拒绝接受任何外来文化,是一种“守旧主义”和“封闭主义”的表现。观点三是我们对待外来文化的正确态度。生3:文化的多样性体现了人类的创造力和创新精神,是人类共同的宝贵财富。各种民族文化都是人类智慧的结晶,各有其长处,各族人民都曾为人类文明的进步,作出过贡献。文明的多样性使世界充满活力和不断进步。所以,文化的发展,不能离开人类文明的共同发展,要坚持开展多种形式的对外文化交流,博采各国文化之所长,特别要善于吸收发达国家中那些为现代化建设所需要而又适合我国国情的文明成果。同时坚决抵制各种腐朽文化的侵蚀。师:以上三个观点实际上都是如何对待外来文化的问题,即要求我们外来文化有一个正确的态度。(1)把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系师:那么,我们应该如何正确把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系生1:把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系首先反对“守旧主义”和“封闭主义”。我们把那种一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向,称为“守旧主义”和“封闭主义”。生2:我们必须反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。我们把那种一味推崇外来文化,根本否定传统文化倾向,称为“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。这些都是不利于文化创新的错误倾向,必须予以克服,才能保证文化创新沿着正确的方向、采用正确的方法进行。(2)克服不利于文化创新的各种错误倾向
A、“守旧主义”和“封闭主义”
B、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”(3)树立正确的文化创新方向师:同学们说得很好。纵览古今,文化只有不断创新,才能充满生机与活力。中国传统文化底蕴深厚,悠久的文明进程留下了丰富的文化遗产。今天,我们更要立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践,着眼于人民群众不断增长的精神文化需求,在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上,发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界各民族文化教育的长处,在内容和形式上积极创新,努力铸造中华文化的新辉煌。师:接下来就本节课内容我们共同小结多媒体展示生:学生一边回答一展示相应内容。师:通过本节课学习,我们认识到文化创新需要不同民族文化之间的交流、借鉴、与融合。实现文化创新,需要博采众长,学习国外的先进经验。文化创新要取其精华、去其糟粕。社会实践不断提出新情况、新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题。创新不能离开传统,空谈文化创新;另一方面体现时精神是文化创新的重要追求。[延伸新课]目前,延平区有部分中、小学校已着手组织在校学生开展“诵读书经活动”,对这一活动有人认为是复古,有人认为是创新。请从文化传统的角度谈谈你对开展学生“诵经”活动的看法。
m
文化创新课件 篇4
《文化创新的途径》教学设计
《文化创新的途径》教学设计
【学情分析】
本课内容为《文化生活》(人教版)第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”的第二框。如何进行文化创新既是一个社会热点,具有很强的思想理论性,也具有很强的探索实践性。在前面的学习探索的过程中同学们基本明确了文化的交流、传播和发展,也明白了文化的继承和发展需要创新。第一框题《文化创新的源泉和作用》重点学习了社会实践与文化创新的关系,所以本节课主要探讨怎样进行文化创新是本单元的重点、难点和落脚点。
本课主要就是谈如何进行文化创新,对此,学生比较感兴趣,尤其是大部分学生都观看了奥运会的开幕式,了解一些奥运知识,所以学生有一定的感性认识。但学生对理论基础知识的把握和运用水平还不够,缺乏框架性的认识;另外,一部分学生的活动能力、自我探究能力还不高,需要进一步加强。 【教学目标】
〖知识目标〗
①理解“取其精华,去其糟粕”,“推陈出新,革故鼎新”是文化创新必然要经历的过程;明确立足于社会实践是文化创新的根本途径;
②理解不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,是文化创新的重要途径;
③在文化创新过程中要把握当代文化与传统文化,本民族文化与外来文化的关系,反对“守旧主义”、“封闭主义”和“民族虚无主义”、“历史虚无主义”。
〖能力目标〗
①增强学生文化创新的意识和能力;
②初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。
〖情感、态度和价值观目标〗
①通过赏析赵本山小品的成功,使学生感悟文化创新必须立足于实践;
②通过探究《金镶玉》等奥运元素的成功创新,激发学生对民族优秀传统文化的热爱;
③通过了解中国杂技芭蕾《天鹅湖》的成功,激发学生学习世界优秀文化发展本民族文化的热情,投身于社会实践,积极进行文化创新。
【教学重难点】
〖重点〗文化创新的途径。
〖难点〗①怎样看待传统文化与外来文化的交流、借鉴界和融合。 ②如何在文化创新中坚持正确的方向,克服错误倾向。
【教学构思】
〖设计理念〗
(1)教学过程中努力贯彻新课程的理念,充分调动和发挥学生这一学习的主体和主人的主动性、积极性和创造性,让学生“自主、合作、探究、创新”地学习,体现新的学生观。
(2)教学素材的选择尽量是学生的喜闻乐见的具有时代气息的典型视频图片,同时尽量简约截取素材。
(3)教学过程中积极创设情境,调动同学们的生活经验,激发同学们的创造热情,通过文化创新途径的实践与探索培养同学们的思辨能力、实践能力和社会责任感。
〖教法学法〗
(1)教法:情景教学法、实践探索法等
(2)学法:合作学习法、自主探究法等
〖教学手段〗多媒体辅助教学
【课时安排】一课时40分钟
【教学过程】
教学内容教学活动设计意图
导入新课创设情境: ◆播放CCTV《快乐驿站》中赵本山小品动漫片片段《拜年》。
◆相比较起来,这种动漫化小品与赵本山舞台上的小品你更喜欢哪个?用学生喜闻乐见的动漫形式导入,即能激发学生学习的兴趣,还能顺其自然地引出“文化创新”的课题。也能引导学生亲近我们的文化艺术,具有现实意义。
1、文化创新的根本途径是立足于社会实践◆创设情境:
材料展示:有人说,春晚如果没有赵本山的小品,基本上可以说暗淡失色。赵本山的小品之所以能得到大家的欢迎。一方面是因为赵本山本人表演的幽默;另一方面也是因为赵本山的小品富有创意,而且这种创意常常来源于平民生活,反映了真实的生活,让人乐在现实的生活之中,让人发现和感觉到其实生活都可以成为喜剧。
◆探究活动1:
1、从赵本山小品的事例来看,进行文化创新的根本途径是什么?
2、你还能举一举有关文化创新根本途径的例子吗?从大众喜欢的赵本山的小品出发,明白文化创新也离不开生活的道理。从而树立“社会实践是文化创新的根本途径”的观念。
2、文化创新的重要途径之一:“取其精华、去其糟粕”,“推陈出新、革故鼎新”(纵向)◆创设情境:
展示“金镶玉”奥运奖牌图片,播放视频《金镶玉》,引导学生探究学习文化创新的重要途径“继承传统,推陈出新”
引导学生探究问题,体会“”的过程。
◆探究活动2:
1、这个作品的成功告诉我们文化创新的重要途径是什么?
2、这个作品的成功启发我们要如何把握好当代文化与传统文化的关系?
3、请举一列类似《金镶玉》的文化创新的实例。用学生关心的热点话题切入,即体现政治课的时效性,又能激发学生学习的兴趣,还能顺其自然地得出“文化创新重要途径之一是——继承传统,推陈出新”的结论。 3、文化创新的重要途径之二:面向世界,博采众长(横向)◆创设情境:
播放中国杂技《天鹅湖》片断,探究如何对待外来文化。 ◆探讨活动3: 1、从文化的角度看,为什么中国的杂技舞剧《天鹅湖》能够取得成功?
2、结合这一例子,你认为应如何处理不同民族文化之间的交流、借鉴和融合?
3、请举出类似“面向世界,博采众长”文化创新成功的实例。
芭蕾《天鹅湖》和中国杂技都为学生所熟悉,所以从两者相结合的成功案例来分析如何面向世界,博采众长比较通俗易懂。
4、坚持正确方向,克服错误倾向◆创设情境:
结合上一目的《天鹅湖》,让学生阅读课本55页第一二段内容,讨论下面的哪个观点是错误的,哪个是正确的?为什么?
◆探讨活动4:
下面三个观点哪些是正确的,哪些是错误的?为什么?
观点一:中国传统杂技已非常优秀,没必要借鉴外国的芭蕾求创新,而且,中国版的《天鹅湖》应该全部采用中国传统的元素。
观点二:杂技是什么玩意,老“古董”,不登大雅之堂的“下九流”,芭蕾艺术是高雅的艺术,我们应该把它照搬过来。
观点三:这出东西合璧的《天鹅湖》将中国的国粹杂技和西方芭蕾艺术完美地交融在一起,不仅继承了中华民族优秀文化传统,又汲取了其他民族文化的长处,非常精彩!延续上一目材料的探讨,做到材料的充分利用,力求更好地突破难点。
归纳总结◆学生小结本节课所学的主要内容: 1.社会实践是文化创新的根本途径。
2.继承传统、推陈出新是文化创新的重要途径之一。 3.面向世界、博采众长是文化创新的重要途径之二。 4.文化创新要坚持正确方向,克服错误倾向。
师生共同小结,斑竹学生构建知识结构,提高学习能力。
知识拓展◆课堂练习:(08广东高考)37.(10分)看漫面,运用《文化生活》的知识.回答下列问题。 (1)漫画中的文化教育存在什么偏差?(2分) (2)中华文化与外来文化应如何交流、借鉴与融合?(8分) ◆老师点题: 1、答案要点讲解
2、强调高考考试的备考要以课本为纲学生自行完成或小组讨论。
(文科班选用)
【板书设计】 二、文化创新的途径 1、根本途径:立足社会实践 2、重要途径:
①继承传统,推陈出新(纵向)
②面向世界,博采众长(横向)) 3、坚持正确方向克服错误倾向
【教学反思】
1、本堂课用学生喜闻乐见的动漫形式导入,即激发了学生学习的兴趣,又引出“文化创新”的课题。选材典型,环节精巧,教法灵活,活动充分,体现思想政治课新课程改革的方向和特点。
2、合理使用音像资源,信息技术与学科教学有机整合。
3、注重应试能力的培养,提高学生解决实际的问题的能力。
4、对个别材料的深入可能存在不足,对学生接受能力的估计可能不足。
【课堂练习】(见课堂练习)
文化创新课件 篇5
作为一位杰出的教职工,时常要开展说课稿准备工作,借助说课稿可以更好地组织教学活动。那么大家知道正规的说课稿是怎么写的吗?下面是小编为大家整理的文化创新说课稿,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
首先,说教材。
《文化创新》是必修三《文化生活》第二单元第五课的内容,主要讲文化创新与社会实践的关系、文化创新的意义、途径等。这部分内容也是一轮复习的`重点。
第二:说学生。
本节课的授课对象是高二年级的学生,在平时的做题中,不少同学出错的原因往往是审题不清造成的。因此,如何正确审材料性的题目,掌握审题方法对提高做题的速度和正确率都很重要。根据此,将本节课的目标设置如下:
第三:说学习目标。
1、能够准确复述社会实践与文化创新的关系,文化创新的意义,文化创新的途径。
2、通过反复练习,归纳出审材料题的正确方法。
第四:说教学重难点。
归纳出审材料题的正确方法,并灵活运用是本节课的重难点。
通过设置不同类型的材料题,让学生反复练习,最终掌握审题的正确方法。
第五:说学法指导。
课前先预习完成导学案的背诵默写和知识网络构建部分。
课中按照自主学习,合作探究,展示反馈的主要环节进行。
课后分层次完成练习。
第六:说教学过程。
导入环节:由学习的课堂模式改革导入,引导学生认识到文化创新是我们要关注的热点之一。
自主学习:设置背诵和梳理知识网络两部分,背诵环节要求对子互背和邻组抽查;梳理知识网络由学生来完成。约10分钟左右来完成。
合作探究:设置了两个合作探究,涉及的有与文化创新相关的高考选择真题和材料真题。通过合作探究,学生尝试找出审材料题的方法。
课堂小结:让学生自己归纳出审材料题的方法。
当堂检测:设置了四道选择题,考察学生对文化创新知识的掌握和审题方法灵活运用的情况。
课后反思:让学生总结自己一节课的收获,写出还存在的问题。
文化创新课件 篇6
【教学目标】
1、知识与技能:识记文化发展的主旨是文化创新,需要参加社会实践来获得创新的动力,理解文化创新的深刻意义,通过对源和作用的分析,并提出了文化创新的途径,培养学生综合分析问题的能力,提高学生的学习能力。
2、过程与方法:通过多媒体辅助教学,显示现场材料,“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,引导学生回归生活情境,充分调动学生的学习积极性,老师采用讲授法与讨论法加以引导。
3、情感态度与价值观:引起学生积极参加社会实践,促进文化创新,满足人民对文化的基本需求;引导学生保护中华民族优秀的文化遗产,树立正确的外来文化观,明白在文化保存和创新方面的责任。
【教学重难点】
1、教学重点:文化创新的源泉和动力,文化创新的基本途径。
2、教学难点:如何坚持文化创新的正确方向,克服保守的民族虚无主义,错误倾向。
【教学过程】
导入新课
利用多媒体呈现腾讯新闻:抵达北京,开始为期,以为Aardman公司的“小羊肖恩”雕塑点睛为标志正式启动20xx中英文化交流年。该雕塑是本次中英文化交流年中一款特色艺术展品。旨在呈现英国动画产业的非凡成就以及与中国艺术界的合作成果。
教师引导:“小肖恩”可爱吗,为什么选择“肖恩羊”为中英文化交流年开始标志?
学生活动:“小羊肖恩”对中英文化交流和文化创新有什么重要意义?
分小组讨论,然后选代表发表本小组的见解。
教师:在羊年到来之际,“三羊(阳)开泰”代表美好的祝愿,一是预祝中英文化交流年取得圆满成功,二是肖恩羊是英国动画行业最受欢迎的卡通人物,英国创意产业介绍给中国具有特殊意义。文化交流将促进文化创新。这也是本课教学的主题:文化创新的相关问题。
新课教授
一、文化创新的源泉和动力
川剧作为中国优秀的传统文化艺术享誉全球,其中的变脸更是神秘莫测。(播放川剧变脸视频)
(一)不尽的源泉,不竭的动力
教师活动:变脸如此神秘,为什么四川能够创造出如此精妙的戏剧,怎样才能将这门文化艺术传承下去?
学生活动:小组讨论,畅所欲言。
设计意图:让学生回归生活,充分调动学生的学习主动性,让学生体验文化的魅力。
教师总结:通过川剧了解四川的民俗和历史情况,有助于研究和传播巴蜀文化,使其在中国戏曲历史中和蜀地文化发展史上处于独有的位置。可见,文化创新有助于文化大发展。最后用教材上的案例进一步支撑理论观点。
(二)巨大的作用,深刻的意义
前些年,川剧出现了生存危机,传承发展举步维艰。微博时代,古老的川剧与微博的结合,催生出除官方微博外的专门的川剧微博。“川剧票友会”上,与川剧有关的各类信息一应俱全,小到一件川剧元素的物品,大到一场川剧演出的“微直播”。川剧“微直播”就是把从川剧演出现场拍摄的精美图片和解说文字发表在微博上,迅速播报情况,让网友从微博上就能感受到演出现场。
教师活动:川剧活跃在微博时代,微博与川剧的结合,微直播等新形式的出现使川剧得到发展,这说明了什么?(展示川剧面临的危机和微博上关于川剧的
图片、视频)
学生活动:分小组,一边观看多媒体,一边发表自己的感受,然后讨论得出文化创新的深远影响。
教师总结:创新是文化富有生机与活力的重要保证。川剧与微博等新兴媒介的完美结合,就是文化创新的最好体现,“川剧微直播”不仅娱乐了人们的业余生活,更开拓了川剧的生存发展空间。由此得出:文化创新既推动了社会实践的发展,又能够促进中华优秀文化的蓬勃发展。
(三)呼唤文化创新的时代
教师活动:直接引用教材51页的素材一一“有人说,文化创新创作者的灵感和聪明才智,你是怎么看待这个问题?
学生活动:认真阅读教材,合作探究,发表自己的看法。学生能有这些观点:一是文化创新需要许许多多智慧的文化创造者的文化,二是文化创造的主体是人,文化创作者应向人民群众虚心学习,三是优秀的文化作品产于人民群众的伟大实践,汲取了丰富多彩的生活营养。
小结:今天,我们处在中国特色社会主义发展的新时期,这是一种创新文化的呼唤,文化创新是必由之路。作为新时代的学生,我们也是文化创新的主体,所以从现在开始,我们必须努力学习,锐意进取,力争走在文化创新的伟大实践最前沿,自觉投身于中国特色社会主义的发展活动中。
二、文化创新的途径
教学活动:随着物质生活的不断丰富,人们的精神需求也越来越高。电影《功夫熊猫》一经上映就获得很好的票房,为什么这部电影如此受欢迎?它的成功有什么深层次意义?(播放电影片段)
设计意图:利用学生耳熟能详的素材国宝熊猫,能更好的吸引学生的兴趣,能成功的引出新课内容一一文化创新的途径
多媒体展示:好电影离不开好的创意和幕后准备。
电影《功夫熊猫》以熊猫阿宝的成长经历鼓励年轻人坚持梦想,努力奋斗,题材很励志是受观众欢迎的原因之一,此外,电影创作者通过长时间对中国功夫和艺术进行调查研究,将每个动画细节设计的形象生动,呈现给观众一个个精彩的画面是受欢迎的原因之二。
教师:《功夫熊猫》受欢迎的两大原因,在文化创新上,给我们什么启示?
学生:立足于社会实践,是文化创新的根本途径,是创新的基本要求。
教师:为什么这样说呢?
学生:社会实践和文化创新相互影响,相互推动各自向上发展。
教师总结:《功夫熊猫》让人在视觉、心理上享受无限,不仅让学生理解努力带来的成功,同时,也促进了中国动画电影的发展。它的成功来自于人们的生活实践,才引起观众的共鸣!
教师:同学们能举出其他立足我们社会生活实际,给人以启迪的电影电视文学作品吗?
学生:《平凡的世界》、《汽车总动员》、《狮子王》等等
教师点评:(多媒体显示)《平凡的世界》以社会变迁进程为背景,将一群生活在中国西北农村的年轻人与生活作斗争的画面描绘的栩栩如生,展示了平凡人在艰难时代的曲折人生,他们不畏生活的困苦,自尊自信,从容不迫,努力拼搏,是值得我们新生代年轻人学习和传承的。
教师:《功夫熊猫》是中国元素的美国制造,你赞同吗?它被全世界所接受,给我们在本课内容的学习有什么启示?
学生(讨论):说出其中融入的中国元素
设计意图:通过小组讨论,让学生畅谈,能进一步活跃学生的思维。
教师板书:面向世界、博采众长。
老师:请同学们结合教材和《功夫熊猫》成功的秘诀,认为不同民族文化的交流,借鉴与融合的意义。
学生回答:略
教师点评:略
(多媒体显示)文化交流、借鉴和融合的意义
1、吸取中国优秀文化的营养,打开国内外市场一一发展本民族文化
2、融入世界优秀文化元素,弥补自身资源不足一一推出新文化
教师:《奔跑吧兄弟》,是由浙江卫视借鉴韩国《Running Man》打造的在游戏中表现团队精神的大型励志综艺节目。那么在面向世界的变化,广泛学习别人的优势中,如何正确对待民族文化和外来文化之间关系?
(多媒体显示)有人说《奔跑吧兄弟》是抄袭韩国的电视节目,你是怎么看待的?
教师引导:请小组讨论一下,谈谈你支持或反对的理由。
支持的学生:《奔跑吧兄弟》的高票房,说明国人对韩国节目的盲目追捧,不利于国产电视综艺节目业的发展,不利于中华优秀民族文化的发展等。
反对的学生:经济全球化背景下,我们应该继续坚持改革开放的'理念,应该努力在世界大环境中努力提升自己,该节目的主题思想,符合韩国和中国观众的需要,能促进两国文化交流等。
教师点评:不同文化有矛盾、有竞争这是我们必须正视的,我们应学会在不同文化交流中求同存异。
多媒体显示:正确处理民族文化与外来文化的关系
1、充分吸收外国文化的有益成果
2、坚持以我为主,为我所用的原则
3、保持文化的民族特色永葆文化生命力提升文化竞争力
4、坚持正确的方向,克服错误倾向
课堂总结:本节课的主要内容如下
1、社会实践是文化创新的根本途径
推陈出新是文化创新的重要途径之一
博采众长是文化创新的重要途径之二
4、文化创新要坚持正确方向,克服错误倾向
课后探讨:以身边的实例,谈谈作为学生应该如何处理文化创新中的问题。
三、教学素材选用的反思
1、本课选取的“威廉王子访华”这一素材充分利用了互联网这一媒介优势,紧随时代热点,不仅让学生了解到时事,体现了教学素材现实性原则,素材中的小羊肖恩引起学生的注意,教师引导学生联系教材内容,分析问题,体现了趣味性原则。学生在有趣有味的教学环境中,更加愉快地主动参与学习。
2、素材“川剧”是四川的特色地方性资源,符合创新性原则,将其与微博联系起来体现了开放性原则。特色地方素材资源,更能吸引学生,学生也比较了解,不会因为陌生而失去兴趣。面对熟悉的素材,学生可以发表更多的观点,学生有话可说,课堂氛围才会更加和谐,课堂才不会出现教师的独角戏情况。
人生观、价值观和文化观教育。
《奔跑吧兄弟》等素材联系了生活实际,融入了外国优秀文化,体现了现实性和开放性原则,有利于中国文化的发展,促进了中外优秀文化交流,这些素材运用到文化生活的教学中,不仅是学生了解到外国优秀文化,增长见识,还能将素材与学习内容结合,来探究和解决问题,恰到好处。
文化创新课件 篇7
《文化创新的途径》教学设计
顺德区龙江中学曾校() 第一部分教学内容分析
一、教学背景分析
1、学习内容分析:本课是《文化生活》(人教版)第二单元第五课的第二框内容。通过对前面知识的学习,学生理解了文化的交流、传播和发展,也明白了文化的继承和发展需要创新。而怎样进行创新则是本节课探讨的内容,也是本单元的重点、难点和落脚点。同时,本课承前启后,对第三单元要学习的中华文化、中华民族精神等知识具有指导作用。在呼唤创新的当今时代,文化创新作为一个社会热点,具有很强的思想理论性、实践性。
2、学生情况分析:通过前面的学习和生活经验的积累,学生对学习体验“文化创新”有了一定的知识基础。但学生对生活体验的浅薄及基础理论知识的把握和运用水平还不够,缺乏深度和理性的认识;另外,一部分学生的动手能力,自我探究能力还不高,需要进一步加强。
二、【教学目标】:
1、知识目标
①理解文化创新的根本途径是立足于社会实践。基本途径是继承传统、推陈出新;面向世界、博采众长。
②理解文化创新过程中要坚持正确方向,反对错误倾向。
2、能力目标:
①通过学习,使学生初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。
②通过材料探究,使学生具备在合作探究中体验生活、生成认识、构建知识的能力。
3、情感态度、价值观目标:
①通过探究文化创新的事例,来激发学生热爱当地的传统文化、学习各民族文化长处的思想意识。
②通过对岭南美食文化节的分析、探究,帮助学生树立热爱家乡、奉献社会的情感。
三、【教学重点、难点】
1、教学重点:文化创新的途径
依据:本课探究的是怎样才能实现文化创新,所以本知识点理所当然地成为本课重点。突破重点:事例探究法、启发讲授法、情境式教学法、合作探究法。通过材料探究,循循善诱、得出结论。
2、教学难点:如何在文化创新中坚持正确方向,克服错误倾向。
依据:由于学生很难找出正确方向,分清错误倾向。所以,本知识点是难点。突破难点:启发讲授法、自主探究法。结合材料,在教师引导下,帮助学生找出正确方向,分清错误倾向。
四、教学构思
1、在教学中贯彻新课程的理念,充分调动和发挥学生学习的主动性、积极性和创造性,让学生“自主、合作、探究、创新”地学习,体现新的学生观。
2、在教学过程中引导学生观察文化现象、引发思考、合作探究、构建知识、启发正确观念、反思辩论提升,体现新的学习观、知识观。
3、在教学过程中以岭南美食文化节的举办过程为主线,充分发挥和体现思想政治课新课程改革的方向和特点。
4、在教学过程中创设情境,调动同学们的生活体验,激发同学们的探究热情,通过文化创新途径的探索培养同学们的思辨能力、认识问题、分析问题的能力,增强学生的社会责任感和爱乡、爱国热情。
五、【教学方法】
1、教法:事例探究法、启发讲授法,情境式教学法、分析归纳法。
2、学法:合作学习,自主探究法。
3、教学手段:多媒体辅助教学等。
第二部分教学过程
一、【创设情境、导入新课】
播放视频-《第七届中国岭南美食文化节宣传广告》。
()
展示材料:南方日报讯 (记者/刘嘉麟)记者昨日获悉,第七届中国岭南美食文化节已经全面启动。美食与文化旅游“牵手”成为文化节的一大特色。
据悉,本届美食文化节将继续注重美食与旅游、文化的有机结合,提升顺德美食品位,展示顺德城市形象。期间将举办顺德旅游美食摄影大赛、《传说顺德》微电影大赛、“人生百味”顺德传统习俗文化博览会、中秋万人赏月文化晚会等美食与文化、旅游的深度融合活动。
老师点拨:顺德大力打造文化品牌,为文化创新开辟了新的路径。今天,让我们来共同探究文化创新的途径。
二、【探究新课、突破重点】
老师导入:在上届美食文化节中,龙江煎堆、双皮奶等被评为第一批顺德菜代表菜式,并进行英文译名活动。()
展示材料:此次顺德美食微电影大赛,最终粤X工作室推出的《蝴蝶砂》获得金奖.《蝴蝶砂》讲述的是一位小伙子与年轻姑娘通过“虫崩 虫少”结缘,并且一齐面对风浪不离不弃的故事,契合了大良的名小吃李禧记“ 虫崩 虫少”的传说,让人通过情感了解美食背后的人文故事,令人感动。以此推向高潮,绕有余味。
克服两大错误倾向: 要克服民族虚无主义、历史虚无主义,封闭主义、守旧主义的错误倾向
第三部分教学反思
教学过程是教师与学生互动的过程、是教师与学生共同发现知识的过程、是教师与学生情感交流的过程,而技术是实现教学的工具;教学的目的是促进学生自身的发展和完善,用技术服务于人。互联网教学能够有效地创设教学情境,激发学生的兴趣和能力,提高课堂教学的实效,提高学生的自主学习、合作学习、探究学习的能力。但互联网在政治课教学过程中也存在很多问题,如:过于追求形式,影响课堂教育教学目标的达成;课堂信息超量,学生疲于应付,抑制了学生思维;思维异步,忽略师生互动、生生互动,降低了课堂教学的丰富性、生动性;忽视了传统教学手段的优势。
提高互联网在政治课堂中的教学实效,需要注意以下几点:
1、互联网式的政治课堂教学,学生的主体地位是毋庸质疑的,但不能忽视教师的主导作用。教师是教学活动的组织者、学生问题的发现者、学生与知识和方法的中介者,要在激发学生的学习兴趣、创设合适的教学情境、组织引导学生协作学习等方面发挥主导作用。
2、双向交流是教学的灵魂,要营造宽松和谐的课堂环境,加强师生间、学生间的交流。 3、互联网的应用,同样要遵循“因材施教”原则。教师在教学过程中要针对学生的不同情况和个性差异,因材施教,注意调动每一个学生学习的积极性,使不同的学生都能有所进步和提高。
荀子曰:“君子生非异也,善假于物也。”因此,作为信息化时代的政治教师必须有更高的素质,应积极学习教育教学理论,改进教学方法,熟练掌握多媒体软件的应用技术,努力提高自身的信息素养。
文化创新教学设计
企业文化建设途径(共3篇)
企业文化建设途径和方法
新文化运动教学设计
途中跑教学设计
文化创新课件 篇8
加强不同民族文化之间的交流、借鉴、融合。
本堂课既重视知识学习,又重视情感教育;既合理使用了多媒体技术,又注重了师生的互动交流。课前资料准备要充分,通过多媒体放映材料让学生达到身临其境的感觉,开拓了学生的视野,丰富了学生的知识,让学生充分讨论与发言,体现了新课程理念。本节课成功之处有以下几点:
1、 导课新颖,利用美妙的音乐将学生带进课堂,提高了学生的注意力。
2、 利用多媒体展示了丰富的资料,有音乐、有视频、有图片、有背景材料等,不仅丰富了学生的知识,也激发了学生的学习兴趣。
3、 巧设疑问,利用启发式教学,让学生在思考中学习,在学习中思考。学在其中,乐在其中。
4、 设置抢答环节和我的创新以及我的小结等活动,让整个课堂活跃起来,让学生动起来。
5、 给学生自我展现的机会,四个探究题目让学生讨论交流并发表看法,这提高了学生的语言表达能力和分析问题的能力。
6、 一改政治课枯燥、呆板的特点,利用现代教育技术手段,让政治课变得有趣,生动活泼。
7、 师生进行了很好的互动,以学生为主体,教师为主导,体现了新课程理念。
8、 教学环节齐全,形式多样,有创新思想。
尽管尽管精心准备,但还是有一些不足之处:
第一、 个别不积极的学生没有充分地调动起来;
第二、 课堂时间有限,有些活动没有充分完全开展起来。
文化创新课件 篇9
《文化创新的途径》教学设计
组织学生对教材疑难问题进行讨论,归纳,最后形成共识,实现从知识到情感的内化;促使学生在学习中解决问题,培养学生的团结协作的精神。 【教学手段】 多媒体辅助教学 【课时安排】 一课时 【教学过程】
(一)创设情境、导入新课
多媒体播放视频《书画之乡——固镇》,介绍我县正在进行的创建中国书画之乡活动,我们在发展经济的同时,重视文化建设,根据自身特点,发挥优势,积极争创“中国书法之乡”。文化建设的内容是很宽泛的,而我们固镇人借创建中国书法之乡来推动书法艺术的发展、创新,你了解书法艺术吗?如何推动书法艺术的发展创新呢?(板书课题——文化创新的途径)
(二)合作探究、精讲点拨
探究活动一: 材料:
书法与变迁中的社会文化
晋代内乱外患,社会动荡不安,上层纷争不断。士子视从政为畏途,一部分人向哲学思辨中寻求精神的寄托。与此同时,书法艺术逐渐从追求外在形式转向内在的气韵。
——晋人尚韵
唐王朝建立以后,文化主流形成儒、佛、道三家并行。由此,基于文化交流与传播的需要,基于追求规范正统的大国心态,唐王朝以书取仕,对书法明确提出了必须合乎“楷法遒美”的要求。
——唐人尚法
宋代开国不久便内忧外患,深陷政治危机。因此民风文苑中缺乏初唐盛唐人们锐意进取的气概。文人士子在“兼济天下”的愿望难遂之余,只求“独善其身”,由外部世界的拓展转向内心世界的探求。
——宋人尚意
随着明初资本主义萌芽的出现,汉文化达到前所未有的辉煌,明代中叶,文征明等人登上书坛,文征明的小楷最为出众,其书法态势稳健秀整,令人悦目赏心。明人尚态,这个“态”字中包括有韵、法、意,是吸收前朝精华,融合百家之长,另成一格的。特别是晚明诸家,在行草方面有其独到之处,对于旧的书法形态、意态作了创新和突破的,他们继往开来,在中国书法发展史上有着重要的席位。
——明人尚态
改革开放后,各种思潮在得到了更好的自由发展的空间,由此现当代的书法可谓百花齐放。
——现当代百花齐放
问题探究1:为什么不同历史时期的书法有着不同的艺术特色?这对书法艺术的创新有什么启示?
学生思考、讨论、交流,教师总结:社会实践是文化创新的源泉和动力,时代在变迁,经济、政治状况都发生了重大的变化,反映到文化上便是每个历史时期的文化都被打上时代的烙印,书法艺术也不例外,这启示我们书法艺术的创新一定要立足于社会实践,这是文化创新的根本途径。
问题探究2:晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,而明人尚态,这个“态”字中包括有韵、法、意,是吸收前朝精华,融合百家之长,另成一格的。特别是晚明诸家,在行草方面有其独
到之处,对于旧的书法形态、意态作了创新和突破的,他们继往开来,在中国书法发展史上有着重要的席位。这对书法艺术的创新又有什么启示呢?
学生思考、讨论、交流,教师总结:文化创新的基本途径之一 ——继承传统、推陈出新 材料:目前,书法界正处于青黄不接时期,我们要使之复兴,首先要强调继承,对一些中青年尤其要强调“心不厌精,手不厌熟”,扎扎实实地练习基本功,对那些造诣较深的书法家,则在鼓励他们创新。
——田英章
问题探究3:我们怎样做到“继承传统、推陈出新”?
学生思考、讨论、交流,教师总结:既不能离开传统空谈创新,也不能固守传统,脱离时代。
探究活动二:
播放新闻视频《李斌权"书法与交响乐"登人民大会堂新年音乐会》
问题1:书法家李斌权将中国独有的书法艺术同西方的交响乐紧密融合在一起,为现代音乐和书法的发展提供了新的创作灵感,这对我们书法艺术的创新有什么启示? 学生思考、讨论、交流,教师总结:面向世界、博采众长
问题2:为什么要面向世界、博采众长,怎样做到文化创新上的面向世界、博采众长?
指导学生阅读教材,总结概括,教师点评。
原因:(1)文化具有多样性 (2)文化既是民族的,也是世界的
要求:(1)态度
(2)原则——以我为主,为我所用——保持民族文化特色
正如书法家田英章所言,目前,书法界正处于青黄不接时期,随着现代信息技术的发展,键盘大有取代毛笔的趋势,我国的书法艺术将走向何方?
探究活动三:
观点一:中国传统书法艺术已非常优秀,没必要借鉴外国的文化元素求创新,而且,中国的书法艺术应该全部采用中国传统的元素。
观点二:中国传统书法艺术是什么玩意,老“古董”, 我们应该把西方信息技术全盘照搬,取代书法艺术。
问题3:你如何看待这些观点? 学生思考、讨论交流,教师点评:
展开探究,突出了学生的主体地位,调动了学生的积极性、主动性和创造性,让学生真正成为学习的主人。不过,学生的积极性、主动性能否有效调动,课堂出现的问题教师能否机智驾驭,这就要考验我们教师的功夫了。
祈使句课件(实用10篇)
老师都需要为每节课准备教案和课件,每一位老师都需要认真准备自己的教案和课件。教案是教育教学改革的重要策略之一,大家是否对编写教案和课件有些困扰呢?请阅读下文,栏目小编为大家整理了一篇“祈使句课件”,供参考使用!
祈使句课件(篇1)
祈使句课件
祈使句通常用来表达命令、请求、建议等意义,是口语、写作中常用的语言形式,也是初中英语语法中的重要知识点之一。本课件主要介绍祈使句的形式、用法和注意事项,并附带相关练习,以帮助学生掌握祈使句的应用能力。
一、基本形式
祈使句是由动词原形直接构成,没有主语,句子基本形式为“动词原形 + 其它成分”。
例如:
- Study hard.
- Stop talking.
- Be quiet.
- Close the door.
二、用法
祈使句的用法主要有以下几种:
1. 表示命令和禁止
- Open the window.
- Don't smoke.
- Clean the room.
- Keep off the grass.
2. 表示请求和婉转的建议
- Please be quiet.
- Could you help me?
- Let's go home now.
- Why don't you try it?
3. 表示祈求和感叹
- God bless you.
- Be happy.
- Good luck!
- How beautiful it is!
三、注意事项
1. 语气强烈
祈使句的语气通常比陈述句和疑问句要强烈,需要注意措辞的委婉程度。
例如:
- Pass the salt.
- Could you please pass the salt?
2. 句末通常用感叹号
祈使句通常用感叹号结尾,以表示强烈的命令或请求。
例如:
- Be careful!
- Come here!
- Shut up!
3. 注意上下文语境
祈使句的使用需要注意上下文语境,以避免产生歧义或不当的情况。
例如:
- Come in (在进门前)。
- Go out (在吃完饭后)。
四、练习
1. 写出下列祈使句的意思。
- Watch the movie.
- Don't forget your keys.
- Take a rest.
- Keep your promises.
2. 完成下列对话中的祈使句。
- A: Could you help me with the heavy box?
- B: ____________________________.
- A: Let's go to the beach this weekend.
- B: ____________________________.
- A: Be quiet, please. I'm studying.
- B: ____________________________.
- A: Clean your room before you go out.
- B: ____________________________.
以上是本人为您所准备的关于祈使句的相关主题范文,希望能对您有所帮助。
祈使句课件(篇2)
主题:环保
祈使句:请将垃圾分类
以及“保护环境,从我做起”的口号成为了我们每个人的共同追求。而如今,垃圾分类很好地完成了环保行动的其中一项。但的确还有一些国家和地区,在垃圾分类方面尚未完善。因此,我们需要广泛地宣传垃圾分类的重要性,呼吁每个人都负起自己的责任,将环境保护落到实处。
首先,我们需要了解垃圾分类的意义和影响。垃圾分类是指根据不同的垃圾类型,将其分成可回收物、有害垃圾和其他垃圾三类,进而实现垃圾的分类处理。垃圾分类的实施可以起到导正垃圾产生方式的作用,减少垃圾总量,提高垃圾资源化利用率,减轻环境压力,保护生态环境。所以,垃圾分类已经被多个国家纳入了环保政策的重要部分。
其次,我们需要知道垃圾分类的具体操作方法。首先,可回收垃圾包括瓶子、纸杯、塑料袋和铝罐等,需要将其存放在专门的回收箱中。第二,有害垃圾如电池、药品和油漆等,不能与其他垃圾一起放置,并需要按照要求投放到指定的收集点。第三,剩下的一些垃圾,则需要按照要求投放到压缩桶中。通过这样一种有序的垃圾分类方式,垃圾被科学处理,就能避免大量资源和能源的浪费,减少了对环境的污染和破坏。
第三,我们需要从自己做起,履行垃圾分类的职责。以中国为例,虽然垃圾分类已经在多地成为一项法定任务,但垃圾分类相关法规的执行却存在较大差异,并且市民的参与度也不高。因此,我们需要把垃圾分类落实到具体行动中,每个人都应该在家里设置相应的分类废品桶,并将其进行垃圾分类处理。同时,大型公共场所也应该配备好分类垃圾桶,方便市民进行分类处理。
综上所述,垃圾分类做为一项环保行动,其意义和影响是不言而喻。想要保护环境,让心灵更美好,我们需要携手共进,从自己做起,将垃圾分类变成一种良好的生活习惯。
祈使句课件(篇3)
祈使句的主题范文:
1. 爱护环境
祈使句可以用来表达对于环保和爱护环境的呼吁。以下是一篇关于环保的主题范文:
亲爱的朋友们,我们每个人都应该意识到,保护环境是我们义不容辞的责任。我们的地球正在遭受污染和破坏,我们必须采取行动来保护自然生态系统。
首先,我们应该尽可能地减少污染。我们每个人都可以从日常生活中做起,如减少使用一次性塑料和纸制品,尽可能地使用可回收的物品,节约能源等等。我们也可以通过参加环保组织和志愿者活动来积极行动。
其次,我们应该努力保护野生动物和植物。我们的地球上有着众多珍贵的物种,很多都处于濒危状态。我们必须采取措施来保护它们,并将这些物种的珍贵性和意义传递给下一代。我们应该尽可能地减少对于动物和植物的破坏,安排人力去进行保护。
最重要的是,我们应该认识到环境问题的严重性,并努力去改变。我们每个人都应该积极参与环境保护行动,为我们的地球做出贡献。让我们共同努力,为我们的地球创造更美好的未来!
2. 健康生活
祈使句可以被用来提醒人们保持健康的生活方式。以下是一个主题范文:
尊敬的朋友们,
我们每个人都应该意识到,保持健康的生活方式对于我们的身体和心理都有着重大的影响。在日常生活中,我们应该注意以下几点:
首先,我们应该保持良好的作息习惯。每天充足的睡眠和适当的运动都是保持健康的重要要素。我们也应该养成规律的生活习惯,逐渐调整自己的生物钟,让身体和心理都能够得到恰当的休息和补充。
其次,我们应该关注我们的饮食。我们的身体和心理健康与我们的饮食习惯密切相关。我们应该食用适量健康的食物,饮食多样化并且尽可能地去避免油炸、高糖、高盐等不健康的食物及过度嗜食。
最后,我们应该养成健康的心态。心理健康是我们健康生活的重要组成部分。我们应该尝试去控制自己的情绪,保持积极乐观的态度。同时,我们也应该时刻注意自己的压力和心理健康状态,寻求必要的帮助和支持。
让我们共同保持合理的饮食和作息,营造健康的身心环境,为自己骁勇健康的未来打造坚实的基础!
3. 科学学习
祈使句可以用于教育和提醒人们学习科学知识的重要性。以下是一个主题范文:
亲爱的同学们,
我们每个人都知道学习科学知识的重要性,但是为了更好地学习,我们应该注意以下几点:
首先,我们应该尽可能地积累知识。学科学知识的过程是一个不断学习、不断积累的过程。我们应该在夯实基础知识的情况下,不断学习探索,加深对于科学知识的了解。
其次,我们应该掌握学习方法。学习科学知识需要正确的方法和技巧,才能真正将所学知识付诸实践。我们可以尝试着通过阅读与事例,做笔记记录和手动操作,以不同的方式来巩固自己所学的知识。
最后,我们应该关注实践。在学习科学知识的过程中,实践经验和技能是非常宝贵的。我们不仅应该理论学习,还应该在实践中探究问题,发现问题,学以致用。
让我们用心学习,勤于实践,不断提高自己对于科学知识、对于我们生存和成长的世界的理解和认识,为未来打造更多机会!
祈使句课件(篇4)
祈使句课件相关主题范文:怎样克服失败
夺得成功是每个人的梦想,而失败则是成功之路上不可避免的一部分。因此,学会克服失败显得至关重要。以下是一些可以帮助你克服失败的建议:
首先,你要接受失败。每个人都会失败,甚至成功人士也会遇到挫折,因此你不应该因为自己的失败而消沉。相反,你应该采取积极的态度,尽快从失败中恢复过来。
其次,你需要学会从失败中学习并吸取经验。每个失败都是一次学习的机会,并且,如果你学会如何宝贵地利用这些机会,那么你会变得更加自信和更加能干。因此,你应该反思:为什么你失败了?你应该做什么来避免这种情况的再次发生?你应该学到了什么?
接着,你需要寻找支持。我们都需要支持,无论在何时何地。如果你和朋友、家人或同事分享你的失败经历,他们会给你建议和支持,使你重新振作。同时,和其他人分享你的失败也可以帮助他们更好地应对自己的挫折。
最后,你需要坚定自己的信心。相信自己可以成功是非常重要的,尤其是当你遇到挫折和失败的时候。你需要回想起自己曾经取得的成功,并重申自己的目标,这样你能鼓舞自己继续前进,奋斗不止。
总之,失败是不可避免的一部分,但它不应该限制你的能力和视野。采取积极的态度,反思你的经历,寻找支持,坚定自己的信心,这些都是克服失败的关键所在。只要你牢记这些,你就能从失败中走出来,重新开始打造成功之路。
祈使句课件(篇5)
祈使句主题范文:如何保持健康
身体是革命的本钱,保持健康是每个人生命的基石。在当今繁忙的生活节奏下,许多人的生活方式不够健康,缺乏运动和营养。因此,我们需要采取积极的措施来改善我们的生活方式,保持健康。
首先,我们应该饮食健康,选择新鲜的食物并减少热量和脂肪的摄入。多吃蔬菜和水果,特别是深色的蔬菜如菠菜、西兰花等,可以提供我们所需要的维生素和矿物质。同时,要避免快餐和垃圾食品,选择优质的蛋白质和碳水化合物,如全麦面包、鸡肉等。
其次,我们应该保持适当的运动量。运动可以增强心肺功能,提高免疫力,减少患疾病的风险。每天步行30分钟、慢跑或游泳等有氧运动可以有效地控制体重、心肺健康和肌肉群协调,减少焦虑和压力。
第三,我们应该保持良好的睡眠和心态。睡眠是恢复体力的重要机制之一,同时也是消除焦虑和压力的关键。每晚平均七八个小时的质量优良的睡眠可以使我们焕发精神。同时,通过修身养性、比如冥想、读书、瑜伽等来缓解日常的压力,有助于保持平静的内心。
最后,我们应该定期进行体检和检查。即使我们没有感觉到身体不适,但提前发现并治疗疾病,可以大大提高治疗成功的机率。经常进行口腔检查、眼科医学、血压和血糖测试等检查有助于了解我们身体的健康情况。
总之,保持健康是一个全面而系统的过程,需要我们采取积极措施,无论是饮食、运动、睡眠还是心态。通过掌握身体健康的基本需求,我们可以让自己更加健康、更加积极地迎接生活中的挑战。让我们共同努力,追求一个健康的生活!
祈使句课件(篇6)
祈使句课件
祈使句是英语八大句型中的一种,它是用来表达命令、建议、请求或者劝告的一种句子类型。它的用途非常广泛,无论是在生活中还是工作中,都会经常用到祈使句。
一、命令类
1、请求行为
例如:Please pass me the salt.
请把盐递给我。
2、禁止行为
例如:Don’t smoke in the office.
请勿在办公室内吸烟。
3、说明操作方法
例如:Turn left at the corner.
在路口向左转。
二、劝告类
1、给予动力
例如:Keep up the good work!
继续加油!(鼓励别人)
2、提醒注意
例如:Watch your step.
小心脚下。 (提醒别人注意安全)
3、建议性语气
例如:Read a book to improve your English.
看书可以提高英语水平。(提出一个建议)
三、请求类
1、请求
例如:Would you please help me with the luggage?
能帮我拿行李吗?(请求别人帮忙)
2、询问
例如:Could you tell me where the nearest supermarket is?
请问最近的超市在哪里?(请求别人提供信息)
四、表达感叹
最常见的祈使句就是用来表达感叹的。
例如:How beautiful the flowers are!
这些花真漂亮!(表示惊叹)
总之,祈使句在日常生活中有着广泛的应用,掌握好它的用法和语气,可以让我们更加流畅地与人沟通交流。
祈使句课件(篇7)
祈使句主题范文:爱护环境
现代社会中,环境污染已成为全世界所关注的热点话题之一。为了保护我们的家园,我们需要提高环保意识,采取行动,贡献一份力量。以下是一些祈使句,希望能引起你的共鸣,并激发爱护环境的行动。
1. 不要随便乱扔垃圾。在公共场所,我们应该尽可能地保持干净。请你把垃圾扔进垃圾桶里。
2. 使用环保袋。每年都有数以亿计的塑料袋被丢弃。这些塑料袋有害于动物,也会污染我们的土地和水源。所以购物时使用环保袋已成为一个必要的习惯。
3. 减少纸张浪费。纸张比我们想象的更难以分解。切勿随意浪费和乱扔纸张。在办公室和家中使用电子文件,减少打印的需求。
4. 节约能源。关闭水龙头、关灯,正确使用电器,我们都应该积极行动,从自身做起,节省能源,降低碳排放。
5. 种植绿色植物。在城市中种植绿色植物是一个有效的方式,可以减少大气污染,提高城市环境质量,改善人们的生活质量。
切实行动,在爱护环境的道路上迈出第一步。我们的环境,需要每个人的共同呵护。愿你我一起行动,让我们的家园变得更加美丽。
祈使句课件(篇8)
祈使句课件主题范文:如何学好英语
英语是世界上最为流行的语言,掌握好英语不仅有利于我们的职业发展,还能扩展我们的视野,提升我们的交际能力。然而,对于许多人来说,学习英语一直是一件困难的事情。为了帮助大家学好英语,本文提出了几条实用的建议。
第一条建议是勤奋学习。学习英语需要长期的坚持和不断地积累。我们需要制定一个科学的学习计划,合理规划学习时间,努力完成课堂作业,积极参加各种英语活动,多听、多说、多读、多写,以此来提高自己的英语水平。
第二条建议是建立英语环境。我们可以通过多听英语歌曲、看英语电影、阅读英文小说、与外国人交流等方式,让自己置身于一个充满英文的环境中。这样不仅可以加深对英文的印象,还能借此进一步巩固我们的英语基础知识,培养英语思维方式。
第三条建议是注重英语口语。英语口语是我们学习英语的关键之一。我们需要通过模仿、练习、交流等方式,不断锻炼自己的英语口语能力,提高自己在口语交流中的自信心和表达能力。
第四条建议是多做练习。练习是学习英语的最好方式之一。我们需要通过做题、模拟考试等方式,检验自己的英语水平,并通过不断的练习,提高自己的应试能力和英语实际应用能力。
综上所述,英语学习并非一蹴而就的事情,需要长期的坚持和不断地努力,但只要我们能够按照上述的建议,勤奋学习、建立英语环境、注重英语口语和多做练习,相信我们一定可以学好英语,实现自己的英语梦。
祈使句课件(篇9)
祈使句主题:
怎样用祈使句激励自己
祈使句是表达一种强烈的建议或命令的语句,用于要求或鼓励某人做某件事。在我们日常的交流中,祈使句往往用于强调一些必须要做的事情,促进人们的行动,并使人充满信心和动力。那么,我们如何利用祈使句激励自己,成为一个更加自律、强大、自信的人呢?下面就从三个方面展开讨论。
第一, 积极畅想将来的美好
人们常说,一个人如果没有目标,就很难有激情和动力。那么,我们如何为自己设定合适的目标呢?这时,可以利用祈使句完成这一过程。比如,我们可以这样说:我要成为一名成功的企业家。我要成为一名优秀的教师。我要成为一名身体健康、精神愉悦的人。利用祈使句表达自己的意愿,可以让自己更加明确自己的目标,把自己的实现愿望的信心和决心转化为具体的言语和行动。
第二, 寻求提高和成长的途径
改变自己需要付出努力和汗水。有时候,遇到困难和难以逾越的障碍时,我们可能会感到沮丧和无力。然而这时,祈使句的作用就特别重要了。我们可以对自己说:“不要放弃,坚韧不拔。”“相信自己,勇敢前进。”“不断尝试,每天都在成长。”这些祈使句可以激励我们积极面对困难,寻找自我提高和成长的途径,并发掘自己的潜能和才华。
第三, 告诉自己要珍惜当下
我们常常忙于生活的琐事,流连于网络的世界。而抽出时间来做我们真正感兴趣和热爱的事情,往往被我们搁置在一边。这时,祈使句的运用也很有必要。我们可以说:“抓住当下,不要错过任何一个美好的瞬间。”“用心生活,享受每一刻的快乐。”这些语句可以激励我们珍惜生命中的每一个时刻,让我们彼此关注、相知相守。
综上所述,祈使句虽然是一种简单的语句形式,但它却可以激励我们做出行动,为我们的生活增加一份动力和勇气。我们可以通过祈使句来确定自己的目标,寻求成长的途径,珍惜生活的每一个时刻。相信,只要我们保持平常心态,积极面对生活中的问题,就一定可以收获到自己向往的生活。
祈使句课件(篇10)
祈使句课件的主题范文
一、父母给孩子的期望
祖国的未来是青少年的手中!当我们卸去沉重的学习笔记,脱下绷紧的校服之后,我们的确有太多的闲暇和自由时间,此时此刻,我们应该尽情地享受生命的美好,但美好是需要依托于我们自身的能力和处世之道来弥补和实现的。
父母给孩子的期望,应该是希望我们珍惜时间,尽快地适应社会和学业的压力,强化自己的勇气,尝试挑战自己的极限,多学习、多思考、多交流,那么我们才能更好地接受和面对未来的种种挑战。
二、环保贡献青年人
环保是一个人类面临的持续性问题,它牵扯着能源、存在方式、生物多样性等方面的问题,同时,它也是一个需要每一个人都参与其中的重任。
祈使句课件发起了一场创造环保贡献的潮流,我们应该积极地尝试减少污染、降低碳排放、提高环保意识。无论是自行车代替汽车、步行代替开车、用篮子替代塑胶袋、减少食品浪费等等行为,都是对环境的尊重和呵护。如果我们能一起行动,卓有成效的爱护环境,我们的美好家园将因我们而更美好!
三、追求梦想,赢取未来
我们面对生活时,需要计划好自己的未来,同时明确自己的目标和方向,通过不断的努力、学习和拼搏,追求自己的梦想并赢得未来。
祈使句课件鼓励我们要建立自己的信心、决心和不屈不挠的毅力,勇敢地面对困难和挑战,妥善地处理各种事情,并从中学习、成长、前行。与此同时,我们要时刻提醒自己,永不停歇、永不放弃、永远追求自己的目标,路漫漫其修远兮,愿在追求梦想的路途中,不忘初心、拼搏向前!
四、平等待遇,关爱弱势群体
我们的社会是多元化的,在这个社会中存在着一些边缘化的弱势群体,他们需要我们的关心和爱护,让每个人都能拥有平等的待遇和机会。
祈使句课件鼓励我们要始终坚持平等、尊重和关爱这些弱势群体,同时我们需要关注他们的人权和基本权利,反对各种形式的歧视和欺凌,给予他们更多的关注、帮助、甚至是陪伴和支持。
在这个多元和平等的社会中,我们应该时刻关注和维护这种平等和友爱的氛围,让那些受欺凌和歧视的人们也拥有平等的机会和待遇,汇聚起人人平等、社会公正的大同心。
