不打无准备之仗，重要的事情需要作好方案设定。当我们想要做某一个项目时，我们在项目开始之前应该有一份完整的方案，方案与我们的未来的行动息息相关，怎样才能写好一篇方案呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“[读后感必备] 梦寐以求的学校(篇五)”，供您参考，希望能够帮助到大家。
《云朵上的学校》是在同学手里看见的，当时她刚好读完，我便把它借来看。
《云朵上的学校》里的学校是我向往的，蜜儿老师是我喜欢的老师。这里的孩子每天早上跟着小鸟学飞，跟着青蛙学蛙泳，这就是晨练。
上课是在大自然中开始的，教室就在太阳下、在雨中、在八角亭……任何一个有趣的地方都可以做课堂，真是美妙。
他们的作业也是最奇妙的，小小年级写一本本书，作业是共同完成的。小小年级开始写论文……这些不可思议的事情都发生在云朵上的这所学校中。zhe135.com
这所学校是我梦寐以求的，我真希望有一天我能生活在这样一所学校里。
笑猫的几段话值得深思。“在教学中鼓励孩子们去探索和发现，就很容易将孩子们的学习主动性、积极性调动起来”“对未知的事物非常好奇，喜欢探索是孩子们共同特征。通过主动地探索和发现去学习，孩子们会渐渐感到学习是轻松的、有趣的。于是他们会越学越自信，越学越快乐。”笑猫的这种言论无疑是真理，可为什么现实中很难实现呢？
“发现是快乐的源头。蜜儿引导孩子们自己去发现、去探索，让孩子们的好奇心得到了满足，让孩子们的求知欲得到了满足，也让孩子们在发现中探索中获得了前所未有的成就感……”球球老老鼠说得没错！可是让我困惑不解的是，为什么这么简单的道理，许多大人却不懂。
“唉------”虎皮猫长长叹了口气，“不快乐的孩子才会做噩梦啊！”
书中每一个人物的精彩话语，每一个故事的精彩内容，都深深吸引着我，这确实是一本值得大人孩子仔细阅读用心思考的好书。
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兄弟读后感（必备11篇）
细细品味一本名著后，你心中有什么感想呢？这时就有必须要写11篇读后感了！那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编收集整理的卡拉马佐夫兄弟读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
兄弟读后感 篇1
最近，我看了一本名人传记——《莱特兄弟》。
大部分人应该都知道莱特兄弟，他们是世界上最早发明飞机的人。他们拥有梦想，并且朝着梦想不断努力，最后实现了梦想。
故事讲的是，莱特兄弟住在美国的一个乡村小镇上。有一次，莱特兄弟俩和妹妹一起跟着妈妈到野外远足。他们看到了一只白色的大鸟，他们就问妈妈为什么鸟儿能在天上飞，妈妈告诉他们因为鸟儿有翅膀。“要是我们也有翅膀多好呀！”莱特兄弟对广阔的'天空充满了憧憬，怀着儿时的梦想，他们决心制造飞机。这个过程中，他们遇到了许多困难，一次的失败，但是他们没有放弃，不断改进，最后他们终于成功了。
故事看完了，我非常佩服莱特兄弟，他们不怕困难，朝着梦想坚持不懈。换做是我，如果碰到一次两次的困难，我就会感到厌烦，就放弃了。
有一次，我要用纸折一个盒子，我照着折纸书折，可是我总是不会折，折出来的盒子总是散的，一点也立不起来。我想再把它改一下，我把边再折好一点，结果还是不行，我就厌烦了，就把纸拆开不折了。
看了莱特兄弟的故事，我觉得我要向他们学习，以后做事情要坚持，不能放弃，这样才能把事情做好。
兄弟读后感 篇2
去了先锋书店，瞥到几句黑塞的《荒原狼》，在《荒原狼》豆瓣评论处看到一句“先看陀老再看黑塞”，翻开这著作。当时看《人类群星闪耀时》说到陀老那时，只标记了“自从死神灼热的一吻，便须为了磨难而热爱生存和呼吸”，当时更喜欢列夫托尔斯泰。
今读此书，想要把每句都标注，又感叹如此我要做什么呢。反反复复，一字一句，扣问深处，一响，一响，但却说不清，究竟有无回响。圣经，宗教，世界灭绝的物种文化一个皆一个，但宗教思想将源远流长。因为我们没法仅抱着身体行走，活下来是有想活下来的念头，同此理，思想需要画一个束缚，无边的自由怕只神魔可驭。所以心理学的第一个建议：信教。
“活着即是天堂。”恰好又莫名几字正当概括我最近心境。被我伤害的，自有淋在我身的罚；伤害我的，我真心愿你心中无愧。
“一粒麦子落在地里如若不死，仍旧是一粒；若是死了，就会结出许多子粒来。”第一次看到这句话，不懂；第二次在故事里看，却突然懂了。
多是圣经的话，因一友赠，有圣经，但甚少翻看，前些日又激起看的兴趣，读到一段觉残忍，又搁置。然此书，却一直放在床头，床头书。
我生来家庭信佛，我便信佛，天下宗教在我眼里本是一家，我敬重你的。然史上相残相杀也不少。年少不怎么信佛，因为不用，如今信佛，不是因为我信佛在，而是我要佛在我心中。
你想要什么，便去追求什么，这是欲望；你的心什么都可以不要，不受所有诱惑控制，方是自由。
大多自觉命苦之人皆由自己所造。
阿廖沙在书中人人喜欢，看到最后我也喜欢上了他，当觉奇妙。
离这本书所在的当时时间似乎很远，然而又几乎在当下，想到地图上两个点，往远看便重在了一起，近处看才得区分。如今与当时，依然如此。
思想崩塌了，一堆人倒下了，但站起来的，愈来愈多。
伊万，我们不能以想法判定人有罪，若是如此，皆是罪人。
兄弟读后感 篇3
很庆幸在还算年轻的时候遇到陀思妥耶夫斯基。
本科的时候读《悲惨世界》，第一次感受到经典文学的力量，无论是人物塑造还是矛盾冲突都远超年少时读过的流行作品。也因此后来偶尔读古龙，读村上，甚至读某些名著，总觉得不够味道。要么是人物单薄，要么是情节单薄，读时一时爽，读完总感到少些韵味。
后来又慢慢读了几部大部头，作品各有所长，也大都底蕴深厚，但是再没有过初识雨果时的惊艳，大抵是因为后来读的作品与《悲惨世界》不相上下。
直到近段时间遇见陀思妥耶夫斯基。
第一次深受吸引是众人到佐西马长老的修室去，虔诚的宗教徒、将信将疑的宗教徒、无神论者，另外加上一位老卡拉马佐夫共处一室谈论宗教，戏剧张力太大了。同样的张力也出现在格露辛卡到卡特琳娜处的做戏与调笑，体面与轻浮的冲突，体面与气急败坏的融合，读的时候真的感到太妙了。我相信这种张力是陀翁的有意为之，而这种张力也一定只能出自对世事人心有广博视野和细微洞察的作者。
第二次深感震撼是陀翁借伊万的宗教大法官之口谈对宗教对耶稣的看法，陀翁在这里把上帝从宗教制度中分离了出来。伊万说自己信上帝，但不接受上帝创造的`这个世界，我想这或许也是陀翁的自白。很难想象这句话出自一个上帝的虔诚信仰者之口时带了多少挣扎、痛苦和愤懑。此外，作为一个无神论者，在与陀翁的对话中，我开始能够诚挚地肯定宗教在一定的历史时期对某些人群的积极作用，甚至宗教的传教形式或许都值得科学工作者的小范围借鉴。（/狗头保命
第三次震撼来源于长老死后阿廖沙心灵的蜕变与成长。佐西马长老之死、尸体腐臭的闹剧、格露辛卡的自白、拉基津卑鄙的筹谋……围绕阿廖沙的矛盾冲突在阿廖沙卷的最后部分达到了一个高潮，而在该卷的最后一节，处于狂暴漩涡中心的年轻心灵在至悲至痛之间，在困顿怨怼之后，终于回到长老的灵柩前，于心灵痛苦的求索之后，最终容纳了一切，悲痛迷惘替代以平和喜悦。陀翁笔下年轻的阿廖沙，让同样刚刚开始人生之旅的我第一次见识到心灵所能够具有的宽宏力量。
人的好奇心大概分为两类，向外了解世界和向内认识人心。于我而言认识人心的作品又分为两类，一类用于寻找共鸣巩固自己的人生观，另一类用于寻找突破拓展自己的人生观。陀翁的作品属于第二类。
兄弟读后感 篇4
陀老的这本书打五颗星根本不够，我想把整片星空的星星全打给它。
怎么来写这本书的读后感。去年就开始阅读，直到今年，一会儿在kindle上阅读，一会儿拿起手机看，被很多事儿打断也被其他书吸引过，断断续续地阅读所以感受也是凌乱的。今天一口气把后边全部给看完了，真的是情绪波动，中途特别想哭，因为文字仿佛透过纸面，撬开我的脑袋，直抵我的内心深处。
说说人物吧，老头就撇过，就谈这三个儿子。
老大卡嘉是我非常欣赏的，有自己的原则，虽然是个混，但不妨碍他活得明白。对于爱情很执着，对于自己也看得透透的，坏是坏，心眼却是好的，根本还是根善苗，但有点太苦了，没娘疼爹不爱的，命运老是和他开玩笑，在想要改邪归正浪子回头的时候，咔嚓一下人生毁了，害，可怜惹人爱。
老二伊万，搞不明白，也不想你搞明白，别人有自己的人生观价值观世界观，想法太多，暗戳戳的，思想吧，不抛锚的时候说点话还中听，说多了我也不明不白地看了，没留下多少强烈的感受，但是最后再来看，本人也还是挺好的，毕竟是卡拉马佐夫的代表人物，走得极端，两段都有接近，走过来走过去，矛盾。
老幺是陀老个人最偏爱的.，塑造得太好了，好到我对他就只有敬仰，好到我觉得全文就他一人是小说人物，好到不真实，伊万卡嘉老卡拉马佐夫还有卡列琳娜格露莘卡等等这些人物都非常真实，就阿廖沙一人让我觉得这肯定是个小说人物，但不可否认我是爱他的，因为他是爱世人的。
看完有点胸闷，我想我会去购买纸质版的，放在我床头，时不时看看，很多地方我不理解的，或许以后经历多了，或许看的书多了，或许某个时刻我就懂了。
再次向陀思妥耶夫斯基致敬。
兄弟读后感 篇5
终于读完了，今天读了四百多页。
读陀氏的作品，最痛苦的是对他的人物激情疯癫的理解，实在狂乱。上半本昏昏欲睡，下半本到米卡的部分渐入佳境，非常好看。竟然哭泣了。这本书适合有阅历的人读，年轻没有沉重失败过的心灵太鄙浅，不足以读懂这样沉重悲悯的作品。当人们失去一切信仰信念，只靠摇摇欲坠的道德本性来节制人性的恶，人性就变得复杂可怕了，在当代，更是这种情况！这种深刻的探求人性的力度，在我看的作品里没有一本超过卡拉马佐夫兄弟。唉，人，世界，竟然无言了！
艺术手法方面更像刑侦影视剧，逻辑清楚，细密，纳博科夫说的已经很好：陀氏是优秀的戏剧家！当然，陀思妥耶夫斯基的伟大程度远远超过纳博科夫的论断，纳博科夫当然判断失误了！
巴尔扎克作品的精致利己主义，当然还有一点良心，但未免有时被人性的恶的不可拯救而迷失，只有陀思妥耶夫斯基的作品里看到了人性的圣洁和邪恶的'二重奏，并且圣洁盖过了绝望。无疑，这样的超越是沾满眼泪和血迹的。人，充满了毁灭的欲望！
“你是说惋惜上帝么？化学，弟弟，化学！那是没有办法的，教士大人，请你稍为靠边挪一挪，化学来了！拉基金不爱上帝，完全不爱！这是他们大家最要害的心病！但是他们隐瞒着不说，他们撒谎，他们装假。我问：‘怎么样，你会把这种想法带进评论界去么？’他说，‘自然不会让我这么公开说的。’说着笑了。我问他：‘不过这样一来，既没有上帝，也没有来生，人将会变成什么样呢？那么说，现在不是什么都可以容许，什么都可以做了么？’他说：‘你还不知道么？’他又笑。
兄弟读后感 篇6
牧犬三部曲包含着《兄弟情仇》《独占苍穹》《欲火重生》这三本书，为我们呈现了两只牧犬出生长大的故事。
“灰灰”和“黑头”，原本是亲密无间的兄弟，但由于人为的因素，两兄弟反目成仇，过上了颠沛流离的`生活。灰灰经历了牧犬———恶犬————野犬的变化，从牧场来到城市，最后又回到牧场。在这过程中我们看到了牧犬兄弟历经苦难但不屈不饶的灵魂。
作品呼唤人与自然和谐相处。牧犬只有在原生态的自然环境中才能重归物性，找回自然本色。字里行间大呼回归人性。有时，人性的丑恶让人性不如犬性。动物与人一样，同样是生命，同属于大自然。作为万物之灵长得人类应该尊重其他的生命！
我们还应学到的一点是，在这个功利化的时代，不能只追利，而忘了或是抛弃了心中的真情真爱。牧铃可以为了自己的兴趣爱好，放弃了城市，而你呢，当你面对这样的情况你会选择哪条路？
有这样一个故事：一个猎人和一条跟随他多年的猎犬迷失在森林中，他俩开始相依为命，寻找出路。几天之后，猎人和狗都饿得瘫软了，这时猎人有两个选择，一：和狗一起饿死，二：把狗杀死，吃了它的肉，然后继续寻找出路。他可能找的到。也可能找不到。
兄弟读后感 篇7
要知道没有困难的磨练，你是永远不会知道生命的意义的，生命的价值在于你懂得怎么珍惜生命，怎么磨练自己的心志，怎么克服困难勇敢向前，而不是遇到困难，就退缩、害怕。这样的话，还不如不做。如果你想让自己变得更强，就勇敢面对一切，让我们一起克服困难，而强大自己，困难只会让人变得更强，更坚定，与此同时我们也应该有个志向，让我们一起努力，一起奋斗，去实现这个志向吧!
牧犬兄弟，一对让我们心惊胆战的兄弟，曾结下仇恨的种子，但最后还是入土化泥。这本《牧犬三部曲》让我懂得了很多我不曾知道的道理。
牧工的儿子林达为了给牧犬黑云报仇，将黑云的儿子灰灰藏进了一个古老的陷阱里，希望按传说中的驯獒法驯出一条可以独战群狼的超级猛犬。不料，灰灰却堕落为比野狼还要凶残的.牧场公害。而正常驯养的灰灰的兄弟黑头却成为了一条优秀的牧犬，在保护牧群的战斗中成了灰灰的克星。
牧铃，原名吴牧林。他小时候生活在城市，15岁到牧场当了真正的牧童。现在生活在湖南的一个小山村。他是一个喜欢冒险的人。小时候的他，上树掏鸟窝，下河捉泥鳅，与残疾豺、瘸腿豹和瞎眼狼交朋友。长大后，当过农民、脚夫、民办教师，喜欢孩子，现潜心为孩子写作。他曾数次走长江，过黄河，闯大漠，采访了形形色色的人物，写出了多篇清新、淳朴，带有山野气息的儿童文学佳作，广受孩子们的喜爱。
兄弟读后感 篇8
“动物是最可亲近的朋友——它们从不提问，也从不指责，它们只调皮可爱、爱添乱子，也永远勇敢，信任地相随于你。”这是我从《牧犬小乱子》中体会出的一句感言。
《牧犬小乱子》主要内容是：牧场里有只编号09的牧犬小乱子，它十分调皮可爱，给牧场添了不少麻烦，但是，在功劳簿上，“09”的出现次数比其它任何牧犬的代码都要多。有一天，小乱子又添了乱子，它不高兴地走出了牧场，当回来时，发现所有的牧犬都被杀死了，整个牧场死气沉沉，小乱子找到了被绑住的老牧工，老牧工给它了一张纸条，让它找回光明……
人类只有一个地球，可地球并不只属于人类！与人类共同生活着许许多多的动物，它们帮助人类完成了许多人类自己无法完成的事业。就像文中的09，它虽爱惹乱子，但是，在功劳簿上，“09”的出现次数比其它任何牧犬的代码都要多。
说到小乱子，让我想起了“牧羊犬报恩”这件事。
庄格雷发现了一条牧羊犬，便收养了它，并给它取名为“波比”。 1858年，庄格雷不幸病故，人们发现波比守在主人坟前，始终不离。饿极了，到街上讨点吃的，更出奇的是，波比为报恩并非一时冲动，一守就守16年，直到1872年去世。波比的事迹感动了许多人，有的人还为波比雕塑了一个铜像，以永远纪念这只品格高尚，知恩图报的牧羊犬。
最后，我要向大家呼吁：“爱护动物也就是爱人类自己，因为我们和动物是互相依存的！”
兄弟读后感 篇9
这本书讲述了黑头带着生死之交白娃(即白丑)回到了牧场，白娃却被凶残的黑狗咬死，黑?为它报了仇，但也因违背同类相残的禁忌而心智大受刺激。灰灰在山中回归了自然本性，不再滥杀，怀念起与人在一起的生活。小主人林达带领黑头进山寻找灰灰，遭到狼群的围攻。生死关头，灰灰赶来了……
一本很好很好的儿童读物，适合推荐给喜爱动物的孩子们看。此书故事情节非常生动、引人入胜，令人意犹未尽，内容也很具体，能让孩子们学习牧犬兄弟不怕困难的精神。真不愧是牧铃的书，不愧为继《艰难的归程》和《丛林守护神》后又一本有关牧犬的书。
我很爱看这本书，因为我本来就很喜欢牧犬这回更喜欢了，通过描写动物，了解人的世界，将黑头，白娃(即白丑)生动的展现在我们眼前，了解了牧犬心里的心声，和牧犬的抉择，使人一但看上就爱不释手，所以，这本书值得一看哦，作者，你写的真好，加油!
兄弟读后感 篇10
今天，我读了《想飞的莱特兄弟》这个故事。这个故事的主要内容是：莱特兄弟利用爸爸给他们的玩具飞机造了一架真飞机，帮助人类圆了想飞的梦。当然，要想造一架真飞机并不是一件容易的事。莱特兄弟在制造飞机时经过了许多风风雨雨，不断地研究，不断地实验，但每次都失败了，他们都没有放弃，坚持不懈。终于，他们获取了成功，造出了世界上第一架飞机。
看完这个故事，我在佩服莱特兄弟坚持不懈的精神时，也有一点惭愧。我记得有一次在做24点练习题时，有一道题我只思考了一小会，想不出来就放弃了，就去缠着爸爸妈妈给我讲解答案。我觉得这么做是不对的，应该像莱特兄弟一样，坚持不懈地思考，直到想出答案为止。
我从这个故事中懂得了一个道理：只要你坚持不懈地努力，就一定会有收获。关键是你努力了多少，你努力的`越多，收获也就会越大。爱拼才会赢！莱特兄弟坚持不懈的精神让我下定决心，以后做任何事情都要有坚持不懈的精神，直到把事情做好为止。
兄弟读后感 篇11
孩子初看《牧犬三部曲——兄弟情仇》，就被主人公灰灰和黑头所感染，这次，又找到了这本续集。她很快就读完了，而且非常满意。
这本书讲述了灰灰逃入山林，沦落为一条野狗。黑头因替同伴复仇，遭人追杀，也被迫出逃。城市，黑头遭人诱捕，加入了一个马戏班。灰灰击败豺狗当上“豺王”之际，黑头逃离马戏班，随新朋友白丑去了它家，成了一条宠物狗。后来，灰灰在山中遭遇偷猎者，陷入了偷猎者布下的天罗地网……
最终，灰灰从偷猎者手下逃脱，继续它的丛林生活;黑头则带着它的新朋友白丑，回到了牧常
此书是一本非常非常好的`少儿读物，故事情节生动有引人入胜，令人意犹未尽，一看便不会罢手，透过一连串高潮迭起的故事，能我们看到牧犬兄弟虽历经苦难仍不屈不挠的灵魂，被它们所震撼。真不愧是"牧犬三部曲"，真不愧是继《艰难的归程》与《丛林守护神》后又一本关于牧犬的书。
一本让所有喜爱动物的孩子们爱不释手的好书。
童年读后感必备5篇
凡事预则立，不预则废。为了让项目如期交付，都要提前安排好一份方案，好的方案，更有利于我们开展工作，减少错漏发生。如何写出层次分明的优秀方案呢？经过小编精心整理，推出童年读后感必备5篇，仅供参考，希望能为你提供参考！
童年读后感【篇1】
短视频文化与童年——《童年的消逝》读后感1500字：
例子1：在《皆大欢喜》（As You like It）中著名的人生的阶段（ages of man）这段话里，莎士比亚写道:一个哼哼唧唧的男生，背着书包/脸色像早晨一样灿烂，行路却慢腾腾地像蜗牛一样/不情愿去上学堂。“
例子2：刷抖音的人们
在童年的消逝中，波兹曼论述了电视传播对成人与儿童界限的破坏。随着时代的发展，电视媒介的主流媒介地位已开始让位给网络媒介，而在近期的网络媒介中，又以短视频最为引人注目，那不妨让我们开始探索一下，所谓的，短视频文化对童年的冲击。
童年为何出现：文字传媒的出现开始催生了童年
得益于文字的出现，人类可以积累海量的知识和信息，不同于语言媒介可以通过日常的生活去掌握，文字媒介是抽象的，需要大量的时间去学习这种抽象能力和逻辑能力，这意味着，在孩子掌握文字这项技能之前，他很难融入成人的文字知识社会。
另一方面，为了让孩子学习文字，人们开始筛选适用于文字学习的资料，开始构建独立的空间时间供儿童学习，即学校，儿童与成人的分隔便于此开始。
这样的分隔带来了什么呢？
首先是信息的分割，儿童所接受信息是受严格筛选的，在这样的环境下，可以很容易的构建出一个在接受的信息上表现为乌托邦的社会，儿童在乌托邦里很少接触工作，战乱，贫穷，死亡，性爱相关的话题，因为这些话题往往会挑动儿童敏感的神经。菲利普·阿里耶斯之所以哀叹童年的起源，是因为它往往抑制了青年人好动的天性。
在一个没有书籍和学校的世界里，青年人的旺盛精力得以最大限度的发挥。但是，在一个有书本学习的世界里，这样旺盛的精力需要大幅度地予以限制。安静、一动不动、思考、严格控制各种身体机能，这些都受到高度的重视。正因如此，在16世纪初，校长和家长开始强加给儿童相当严格的纪律。儿童的天然本性开始被视为不仅妨碍书本学习，而且是邪恶性格的表现。因此，为了获得令人满意的教育结果和净化的灵魂，天性不得不被征服。控制和征服人的天性的能力，成为成年人的一个重要特点，因而是一个非常重要的教育目的;对于有些人，它是教育的绝对必要的目的。
“躺在摇篮里年幼的孩子，既任性又让人怜爱。虽然他身体娇小，却有（使坏）之心，完全可能作恶……如果这星星点点的火花任其燃烧，必会越烧越旺，直至烧毁整座房子。我们接受改造，才成为好人，因为我们并非生来就好，而是教育使然“。
这样的做法形成了儿童与成人之间的一个重要区别，就成人拥有据信是儿童不宜知道的信息。在儿童走向成年的成长过程中，我们分阶段向他们揭示这些秘密，至性启蒙为结束。当儿童和成人变得越来越有区别时，每个阶层都尽情发展各自的符号世界，最终人们开始接受儿童不会也不能共享成人的语言、学识、趣味、爱好和社交生活。儿童/童年就此被定义。
短视频（原来是电视）破坏了什么？
在原本的文字媒介中，孩童接触的形象是有限的，被严格筛选的，他们不会看到或者说看到了也不懂（因为不知道文字的意义）一些话题，而在短视频传媒中，信息的大爆炸意味着筛选的几乎不可能，另一方面，图像的易读性远远超过了文字，儿童们能看懂视频中的性爱，看到个体的生老病死，更多的看到了成人世界原本对儿童世界隐藏的一面，由此，成人与儿童的界限开始打破了。
短视频的存在，天然的是浅显的，因为它没有办法去提供信息相关的背景，历史和逻辑论证，所以它天然地与要求逻辑性，要求自控的文字媒介对立，由此看来，短视频破坏了儿童自控力的说法看起来是不无道理的。
另一方面，短视频的信息提供是全年龄的，这意味着，儿童能够掌握与家长相当甚至更多的信息，这意味着家长会失去一种信息提供的权威，更远的，无数的短视频推送者，自媒体，都在挑战原来的权威，这对没有相当判断力的儿童意味着权威的缺失，他们接触越多信息，就越有可能接触到矛盾的信息，也就越有可能迷茫于信息的真实性。值得一提的是，在儿童的成长时期，父母的权威是不可或缺的，这关系到孩子对抗存在性这个重要问题。同样的，死亡，战争，人性的恶都不可避免的激发孩子对存在性问题的思考，这样的思考对心智未成熟的孩子是恐怖的。
童年读后感【篇2】
童年的好词好句读后感
童年是一段美好而难忘的时光，那时的我们无忧无虑，充满了好奇心和对世界的渴望。回忆起那些美好的往事，一幕幕动人的画面涌上心头，令人陶醉其中。
在读《童年的好词好句》这本书后，我深深地被书中的描述所打动。作者用生动的笔触描绘了童年的种种情景，使我仿佛回到了那个年代，重新感受到了纯真和喜悦。
书中的一句“树叶静静地乘着风，悄然地飞落向大地，仿佛是一场慎重的思考。”让我想起了小时候和朋友们一起奔跑在树林里，那些自由自在的时光。当时我们无所顾忌地追逐着飞舞的树叶，仿佛进入了一个不可思议的童话世界。我们玩得非常开心，而每一片飘落的树叶都像是在思考着我们这群童年的孩子们的快乐。
还记得书中的一句“雨后的天空非常干净，仿佛蓝色的布料重新缝合好。”这句话让我回想起小时候的夏天，下过一场雨之后，到处洁净清新。我和小伙伴们穿过水洼，踩在湿润的土地上，感受雨后的世界。那时的天空清澈明亮，没有一丝云彩的阻碍，仿佛给了我们无限的遐想和想象空间。
书中还描述了如何用一瓶矿泉水饮料制作简易望远镜，这段文字给了我很大的启发。小时候的我特别喜欢观察星空，但没有一个真正的望远镜。然而，在书中的启发下，我用一些废旧的材料制作了一个望远镜，虽然放大效果不佳，但却深深地激发了我的好奇心。我能够更加近距离地观察星星和月亮，感受到宇宙的神秘和无限。
书中的一句“那是一个有绿草和鲜花的季节，那是一个有阳光和微风的时刻。”让我想起了儿时的夏日午后。我和朋友们一起躺在草地上，感受着阳光的温暖和微风的轻拂。我们一边聊天一边听着鸟儿的歌唱，享受着纯粹、宁静且美好的时刻。那时的我们毫无后顾之忧，只专注于当下的快乐。
通过《童年的好词好句》这本书，我不仅重温了童年的美好时光，也深刻体会到了童年的特别之处。童年是一个纯真而无邪的时代，在那里我们没有太多的负担和压力，享受着生活的每一刻。童年的好词好句让我更加感受到了这份纯真和快乐，也激发了我对生活的热情和探索未知的勇气。
通过这本书的阅读，我更加珍惜自己拥有的幸福，也更加热爱生活。童年是一段印记深刻的时光，在书中的好词好句中，我找到了属于自己的美好记忆。感谢这本书带给我回忆和思索，也希望一直保持对童年的温暖和向往，让这份纯真在心中永不消逝。
总结而言，《童年的好词好句》这本书通过优美的语言描绘出童年的美好与无忧，使我重新回忆起了童年的点点滴滴。每一句文字都充满生动和情感，让我仿佛置身于那段美好时光中。这本书不仅给了我回忆和思考，更是激发了我对生活的热爱和探索未知的勇气。读完这本书后，我更加珍惜自己所拥有的幸福，也更加渴望将这份纯真和快乐带入成长的每一天。童年的好词好句，如同一座精神的桥梁，将我们与童年的美好联系在一起，给了我无限的思考和启示。
童年读后感【篇3】
《童年》这本书我刚读完，感受到了高尔基的惨痛童年和他不良的家庭环境……
《童年》展示了主人公阿廖沙悲惨的童年。在黑暗而狭窄的房子里，年幼的阿廖沙与他全家怀着无限悲痛的心情将父亲的遗体移入坟墓。在这悲哀的气氛里，天真可爱的阿廖沙希望慈祥的外祖母可以把他带到一个完美的世界中。外祖母阿库林娜·伊凡诺芙娜虽然没有将他领到理想的环境，但她的慈祥、关怀，给了高尔基许多美好的启示与自信。
从一个片段“老太婆因阿廖沙看书费蜡烛而用松枝抽他，阿廖沙身上扎了四十二跟刺”，我感受到阿廖沙十分爱读书，他求知若渴的精神值得我们学习。而老太婆的残暴、吝啬，让我珍惜今天我们的幸福生活。我们现在看书根本不成问题，有些同学还不爱看书，真是让人可惜。我们的生活条件比阿廖沙强得多，我们应当珍惜现在的幸福生活，长大了为祖国在世界上打拼！
我现在不如阿廖沙的地方是不能自立。我不会洗衣服，不会做饭。我不能继续这样，我要和阿廖沙一样，自己做自己力所能及的事，锻炼自己。
童年读后感【篇4】
”当时二舅在外出差，好几个星期都没有回来了。大舅存酒的事再也没有提起，其实我知道，大舅是想等二舅回来以后再取出来和他分享。几天后二舅回来了，大舅争着去车站接的他，一路上两个人都在谈论那酒的事，同时也在说着二舅给大舅带回的礼物，就这样，为了给二舅祝贺，祝贺他升官，大舅把酒拿了出来。
不像阿廖沙的两个舅舅一样，我的两个舅舅对待外祖父、外祖母是相当的好，外祖父每见到旧友，就会提起两个舅舅，两个舅舅给我做了榜样，让我真正的体会到“孝”字的含义……
一本书就这样被我读完了，虽然内容有喜又忧，有好有坏，但却勾起了我童年的回忆。《童年》喜，我就喜，《童年》忧，我也忧。总想着替阿廖沙出主意、想办法。总是希望外祖父和两个舅舅变得像外祖母那样，处处宽容他人，为他人着想。
读完《童年》，关上回忆童年生活的窗户，让留下的记忆，等我慢慢品味……
童年读后感【篇5】
作为一名00后出生的小学生，我的童年糊口丰硕多彩，衣食无忧，自由安闲。和许许多多同龄的小伙伴们一样，几乎要什么有什么。由于我们都糊口在富强、民主、文明、和谐的社会主义大家庭里。我曾无邪的以为，所有的人们都是和我们一样渡过自己灿烂的童年。但自从我读完高尔基的《童年》这本书后，我的观念被彻底颠覆了，当我的目光扫过一行行玄色的字体时，情绪起伏不定，内心久久不能平静。
故事的主人公阿廖沙的糊口环境令人心酸。三岁时阿廖沙的父亲因病去世，便随着母亲去了外祖母家。外祖父是一个性情粗暴、跋扈的小染坊主。不久，外祖父的染坊濒临破产，两个自私、贪得无厌的舅舅为分家的事闹得不可开交、一塌糊涂。一家人的争吵已成家常便饭。阿廖沙在这种环境下见识到了他们人道的阴暗面：贪婪、残暴、自私、暴戾、跋扈。外祖父痛打外祖母和孩子们，有一次竟然把阿廖沙打得失去知觉，结果大病一场。
我读了《童年》之后心情十分压抑。糊口在这样的家庭里，阿廖沙幼小的心灵会不会被他们玷污？但幸好这世界并不完全是丑陋不堪的，阿廖沙的身边还有外祖母、茨冈等善良的人存在，他们带给了阿廖沙光明以及但愿。阿廖沙说：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一泛起，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解、最贵重的人——是她那对世界无私的爱丰硕了我，使我布满坚强的气力以应付困苦的糊口。”
外祖母用了她的爱抚慰了阿廖沙心灵上的创伤，外祖母善良乐观，心里布满无尽的爱。她为人朴重，热爱糊口，始终坚信善良总会战胜邪恶。
小说的第七章，作者说，外祖父和外祖母各有两个不同的上帝。外祖母的上帝慈悲为怀、赐福人类、主宰一切、洞察万物。而外祖父的上帝跋扈专横、法力无边、严肃残酷、人人害怕。实在，每个人心里都有一个上帝，而这个上帝就能反映出这个人的性格特点。我们的心里要装一个像外祖母一样的上帝，做一个善良、乐观、富人同情心的平常人。
和阿廖沙的童年比拟，我的童年是幸福的，也是幸运的。读了高尔基的《童年》后，才真正懂得什么是幸福的童年，什么是快乐的童年，什么是灿烂的童年。活在当下，珍惜童年。快乐糊口，勤奋学习吧，少年！
宝刀读后感(经典五篇)
老话说：凡事预则立，不预则废。为了做好上级领导的任务要求，我们应当根据自己实际情况制定方案，如果想对工作中的指标做好相应的掌握，那么可以提前设定关于工作方面的相应方案。如何写出水平很高的方案呢？以下由小编为大家精心整理的“宝刀读后感(经典五篇)”，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
宝刀读后感【篇1】
近日，怀着一颗好奇的心拜读了著名作家莫言的**集《姑妈的宝刀》。莫言不愧是一位世界级文学家，读他的作品，被他精湛细腻的描写手法震撼了，我仿佛回到了那个贫穷但是宁静、单一但是淳朴的那个年代。文学在生活中，正是莫言丰富的人生阅历，才能让他把平凡的生活写得如此生动。
《翱翔》一文讲述了麻子脸洪喜新娶的媳妇逃跑一事。故事对封建婚姻制度的弊端和丑陋进行了揭露，同时揭露了当时人们的愚昧，也赞扬了封建女性最自己命运不屈的抗争。主要有三点：
首先，洪喜把漂亮的妹妹杨花换成了漂亮的儿媳燕燕，燕燕把自己换成了杨花区了哑巴哥哥。婚姻不是建立在爱情基础上的，而是作为一种交易，结局注定是不幸福的。为了娶有缺陷的儿子，父母牺牲了女儿的幸福，这是封建时代最普遍的现象。
第二，面对燕燕的逃跑，村民们采取了追赶、恐吓、驱邪、要挟等一些粗鲁简单的方法，直至最后射箭，导致了燕燕的死亡，每个人的表现都很愚昧，酿成了一件人间悲剧。第三，燕燕面对自己不幸的婚姻，进行了坚决的抗争，反映了封建女性不甘受压迫的抗争精神。
《姑妈的宝刀》一文，故事情节写得扑朔迷离，在文章的后面才提到了姑妈的宝刀。其中的一些画面让人印象深刻，如张大力挑草筐的故事，将孩子们顽皮又可爱的形象展现的淋漓尽致。文中在提到姑妈的宝刀前，用大量的篇幅描写了铁匠们打铁时铿锵有力、技术娴熟、专心致志的英雄形象，而当姑妈拿出她的宝刀和银灰色铁要求铁匠们给她打刀时，技术最熟练、资历最老的铁匠老韩也不敢接手，“用双手捧了那块银色灰铁，恭恭敬敬地送到孙家姑妈面前”，“铁匠们当天晚上便卷铺盖走了，再也没回来过”。
前面描写铁匠技术娴熟为后面反衬宝刀无穷的力量做了很好的铺垫，我们不得不为莫言新颖的描写手法折服。姑妈有了她的宝刀仿佛有了一股神奇的力量，她很自信很振奋，我的理解就是姑妈作为封建制度下成长起来的一名女性，在内心深处渴望获得别人的认可和尊重，而宝刀满足了她的需求。虽然整篇关于阿姨和宝刀的文章篇幅不长，却给我们留下了最深刻的印象。一个伟大的形象留在我们的大脑。
《月光斩》利用书信的形式讲了离奇而富有刺激性的故事，故事详情不再赘述。文章开头给读者留下了很多悬念：县委副书记是什么人和谁分开的？
什么样的利器能做得这么干净？是仇杀还是情杀？还是对官僚的不满？
这就引出了一连串的“传说”：由当下的“月光斩”的传说，追溯到发生在1958年大炼钢铁和“*****”期间的故事传说，最后又回到现实中刘副书记事件真相的传说。我认为“月光斩”里的这个故事很有鲁迅阿q的味道，是民主的懒汉，不去战斗和争取，缺少的是战士精神，外来的力量损害了自己的利益，只是牢骚而已，得过且过，没办法了只是去找那黑衣的侠客，《月光斩》是这一“原型”的变种，作品的高明之处是隐去了复仇的“黑衣侠客—宴之傲”。
莫言在作品中不止一次地描写铁打，这诗意个充满激情和神秘的诗境。莫言在其成名作《透明的红萝卜》中写了一个又高又瘦的紫红色的老铁匠，面部没有表情，僵硬犹如瓦片，身怀绝技，唱着苍凉的悲歌。在《姑妈的宝刀》中有三个铁匠。
其中，老韩又瘦又高，脖子很长，脸上皱纹很深，秃顶，眼睛里总是充满泪水。在金属抑扬顿挫有节奏的锻打、撞击声里，似乎寄托了莫言对人生的认识和感悟，对理想人格的追求。
莫言是入世的，“作为老百姓的写作观”使他不得不面对今天的实实在在的社会现实，他的文字不可能不带着痛苦无奈的民众的心理与声音。从莫言短篇**《月光斩》开始，到其后来的短篇**《拇指铐》中冰一样的冷漠的看客，再到长篇**《檀香刑》里看客、刽子手、受刑者三位一体的心理和形象，莫言的艺术探索达到了极致。
据说莫言喜欢揭露中国丑陋的一面，但我在这本书里没有这种感觉。《春夜雨霏霏》《放鸭》《售绵大路》......这一篇一篇的**都让人感受这平凡世界中的不寻常，或许是爱情，或许是友情。
尤其是在描绘爱情的时候，莫言先生做的淋漓尽致，环境给人一种静谧感，不免让人在这种静谧中更加体会到了爱情的浪漫。甚至有时我也在想，这篇文章的作者是否真的是莫言先生？
当然，这本**集中不免有些**看得印象不是很深，所谓的魔幻现实主义，在读《翱翔》《铁孩》《夜渔》的时候尤为的深刻。或许是因为对那个时代的不了解，所以对魔幻现实主义的**中，各种魔幻因素所代表的东西不熟悉，或许以后重新阅读这些文章的时候，会有新的认识。让我们去感受那个物质贫乏（但少了很多喧嚣）的世界的简单美丽。
宝刀读后感【篇2】
看了点映的盲探，一直想着回来怎么交作业，怎么评价怎么形容，最后脑子里一直是这一句话，青山依旧，绿水长流，宝刀未老。是的，华仔五十岁了吧，sammi也不年轻了，两个情侣档九年不出山的经典组合终于重出江湖，给这个蒙了一层雾一样的夏天狠狠下了场雷阵雨（现在当下外面刚好是大雨滂沱，吼吼~）。
一晃我自己都不小了，再看看常看常新的瘦身男女，好像昨天一样。瘦身男女是最爱，不能承受的感动也是单曲循环的常客。最近在电影院看的片子总是找不到感觉，总是懵懵懂懂好似还没进入状态，又恍恍惚惚突然就全剧终，让人搞不懂是自己入戏不深还是戏本身拍的太淡。是的，最近看的每部片子都让我觉得味道很浅，不用重复某些台词，不用再现某些画面，更不用琢磨某些情节，就这样吧，就过了。以至于半年来我都没留下一张票根，我是有攒票根习惯的呢。今天本是很不想出门，北京闷热得很，还是想看一眼我的偶像们，这次还是不是胖子和mimi的组合。还好，没偷懒错过。
下面说说故事吧，剧情但不剧透。整部电影好似一顿港式宵夜，庄士敦的卖力狂吃，美食让这部片子不乏味，各种小吃大餐混合在浓重的港味大背景下，一度涌现出很多向过致敬测影子。尤其是郑秀文演绎十个失恋女主角的时候，仿佛看到了瘦身男女、龙凤斗、嫁个有钱人等等，经典形象的缩影，还有华仔，那起殓房谋杀案，我第一个想到的是大块头有大智慧。两人最后的桥段，有点像龙凤斗。故事一开始有点意思，一个跟踪的不打不相识，马上又有了点恐怖，要找一个失踪了很多年的小女孩。再往后，每次看到何家彤和庄士敦站在那个路灯下的时候，我都有点怕，好吧，感觉阴森森的说。在寻找小敏的过程中，夹杂着小插曲小状况，老搭档默契十足，港式幽默轻松给力，不知这算是喜剧片不，但可以肯定的是，电影院里时不时爆笑全场，不是故作开怀。案子挺琐碎的，每个都是看似悬疑神秘，但总不会喧宾夺主，实则理所当然的破了。这不是破案剧，不是少年包青天，港片不是TVB的刑侦剧，不讲案情，讲故事。所以故事是这样的，在相处中，我们会日久生情，而执念于某件事某个人，往往是因为我们自己看不透，只看到自己想看或者理所当然以为的那一面，潜意识的掩盖了真实面目。爱情也是，案件也是。庄士敦不是神探，只是还原当时的场景，再猜就好，这也是为什么一部侦探片变成喜剧片也不觉得难看的理由，也是为什么我看完还愿意半夜交个作业。
说到这儿，不能不提里面的两位女主角了，一位是苏珊式的何家彤，一位是女神范儿的丁丁，就是高圆圆。我能说我喜欢何家彤吗，郑秀文是我的女神啊，印象里永远是高颧骨，瘦成一把骨头的身材，军绿色风衣，红色短发，背一只超大的港式皮包，裤装比裙装更多，说起话来风风火火，傻到不会隐藏一点儿情绪，何家彤就是如此。她看见庄士敦和女神跳舞的时候，问自己，我要哪儿。高圆圆还是那么美，怎么看怎么美，尽管这角色也有点喜剧效果，依然美得不像话。可是没有了单身男女里的人气儿，显得单薄。还好这是港片，没有狗血的时间和传统，也不用忙着背叛扇耳光反目成仇，一笔带过，朋友和爱人都可以拥有的。除了大杂烩一般的喜剧惊悚，还有一点寓意。
近几年评价最好的港片是寒战吗，我记得有人说是最近最好的，我心里想，比伤城差远了，比三岔口差远了，差远了。还好我儿时的银幕偶像这次没让我失望，总算有一部片子，看完之后心里满足的像吃了整条街的夜市小吃，眼睛解馋了，肚子也饱了。庄士敦真可爱，司徒法宝真可爱，何家彤傻的可爱，丁丁花痴的可爱，有爱的港片啊，少点高科技和重口味，留一点回忆吧。港片最好看的是干脆的表达，明了的关系，潇洒的释怀，还有寓于其中的小小的观点传达。不执念于不属于自己的，不勉强做不到的，不错过该珍惜的，不放弃该努力的，最后，不能忘记接受的温柔。
宝刀读后感【篇3】
看了点映的盲探，一直想着回来怎么交作业，怎么评价怎么形容，最后脑子里一直是这一句话，青山依旧，绿水长流，宝刀未老。是的，华仔五十岁了吧，sammi也不年轻了，两个情侣档九年不出山的经典组合终于重出江湖，给这个蒙了一层雾一样的夏天狠狠下了场雷阵雨（现在当下外面刚好是大雨滂沱，吼吼~）。
转眼间，我就不小了。我来看看常新的**男男**，就好像他们是昨天一样。**男女是最爱，不能承受的感动也是单曲循环的常客。最近在电影院看的**总是找不到感觉，总是懵懵懂懂好似还没进入状态，又恍恍惚惚突然就全剧终，让人搞不懂是自己入戏不深还是戏本身拍的太淡。
是的，最近看的每部**都让我觉得味道很浅，不用重复某些台词，不用再现某些画面，更不用琢磨某些情节，就这样吧，就过了。以至于半年来我都没留下一张票根，我是有攒票根***呢。今天，我真的不想出去。北京太热了。我还是想看我的偶像。这次，不是胖子和咪咪的结合。
还好，没偷懒错过。
下面说说故事吧，剧情但不剧透。 整部电影好似一顿港式宵夜，庄士敦的卖力狂吃，美食让这部**不乏味，各种小吃大餐混合在浓重的港味大背景下，一度涌现出很多向过致敬测影子。尤其是郑秀文演绎十个失恋女主角的时候，仿佛看到了**男女、龙凤斗、嫁个有钱人等等，经典形象的缩影，还有华仔，那起殓房**案，我第一个想到的是大块头有大智慧。
两人最后的桥段，有点像龙凤斗。故事一开始，有点有趣。一个跟踪者不打不认识对方，马上就有点恐怖。他想找一个失踪多年的小女孩。后来，每次看到何家彤和约翰斯敦站在路灯下，我都有点害怕。嗯，我觉得很郁闷。
在寻找小敏的过程中，夹杂着小插曲小状况，老搭档默契十足，港式幽默轻松给力，不知这算是喜剧片不，但可以肯定的是，电影院里时不时爆笑全场，不是故作开怀。案子挺琐碎的，每个都是看似悬疑神秘，但总不会喧宾夺主，实则理所当然的破了。这不是犯罪剧。不是少年包青天。香港电影不是tvb的刑侦剧。它没有讲述故事。
所以故事是这样的，在相处中，我们会日久生情，而执念于某件事某个人，往往是因为我们自己看不透，只看到自己想看或者理所当然以为的那一面，潜意识的掩盖了真实面目。爱情也是，案件也是。约翰斯敦不是侦探，只是还原当时的场景，然后再猜猜。这就是为什么侦探片会变成喜剧而不觉得难看。这也是为什么我愿意在看完作业后半夜交作业的原因。
说到这里，我们不禁要提到两位女主角，一位是苏姗风格的何家彤，另一位是范儿女神的丁丁，那就是高圆圆。我能说我喜欢何家彤吗，郑秀文是我的女神啊，印象里永远是高颧骨，瘦成一把骨头的身材，军绿色风衣，红色短发，背一只超大的港式皮包，裤装比裙装更多，说起话来风风火火，傻到不会隐藏一点儿情绪，何家彤就是如此。当她看到约翰斯敦和女神跳舞时，她问自己我想去**。
高圆圆还是那么美，怎么看怎么美，尽管这角色也有点喜剧效果，依然美得不像话。可是没有了单身男女里的人气儿，显得单薄。还好这是港片，没有狗血的时间和传统，也不用忙着背叛扇耳光反目成仇，一笔带过，朋友和爱人都可以拥有的。
除了一大杂烩的喜剧惊悚片，还有一点寓意。
近几年评价最好的港片是寒战吗，我记得有人说是最近最好的，我心里想，比伤城差远了，比三岔口差远了，差远了。还好我儿时的银幕偶像这次没让我失望，总算有一部**，看完之后心里满足的像吃了整条街的夜市小吃，眼睛解馋了，肚子也饱了。庄士敦真可爱，司徒法宝真可爱，何家彤傻的可爱，丁丁花痴的可爱，有爱的港片啊，少点高科技和重口味，留一点回忆吧。
港片最好看的是干脆的表达，明了的关系，潇洒的释怀，还有寓于其中的小小的观点传达。不执念于不属于自己的，不勉强做不到的，不错过该珍惜的，不放弃该努力的，最后，不能忘记接受的温柔。
宝刀读后感【篇4】
这本书我给了4星，少掉的1星是由于前两篇《春夜雨霏霏》和《放鸭》。《春夜雨霏霏》让我想到“悔教夫婿觅封侯”，但是，一个农村军嫂怎么会写出这样一封细腻的、抒情的信？《放鸭》让人注意到给人辩白与洗刷的机会是多么重要，但是，少女问在湖上认识的大伯李老壮是不是手脚不干净，显得有些突兀。这两篇给我的感觉是：试图塑造的人物形象与他们的行为间出现了张力，但是作者又没有对此进行充分的解释，读起来不太自然。
接下来的《售棉大路》和《大风》有些平常。《售棉大路》中，在迟迟未动的队伍里，人们讲述各种关于为何队伍不能前进、棉花工厂到底发生了什么事的流言，与《月光斩》中的民间传说有异曲同工之处。《大风》用一束干草写出爷孙情，同时，爷爷平静地面对爷孙俩辛苦了一天的劳作最后被风刮走，这让我不免联想起海明威作品中传达的硬汉精神以及村上春树在《寻羊冒险记》中写到的吃苦耐劳的农民。
《白狗秋千架》就开始有些意思了，暖在文末的“求欢”很大胆，读起来很沉重。
直到《断手》，我才开始爱上了莫言的作品。莫言写一个断手的退役军人的坏脾气，同时也看到他的坏脾气包裹下的委屈，最后又使这个军人重拾活着的信心。充满温情的一篇小说。在这篇小说里，我感受到莫言的善良。
《遥远的亲人》中两个儿子取得名字有意思，“盼儿”“熬儿”，八婶在盼什么，又在煎熬、忍受着什么？
《爱情故事》大胆地写到了女性的身体的欲望。从这篇小说中，我感受到莫言的真，他不遮掩、不回避、很坦率地写作。此外，“思想宣传会”在村一级执行竟然变成了搭戏台看武打表演，太滑稽了，从这篇小说，我感受到莫言的幽默。
《夜渔》小孩很害怕，向九叔求助，但九叔很冷漠、陌生、不搭理他，让我想起杀了潘金莲后，迎儿对武松说“我怕”，武松却不回应。
《地道》莫言的幽默更加明显了——老婆生男孩生得半死不活了，老公竟然说“我们胜利了！”？
《天才》关于西瓜是地球的想法，莫言小时候在地里劳作是不是有这样思考过？
《铁孩》没太明白。铁孩面对父母的陌生感和《夜渔》中面对九叔的陌生感有点像。
《翱翔》这篇又让我感受到莫言的善良。嫁给满脸麻子的洪喜，燕燕飞走了。飞走了～愿奴胁下生双翼随花飞到天尽头。唉，可惜最后燕燕还是被抓住了。
宝刀读后感【篇5】
《选秀日》影评观后感宝刀未老，魅力依旧。
vf凯文科斯特纳上一次出演体育运动题材的电影还是在15年前，而伊万雷特曼导演《捉鬼敢死队》已经是30年前的事了。多年来，他们两人都与球场题材的电影无缘。这是他们第一部以美式足球为主题的电影，充分显示了伊万·莱特曼和凯文·科斯特纳的魅力。
在上世纪
八、九十年代，他们曾有过多部佳作问世，如凯文科斯特纳的《百万金臂》(bull durham)和《梦幻之地》(field of dreams)，以及伊万雷特曼的《戴夫和少年》（dave and junior）。
在《选秀日》中，凯文科斯特纳饰演的小桑尼韦弗（sonny weaver jnr）是克利夫兰布朗队的总经理。他的父亲，老桑尼，是一位刚刚去世的著名教练。尚处于丧父阴影中的小桑尼经历了“改变命运的一天”。
全美橄榄球联盟（nfl）旗下的32支球队将举行选秀大会，从224名新秀中挑选球员。小桑尼希望借此组建一支全新的队伍，在几年之后为克利夫兰拿下首个超级奖杯。
小桑尼为选秀日制定了专项计划，但却接到来自球队老板安东尼莫利纳（anthony molina）（法兰朗基拿扮演）的指示，争取拿下来自威斯康辛大学的明星四分卫波卡拉汉（bo callahan）（乔希斯宾塞扮演）。
尽管桑尼和布朗的教练组，包括脾气暴躁的主教练（丹尼斯李里饰演），认为布朗已经为即将到来的新赛季准备好了合适的四分卫。
凯文科斯特纳
莫利纳暗示说，如果桑尼不服从，他将不得不离开。小桑尼在选秀日当天已处于高压状态之下，小桑尼给他再加上一码重压的是他生命中两个重要的女人：一个是他的恋人艾丽（ali）（jennifer garner扮演），她对小桑尼很失望，因为小桑尼在获知她怀孕的消息后没有表现出应有的狂喜；另一个是他的母亲巴布（barb）（艾伦伯斯汀 ellen burstyn扮演），她总以为自己有几分了解美式橄榄球队的运作，但即便嫁给了老桑尼几十年之后，她其实还是对此一无所知。
《选秀日》影评观后感以美式橄榄球话题为特色，亦邀请到了多名体育巨头出镜客串，其中就包括nfl总裁罗杰古德尔（roger goodell）和克利夫兰布朗队的大牌球星吉姆布朗（jim brown）。这会让橄榄球迷们高兴，也会让那些喜欢虚拟现实的类型电影的观众们高兴。
小桑尼·韦弗非常注重运动员的性格和能力。同样地，该片的制作人选定的焦点是，人生也是赛场，而非仅仅体育赛场。
凯文科斯特纳精湛的演技保证了《选秀日》的观赏性。然而，伊恩·莱文的标志性风格是这部电影能够扣人心弦并赢得高分的原因。
苦难辉煌读后感五篇
如果您想要拓展自己的知识面可以读一本“苦难辉煌读后感”，看了这本作品后，让我的心仿佛在因啜泣而颤抖。为了是自己更加了解这个作品，应该好好写一下感受了，你知道读后感怎么写吗？分享是一种美德如果您觉得这篇文章有用分享给身边的朋友吧！
苦难辉煌读后感(篇1)
“苦难辉煌”是一本关于人生的哲学读物，讲述了人生中的挫折、困难和磨难如何成就辉煌的故事。看完这本书，让我深受启发，感悟颇深。
生活中的苦难是无法避免的，每个人都会经历不同程度的困难和挫折。有些人选择逃避，放弃，抱怨命运的不公；而另一些人却选择勇敢面对，坚持努力，不断提高自己的能力。书中的主人公就是这样一位勇敢而坚强的人，他在岁月的洗礼中经历了无数次的苦难和挫折，但从未轻言放弃，最终取得了辉煌的成就。
在大学生活中，也同样会遇到各种各样的挑战和困难。学业上的压力、人际关系的纷扰、就业压力等问题都可能让我们感到困惑和迷茫。但重要的是，我们要学会如何应对这些挑战，如何从失败和挫折中汲取力量，不断提升自己，不断进步。
书中的主人公告诉我们，困难并不可怕，关键在于我们如何面对和处理困难。正是因为有了困难，我们才有了成长和进步的机会。苦难是磨刀石，只有经过磨砺，我们才能变得更加坚强、更加成熟。面对挫折时，我们不要灰心丧气，要坚定信念，勇敢面对，相信自己的能力，相信明天将会更美好。
大学生活是一个修炼之旅，其中充满了挑战和艰辛。但正是这些挑战和困难，塑造了我们今天的自己。只有经历过风雨，我们才能见彩虹，只有通过挫折，我们才能看到成功的辉煌。所以，让我们勇敢迈出每一步，坚持不懈地努力，相信无论遇到什么困难，我们都能战胜它，创造自己的辉煌。
苦难辉煌，只要我们坚持不懈，勇敢面对，不断进取，一定会在人生的道路上获得属于自己的辉煌。让我们怀揣着梦想，迈开坚实的步伐，迎接人生的挑战，创造属于自己的辉煌，让苦难成为人生的垫脚石，让辉煌成为我们的座右铭。
苦难辉煌读后感(篇2)
1949年10月1日，中华人民共和国成立迎接新中国领导人时，这是一片等待复兴的废墟。刚刚埋葬蒋家的勇士们面临着许多新问题：如何振兴中国？中国如何崛起？
正当国人在努力建设、创造时，中国周边的情况却越来越糟糕：美国人步步紧逼，向中国逼宫；出兵朝鲜，登陆仁川，其意实在中国。
就在美国人心中打着如意算盘时，但他们哪知道，中国领导人心中之大志，是他纵然使超级计算机也算不出来，中国志愿军雄赳赳气昂昂，毅然绝然跨过鸭绿江，出兵抗美援朝。
要知道，那时的中国满目疮痍，正是百废待兴之时啊！但是美国人在二战后得到了很多战争赔偿，并通过战争发财。中囯在如此进退两难之地时，一个洪亮而又坚定的声音在世界的东方响起：
“我们不怕打破瓶瓶罐罐，就是中国经济再倒退十年，也要出兵朝鲜！”美国人惊呆了！世界惊呆了！
这声音不仅发向美国，也向全世界宣布！“中国人民是英雄的人民！中国处处是英雄！
”何为英雄？引用心中一句话：“真正的英雄，是那种悲情人物，参与播种，但不参与收获。”
敢问当今，还有几个英雄？因为我们不屑于英雄，有人说：“只有弱国才需要英雄！”所以，英雄便在我们的记忆中被淡忘，渐渐消失……
今日，我便问于世人：“我们是强国吗？没有英雄，我们连弱国都不是！
没有英雄，何来中国？没有英雄，中国的未来是什么样子？笔者我虽是小学生，我的手在颤动，因为，我不敢想象那样的未来……”
苦难辉煌读后感(篇3)
回顾历史，中国有无数次“革命”。洪秀全的太平天国，曾国藩、左宗棠、李鸿章的洋务运动，康有为、梁启超的君主立宪，孙中山的建立共和，五四运动*孔家店这些都没有挽救中国，最后还是社会主义挽救了中国。
1921年中国***成立，建党时共有53名党员，中共一大只有13名代表，在1927年南昌起义28000多人只剩下800人后才建军，在22年后中国***拥有了百万雄狮，中华人民共和国成立。中华人民共和国虽然成立了，但是国民生产总值低下，1952年我国工业水平低于英国1800年、法国1890年的水平。人口平均只及英国18世纪后期的水平，相差将近200年。但是中国国力增长非常的快，经济建设取得极大成就。直达2004年，经济总量超过意大利成为世界第六大经济体，2005年连续超过英国、法国，2008年超过德国，到2010年超过日本成为世界第二大经济体。
苦难之后是辉煌，不经历苦难，哪里来辉煌？历史给中国***人的磨难，超过了所有其他政治团体和党派。中国***成立之初，谁也不会想到就是那个仅仅只有50人的小团体、小组织，渺小的力量，迅速发展壮大，更是成为了中国以后发展的领导力量。在异常艰苦和错综复杂的社会环境下，中国***领导着中华名族就像是一只浴火的凤凰，在历经了苦难和挫折之后走向辉煌与胜利。这靠的是一批不怕苦、不怕死、脚踏实地、一心一意为了人民群众的***人，靠的是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神。
不禁感叹到：生活在现在的和平年代的我们，已经无法想象天上敌机轰炸，地上敌人围追堵截是什么样的场景；也无法想象二万五千里的长征中翻过皑皑雪山，淌过湍湍急流……是何等的危险。想想现在的我们，那种精神、信仰不正是我所缺的吗？口袋富足了，精神却匮乏了，房子变大了，心灵却渺小了。我们读着历史，却在忘记过去，让我们一起来读读党的苦难与辉煌吧，让他们来洗涤我们的心灵，来鞭策我们的灵魂。
生活在现在的和平年代的我们，不需要像先辈们那样抛头颅、洒热血，不必嚼树根，不必穿草鞋。但是我们作为后来人，必须做好自己的职责续写历史，接住先辈们的接力棒，跑好自己的历程，脚踏实地的走好每一步，做好历史的传承者，促就我国的辉煌。
苦难辉煌读后感(篇4)
我认真研读了金一南教授的《苦难辉煌》，始终在思考三个问题：一是作者写这本书要告诉我们什么；二是那段从苦难走向辉煌的历史留给我们什么；三是无数先辈为实现辉煌不惜鲜血和生命，他们的力量源泉是什么。我的答案是“信仰”。
在《辞海》中，“信仰”是指对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，并把它奉为自己的行为准则。信仰作为人类历史由来已久的命题，代表人们在追求真理、致力于美好生活的同时，对自身与外界关系的一种认知和确信，既是人们在不断认识自我与认识世界中，对原初状态的一种看法，也是人们处理自身与外界关系的先验的方法论。人们由于其共同的信仰与共同的物质生活基础，最终由简单的联系构成有机的组织，人们在这个组织里承认和遵循的内心思维方式就显现了信仰的基本特点，即内心的绝对确信。 我个人理解，信仰是一种坚定的价值追求，是对未来美好愿景的执着坚守。今天我想从一名共产党员、一名司法工作者、一位普通民众三个层面谈谈信仰。
首先，作为一名共产党员，“信仰”追求的是全心全意为人民服务，实现最广大人民群众的根本利益，是对共产主义伟大理想的坚守。信仰是共产党员在奉行党的宗旨、坚持党的纲领、执行党的决议中的一种理性认可与坚决的行动维护的表现，是集中广大劳动人民的智慧与无数党员的先进经验的精神成果。在中国共产党90多年的发展历程中，无论是深处白色恐怖的艰难岁月，还是抵抗侵略者的疯狂扫荡，无论是面对新中国成立初期的一穷二白，还是经历改革开放的艰难求索，为人民服务、实现共产主义是一贯的追求，只是不同历史时期，具体目标不同，表述方式不同，但最根本、最核心的东西都是一致的。俗话说，前人栽树，后人乘凉，但前人栽了树，后人不能只是乘凉，还得剪枝浇水，这样才能长成参天大树。几乎每年的7月1日，我们都会重温入党誓词，相信我们举起右拳，高声宣誓的那一刻，每个人灵魂深处都是有所触动的。时代变了，生活好了，但为人民服务的宗旨不能变，脚踏实地干事创业的劲头不能丢，虽然没有枪林弹雨需要我们去拼杀，但有眼前实实在在的本职工作等待我们去完成。选择就意味着责任和担当，我们当初选择了中国共产党，坚守党的“信仰”就是分内之事、职责所在。
其次，作为一名司法工作者，“信仰”追求的是实现社会公平正义，是对建成社会主义法治国家的坚守。我们全社会正在努力建设法治国家。而法治国家一个重要的标志就是全社会是否能够保持对法律的信任、尊重直至信仰。人们对于法律的信任和尊重不是与生俱来的，正如人们对于某个人的信任与尊重也不是与生俱来一样。人们对于某个人信任和尊重的建立，取决于这个人一以贯之地保持公正与诚实，不欺骗他人，并且能够使别人在他这里获得帮助。其实对法律而言，道理也是如此。而对法律的信任和尊重形成之后，又经过时间的积淀，就会渗透到每个人的血液，上升成为信仰。当法律成为一个国度普遍的信仰，法治社会就不期而至。作为一名司法工作者，我们必须有对法律的崇敬和信任，有对实现法治国家的追求。我想，这种信仰体现在具体工作中，就是对我们所从事的职业的一种认同。职业认同感会影响我们对待工作的向上力、成就感和事业心，它是我们做好本职工作、实现工作目标的心理基础。有些人工作虽然非常辛苦，却乐在其中，原因就是他喜欢这个职业，有着强烈的职业兴趣和很高的职业认同。工作以来的经历，我感受到，公诉战线的人在一起格外亲近，话语不断，一提到疑难复杂案件就神经敏感，总要探讨或争辩一番，原因我想就是由于在工作中我们形成一种公诉特有的职业特点和工作习惯，养成一种公诉特有的气质和态度。大家常说，全国公诉是一家，公诉战线的同志像兄弟，如姐妹，因为我们有一个共同的名字，叫作“国家公诉人”。到基层调研，常听人讲，公诉工作虽然辛苦，待遇不高，压力大，常常发牢骚，甚至想离开，但总有一份牵挂和不舍，这就是一种公诉情结，是对这份职业的认同。
最后，作为社会普通的一员，“信仰”追求的是与人为善、诚实守信，是对社会主义核心价值观和社会正能量的坚守。我国进入全面建成小康社会的决定性阶段，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，生活方式深刻变化，这给人们的价值观念和思想活动带来巨大冲击，人们在思想认识上的多样性、多变性日益增强，各种价值观念和社会思潮共同呈现。在这种思想多样、价值多元的`条件下，需要大力提倡社会主义核心价值观，凝聚全国人民的共同价值追求，才能真正在全社会达成价值共识和思想共鸣，才能保证中国特色社会主义发展的正确方向。这个时代需要更多的“好人”，引领社会正能量。可能有人会说，一个人的力量太渺小，个体的能量太有限，但不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。记得演员濮存昕曾经拍过一则公益广告，广告里他说：“有人这样问过我，播出一条公益广告，能不能改变我们生活中的那些陋习，我说不，公益广告对于社会中的那些不文明的现象，也许不可能药到病除，但是我相信，一条公益广告就好像是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些，并且我更相信，每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开，光亮就会进来。”我想我们每一位坚定做一个好人的“信仰”，其意义就在于此。
苦难辉煌读后感(篇5)
大型记录片《苦难辉煌》，对辛亥革命后的中国近代史进程进行了全景式揭示和深入剖析，让我们了解了中国共产党的革命先烈，为我们今天的幸福生活所做出的巨大奉献和牺牲。
1840年鸦片战争以来，中国近代史是一部苦难史。辛亥革命虽然推翻了封建主义的大山，但帝国主义和官僚资本主义的两座大山仍然落在中国贫苦农民的肩上，中国仍然是千疮百孔，军阀割据，日本侵略中国，人民无法生存。自从有了中国共产党，从此中华民族由东亚病夫变为了东方巨龙，沉沦到百年的中国走上了复兴之路。
中国革命的胜利，来自中国共产党人坚定的革命理想信念。正是当年那些拥有坚定革命理想和信念的共产党人，在经历了敌人的围追堵截、内部的争论妥协、队伍的弥合**、以及万里长征的艰难跋涉之际后，以巨大的牺牲保存了革命的火种，带领中华民族从苦难走向辉煌。
中国革命的胜利，来自中国共产党人的决心和坚强意志。面对南昌起义即将垮台的部队，朱德尽力扭转局面。他鼓励军队，只要军队保持力量，就有办法进行革命；黑暗是暂时的，共产主义一定会胜利。
在全体官兵对革命前途悲观失望、群众情绪低落的时候，朱德指出了革命的光明前途，增加了群众的革命信念，保持了南昌起义的革命火种。从此以后，星火燎原，这支南昌起义余部发展成为了所向披靡的人民解放军。
中国革命的胜利，是全体中国共产党人不屈不挠、不懈努力的结果。最不可能避免的是错误，最有价值的是改正错误。一个伟人决不是不犯错误的人，而是能及时改正错误的人。
土城失利后，红军立即放弃北上西渡赤水。在西渡赤水的失败中，红军立即转战川滇黔边境；在进川的失败中，红军立即奔赴陕北。长征的困难在于红军在追剿国民党军阀和地方军阀的过程中，犯了许多错误，打了许多仗。
但是，红军领导人实事事求是的人，坚持真理，随时准备改正错误。他们脚踏实地、灵活决策，一次又一次地把危机变成安全的危机。凭着战胜死亡的超强决心和求胜的钢铁意志，工农红军培养了那个时代最顽强、最耀眼的生命力。
通过观看《苦难辉煌》历史记录片，使我再次深刻地体会到：没有共产党，就没有新中国！只有中国共产党才能领导中国革命走向胜利，只有社会主义才能拯救中国。
在国际国内形势深刻变化的新的历史条件下，我们只能坚定不移地坚持走中国特色社会主义道路的信念和**合作制的原则。对于不幸生活在和平年代的我们，必须立足本职，继承和发扬革命先烈的崇高精神，为振兴国家富强作出贡献。
一百分妈妈读后感(必备五篇)
你是否正为写作品读后感而犯难呢？阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻。 读完书后，我们应该用心去观察和总结自己的阅读体验，零思考方案网小编汇总了海量资讯为大家带来这篇“一百分妈妈读后感”，我希望这些分享能够让你感受到自己并不孤单有人能够帮助你！
一百分妈妈读后感(篇1)
短短的一篇小文章，以母亲与孩子之间的对话和母亲的思考来作文，读来浅显，却透着生活中父母与孩子之间最基础的相处之道：1、人无完人，不要给孩子太多压力2、不要相互施加语言暴力。什么是语言暴力？就是在生活中，与人交谈中，用语言抨击他人，对他人造成心理上的压力和伤害。这种暴力可以是有意的，也可能是无意的。有意的，姑且不谈。无意的语言暴力，会伤害彼此的关系，造成人与人之间关系的僵冷。
其实我们随时都可能对他人进行语言暴力，我们很可能在家里与父母相处时，就相互施了语言暴力，但是我们很少发现。我在这件事情上，特别有感触。初中的时候，大概是在青春叛逆期。经常因一件小事情就会和父母顶嘴，吵架。那时脑子里像塞满了，胀痛着，一下子感情、理智什么都顾不上了，什么该讲的、不该讲的话全部在一瞬间倾泻。结果和父母冷战了好久，都不记得是怎样和好了。经历了叛逆期反复发作的语言暴力，如今我与父母都非常平静的相处着，因为真的伤害过了，害怕了。我们现在悔省了。
真的，不要等到伤害了，才悔省。悔省，毕竟以失去了一些为代价。
一百分妈妈读后感(篇2)
你必须考到100分——读《一百分妈妈》有感
“你看你怎么回事？还是班长呢，又没有考到100分。你怎么向同学交代。”王老师虎着脸训斥道。回到家里，妈妈看着99分的试卷脸拉得老长：“你就是粗心，又没有考到100分。”
大人永远是不能明白我们小孩子的世界的，认为孩子只有考到100分才能证明是学习成绩好的孩子。可是，你们想过没有100分是那么容易考到的吗？你们做一份试卷试试。我们小孩子需要的是老师和家长的鼓励、认可。然而我每次用第一名换来的分数却是老师和妈妈的不认可，还被挨骂，我每次听到老师的训斥，看到妈妈阴着脸，心里如刀绞一般难受。
《一百分妈妈》这本书中的妈妈打过也骂过儿女们，可是取名字为《一百分的妈妈》我想大概是有这样的意思：第一是这是一个渴望一百分的妈妈，不管对自己还是对亲人，她都力求拿到一百分，因为这是最优秀的体现，更重要的还是能力和面子；第二就是这个妈妈在得到儿女们的鼓励后，发现了之前自己教育他们生活犯下的错误，并且提出了要好好反省一下自己。这比起很多家长，的确开明了很多，所以在我的眼中，这样的妈妈还是能打上一百分的。
我多想老师和妈妈都看看这本书，可是我妈妈不识字，跟她说这本书内容，她也不理解。她对我只有一个要求：“我带你从长丰到合肥来读书，就是要你考到100分，就是要你考上大学。妈妈的苦才算没有白吃。”妈妈和老师对我的要求太高了，每次考试我都全身冒汗，生怕出错。每次发试卷，我都心惊胆战把头低着。唉，我多希望妈妈和老师也能像《一百分妈妈》中的妈妈一样理解孩子呀！
暑假我看完《一百分妈妈》之后感触很多，希望能通过这次读书征文能让更多人了解这本书，让更多的妈妈和老师不要只盯着100分。
一百分妈妈读后感(篇3)
《一百分妈妈》的读后感范文一
《一百分妈妈》这本书我花了好长一段时间才读完的，因为其中的故事都那么让我觉得感受很多，每次我都会思绪翩翩。
我想到的是在小学发生的事：我的一个玩伴比我高一年级。期末考试时，她数学得了99分，是全班最高的分数。拿成绩单的时候，她满怀激动的接过它，可老师居然为此拼命地骂了她一顿，“你怎么就不能考满分呀，就那么粗心一下子，就少了一分，做事也太不认真了，你以后能干……”
大人永远是不能明白我们小孩子的世界的，我们那时认为分数不重要，重要的是名次和老师的鼓励，认可。然而用名换来的分数是老师不认可的，还被挨骂，我们那时幼小的心里又怎么能接受这突如其来的变故呢?做人要知足者常乐，这是连小孩子就能明白的道理，可随着年龄的增长，追求和欲望就越来越多，以至于无论是处于富有还是贫穷的状态，仍然是欲求不满。
我们之所以称之为完美，是因为世界上没有人能达到完美，所以我们会追求完美。即使你能在考试中得到100分，你能证明你一定比99分的人有更高的智商吗？你比她们更有效吗？
我想是不至于。从某种意义上说，大多数人都愿意在心里接受99分，因为虽然99分会犯错误，但他们会为这个错误付出代价，获得经验。她们是更具有爆发力的，有潜力的的，有追求的，一旦100分达成，就会使人变得不思进取，因为目标实现，就不再有所求，只知道拿过去的辉煌来衡量现在的状态。
殊不知世上一句话“逆水行舟，不进则退”。万物都是保持在相对的，而非绝对的。没有静止不变的事物。
马克思主义唯物辩证法认为，世界上的一切都在运动。知足也许是我学到的最重要的真理。我认为老师最好不要给满分。无论如何，他们必须给学生留下发展的空间。
这只是我看完《一百分妈妈》之后的一点感悟，一些想法，并不是要评价什么。另外，我觉得这本书真的很值得一读。希望你不要错过。
一百分妈妈的读后感范文二
《一百分妈妈》是在香港中文大学必读书目中看到的。《一百分妈妈》中儿子对母亲的责骂反问“一百分有什么意义?它又能代表什么?
”令母亲沉思了许久。原来，在嫂子的影响下，母亲对儿子要求太严。后来儿子与女儿坦白母亲给的压力太多，快得抑郁症了。
作为一为母亲的作者，凯顿反映了他破碎的思想给孩子们施加了语言暴力，伤害了他们的心。反而孩子的话“妈妈，你只要尽力去打，那个球就有意义了”，在自己紧张时给予安抚和鼓励。
短短的一篇小文章，以母亲与孩子之间的对话和母亲的思考来作文，读来浅显，却透着生活中父母与孩子之间最基础的相处之道：1、人无完人，不要给孩子太多压力 2、不要相互施加语言暴力。什么是语言暴力?
即在生活中，与他人交谈时，用语言攻击他人，给他人造成心理压力和伤害。这种暴力可以是有意的，也可能是无意的。有意的，姑且不谈。
非故意的语言暴力会伤害彼此的关系，造**与人之间的冷漠关系。
事实上，我们随时都有可能对他人实施语言暴力。当我们和父母在家相处时，我们很可能会对对方进行语言暴力，但我们很少发现这种情况。我在这件事情上，特别有感触。初中的时候，大概是在青春叛逆期。
经常因一件小事情就会和父母顶嘴，吵架。那时脑子里像塞满了，胀痛着，一下子感情、理智什么都顾不上了，什么该讲的、不该讲的话全部在一瞬间倾泻。结果和父母冷战了好久，都不记得是怎样和好了。
在经历了叛逆时期的语言暴力之后，我和父母相处得很平静，因为我真的很受伤很害怕。我们现在悔省了。
真的，不要等到伤害了，才悔省。悔省，毕竟以失去了一些为代价。
一百分妈妈读后感(篇4)
《一百分妈妈》这本书我花了好长一段时间才读完的，因为其中的故事都那么让我觉得感受很多，每次我都会思绪翩翩。
我想到的就是小学时候发生的一件事：我的一个玩伴比我高一个年级，她在期末考试的时候，数学99分，是班上的最高分。拿成绩单的时候，她满怀激动的接过它，可老师居然为此拼命地骂了她一顿，“你怎么就不能考满分呀，就那么粗心一下子，就少了一分，做事也太不认真了，你以后能干……”
大人永远是不能明白我们小孩子的世界的，我们那时认为分数不重要，重要的是名次和老师的鼓励，认可。然而用第一名换来的分数是老师不认可的，还被挨骂，我们那时幼小的心里又怎么能接受这突如其来的变故呢？做人要知足者常乐，这是连小孩子就能明白的道理，可随着年龄的增长，追求和欲望就越来越多，以至于无论是处于富有还是贫穷的状态，仍然是欲求不满。
之所以叫完美是因为世人没人能做到完美，所以我们才会去追求。即使考试能考到100分那又如何，你能证明你一定比99分的人智商高吗？比她们更有作为吗？我想是不至于。在某种意义上，多数人还是愿意打心里接受99分的人吧，因为99分的人虽然犯了错，但会因为这次错而付出代价的同时，收获了一份经验。她们是更具有爆发力的，有潜力的的，有追求的，一旦100分达成，就会使人变得不思进取，因为目标实现，就不再有所求，只知道拿过去的辉煌来衡量现在的状态。殊不知世上一句话“逆水行舟，不进则退”。万物都是保持在相对的，而非绝对的。没有静止不变的事物。马克思唯物辩证主义认为世间万物都是运动的。知足常乐或许是我悟到的最重要的一条道理，我认为老师最好就不要打满分，不管怎样，也得给学生留有发展的空间。
这只是我看完《一百分妈妈》之后的一点感悟，一些想法，并不是要评价什么。此外，我觉得这本书真的很值得一看，希望大家不要错过了。
一百分妈妈读后感(篇5)
《一百分妈妈》是在香港中文大学必读书目中看到的。《一百分妈妈》中儿子对母亲的责骂反问“一百分有什么意义？它又能代表什么？”令母亲沉思了许久。原来在嫂嫂的影响下，母亲对儿子要求太严格。后来儿子与女儿坦白母亲给的压力太多，快得抑郁症了。作为母亲的作者才顿时反省，自己的碎碎念给孩子们施加了语言暴力，伤害他们的心灵了。反而孩子的话“妈妈，你只要尽力去打，那个球就有意义了”，在自己紧张时给予安抚和鼓励。
短短的一篇小文章，以母亲与孩子之间的对话和母亲的思考来作文，读来浅显，却透着生活中父母与孩子之间最基础的相处之道：1、人无完人，不要给孩子太多压力 2、不要相互施加语言暴力。什么是语言暴力？就是在生活中，与人交谈中，用语言抨击他人，对他人造成心理上的压力和伤害。这种暴力可以是有意的，也可能是无意的。有意的，姑且不谈。无意的语言暴力，会伤害彼此的关系，造成人与人之间关系的僵冷。
其实我们随时都可能对他人进行语言暴力，我们很可能在家里与父母相处时，就相互施了语言暴力，但是我们很少发现。我在这件事情上，特别有感触。初中的时候，大概是在青春叛逆期。经常因一件小事情就会和父母顶嘴，吵架。那时脑子里像塞满了，胀痛着，一下子感情、理智什么都顾不上了，什么该讲的、不该讲的话全部在一瞬间倾泻。结果和父母冷战了好久，都不记得是怎样和好了。经历了叛逆期反复发作的语言暴力，如今我与父母都非常平静的相处着，因为真的伤害过了，害怕了。我们现在悔省了。
真的，不要等到伤害了，才悔省。悔省，毕竟以失去了一些为代价。
鸿门宴读后感必备
读书可以帮助我们不断的成长，读完作者写的作品之后，想必一定有很多值得分享的心得。怎样将自己的心得体会在读后感当中明确表达呢？在本文中零思考方案网小编将分享一些与“鸿门宴读后感”相关的内容。
鸿门宴读后感【篇1】
《鸿门宴》是汉代史学家、文学家司马迁创作的史传文，出自《史记·项羽本纪》。一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。你是否在找正准备撰写“鸿门宴读后感100个字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
鸿门宴读后感100个字（精选篇1）
谈到楚汉之争，最让人津津乐道的就是鸿门宴了。由于司马迁传神的描述，不但使得鸿门宴的过程曲折动人极富于戏剧性，更使得人物栩栩如生，活灵活现。而期间得失更是另后人咋舌不已，或惋惜之，或痛恨之，或不屑之，或赞叹之。
对于鸿门宴项羽不杀刘邦的原因却莫说纷纭，前人对此基本给予否定的态度，视之项羽不听臣言，狂妄无礼，优柔寡断，刚愎自用，眼光短浅，有勇无谋。其结论就是项羽头脑简单，骄傲自大，所以大意放走了敌手，酿成后患。
近年来出现不少学者透过研究当时而刘邦忍辱负重，拿土地换来渡过暂时难关，仅此而已。
学者周骋在《刘项关系与〈鸿门宴〉结局识论》一文认为鸿门宴是因为当前的形式而导致项羽不得不安抚刘邦，就大局上，项杀刘毫无必要;就理智而言，项不杀刘，不为失策;就感情而言，项不杀刘，不能算矫情;就未来前景而言，项羽已有对策，不杀刘不能看作放虎归山学者蔡伟更是高度的评价项羽在鸿门宴上的表现，“如果说刘备释刘璋为仁释、关羽释曹操为义释、孔明释孟获为智释，那么，项羽之释刘邦不但总其所有，更添一条——勇释。”
前人对项羽鸿门宴上轻易放跑刘邦简单归于其头脑简单，不足论矣!好在此刻大多学者开始从当时的背景重新来探讨，犹为可喜，但是翻案过甚，许多观点尚有待于商讨。汉元年十月，刘邦从武关进入关中，秦王子婴向刘邦投降，泱泱大秦，就此覆灭。刘邦进入关中后听从儒生推荐：“秦富十倍天下，地形强。今闻章邯降项羽，项羽乃号为雍王，王关中。今则来，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关，无内诸侯军，稍徵关中兵以自益，距之。”派兵把守函谷关，自己欲在关中为王。
刘邦此战略有早年楚怀王之约为政治依据，早在约法三章的时候，刘邦就告诉关中父老：“吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。”在那里刘邦把楚怀王之约的主角偷天换日改成自己，显示他此时不可一世，忘无所有，急不可待想在关中称王的心理。当然派人把守函谷关，以免其他反秦诸侯来分一羹也是顺理成章的。但是此时刘邦却犯了一个严重的战略错误，反秦诸侯在北方和秦军誓死角斗，最后击败秦军，刘邦却趁秦主力被诸侯牵制而轻易盗取了胜利果实，却关起门自己独享成果。从道义上讲，刘邦这样做不厚道，遭到各路诸侯唾弃;从利益上讲，刘邦这样做大大惹怒了各路诸侯，使各路诸侯同心协力要消灭刘邦这个绊脚石。
果然，不久项羽带诸侯联军来到函谷关，却被刘邦的军队阻拦。项羽命英布击破函谷关，大军驻扎戏西与刘邦驻扎于霸上的大军对峙。
鸿门宴读后感100个字（精选篇2）
这天我读了《鸿门宴》，讲的是刘邦的军士在挑拨项羽和刘邦之间的关联，刘邦带着张良等人到鸿门来向项羽道歉，项羽见到刘邦那副委屈的样貌气就消了还请刘邦喝酒，席间项羽的谋士范增要项羽找机会杀了刘邦，可项羽一向没理他，范增只好去找项羽的弟弟项庄来舞剑趁机杀刘邦，但是也没成功，之后刘邦借大小便偷偷地溜走了，范增暗暗叹息：“以后我们就等着做刘邦的俘虏吧。”，之后刘邦真的强大起来，项羽被迫自杀了，刘邦赢得了天下。项羽正因有勇无谋失去了天下，刘邦有谋略才能赢得天下。
鸿门宴读后感100个字（精选篇3）
“项庄舞剑，意在沛公”，成为后人引用的佳话。如今，鸿门宴成了阴谋的代名词。不过，里边的主要人物刘邦，司马迁给出的笔墨甚少，更多的是从部下和项羽一方的博弈。后人给刘邦的评价更多的是虚假诚恳。
但是，从另一方面来看的话，这样的评价是不公平的。假如今天我们都如樊浍那样的性情，恐怕这个世界早就打起来了。战争早已不知把这个地球整死几回了。这也说明了说我们后人巴不得别人好的通病，人家刘邦一个平民百姓，凭的是智慧上位的，现在的好多管理层、都是需要智慧的，如果一味的性情用事，那只能说是头脑不想事。
细细揣摩一下鸿门宴中刘邦说的几句话，有一个共同点，就是很简洁。更注重把问题让部下来回答，其实他自己早就知道该怎么做了，这就是刘邦的智慧，正如那句话，难得糊涂，有点大智若愚的味道。
一来可以了解部下所想的，二来可以让部下感觉到在上司的眼里自己是存在的，若是采纳了自己的意见就更高兴了。倘若，部下和你想的一样，你却说出来了，时间久了那这部下肯定心里不舒服，越是性情之人，更乐于把自己在别人的眼里有种持久的存在感，因为他们更偏向于不愿意用逻辑思维来分析问题，越简单越好。有时，自己就在想，不管是不是利益所使，这都是一种尊重他人的表现，这是一个人心志成熟的表现。正所谓谎言有时也是美丽的。
刘邦登位后总结到：“论运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张良;论抚慰百姓供应粮草，我又不如萧何;论领兵百万，决战沙场，百战百胜，我不如韩信。可是，我能做到知人善用，发挥他们的才干，这才是我们取胜的真正原因。至于项羽，他只有范增一个人可用，但又对他猜疑，这是他最后失败的原因。”
鸿门宴读后感100个字（精选篇4）
今人读《鸿门宴》，往往抑项扬刘，说项羽有勇无谋，女生心肠，不该放走刘邦，以致之后败走垓下，皇帝没做上，连命也丢了，真是大傻一个!其鄙夷不屑之情，溢于言表。而对刘邦则赞美有加，说他有头脑，会办事，能屈能伸，皇帝本该他做。英雄被视为傻瓜，小人倒成了崇拜的对象，美丑错位，善恶颠倒，实令人匪夷所思，不胜感慨。
项羽闻听刘邦欲王关中，勃然大怒，着即发兵击之，这是他的率直而非霸道。二人虽有怀王之约，但刘邦侥幸入关破秦，未建大功而欲私自称王，毫无愧疚之心，实非正人君子所为。刘邦前来道歉，项羽不仅仅予以原谅，而且当即说出了告密者，这是他的磊落而非卤莽。过能改之，善莫大焉，焉能斤斤计较之?只有以诚相见，才能尽弃前嫌，和好如初。大敌当前，岂容内讧?樊哙私闯军帐，恶言相向，项羽不仅仅不计较，反而酒肉款待，这是他的大度而非愚钝。樊哙为救其主，敢做敢当，可见其忠;生吃彘肩，可见其勇。忠勇皆备，堪称好汉。项羽壮之，可谓好汉惜好汉。刘邦不辞而别，实属无礼，项羽不仅仅不在意，还网开一面，助其逃脱，这是他的仁义而非不智。刘邦毕竟是义军主将，劳苦而功高，如若杀之，实属不仁不义，与秦始皇的暴虐又有什么两样?勇敢，豪放，从容，率直，磊落，大度，仁义，这就是历史上项羽，一个集世间伟大人格于一身的人杰。这些伟大人格如日月经天，光华四射，令人眩目，使人心仪。这是他为人的大人格，作为一个英雄的大人格。
也正因如此，他才成了一个出类拔萃的英雄，一个具有帝王气质、君子风范的英雄。
项羽的人性美还在于它的本真和纯朴。项羽是一个大人格的英雄，但仍然是一凡夫俗子，具有人之常情。兵败垓下，退守乌江，走投无路之际，一句“无颜见江东父老”，让我们窥见了他心底最真实的一面，那里有他的自责，有他的反省，更有他对江东父老的深深歉疚。他宁死不肯回江东，源于他的自尊，也是他心地善良的诠释。他爱江山更爱美人，而且爱的轰轰烈烈，荡气回肠。他是一个硬汉子，但也有软弱无助孤寂难奈的时候，也需要女生纤纤细手的抚慰，也需要感情的滋润。一幕“霸王别姬”，把一个男生爱的情怀爱的无奈展露无遗，让人心碎。他一把火烧了阿房宫，大火三月而不灭，虽然有些过分，但我们能够明白。秦的暴政，已经天怒人怨，彻底埋葬这个罪恶的政权，是人心所向。熊熊燃烧的大火，无宁是他心中的怒火，他在宣泄对暴秦的愤怒。分封诸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了个徒有虚名的“西楚霸王”。别人都忙着抢地盘，而他却衣锦还乡，陶醉在乡亲们赞美的旋涡里。他在乎的不是实惠，而是名声，如同小孩做游戏，要的就是名分。他敢爱敢恨，心地透亮，活的本真而洒脱。这是项羽的小人格，一个平凡人所具有的善良纯朴的本性。项羽，一个洋溢着人性美的英雄形象!
项羽本来就应创出一番惊天动地的伟业，泽被后世，名垂青史。但他生不逢时!他的优秀品质，没有帮忙他成就大业，反而成了他的致命弱点，被他的对手利用，以致功败垂成，遗恨千古。鸿门宴上，除掉刘邦还不容易?一个手势，一个眼神而已，但项羽愣是没这样做，他坚信了刘邦的花言巧语。在卑鄙奸诈的小人面前，高尚者鲜有不失败的。这并不值得个性，正因这是一场不对称的战斗，如同一个职业拳击手应对一个不守规则的市井无赖，二者的道德水准差距太大，根本无法对决。高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证!历代的皇帝老儿，无不心狠手辣，奸诈多端，刘邦原本不就是一个乡里无赖么?我们往往把项羽的杯具看成其性格的杯具，这是对英雄的蔑视和侮辱。项羽的失败不是他个人的过错，而是源于社会的黑暗无序、百姓的愚昧无知、道德的粗糙低劣。他的大人格过于完美了，以致不能被那个时代所理解。他的诞生，实是时代的错误!我们不能以成败论英雄。成者为王败者为寇，是统治者的欺世盗名，是庸俗小人的势利偏见。项羽虽然失败了，但他仍然是一个英雄，一个光彩夺目的英雄。刘邦虽然胜利了，但他仍然是一个小人，一个十足的小人!
黄钟被毁，瓦釜雷鸣。好人受欺，小人得志。这是人性的异化，审美的错位。这天，刘邦一类的奸诈虚伪之徒仍然大行其道，被顶礼膜拜，项羽这样没有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧视。历史的脚步已踏入了二十一世纪的门槛，但人类的思想还停留在公元前的蒙昧时期!这无疑是社会的悲哀，这说明社会的无序，道德的低下，较两千年前，并未得到根本的改观。道德礼貌的重建，任重道远!
鸿门宴读后感100个字（精选篇5）
鸿门宴之时，众多实权派并立。
刘邦、项羽但是是其中之一罢了。在众多实权派眼中，如果刘邦敢挑战项羽的霸主地位，那项羽杀刘邦，只能怨他自不量力、活该。
但是如果刘邦对项羽俯首称臣，项羽只因猜忌刘邦就杀刘邦。在众多实权派想中，恐怕就是另外一回事了。
项羽固然能够在鸿门宴上杀了刘邦。但刘邦的军队呢?项羽却显然不可能立刻消灭。众多诸侯的实力，他显然了无法消除。
项羽不杀刘邦，那他当时已是无人能挑战的霸主地位。如果他杀了刘邦，众多实权派必然立刻人人自危。项羽霸主的地位必然立刻就会丧失。
项羽当时的主要任务是保住自己的霸主地位，再利用霸主地位去谋求自己最大政治利益。就好象庞统劝刘备杀刘璋，程昱等人劝曹操杀刘备，刘备与曹操都不同意这种观点。原因很简单，政治利益决定的。项羽不听范增的劝说杀刘邦，也是基于政治利益。
历史有惊人的相似之处。为什么鸿门宴上项羽不杀刘邦。为什么蒋介石在北代成功后，不敢杀冯、李、阎任何一个人，情景大约也是如此吧!
项羽不杀刘邦，却被人们人们却说项羽妇人之仁，项羽真的会有妇人之仁吗?最初会稽都尉想造秦始皇的反。感觉势单力孤于是就找项氏叔侄做帮手。项氏叔侄想当老大，于是项羽就拿刀把都尉杀了。有人不服，于是项羽拿刀一口气杀了好几十个，直到没有敢表示不服。项羽才住手。(这但是合作伙伴)
之后率兵攻打彭城。攻破城后，下令屠城。当时的人都说，项羽打仗从来都是这样貌的。太野蛮太残忍了。
再之后项羽给宋义当副手。项羽不满意宋义的指挥，于是拿刀就把宋义给杀了。从此他成楚国最高的军事长官。(这但是并肩作战的战友)
再之后项羽大败秦军，俘虏了二十万秦军。感觉这些秦兵留下来实是祸害。于是一黑夜把他们全活埋了。
再之后有人说项羽没有一点政治头脑，但是是沐猴而冠罢了。于是项羽把他扔到锅里煮了。
再之后，项羽感觉义帝对自己没有利用价值了。于是派人杀了他。
这种人如果都称得上妇人之仁，那杀人不眨眼该是什么样貌!项羽绝对是一个举手不留情的人。
他为什么不杀刘邦，时也、势也!是迫于时势。这种时势，刘邦、张良都看得清清楚楚。否则?凭刘邦那种雄才，张良那种智谋之人，敢把自己的生死寄托于项羽这号人的测隐之心上。
鸿门宴读后感【篇2】
李清照有诗云：“生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”在很多人眼里，项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业，所向披靡的战绩，在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时，举世共仰，千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物，着实为后人所景仰。
然而，项羽毕竟是一个悲剧式的历史人物。他的悲剧，不仅是历史的悲剧，也是性格的悲剧，而他的悲剧性格，无疑张扬了他的人格魅力。
项羽性格的最大魅力在于他的“义”，而这个“义”也恰恰演绎了他的个人悲剧。古人云：“义者，宜也。”又云：“行而宜者谓之义”。可想而知，只要行之得当，言而得体，便可称其“义”。然而，“义”是没有一个绝对标准的。项伯为报救命之恩，向张良通风报信，可称得上“义”，可此举客观上却帮助了刘邦，使得沛公在鸿门宴中能化险为夷，此举又谓之不“义”。两军对垒，项羽却不忍弑杀刘邦，纵虎归山，最后成就了刘邦的霸业，实乃对敌人的“义”，而对自己不“义”。项羽的“妇人之仁”与“义”的本质是背道而驰的。可以说，项羽重义而轻理是他的性格的最大悲剧。
项羽的性格悲剧还表现在他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下，“言不听，画不用，故倍楚而归汉”；陈平效力于项王，“累谏不受，乃封其金与印，仗剑亡，归汉于武”。此二人均有经国之伟，济世之才，然而却不为项羽所用。亚父范增，尽心尽力，鞠躬尽瘁，亦未免被猜忌。最后，明修栈道，暗渡陈仓的是韩信；七出奇计，困项王于垓下的是陈平；十面埋伏，逼项羽走江东的是张良；乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王“故人”王翳。项王的刚愎自用，终于让自己饮下了“四面楚歌”的恶果。可以说，过分借重于武力而忽视智谋，也是造成项羽性格悲剧的一个重要原因。
“力拔山兮气盖世，时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”，项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如项羽不固守那狭隘的“义”，假如项羽……那么，意气风发，衣锦还乡，击筑高歌《大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加四海兮归故乡，安得猛将兮守四方”的人，可能就不会是刘邦了。
鸿门宴读后感【篇3】
刘邦在项羽面前肯忍一时之气，才得以逃脱，他要是和项羽一般骄横气盛，恐怕早就死在鸿门了。
纵横古今，凡事忍字当头才能成大事，否则空有一勇字在身。成功不可能没有委屈和挫折。忍眼前之气，君子报仇，十年不晚!韩信肯忍胯下之辱，蔺相如肯忍廉颇的狂言。舍得舍得，有舍才有得。如果一味冲动，心里忍受不了一点怨气，眼里容不了半粒沙子，又怎么能办大事、成大谋呢?
刘邦在这方面胜过项羽，也就注定了结局。鸿门宴上，试想刘邦项羽要是对换一下，那项羽是必死无疑了。狂妄自大的他的字典里不可能有低头道歉，俯首称臣，做事果断的刘邦的字典里也不可能有妇人之仁。果然，项羽最后无法忍受战败之气，自觉无颜见江东父老，悲壮自刎。刘邦呢?几乎可以说打了一辈子败仗，但是他照活不误。刘邦输的就是小仗，忍得就是小气，自然赢得就是大气，成的就是大事。
小不忍则乱大谋，古人总结多少用血留下的沧桑经验，是多么富有哲理。
鸿门宴读后感【篇4】
在这个寒假里，我读了三本新书，有：《冒险小虎队》，《百科全书》，《鸿门宴》。我最喜爱的是《鸿门宴》。下方我给大家讲一讲吧!
秦朝末年刘邦攻进了咸阳城，大军进驻在咸阳城外的一个叫霸上的地方。而此时，项羽也率大军赶来，很快就打到离霸上不远的新丰鸿门。但是刘邦一进皇宫，宫中没有一点金银财宝，张良说：“秦宫早在我们打进之前就被人洗劫而空，此刻只是一座空城而已。”“哦”刘邦说。正因刘邦霸占咸阳城以后，项羽一向不服，就下令攻打咸阳城，刘邦得知后十分害怕，因此特去鸿门给项羽说几句好话。到了鸿门，刘邦说了几句好话又把咸阳城让给了项羽。这时刘邦找了个借口逃跑了。项羽占领咸阳城以后，到了皇宫一看，里面什么也没有，原来这是刘邦设的计。
刘邦是一个很会用计策的人，但是他只为自己想，不以大局为重，最后还是会吃亏的。
鸿门宴读后感【篇5】
《史记》被鲁迅赞誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，足见其史学价值和文学地位之高。《鸿门宴》一文故事情节曲折，人物形象生动。很多读者认为项羽因刚愎自用，不肯采纳范增的意见，在鸿门宴上错放刘邦，放虎归山，才导致四面楚歌乌江自刎的后果。我觉得不然。俗话说：性格决定命运，是项羽的性格特点决定了他最后的命运。即使在鸿门宴上顺利除去了刘邦，不久也会出现另外一个刘邦。鸿门宴是历史的一个偶然，而项羽的性格才是命运的必然。
一、鲁莽轻信。
二、自大轻敌。
项羽当然知道这些话，但是他从没想过谁会欺骗他，谁敢欺骗他。因为他是一个自大轻敌的人。曾经破釜沉舟，以一当十，九战九捷，消灭了秦军主力。固然英雄霸气，但世上没有不败的神话，秦始皇就是例子。虽然兵力多于刘邦，就一定能战胜刘邦吗？即使很有把握也不能鲁莽草率，仅仅是“飨士卒”，就“为击破沛公军”了，当然还要考察敌情，拟定作战计划，严守消息等慎重对待。鸿门宴刘邦带百来个人前往赴宴，个个以一挡百。而樊哙闯宴时，“樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入”，足见项羽未对宴会作任何特殊防备，完全信任刘邦对他的忠诚，也完全信任自己要击败刘邦易如反掌。正是项羽这一自大轻信的弱点，给了刘邦以示弱而蓄强的机会。所以即使这次鸿门宴杀掉了刘邦，项羽的这一性格也会成全第二、第三个刘邦。
三、不善用人。
所以说，鸿门宴上放走刘邦是历史的偶然，项羽的性格特点才是其命运的必然。当然如果撇开帝王霸业，项羽的性格是最好的性格，项羽是最可爱的人，项羽的人格是大人格。大战当前，不忌讳项伯私见刘邦。刘邦前来谢罪，不怀疑其真假，尽弃前嫌。樊哙私闯军帐，恶言相向，项羽不仅不计较，反而酒肉款待。因为相信刘邦，所以不怀疑樊哙，宽容他的鲁莽无礼。因为相信刘邦，所以不怀疑刘邦逃席的真相，“项王则受璧，置之坐上。”勇敢、豪放、从容、率直、磊落、大度、仁义。“君子坦荡荡，小人长戚戚”，不论江山霸业，项羽就是最可爱、最美好的人。
鸿门宴读后感【篇6】
的确，在个人能力方面，项羽没刘邦有谋，也没有刘邦机智，跟没有刘邦善于用人。因为项羽崇尚武力，在黄河以北征战以来，战无不胜，诸侯们在他面前也只能俯首称臣。军事的强大实力让西楚霸王占了上风，但这一切却被项羽的“情义”给瓦解。
鸿门宴上，项羽要杀刘邦绝非难事。项羽何尝不知，只要此时杀了刘邦，天下便是自己的呢。是因仁慈吗?不，连坑埋一城人的事都能做得出的人，会因杀一人而皱眉吗?
其实，这一切皆因项羽重情义。不忍杀昔日战友，不愿歼以前的同盟。以前的情义仍在项羽心头，他又岂想到刘邦已是敌军首领，刘邦已不再是昔日的兄弟。刘邦的花言巧语更是欺骗了天真单纯的项羽，项羽也因情义而放走了刘邦，放走了复楚的机会，更是落得个乌江自刎的下场。
可怜，也可悲。一代英雄，一代霸王，因情而败走。
鸿门宴读后感【篇7】
成功是每一个有梦想有追求的人希望达成的最高境界与目标，然而成功是需要条件相匹配的，怎样才能取得你想要的成功，这里，我们不妨从著名的历史事件鸿门宴里得到些启示。 喜欢历史的人忘不了在楚汉相争的时代的那场著名的鸿门宴，这场暗藏杀机的宴会在刘邦等人的巧妙周旋中终于化险为夷，回味这场著名的历史盛宴的胜利，我觉得有以下几点，仍然值得我们去领悟与品味。
首先第一点，人脉是我们取得成功人生的基础。
这段故事里有一个细节，就是当项羽等人布下鸿门宴这场欲杀刘邦的迷局时，是项羽的叔父项伯把这一重要信息传递给张良，原因是张良曾经救过项伯的命，所以项伯为报答张良将此信息告之张良，张良又将这个消息转告刘邦，于是张良与刘邦紧急部署，周密安排，再加上项伯的相帮，终于在强敌重围中安全脱险。
这里我们不妨可以看出，项伯这个人物在这场事件中的重要性，项伯与张良之间的人脉关系起到了传递信息，疏通情报的作用，这里从某些侧面也反映出情报的重要性，情报信息也是现代商业竞争取得胜利的必要条件，而这一切的取得，都要靠一个良好的人际关系网络来达成。
其二，胆识是成功素质里十分关键的魅力因素。
当鸿门宴中项庄以舞剑助兴为名而实际目的是意取刘邦的危机关头，张良见机不妙，赶紧找来一同前来的猛将樊哙，樊哙手持武器直闯进大帐，怒目而视、气势逼人，项羽惊问来者是谁，在张良介绍后，项羽赐与樊哙酒与生猪腿，樊哙以盾牌为案，用宝剑为刀，不一会将猪腿吃下肚里，此举震摄住了项羽，项羽无比心慌，心想此人如此凶猛，虽然自己有40万大军，可都在远处，而此人离的如此之近，经过一番权衡后，项羽没再下达杀刘邦的命令。
这里，我们不难看出，正是在最关键凶险的时刻因樊哙的勇武与胆识而震住了对手，使整体局势转向平和和有利于己的方向。
胆识，正是这神奇的魅力武器创造了以弱胜强、以少胜多、以10万胜40万的历史佳话。
其三，运筹帷幄的战略思想祝你进退自如，掌控局势。
除了人脉与胆识，这里还有一种更重要的思想武器，那就是谋略。
张良在这一历史事件中也起着举足轻重的作用，正因为他的运筹帷幄的谋略布局，才使整个的故事取得完美的结局，我们来共同回味下张良的灵思巧智。
当樊哙的出现缓和了紧张的气氛时，刘邦决定借机赶紧离开，于是他以去矛厕为由离开宴席，樊哙等人请刘邦尽快离开，刘邦怕不好交代，张良对刘邦说：您只管与樊哙脱身，我自有良策。
张良推算二人已走远，从怀中取出白壁一双、玉斗一对，呈给项羽，说沛公已醉，怕失礼，特派他献上礼物，又说了一番解释的话，将矛头转向范增。
这里，张良从怀中取出礼物证明他早有准备，已经在来时想好了退身之策，更巧妙的是他利用项羽的多疑将矛盾转移到敌人内部，可以说，局势尽在他的掌握只中，这和他冷静分析对手、洞悉进程、运筹帷幄的战略思想是分不开的。
最后最关键的一点，我觉得，在这里我们还可以体会到的是，一个强人的成功素质。
这里最核心的力量和魅力人物是刘邦，刘邦可以说是一个有胆有识、知人善任的典范，在整个事件中他深知自己的位置和敌我的强弱关系，听从张良的意见和项伯与项羽巧妙周旋，他的能屈能伸和随机应变，都展现了一个成功政治家的非凡才华与能力。
胆识、智慧、谋略和善于组织人力的能力，相信，当你能成功把握这些元素时，你也会成功的把握自己的理想人生。
李清照有诗云：生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。在很多人眼里，项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业，所向披靡的战绩，在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时，举世共仰，千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物，着实为后人所景仰。
然而，项羽毕竟是一个悲剧式的历史人物。他的悲剧，不仅是历史的悲剧，也是性格的悲剧，而他的悲剧性格，无疑张扬了他的人格魅力。
项羽性格的最大魅力在于他的义，而这个义也恰恰演绎了他的个人悲剧。古人云：义者，宜也。又云：行而宜者谓之义。可想而知，只要行之得当，言而得体，便可称其义。然而，义是没有一个绝对标准的。项伯为报救命之恩，向张良通风报信，可称得上义，可此举客观上却帮助了刘邦，使得沛公在鸿门宴中能化险为夷，此举又谓之不义。两军对垒，项羽却不忍弑杀刘邦，纵虎归山，最后成就了刘邦的霸业，实乃对敌人的义，而对自己不义。项羽的妇人之仁与义的本质是背道而驰的。可以说，项羽重义而轻理是他的性格的最大悲剧。
项羽的性格悲剧还表现在他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下，言不听，画不用，故倍楚而归汉;陈平效力于项王，累谏不受，乃封其金与印，仗剑亡，归汉于武。此二人均有经国之伟，济世之才，然而却不为项羽所用。亚父范增，尽心尽力，鞠躬尽瘁，亦未免被猜忌。最后，明修栈道，暗渡陈仓的是韩信;七出奇计，困项王于垓下的是陈平;十面埋伏，逼项羽走江东的是张良;乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王故人王翳。项王的刚愎自用，终于让自己饮下了四面楚歌的恶果。可以说，过分借重于武力而忽视智谋，也是造成项羽性格悲剧的一个重要原因。
力拔山兮气盖世，时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。，项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如项羽不固守那狭隘的义，假如项羽那么，意气风发，衣锦还乡，击筑高歌《大风歌》：大风起兮云飞扬，威加四海兮归故乡，安得猛将兮守四方的人，可能就不会是刘邦了。
鸿门宴读后感【篇8】
《鸿门宴》所叙述的是项羽，刘邦在共同灭亡秦国之后，范增见刘邦有雄视天下之心，因此举办了一个暗藏杀机的宴会，准备除掉刘邦。而刘邦最终在张良，项伯，樊哙等人的帮助下逃离楚营的故事。
项羽，昔日的楚霸王，多么的威风，多么的不可一世！但因为与刘邦争天下，兵败垓下，最终落个乌江自刎的下常归根结底，都是他桀骜不驯，犹豫不绝的性格让他在鸿门之上错过了一次刺杀刘邦的绝好机会。就这样，一个唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的残忍！项羽压根儿就没想到他所见的种种，皆是刘邦之计。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小节”。
曹操，历史上的奸雄。这是基于人们个人爱憎基础上给予他的名字。让我们正视历史：“曹操，字孟德，诗人，军事家……”这些是什么？――这没有什么，仅仅是因为他当断则断，遇事有魄力，当他诛杀孔氏后人时，正是因为他的铁血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，统江山；又何以有他“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的豪壮诗篇。
项羽之所以失江山，刘邦，曹操之所以得江山，正是因为个人人格。项羽的桀骜不驯让他孤注一掷，让他呈匹夫之勇，让他兵败垓下；而刘邦，曹操也正是因为他们的性格，让他们招贤纳士，让他们统帅三军，让他们“该出手时就出手”。当然结局也必然有不同，一个既失江山，又失美人，另一个则建立千秋功业。
就个人观点而论，项羽――我崇拜，但只有一个叹惋――英雄短命；刘邦，曹操――我尊重，但他们也只有一个评价――书写历史。
好的个性――好的人生，让我们书写属于自己的篇章。
谈到楚汉之争，最让人津津乐道的就是鸿门宴了。由于司马迁传神的描述，不但使得鸿门宴的过程曲折动人极富于戏剧性，更使得人物栩栩如生，活灵活现。而期间得失更是另后人咋舌不已，或惋惜之，或痛恨之，或不屑之，或赞叹之。
对于鸿门宴项羽不杀刘邦的原因却莫说纷纭，前人对此基本给予否定的态度，视之项羽不听臣言，狂妄无礼，优柔寡断，刚愎自用，眼光短浅，有勇无谋。其结论就是项羽头脑简单，骄傲自大，所以大意放走了敌手，酿成后患。
近年来出现不少学者通过研究当时背景，重新探讨这个问题，作出不同于传统的看法。比如学者张志坤在其文《鸿门宴楚汉得失之我见》认为鸿门宴实际上是项羽兵不血刃，不废吹灰之力夺得关中，既降伏刘邦，又维护自己反秦盟主的地位；而刘邦忍辱负重，拿土地换来渡过暂时难关，仅此而已。
（1）学者周骋在《刘项关系与〈鸿门宴〉结局识论》一文认为鸿门宴是因为当前的形式而导致项羽不得不安抚刘邦，就大局上，项杀刘毫无必要；就理智而言，项不杀刘，不为失策；就感情而言，项不杀刘，不能算矫情；就未来前景而言，项羽已有对策，不杀刘不能看作放虎归山。
（2）学者蔡伟更是高度的评价项羽在鸿门宴上的表现，“如果说刘备释刘璋为仁释、关羽释曹操为义释、孔明释孟获为智释，那么，项羽之释刘邦不但总其所有，更添一条――勇释。”
（3）前人对项羽鸿门宴上轻易放跑刘邦简单归于其头脑简单，不足论矣！好在现在大多学者开始从当时的背景重新来探讨，犹为可喜，但是翻案过甚，许多观点尚有待于商讨。
鸿门宴读后感【篇9】
“鸿门宴”讲的是：楚怀王让刘邦和项羽分两路去打秦国，谁先入咸阳谁就称王。当时刘邦率十万人马，项羽率四十万人马，可是没想到刘邦先到了关中，约法三章，想在此称王，但这个消息被左司马曹无伤传到了项羽那儿，项羽想杀刘邦所以摆了鸿门宴。可到了鸿门宴上项羽又舍不得杀刘邦了，范增好几次给项羽使眼色，可是项羽好像没看见，后来范增把项庄请来让他舞剑杀刘邦，项庄在宴上舞剑，项伯和张良是朋友，也上去和项庄一起舞剑，不让项庄杀刘邦。最后，刘邦在上厕所的时候跑了，回去把曹无伤杀了。
读了“鸿门宴”这段文章，我感受到：人不要太自满了，机会总是给有准备的人。项羽在鸿门宴上可以杀刘邦，可是他放弃了。刘邦在上厕所时逃跑，虽然不符合情理，但是在打仗要逃的时候就不要在乎这点小事，只要有机会就一定不要放过。这让我想起有一次，我们班选科学小组的组长，我们组有刘禹尧，何轼，张越熹和我，一开始我们都让张越熹当组长，但张越熹不当，然后我说：“如果你们都不当，我就当，爱当不当，不当我当。”后来我就成为了科学小组的组长。
读后感参考：《繁星·春水》读后感(6篇)
平时做事无计划，急时做事无头绪。面临随时可能开展的建设工作，我们需要不断得完善好自己的方案，好的方案对于行动的成功有着重要意义，有关方案你知道怎样去撰写吗？下面是小编帮大家编辑的《读后感参考：《繁星·春水》读后感(6篇)》，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
《繁星·春水》读后感(篇一)
《繁星春水》分为《繁星》和春水连个部分。共计３４６首小诗。他们的作者冰心是一个以爱为主题的作家。《繁星》主要赞颂的是母爱，也描写了作者的三个小弟弟。《春水》里，作者歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂自然。但是。她却用了较多的篇幅来含蓄的表达她本人和她那一代青年知识分子的烦闷和苦恼。她用着忧愁又略带温柔的笔调述说了心对世界的感受，同时也探索者生命的意义，表达了她对认识新世界的渴望。
《繁星春水》这首诗集给我的感触很深。我在一年级时我妈妈就给我读过。当时盲懂的我尚且未知这首诗集的含义，觉得无比单调。可现在用心重读了一遍。觉得其中蕴含着许多高深的哲理。虽然对比起那些白话文小说读起来有一些不适应，很是吃力。但是却别有一番滋味。它的文字深深吸引着我。它的语句高昂激越时犹如风起云涌的大海，婉转优雅时又如水平如镜的湖泊。她的语言真是优美，是那么简朴，即使没有华丽的修饰，但却拥有一种令人捉摸不透的神秘，拥有着一丝忧愁字宇行间中流露出深深的情感，流露出对生活的向往。他的语言很精炼，这些看似是很短的一首小诗，稍加一些手术，就会变成一篇优美的散文。它朦胧的诗意，令人神往，令人着迷。从诗集中可以看出。这些诗看起来很生硬，其实它是很亲切的，因为冰心将大自然中的最纯最本色有十分普通的东西用清淡柔雅的诗句表现出来。
冰心对母亲是极爱的，例如“母亲呵！我只要归依你，心外的湖山！容我抛弃罢！”世上只有妈妈好，也便是如此吧，这短短数十字。去浓缩着他对母亲无尽的爱。她也很热爱儿童，还专门写过《寄小读者》来歌颂儿童，因为儿童的心是如美玉班纯洁无瑕的，孩子们的天真无知，朝气勃勃，处处吸引着作者，另作这人不着要去赞美他们，例如“童年呵，是梦中的真，是真中的梦”。大自然的美。冰心也刻画的很深动，栩栩如生，她的笔仿佛注满魔力，让那自然活了起来，例如“墙角的花！你孤芳自赏时，天地就小了”
读完这本诗集，我觉得整个人放轻松了很多，心中的污垢也洗净一清。她的诗给我了万千感慨，她的诗不含一点虚假，全是发自内心的感受，是至纯，至清的，感人至深。《繁星春水》深含着许多哲理，等待着我们去理解，却体会。那娓娓的诗句中，满含着作者对世界的热爱，是她冰清玉洁的心的展现。
《繁星·春水》读后感(篇二)
《繁星·春水》的作者是冰心，每首小诗的文字真挚自然，轻柔雅丽，韵律浑然天成，意境优美深远。冰心的文笔清丽，意蕴隽永，满含着温柔。
《繁星》是冰心创作的第一部诗集，由164首小诗组成。小诗都是诗人平时记下的“随时随地的感想和回忆”，大多都是歌颂神秘宁静的大自然，博大无私的母爱和纯洁稚真的童心。母亲呵！撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。深深的令人感受到了冰心对于伟大母爱的赞颂，和自己对母亲深沉的爱，母爱则是时间最圣洁的爱呐！“万千的天使，要起来歌颂小孩子，小孩子！他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。”这首小诗的描写，又体现出冰心十分爱孩子，孩子们天真的心，可爱的脸庞都散发着生命的光彩。“春天的灶早晨，怎样的可爱呢！融洽的风，飘扬的衣袖，静悄的心情。”冰心笔下的春天，生机勃勃，如此可爱，令人心情愉悦。
《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小诗组成，冰心同样是歌颂母爱、亲情、童心和大自然，但是，她还用了更多的篇幅，含蓄的表述了她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。“信仰将青年人扶上服从的高塔以后，便把思想的梯儿撤去了。”冰心有着自己独特的思考和追求，这也是青年人的心中所想。
再看当下，现在我们的生活啊，早就不是冰心先生那时的动荡不安，知识青年充满苦闷，我们生活在和平的年代幸福的地方，可那么幸福的生活，那么好的条件我们好好把握了吗？应该，像冰心先生一样，热爱母亲、大自然，拥有一颗童心，更重要的是要好好学习，汲取知识，不将“思想的梯儿”撤去，拥有信仰，有远大的抱负，回报所有爱自己的人和这个社会啊！
冰心那温蕴着温柔，微带着忧愁的笔调，怎不令人心醉，那充斥着美的《繁星·春水》怎不令人流连？不仅是那文笔，冰心那思想也令人学习啊，冰心崇尚的“爱的哲学”也发挥的淋漓尽致。
《繁星·春水》读后感(篇三)
著名作家高尔基曾经说过：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上！”书是瑰宝，是我们打开文学之门的一把金钥匙，读一本好书，会受益匪浅，你会明白世间万物的奥秘，会明白人间面貌的丑陋，更会达到成功的彼岸！
这几天，我读了冰心写的诗集《繁星·春水》。这本诗集，没有华丽的`文字，但那文字却是婉约、朴实。虽然是一本薄薄的诗集，但却凝聚了冰心无数的心血与汗水；虽然是一本薄薄的诗集，但却让我更加深入的明白、体会并感受到了母亲的爱，想起了童年的时光……
母亲是我们最应该感谢的人，她养育了我们，母亲对我们有爱。正如冰心在文中所写的：“母亲呵，我只归依你，心外的湖水！容我抛弃吧！”一段小小的文字中，却蕴含了冰心对自己的母亲的爱。现在想想，自己不是也应该感谢母亲吗？母亲把我们从小养大，有任何的要求她都会满足我们。我们生病是母亲在身旁陪伴；难过也是母亲在身旁陪伴。而我们呢，却一直不懂得感恩，有一颗知足的心。天下的所有母亲为自己孩子已经做了太多，多的像天上的星星，地上的细沙一样。她们不想我们贪图回报，而是在那里默默的付出，这种伟大的爱与关怀，不是我们应该赞颂的吗？
孩子是天真的，冰心也是非常的喜欢这些孩子。她在书中写道：“万千的天使要起来赞颂小孩子，小孩子，他细小的身躯里，含着伟大的灵魂！”是啊，小孩子是那么的天真烂漫，他们会唱，会笑，会爬树，就为了摘一个果实，这般的可爱！在小孩子的眼中，世界是美丽的，是丰富多彩的，他们却不知道这个世界的真实面目，是那样的肮脏、污秽，但是他们还是怀着美好的憧憬与希望。其实这样也是一种幸福，没有沉重的担子，只有每天的欢声笑语，是那样的开心！
在这短短的文字中，包含了许多！冰心用这些巧妙的文字来教育了我们，让我们懂得了感谢生活，也让我们重新的重温了儿时的幸福，这些都是我从这本书中所学到。
读一本好书，就是交到一位好朋友。让我们一起，在书的海洋中尽情的遨游、畅想！让书本成为我们最知心的朋友！
《繁星·春水》读后感(篇四)
寒假期间我有幸阅读了现代诗——《繁星》、《春水》。我的心被深深地触动了……
《繁星》、《春水》是冰心奶奶在印度诗人泰戈尔的诗集《飞鸟集》的影响下写成的，大致包括三个方面：母爱，童真，冰心接受着母爱，同时她赞誉母爱，她爱大自然的一切。她以细腻而不失优雅的语句，将诗句以浓浓的爱意包裹着，使人倍感温馨。
从《繁星》中：”童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆是含泪的微笑。”不难看出冰心奶奶充满着奇幻的梦，童真的心永远保留。或许，我读不懂冰心奶奶的心，但她的世界，一定充满着爱与美。在冰心看来，母爱是大爱无疆的，是伟大圣洁的。”
《繁星》《春水》中很大一部分都是描写母爱的，如”母亲呵！我只要归依你，心外的湖山，容我抛弃罢！”没有华丽的词饰，单是这满含真挚情感的诗句，就打动人心扉。在她眼里母爱的伟大无穷，甚至于可以为了母亲抛弃一切的身外之物。同时，冰冰心的许多作品都流露出对深沉的母爱的赞颂。冰心在一个雨天见到一张大荷叶为红莲遮风避雨而触景生情，在《荷叶·母亲》中赞颂道：”母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽！”当我们烦恼、痛苦、伤心、悲哀的时候，除了能投入妈妈的怀抱中哭，我们还能做什么呢？妈妈把我们带到这个美好的世界来，让我们去感受爱的伟大；妈妈是我们的第一位老师，辛苦地把我们抚养成人；妈妈是我们的精神支柱，总是支持着，鼓励着我们……母爱是琐碎的，细腻的，琐碎到一句问候，一声唠叨，一丝关怀，这点点滴滴，无不渗透着浓浓的爱意。正处于青春期的我，竟不懂得珍惜这种爱，甚至厌烦，殊不知者唠叨背后的大爱，又何曾珍惜，感激过这种爱。但冰心奶奶对母爱有着难以言表的感激，并热衷的赞美，使我深省。
爱是寂静的，或者正如冰心奶奶所说的——一春潺潺的细流。我们在爱中生活着，一直被爱簇拥着，但有多少人真真正正的感悟过爱？合上这本书，我的心潮澎湃。从书中，我更多地读出了诗人对爱的感悟，我的心，被这份爱，这份美，感动了，融化了……
《繁星·春水》读后感(篇五)
不久，就听见有人拿着大喇叭又是说话，又是放音乐;摘无数甜甜的荔枝分给朝夕相处的同学。他左手摸着脑门，右手握着笔，旁边的桌子上堆起了一层刚演算过的草稿纸。妈妈意味深长地对贝贝说：“我们不能只被一些东西的外表所吸引，还得看它内在的东西;在以后的生活中，我渐渐淡忘了许多事，但这个故事也许因为有趣，也许因为别的，一直深深地印在我的心中，从来没有忘却。
冰心对母爱的赞美在文中表现了很多，她眼中的母爱伟大无穷，广阔无边又柔细如水记得在冰心写的《繁星春水》中曾经有这样的两首小诗：
一.母亲呵!
天上的风雨来了，
鸟儿躲到他的巢里;
心中的风雨来了，
我只能躲到你的怀里。
二.母亲呵!
撇开你的忧愁，
容我沉酣在你的怀里，
只有你是我灵魂的安顿。
虽然这两首小诗只有五十来字，但却深深地体会出母爱是多么的博大无边!当我们烦恼、痛苦、伤心、悲哀的时候，都会投入妈妈的怀抱中哭。妈妈把我们带到这个美好的世界来，让我们去享受别人的爱护;妈妈是第一位老师,她教我们走路、说话，教我们如何去爱护别人;当妈妈帮我们缝衣服刺到手指时，我会想起一首诗：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这首诗是孟郊写的，最后两句以寸草不能报答春晖比喻儿女报答不尽母亲的养育之恩。是的，妈妈为我们付出太多太多心血了，这恩情是我们永远报答不了的。正所谓“可怜天下父母心”，妈妈真的是世界上最最最最伟大的人，而这怎么可以用三言两语表达出来呢?可是，我们只要在妈妈生日的时候送上最真挚的祝福，唱出《世上只有妈妈好》，就这么简单，妈妈也会觉的心满意足!
如果问世界上最伟大的爱是什么?那莫过于纯洁的母爱!对此，我国著名女作家冰心也唱出了对慈母的爱的赞歌——《繁星春水》。
《繁星·春水》读后感(篇六)
冰心在我的心中是一个伟大的人，而她的诗歌也别有一番韵味，让人回味无穷。尤其这部《繁星•春水》，一看便入了迷，久久不能自拔。
《繁星•春水》是冰心在印度诗人泰戈尔的作品《飞鸟集》的影响下写成的。她将伟大的母爱、质朴的童真、无穷的自然以及人生哲理记录于笔下，那样的诗情画意，那样的温柔婉转。
她叹"残花缀在繁枝上；鸟儿飞去了，撒的落花满地——人生个是这般的一瞥么？"时光易逝，二十年如弹指一挥间。我们应当珍惜的，应当紧紧抓住，不然它就会在你不经意间悄悄地溜走。
她讽"`什么时候来赏雪呢？`来日罢。`来日过去了。`什么时候来游湖呢？`来年罢。`来年过去了。`什么时候来工作呢！来生么？我微笑而又惊悚了！"是啊，今日事当今日毕，哪来那么多明日呢？哪来那么多来年呢？哪来那么多时间呢？若是今日推向明日，明日推向后日，试问，这件事情何时了呢？怕是这一生都不能完成！
她劝"我的朋友，不要让春风欺哄了你，花色原不如花香啊！"不错，人不可貌相，海不可斗量。如若只是看到眼前的美好，而放弃了真正的幸福，那可就得不偿失了。我们不能以貌取人，一个人的真正内心、一个东西的美好深处，才是我们值得留恋、值得珍藏的。
她吟"童年呵！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。"童年怕是每一个人一生中最纯真的时候了吧，是那样的美好，是那样的无邪！童年是一段每个人都无法抹去的记忆！是脆弱的，也是蓬勃的！
她哀"人从枝上折下花儿来，供在瓶里，到结果的时候，却对着空枝叹息。"有得就有失，你折花在手，就要想到会有凋零的一天原文。但转念一想，今日的结果，是为了明日的艳丽，也是美好的。所谓"有花堪折直须折，莫待无花空折枝"。
她颂"成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。"成功，得付出努力，得浇灌心血。你付出的努力有多多，你浇灌的心血有多多，你的成功之花就有多么美丽，就有多么璀璨！
冰心的诗如同温暖的春风，吹散了我心头迷茫的乌云，给我带来了一缕又一缕的光明pFwN。她的诗是那样的纯粹，没有一丝虚伪的感觉，如山涧潺潺的溪水，缓缓抚过人们的心灵。短短几句，汇成的，是哲理。
此时的我，感触已无法用言语述说。
人脉管理读后感必备
中国人提倡做事预先作好规划。我们对自己这个的目标需要尽快完后才能的时候先准备好方案是我们的工作素养方方案是计划当中最为复杂的一种。优秀的方案哪些方面值得借鉴呢？你可以读一下小编整理的人脉管理读后感必备，希望对你的工作和生活有所帮助。
人脉管理读后感 篇1
看了两集陈海春教授讲的《人脉管理》，有点意思。所谓人脉管理，顾名思义，就是经营好自己的人际关系，处理好自己与他人的关系，让自己的事业更广阔。但是总觉得人脉管理的“管理”两字不太妥当，应该叫做“人脉经营”，或者“经营人脉”。管理和经营是有区别的。管理侧重于管和理，指向内部，偏向于维持秩序；经营含有不断扩大、发展的意思。人脉不但要管理，更要经营。
记得看过一句话，大意是说，人的一生，与自己长久保持亲密联系的不超过12个人。所以一定要与这12个人处好。此言极是。手机上有200多个电话号码，但是经常联系的有几人？很多号码甚至常年不用，处于休眠状态。与最亲密的人处好关系，不要伤害与自己最亲密的人，一直是我的处世原则之一。
陈教授是专门研究人脉这门学问的。所以他很专业地对很多概念进行了细分：比如生活，包括社会公共生活、家庭生活、职场生活三方面。男女关系分为契约关系、情人关系、朋友关系三种。职业分三种层次：谋生的手段、施展才华的舞台、确立社会地位的途径。
他关于职业的划分点出了人们之所以有不同的工作状态的原因。很多人只当做谋生手段，所以只做分内事，而且不一定做好。有的人把工作当做施展才华的舞台，干得津津有味，然而这种人很少。至于工作成为确立社会地位的途径，更是少之又少。马斯洛的需要层次理论认为，人的自我实现的需要是最高层次的需要。有这种需要的人很多，但大多数人都在各种外界的压力下，加上自身的惰性，逐渐失去了自我，失去了梦想。
人脉管理读后感 篇2
所谓网络管理，顾名思义，就是管理好自己的人际关系，处理好自己与他人的关系，让自己的事业更广阔。
人脉管理读后感【1】
能否抓住时机和企业发展的步伐有重大关联，要抓住时机，要先掌握准确资料和最新资讯，能否抓住时机是看你平常的步伐是否可以在适当的时候发力，走在竞争对手之前。
抓住时机的重要因素是什么呢?
一是知己知彼。在做任何决定之前，我们需要先了解自己的情况，然后才知道我们必须选择什么。在企业的层次，要知道自己的优点和缺点，更要看对手的长处，掌握准确、充足资料做出正确的决定。
二是磨砺眼光。知识的最大功能是提高视力和判断力。有些人喜欢凭直觉行事，但直觉不是可靠的方向知识。随着时代的不断进步，我们不仅要坚持变化，而且要迈出前几步。
我们要有国际视野，掌握和判断最快、最准确的信息。不想改变的人只能等待运气，懂得把握机会的人才能创造机会；运气只会降临到那些有世界观、胆大包天、敢于接受挑战、但能谨慎行事的人身上。
三是设定坐标。我们身处一个多元年代，面临四面八方挑战，以和黄为例，集团业务遍布41个国家，公司的架构及企业文化必须兼顾全球来自不同地方同事的期望与顾虑。
熟人介绍：扩展人脉链条
根据美国人力资源管理协会与《华尔街**》共同针对人力资源主管与求职者所进行的一项调查显示，95%的人力资源主管或求职者透过人脉关系找到了适合的人才或工作，而且61%的人力资源主管及78%的求职者认为，这是最有效的方式。前程无忧网也曾经做过“最有效的求职途径”调查，其中“熟人介绍”被列为第二大有效方法。
所以，根据自己的人脉发展规划，可以列出需要开发的人脉对象所在的领域，然后，就可以要求你现在的人脉支持者帮助寻找或介绍你所希望认识的人脉目标，创造机会采取行动。
参与社团：走出自我封闭的小圈子
想要扩展公司、单位以外的人脉，扩大交友范围，借助“虚拟团队”的力量很重要，即通过社团活动的开拓来经营人际关系。
在平常，太过主动接近陌生人时，容易引起对方的反感，会遭到拒绝，但是通过参与社团活动，人与人的交往将更加顺利，能在自然状态下与他人建立互动关系，扩展自己的人脉网络。此外，人与人之间的交流，发生在自然环境中，往往有助于建立情感和信任。
如果参加某个社团组织，最好能谋到一个组织者的角色，理事长、会长、秘书长更好，这样就得到了一个服务他人的机会，在为他人服务的过程中，自然就增加了与他人联系、交流、了解的时间，人脉之路也就在自然而然中不断延伸。
利用网络：廉价的人脉通道
一位在一家中型企业做销售经理的朋友，业余时间喜欢上网，并建立了自己的博客。只要有时间，他就会把自己在商场理的经理、经验、教训和辛酸都发到网上。
有一次，当他浏览博客时，发现了一篇精彩的文章。读完后，他发表了自己的读后感，对文章的肯定和赞誉。这样一来二去，他和作者建立了很好的“文缘”，四个月后，他们相约见面，交谈甚欢，对方邀请他到他的企业去工作。
原来，这位网友是他朋友所在行业第二大企业的老板。现在，他是这个企业负责市场营销的副总经理。
由于他们在网上不设防的交流，对对方的价值观、爱好兴趣、处事能力等已经有了比较透彻的了解，所以，他与老板相处得很融洽。他还利用互联网结交了全国156个城市的20多个好友，极大地促进了自己业务的发展，在网络资源延伸方面取得了突破性进展。
处处留心皆人脉：学会沟通和赞美
美在人脉经营中是多么重要。
在公司内部，要珍惜与上司、老板、同事单独相处的机会，比如陪同上司开会、出差等，这是上天赐予的强化人脉的绝佳良机，千万不能错过，做好充分的准备，适当表现。
人脉管理读后感 篇3
李嘉诚先生的一句名言流传甚广：建立个人和企业的良好信誉，这是资产负债表之中见不到、但却是价值无限的资产。
良好的人际关系能够创造财富。
贵人就在身边，关键是要用心去找。在美国，有一句流行语：“一个人能否成功，不在于你知道什么（what you know），而是在于你认识谁（whom you know）。”
消极、保守，这些负面的个性是可以改变的，要化被动为主动，争取机会。陈安之认为，成功的秘诀在于，成功=知识+人脉。
人脉就是钱脉。一个人赚的钱，12.5%来自知识、87.5%来自关系。这个数据是否令你震惊？！
卡耐基在研究成功学时得出一个结论：一个人的成功，有85%取决于人脉建构与经营的状况。每个人都生活在盘根错节的人脉网络中，要想生活充满乐趣、事业一马平川，谁也离不开他人的帮助与扶持。
仿佛一条看见的经脉，又仿佛一张透明的蜘蛛网，用“人脉网络”四个字来形容人与人之间错综复杂的交际关系最为传神。无论是“关系”、“路子”，还是“交情”、“人缘”，都不及“人脉网络”来得生动形象、意味深长。
“人脉竞争力”？简单地说，即相对于专业知识的竞争力，一个人在人际关系、人脉网络上的优势就是人脉竞争力。换言之，一个人脉竞争力强的人，他拥有的人脉资源相较别人更广且深。在平时，这个人脉资源可以让他比别人快速的获取有用的信息，进而转换成工作升迁的机会，或者财富；而在危急或关键时刻，也往往可以发挥转危为安，或临门一脚的作用。那么，该如何提升你的人脉竞争力呢？
人脉即人际关系、人际网络，体现人的人缘、社会关系。根据辞典里的说法，人脉的解释为“经由人际关系而形成的人际脉络”，经常用于政治或商业的领域，但其实不论做什么行业，人人都会使用人脉。
可以这样说，一个人想要成功，或干出一番事业，就要提升人脉竞争力。那么，怎样去拓展人脉呢？其实，每个人都有一套累积人脉的方式，但是如何才能有效地提升人脉竞争力呢？前提是必须首先具备“自信与沟通能力”。
职场上有句名言：“20岁靠体力赚钱，30岁靠经验赚钱，40岁则是靠人脉赚钱。”三分势力，七分人脉。
其实，成功的过程本身就是一个不断积累的过程，人脉资源的多少决定了成功的程度。尤其是中国这个极其讲究人情面子的社会里，人脉的作用更是不可低估。处理得好，就是你一生最宝贵的资源，为你走向事业的顶峰提供源源不断的动力；处理不好，则会给你的人生带来很大的障碍，造成很大的损失。人脉资源从何而来？本书从通过明代名臣张居正的识人之方、用人之道、管人之术告诉我们如何才能使头脑更灵活，更快适应社会，经营好周围的人际关系。把握住人脉，就等于把握住你的命运！
沟通能力则表现为了解别人的能力。包括了解别人的需要、渴望、能力与动机，并给予适当的反应。而倾听则是了解别人最佳的法宝。除了倾听，适时赞美别人也是沟通的好方法。
除了建立自信与沟通能力之外，提升人脉竞争力的技巧还有哪些呢？
首先要建立守信用的形象。如何建立一个让人信任的形象，是让人脉竞争力可以产生正向循环的关键。如果一个人讲的话每次都要打七八折，那么他认识的人越多，带来的负面效应就越多。
增加自己被利用的价值。如果自身有某些方面的知识，那么周围的朋友就都会找你沟通相应的信息，自己再对此稍加利用，就可以建立一个广大的人脉网络。
同时，乐于与别人分享。不管是信息、金钱利益或工作机会，懂得分享的人，最终往往可以获得更多。
增加自己曝光的管道和机会。充分把自己推销给别人，建立自己诚实守信的形象。
生活上工作中要有创意与细心。例如善用名片管理法，就是一个妙招。法国亿而富机油前总裁，每年总要立下志愿，与1000个人交换名片，跟其中的200人联络，并跟其中的50人成为朋友。
还要珍惜每一个帮助别人的机会。“得道多助”虽然是老生常谈，但是如果一直秉持这个信念，不管往来的人职位高低，总是尽量去帮助别人，那么大家就都会知道你是可以提供帮助的人。同时也会帮助你。
此外，要保持好奇心。一个只关心自己，对外界没有好奇心的人，即使再好的机会出现，也会与之擦身而过。
最后，要明白并切记：提升人脉竞争力是一辈子的功课！不过，若将一个人30年的事业生涯分成3个阶段，第一个10年，重点应在于培养专业——年轻人在这个时间，并不需要刻意把重心花在建立关系上，而是利用每一次把事做好的机会，附带建立自己的人脉圈子。
第二个10年，是专业与人脉并重的阶段。这时，除了靠工作上的往来建立人脉，也可以发展出私人的社交圈，利用这个圈子学习与不同专长的人互动。
在事业生涯的最后10年，人脉关系将优于专业能力，因为专业的事情会有你的下属帮你完成，而你的人脉关系也就是能为这些专业增值的地方。
不过，提升人脉竞争力的最重要原则还是要诚心，学习关怀别人。因为人脉的积累是长年累月的，不管是一条人脉，或是由人脉伸展出去的人脉，都需要长期的付出与关怀。
什么是人脉？安东尼·普曼在《规划资源》这本书中提到：建立人脉是为了要互通：另外，费思和维拉合着的《强势人脉》一书中也指出：人脉是一种互相提拔，让彼此形成合则两利的共荣圈，简言之，人脉就是“施”与“受”的过程，也就是必须展示自己的实力，让自己有能力“布施”来帮助他人，未来才有机会“接受”回报。
成功人士都相信在建立人脉之前，首先应该反思自己，看清自己究竟有什么能力与优势，是值得让别人愿意跟自己交朋友的。在《胡雪岩》这本书中，作者高阳写到：“人缘也是靠自己，自己是个半调子，哪里来的朋友？”这句话相当贴切的描写到拓展人脉的关键。
人脉管理读后感 篇4
人脉是近年新提法，实际就是老话说的人际关系。曾经偏执的我，一度把人际关系曲解为走后门、拉关系等社会不正之风。社会上呆久了，才认识到人脉的重要。可这么重要的知识，却是学校不教、生活中无人传授的知识。而传统的、社会主流的知识，让我碰壁无数。
生活中随处可见，有的人学历高、做事也勤奋，但提拨缓慢，有人工作一般，但凭着好人缘，轻松提拨。这其中的奥秘可能在于人脉范围不同。有调查说，一个人的成功，80％取决于他的人脉。这说明人脉是潜在财富，是你市场价值的体会。善于经营人脉，才可能成为胜利者；善于经营人脉，也就掌握了成功的命脉。
并非毕业于名校的他，何以能在毕业的五年内建立起广泛的人脉？我觉得一是重视，二是有方法，三是用心、用情。
重视人脉关系这是第一步。无论年龄大小、职位高低，只要在社会上混，就要与人打交道，就会产生人际关系。时间久了，就会发现没有“万事不求人”的人，而处理人际关系的复杂程度远比解一道高深的数学题难的多。个人能力固然有差异，但真正的差异产生于人际关系。
坂田笃史能在28岁建立广泛的人际关系，与他运用质量管理原理加强和巩固人际关系有很大关系。日本人认真严谨的工作态度，在他身上得到充分体现。运用他的方法，任何年龄段的人都拓展人际关系，哪怕是从零开始。掌握恰当的技术，你的人脉就可以一步一步丰满起来。而当你的人脉扩大后，你离成功就会越来越近。
方法、手段、技巧，可以引起别人注意，但如果你不懂用心、用情去经营，人脉将难以巩固和加强，人脉也难以进一步得到拓展。
真诚希望有心拓展人脉的朋友们能读读此书，也真心祝福朋友们拓展人脉，体会到朋友间的真诚与友谊，让生活的更加轻松，让财脉随着人脉的增长而增长。
人脉管理读后感 篇5
李嘉诚先生的一句名言流传甚广：建立个人和企业的良好信誉，这是资产负债表之中见不到、但却是价值无限的资产。下面小编就为大家推荐以下网管的内容，希望大家喜欢。
人脉管理读后感篇一
看了两集陈海春教授讲的《人脉管理》，有点意思。顾名思义，所谓的网络管理就是管理自己的人际关系，处理自己与他人的关系，从而使自己的事业更广阔。但是总觉得人脉管理的“管理”两字不太妥当，应该叫做“人脉经营”，或者“经营人脉”。
管理和经营是有区别的。管理注重管理和管理，指向内部，并倾向于维持秩序； 运作包含着不断扩展和发展的意义。人脉不但要管理，更要经营。
我记得我读过一句话，大意是在一个人的一生中，与自己长期保持密切联系的人不超过12人。所以一定要与这12个人处好。此言极是。
手机上有200多个* *号码，但是您经常联系多少人？ 即使它们整年都没有使用，它们中的许多也处于休眠状态。与最亲近的人和睦相处，不伤害最亲近的人，这一直是我的原则之一。
陈教授专门研究人际关系。因此，他专业地细分了许多概念：生活，包括社会公共生活、家庭生活和工作场所生活。
男女关系可分为契约关系、情人关系和朋友关系。职业有三个层次：谋生手段、施展才华的阶段和确立社会地位的途径。
他的职业分工指出了人们为什么有不同的工作条件。很多人只是把它当做谋生的手段，所以他们只做自己的一部分，不一定能做好。有些人把工作当做施展才华的舞台，乐此不疲，但这种人很少。
至于工作成为确立社会地位的途径，更是少之又少。马斯洛的需要层次理论认为，人的自我实现的需要是最高层次的需要。有这种需求的人很多，但大多数人在各种外部压力和自身惯性的作用下，逐渐失去了自我和梦想。
人脉管理读后感篇二
去年下半年，为单位购书时无意看到这本书，我眼前一亮。但买不买，让我思量半天。这主要是因为作者太年轻，而且是日本人。他的作品适合中国的水土吗？
书名中“超级”俩字，更让人生疑，有夸大其词之嫌。
只有亲自品尝才能知道梨的味道。如果你买了它仔细研究，你就能知道它的真正价值。所以你决定买它。回家看书，爱，放在枕头上反复看书。
人脉是近年新提法，实际就是老话说的人际关系。曾经偏执，我曾经把人际关系误读为后门，拉关系等社会不良风气。社会上呆久了，才认识到人脉的重要。
可这么重要的知识，却是学校不教、生活中无人传授的知识。而传统的、主流的知识，让我遭遇无数。
生活中随处可见，有的人学历高、做事也勤奋，但提拨缓慢，有人工作一般，但凭着好人缘，轻松提拨。这其中的奥秘可能在于人脉范围不同。根据一项调查，一个人80%的成功取决于他的人脉。
这说明人脉是潜在的财富和你的市场价值经验。善于经营人脉，才可能成为胜利者;善于经营人脉，也就掌握了成功的命脉。
并非毕业于名校的他，何以能在毕业的五年内建立起广泛的人脉?我觉得一是重视，二是有方法，三是用心、用情。
重视人脉关系这是第一步。不管年龄、职位，只要你混在社会上，你就要和人打交道，你就会有人际关系。时间久了，就会发现没有“万事不求人”的人，而处理人际关系的复杂程度远比解一道高深的数学题难的多。
人的能力存在差异，但真正的差异来自人际关系。
坂田28岁就能够建立广泛的人际关系，这与他运用质量管理原则加强和巩固人际关系密切相关。日本人认真严谨的工作态度在他身上得到充分体现。利用他的方法，各个年龄段的人都能发展人际关系，甚至是白手起家。
有了正确的技能，你的人际网络可以一步一步地丰富起来。而当你的人脉扩大后，你离成功就会越来越近。
方法、手段、技巧，可以引起别人注意，但如果你不懂用心、用情去经营，人脉将难以巩固和加强，人脉也难以进一步得到拓展。
空间的美术史读后感(必备二篇)
认真读完一本名著后，你有什么体会呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编收集整理的《艺术的故事》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
空间的美术史读后感 篇1
《艺术的故事》是一本由E.H.贡布里希所著的艺术史经典之作，它以独特而生动的方式，引领读者穿越数千年的艺术发展历程。阅读这本书，仿佛是在进行一场跨越时空的旅行，从古老的洞穴壁画到现代的抽象艺术，每一站都让人深刻体会到艺术与人类文明的紧密相连。
首先，本书最令人印象深刻的`是其平易近人的叙述风格。贡布里希没有使用高深莫测的艺术术语，而是以一种对话般的口吻，将复杂深奥的艺术理论和历史背景娓娓道来，使得即便是艺术领域的门外汉也能轻松理解并产生浓厚兴趣。这种普及化的写作方式，打破了艺术史书籍常有的艰涩门槛，拉近了普通读者与艺术之间的距离。
其次，《艺术的故事》不仅仅是一部艺术作品的编年史，更是一次对人类创造力和审美演变的深度探讨。书中不仅讲述了各个时期代表艺术家及其作品，更重要的是分析了这些艺术作品背后的社会、文化、哲学思想等多重因素，揭示了艺术风格变迁的内在逻辑。这让我意识到，艺术并非孤立存在，它是时代精神的镜像，反映了人类社会的发展脉络和思想变迁。
再者，书中强调了“观看之道”，即如何欣赏和理解艺术作品。贡布里希鼓励读者以开放和批判性的视角去观察艺术，学会在不同的文化语境中寻找艺术的意义，这一观点极大地拓宽了我的审美视野。通过他的引导，我学会了在欣赏艺术品时不仅要看到画面本身，更要思考其背后的历史背景、艺术家的意图以及它在当时社会中的作用和影响。
总之，《艺术的故事》是一本既深刻又亲切的艺术史著作，它不仅增长了我的艺术知识，更重要的是激发了我对艺术无限的好奇心和探索欲。这本书教会我，艺术不仅仅是挂在墙上的画作或是置于展台的雕塑，它是人类智慧与情感的结晶，是连接过去与未来的桥梁。每一次翻阅，都能发现新的启示，感受到艺术不朽的魅力。
空间的美术史读后感 篇2
《艺术家的故事》这本书适合我们这样的青少年或是儿童阅读的书，这本事是由48个故事组成的，一共为7个章节，分别是“喜剧巨星”卓别林，雕塑大师罗丹，“印象派化的始祖”莫奈，全能天才达芬奇，咏唱生命之歌的柴可夫斯基，与命运抗争的强者贝多芬，还有音乐使者莫扎特。这几个题目鲜明的告诉我们它写的是关于一些名人的故事。
这个故事的前言还告诉了我们这些故事是在21世纪发生的，21世纪是一个充满竞争的世纪，少年儿童是未来的主人，在他们儿时所形成的兴趣、爱好、志向将印证在他们未来的一生。
现在我们大家也都发现了，大多数的家长都在采用填鸭似的教育方法，给孩子们造成了极大的痛苦，正如一头不想喝水的牛，人们总想用蛮力把它的头按到水中喝水……。这倒不如用讲故事的方法教育孩子，有人认为阅读名人做事是成年人的`事，其实对一个很多方面已经定型的成年人来说，这只能算是锦上添花而少年儿童具有天然的可塑性，他们每阅读一个名人故事，就会在他们的内心深处进行一次雕塑，就像在他们不断升级的硬件中增添了一个又一个优秀的软件……。
这本书很适合青少年或儿童阅读，因为这里的48个故事能影响孩子的一生。你还在等什么，快来看吧！
