金色脚印读后感(分享14篇)。
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金色脚印读后感 篇1
我们学了《金色的脚印》这课，让我明白了父母对子女的爱是多么的伟大。课文主要讲老狐狸和小狐狸间的亲情，以及狐狸和正太郎之间建立深厚感情的生动故事，说明人类只要爱护动物，动物也会通人性，能和人和睦相处。文中的狐狸爸爸和妈妈让很让我感动，它们为救小狐狸，去给小狐狸喂奶、送食，后来冒着生命危险在小狐狸被捉的地方的木板下面做了窝，它们还在想办法救小狐狸。
就以这篇文章里的狐狸来说吧。虽然小狐狸是被铁链拴着的，老狐狸也分明知道这样做是徒劳的，但它们还是一有空就咬那根拴铁链的木桩。它们不在乎累吗?不，它们在乎。但是为了救出自己的孩子，它们宁愿上刀山下火海，这点算得了什么?这种生死相依、爱子情深的亲情怎能不让人感动呢?它们所留下的脚印难道不是金色的吗?
不是互助的。只要每个人都伸出援助之手，献出自己那九牛一毛的关爱，哪怕根本不引起人的注意，但是我相信：有付出就有回报。这种报答有可能是至关重要的，是永久温暖着心的一丝爱意!
《金色的脚印》这篇课文的主人公正太郎，当时是可怜这些狐狸们而给它们送食物吃，但是出人意料，当自己在生死关头时狐狸救出了自己，动物都是有灵性的，当你关心它时，它会想尽法地报答;当你残害它们时，它也会伤害你。动物和人类同在蓝天下，同在大地上，让我们一起来关心、保护它们，跟它们交朋友，一起在共同生存的天地里玩耍，我替动物们在此呼喊："请口下留情，我们不是桌子上的饭菜，人们使用的材料，是一个个小生命!拿出你们的良心吧，我们会报答你们的!"
读了这篇文章，两种情意--亲情、友情一直震慑着我的良心。
金色脚印读后感 篇2
“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间……”每当听到这首歌时，我都会不由得想起那篇令我流下感动的泪水的课文——《金色的脚印》。
课文讲述了一个名叫正太郎的男孩家中有一只从山里捉来的小狐狸。小狐狸每天不吃不喝，原来它的爸爸妈妈每天晚上都用“调虎离山”之计给小狐狸送食、喂奶。后来，他们为了能救出小狐狸，竟然冒着生命危险在正太郎家的地板上做窝!善良的正太郎发现后不但没有告密，还用行动与狐狸一家结下了深厚的情谊。当正太郎为了要回小狐狸而跌下山谷的时候，狐狸夫妇用自己的体温温暖他的身体，救活了他。最终，狐狸一家团聚!
小时候，狐狸在我心目中的地位是十分之低的，我以为，它们的天性就是狡猾、阴险。是寓言中那个骗乌鸦嘴里的大肥肉、在农民口中那个偷鸡的坏家伙!印象极差，连想象一下它们的面容我都会一阵冷颤、毛骨悚然!而今天，当我读完这篇课文，我才了解了，明白了，也真正体会到了原来狐狸也是有情有义、知恩图报的动物。它们的善良和不顾一切地救小狐狸深深触动了我，让我感受到父母对子女的那种无法言语的爱是多么的伟大啊!
而那个偷偷给两只老狐狸送吃送喝的正太郎也让我感动。这是一个天真可爱的小男孩。孩子的心灵通常都是善良而富有爱心的，正太郎抱着同情和怜悯的心态尽自己最大的努力帮助狐狸一家，与它们之间构建了一座亲密无间的心灵之桥!正太郎的所作所为不得不让我们见证了人与动物之间互相信任，互帮互助的美好结果。也让我们明白了，动物和人一样，只要你对它以诚相待，它就会加倍地回报你!
有人曾说过“只有爱，才维系着生命，并使它充满活力。”是啊，只要人人都献出一点爱，我们这个世界才会迸发出美好而又灿烂耀眼的光芒!
金色脚印读后感 篇3
以前,我对狐狸的印象非常坏,它狡猾凶残,无情无义。这样的家伙,我恨到了极点。但自从读了《金色的脚印》一文,我对狐狸由恨转到爱,又由爱转到敬。《金色的脚印》主要讲一只小狐狸被捉到正太郎家,它整天不吃不喝,眼里总流露出悲伤。有一次,正太郎看见老狐狸晚上偷偷来给孩子喂奶,并且由公狐狸放哨。更让他吃惊的是,狐狸爸爸和狐狸妈妈为了照顾小狐狸,竟在正太郎家的地板上做了个窝,住了下来。
这些事都被正太郎一五一十地看在了眼里,他被感动了,便把小狐狸放了。小狐狸和父母相聚,一家三口又聚在了一起!读到这里,我被震撼了:狡猾的狐狸竟然也有这样深的爱子情、护犊意,它们也有感情。狐狸使我感受到了父母爱的伟大!父母为了自己的孩子可以贡献出自己的一切,甚至不惜牺牲自己的生命!在我们身边,处处都有爱在包围着:在我们伤心的时候,爱便安慰我们;在我们灰心的时候,爱便鼓励我们;在我们犯错的时候,爱便变成了严厉的批评……所以我们大家应该珍惜这份爱,因为它来之不易。
金色脚印读后感 篇4
本文《金色的脚印读后感300字》由读后感大全整理，仅供参考。
读《金色的脚印》有感
脚印,是黑色的,但是,在动物的亲情中,却是金色的。为什么是金色的,往下看就知道。
有一天,正太郎的佣人捉到了一只小狐狸,因此引起了两只老狐狸来到正太郎家,先后用了调虎离山计、咬木桩救小狐狸。最后,他们和正太郎成了朋友,正太郎为了把小狐狸从安田先生要回来,掉下了悬崖,老狐狸一直不断用舌头舔,用身体暖,最后终于把正太郎叫醒。几天后,正太郎把小狐狸放了,小狐狸刚刚跑出十几米远,老狐狸就出现了。
我看过后,不禁想到了我们的爸爸妈妈。我想,如果那个小狐狸是我们,我们妈妈爸爸就会和老狐狸一样上刀山下火海,为了救出我们,会不顾一切的勇往直前,直到救出我们。
动物的亲情,是伟大的亲情,这种亲情是不同于任何一种,但是,有可能超过任何一种。
我想,小狐狸以后会更加的爱自己的爸爸妈妈。同样,我们有比小狐狸更好的条件,所以我们也要向小狐狸那样,爱自己的爸爸妈妈。因为,我们要记住,爸爸妈妈是唯一会为我们赴汤蹈火的。
金色脚印读后感 篇5
《金色的脚印》这篇文章是日本作家椋鸠十写的，它给了我们许多启迪。
故事讲述了小男孩正太郎家的佣人从山里捉来一只小狐狸，两只老狐狸想尽办法要救小狐狸出来，最后正太郎为放小狐狸不慎掉下悬崖，是两只老狐狸救了昏迷中的正太郎，后来，正太郎和爸爸一起把小狐狸放了。
其中最令我感动的是狐狸夫妇想尽办法救了小狐狸。我们知道狐狸都是畏惧狗的，而狐狸爸爸为了引开秋田狗，让狐狸妈妈给饥饿的小狐狸喂食，表现得是那么勇敢无畏，还大摇大摆地从秋田狗身边走过，这是为什么?难道它自己不会被秋田狗咬伤吗?这是出于一种对孩子深切的爱，一种深沉的爱。
当得知小狐狸被铁链子拴住时，狐狸夫妇没有放弃救小狐狸的念头。它们在白天给小狐狸喂食，因为狗在白天是被拴住的。它们又冒着生命危险在正太郎家地板下做了窝，这是一种多么危险的事啊!一不小心可能狐狸一家子都会被抓。到这儿我们可以感受到这是一种多么伟大的爱!一种多么无私的爱!动物也和人一样，也有感情，也有亲情，也有智慧，甚至不亚于人类。
金色脚印读后感 篇6
《金色的脚印》这篇文章主要讲一只小狐狸被正太郎的爸爸捉到了家里，可是它整天不吃不睡，眼里总流露出悲伤。有一次深夜，正太郎看见母狐狸晚上偷偷跑到了正太郎家里来给小狐狸喂奶，而且公狐狸就在门口放哨。更让他吃惊的是，狐狸爸爸和狐狸妈妈为了照顾小狐狸，竟在他家的地板上做了个窝，住了下来。他们一家三口的行为都被正太郎一五一十地看在眼里，他它们的亲情所感动，便马上把小狐狸放了，这样小狐狸和父母又团聚在一起，过上了幸福的生活。
读完文章后，我不由地想起我们社会，也有好多做父母为了自己的孩子可以贡献出一切，甚至不惜牺牲自己的生命！在我们身边，处处都有爱正在包围着：所以我们大家应该珍惜这份爱，因为它来之不易。但是现在有的人为了钱还在猎杀动物，我想大声向他们说一句：“动物和人一样，都有感情和生命，不要再猎杀动物了，让我们大家和睦相处，做个朋友把！”让它们也像人类一样感受的爱吧！
金色脚印读后感 篇7
以前，我对狐狸的印象非常坏，它狡猾、凶残，无情无义。
但自从读了《金色的脚印》一文，我对狐狸由恨转到爱，又由爱转到敬。原来狐狸也是个有感情的动物呀！
《金色的脚印》主要讲一只小狐狸被捉到正太郎家，它整天不吃不睡，眼里总流露出悲伤。有一次，正太郎看见老狐狸晚上偷偷来给孩子喂奶，并且有公狐狸放哨。更让他吃惊的是，狐狸爸爸妈妈为了照顾小狐狸，竟在正太郎家的地板上做了个窝，住了下来。这些事都被正太郎一五一十的看在了眼里，他被感动了，便把小狐狸放走了，并告诉狐狸夫妇：要好好带你们的孩子，来年等你们的小狐狸长大以后一定要带给我看看。小狐狸父母相聚，一家三口又聚在了一起！
读到了这里，我被震撼了：狡猾的狐狸竟然也有这样深的爱子情、护犊意，它们也能像人类一样有感情。狐狸使我感受到了父母爱的伟大！
父母为自己的孩子可以贡献出自己的一切，甚至不惜牺牲自己的生命！这是我想到屠格涅夫笔下的那只老麻雀，它为了救小麻雀，挡在了比它大好几十倍的猎狗前，抖起羽毛准备与猎狗搏斗。面对牺牲，它竟然毫不恐惧。我还读过一篇文章：一只小鸟被关在笼子里，母鸟为了让孩子生存，得到自由，牺牲自己，撞断了笼子。小鸟得救了，可母鸟却死去了。这些自然界中的母亲保护孩子的行为使我深深的明白：父母的爱是伟大的！
在我们身边，处处都有爱在包围着：在我们伤心的时候，爱便在安慰我们；在我们灰心的时候，爱便鼓励我们；在我们犯错的时候，爱则变成了严厉地批评。所以我们大家应该珍惜这份爱，因为它来之不易。
但是现在的人为了金钱还在猎杀动物，我想像他们说一句：动物和人一样，都有生命和情感，不要再猎杀动物了，让我们大家和平相处，做个朋友吧！
金色脚印读后感 篇8
今天，我学习了《金色的脚印》这篇课文，它让我感觉到人与动物之间的感情是多么的可贵。
这篇课文的主人公是正太郎和狐狸，文章讲述了这样一个故事：正太郎家的男佣人捉来一只小狐狸，狐狸的爸爸、妈妈来拯救小狐狸，老狐狸想尽一切办法也救不了小狐狸，于是就在正太郎家的木地板下挖了洞住下来，照顾小狐狸，并和正太郎产生了感情。当正太郎去要回被送人的小狐狸时，不幸遇险，老狐狸竟悄悄地把正太郎救了，正太郎于是把小狐狸放归大自然，让狐狸一家团聚。
故事讲到，老狐狸一开始想帮小狐狸咬开铁链，可是怎么也咬不开，于是，在地板下做了窝来照顾小狐狸。读到这里，我被老狐狸为了救自己的孩子不顾一切的这份执着所感动。我才知道，动物之间也有这么浓的亲情。正因为这种亲情感动了正太郎，他才会时不时会扔剩肉、炸豆腐给老狐狸吃，慢慢地和狐狸一家熟悉了，有了感情。他帮助了狐狸，也等于帮助了自己。
学完这篇课文后，我想告诉大家，动物也有感情，会通人性，人与动物之间应该友好相处，和谐共存，不要为了一时的痛快，疯狂似地滥杀珍稀的野生动物。
金色脚印读后感 篇9
读了《金色的脚印》这篇文章，我才明白了狐狸并不是没有良心的，它们也有善良的一面。就比如文中：路上，正太朗一不小心，踩到了崖边的积雪上和雪块一起头朝下栽了下去，失去知觉。不知过了多长时间，正太朗得觉脸蛋热呼呼的。他费力地睁开眼，朦胧中看见一只大狐狸正不停的舔他脸颊和嘴唇。另一只蹲在他的胸脯上，温暖着他那疲倦身子......它们懂得知恩图报。
其实我在找资料中得知，狐狸要是不狡猾，猎取食物就很难得手，就有可能活活的被饿死，那么就有可能灭种。但有篇短文让我有些启发：
在森林中有一种会编织的鸟。它的巢编很复杂，像罐子一样吊在树上。可当小鸟下蛋以后就得想怎样才能保护自己的后代，因为这个地区喜欢食鸟蛋的动物很多，什么猴子，野猫，蛇等，它们都很善于爬树，这样对鸟蛋造成了很大的威胁。
小鸟有它的好办法，它将自己的巢和黄蜂的巢吊在一起，黄蜂对自己的近邻和睦相处，而对那些不速之客，就毫不留情了。森林的动物都知道黄蜂的厉害，虽然对鸟蛋垂涎三尺，但只能望洋兴叹了。
瞧，聪明的小鸟用的不正是狐假虎威的妙法吗？为了保护自己不受别人的侵犯，使用这个方法，怎么能算狡猾？
在动物界中，有许多动物为了生存也会和小鸟一样。再例如，狐狸善良的一面，怎么，你不服气？要是不服气就再听听我下面的例子吧！
一只小狐狸被人抓到正太郎家中，正太郎和父母见都很喜欢，所以给它做窝喂奶，可小狐狸不肯喝奶。一晚，老狐狸为了救小狐狸，就去把正太郎家中的秋田狗引开。另外一只老狐狸则去救小狐狸，可小狐狸被铁链拽住了，这铁链怎么咬也咬不断，于是它就卧在地上，给小狐狸喂奶。
金色脚印读后感 篇10
自古以来，人们就认为狐狸不是好东西。可不是！狐狸的主食是鸡，于是狐狸就千方百计地偷。不管人们怎么想办法去阻止它，但是狐狸总是有机可乘。
人们对于这种偷鸡的动物很反感，人们拿它束手无策，把它认定为是狡诈。在我们人类几千年的历史中，狐狸一直都扮演着奸诈、狡猾的代言人，直至今天。
但是，我读了《金色的脚印》这篇课文，我有了为狐狸平反的冲动。
狐狸具有和人类同样伟大的父母之爱。狐狸父母为了救出自己的孩子，不惜一切。狐狸爸爸十分聪明，他来了一招“调虎离山”之计，先让狐狸妈妈去救小狐狸，然后自己去捉了一只鸡，冒死引开秋田狗。秋田狗异常凶猛，而且狗和狐狸一直是冤家死对头，这让狐狸爸爸生存的可能微乎其微，但是他仍然这样做了，他为了救出小狐狸，已经把生命置之度外了。是什么力量使他连生命也不顾？是比人类更伟大的父爱！
狐狸父母非常聪明。它们在晚上行动，发现晚上秋田狗是可以活动的，所以晚上行动有生命危险。于是，它们在白天观察，发现秋田狗在白天是拴着的，于是就在白天行动。还不足以可以看出狐狸父母的智慧？
狐狸父母为了确保自己的孩子的绝对安全，竟连自己原来的家也不要了，它们在正太郎家的地板下安了家。世界上最温暖的地方是哪里？莫过于自己的家里。有哪里能比自己的家还要温暖？但是狐狸父母却为了自己孩子的安危，搬到了阴冷、潮湿的地板下筑窝。狐狸那种父母的爱不也同样和我们人类那样无私、伟大？
狐狸也懂得坚持。小狐狸是拴在一根木桩上的＇，自从狐狸父母和正太郎熟悉了之后，狐狸父母一有空就去啃木桩。这种执着是人也做不到的，但是狐狸却做到了。【995563.COM 经典范文网】
狐狸更懂得感恩图报。正太郎逢年过节时给狐狸父母一些食物，并且每天把牛奶倒在一个破碗里，并把它放在地板下给它们喝。这可是一般的宠物享受不到的待遇啊！这表示正太郎非常重视它们。狐狸父母是看在眼里，记在心里。它们对正太郎非常信任，并和他亲密起来。
那一次，小狐狸被安田先生带走了，正太郎很着急，因为小狐狸还给狐狸父母呢！正太郎去要回小狐狸，被绊了一跤，一头栽进了雪里，失去了知觉。这让失子而紧跟其后的狐狸父母发现了，它们用自己最大的努力——用自己的体温来温暖正太郎，使他恢复了知觉，这种知恩图报是难能可贵的。
这才是生活中真正的狐狸。它们善良、勇敢、聪明、有毅力和伟大的父母之爱，还懂得感恩，与童话当中的狐狸相比，真是判若两人。难道我们不应该还狐狸一个清白，让狐狸那金色的脚印永远留在我们的心中！
金色脚印读后感 篇11
日常中也是一样：这是一个发生在20xx年的真实的故事：一天早晨，城西的一栋居民楼突然发生火灾，顷刻间，大楼被火场包围，居民们纷纷逃命，，逃出一半的时候，楼层突然出现坍塌，导致许多人被困在火场里，由于城西的楼道太窄，消防车进步去，消防队长只好拿过一个居民来保护自己的毛毯，让被困在楼上方的居民跳下来，消防队员们示范了几次后，就让居民们一次跳下，虽然，居民们跳的没有消防队员们跳的那么规范，但是，都还是被朝毛毯，都平安无事，但是，到一个女士跳得时候，消防队员们却生气的怒号起来，因为她犹豫着，始终不敢往下跳，队长生气的说：“你不敢跳就先看看别人怎么跳的”于是，被困在楼上的居民们依次的跳了下来，安全的着地，都是背朝着毛毯，到了那位女士，她跳了下来，但是，队长还是在底下咆哮着，因为：那位女士是像跳水运动员一样的跳了下来，她像一枚炮弹似的坠了下来，头上直冒鲜血。她抚着肚子，有气无力的说道：“这孩子，能……能……活，已经……已经，九个月大了……”人们突然对这个女人肃然起敬，他们终于明白了这个女人为什么选择这么笨的方法跳下，是因为她不知道怎么跳才不会伤到肚子里的孩子，她这样跳，对她来说，最危险，而对她肚子里的孩子来说最安全……
母爱是伟大的，因为每个母亲时刻在为把危险留给自己，把安全留给孩子的而准备着！
金色脚印读后感 篇12
以前，我对狐狸的印象非常坏，它狡猾、凶残、无情无义。这样的家伙，我恨到了极点。
但自从读了《金色的脚印》一文，我对狐狸由恨转到爱，又由爱转到敬。原来狐狸也是个有灵性的动物呀！其中最令我感动的是狐狸夫妇想尽办法救了小狐狸。我们知道狐狸都是畏惧狗的，而狐狸爸爸为了引开秋田狗，让狐狸妈妈给饥饿的小狐狸喂食，表现得是那么勇敢无畏，还大摇大摆地从秋田狗身边走过，这是为什么？难道它自己不会被秋田狗咬伤吗？这是出于一种对孩子深切的爱，一种深沉的爱。
当得知小狐狸被铁链子拴住时，狐狸夫妇没有放弃救小狐狸的念头。它们在白天给小狐狸喂食，因为狗在白天是被拴住的。它们又冒着生命危险在正太郎家地板下做了窝，这是一种多么危险的事啊！一不小心可能狐狸一家子都会被抓。到这儿我们可以感受到这是一种多么伟大的爱！一种多么无私的爱！动物也和人一样，也有感情，也有亲情，也有智慧，甚至不亚于人类。
正太郎是一个善良的孩子，他很同情狐狸一家子，在狐狸一家子没食物时，他不断送去食物，建立了友好的关系，以至于后来小狐狸被安田先生带走了，正太郎不慎掉下悬崖，是狐狸夫妇救了他，狐狸并不忘恩负义！它们也是有感情的。
最后，狐狸一家回归了树林，在阳光下的脚印闪着灿灿的金光，题目也是“金色的脚印”。表面上写了这些脚印在阳光的照耀下金灿灿的，事实还说明了：狐狸一家虽然是动物，但它们也像人一样，它们的生命同样珍贵，那回归山林的脚印正是珍惜生命的象征，这脚印中饱含了人类对其他生命的珍重与爱护，体现了人类美好的思想感情，而在这“金色的脚印”中，还体现了狐狸一家生死相依的浓浓的亲情，以及它们对人类的友善，文章结尾与题目相呼应，意在呼唤亲情、友情，要互助互爱，把狐狸身上这种闪光的东西继续发扬。
金色脚印读后感 篇13
看了这篇《金色的脚印》，真的明白了父母之爱的伟大。正文自然的第4—15段都是关于老狐狸和小狐狸之间的事情。老狐狸咬了链子，咬了木桩，在地板下筑巢，这让他瘦了很多，但最终还是失败了。
不仅人，动物也有母爱，他们的爱甚至大于人。当孩子需要帮助时，他们会不顾自己的生命去救他们。是一种血浓于水的亲情促使他们去救孩子。以前我一直认为父母对我的爱是不可推卸的责任。我不知道如何体谅我的父母。我总是“吃饭的时候张嘴，什么事都让爸妈帮我”。从现在开始，我必须做好自己的事情，帮助父母做一些力所能及的事情。
从正文第16—18段，我感觉人和动物是平等的。本文中，正太郎关心老狐狸，让老狐狸在他跌落雪崖时救他。尊重一定要换来尊重，拯救一定要换来拯救……要让别人开心。如今，许多人不注意保护动物，把动物放在饕餮的桌子上，残忍地杀害人类朋友，并将一个物种灭绝。我们一起生活在同一个家里，为什么不能和动物和谐相处？如果有一天，地球上只存在我们人类，我们会幸福吗？
金色脚印读后感 篇14
今天我读了《金色的脚印》一文，它给我留下了很深的印象。
这篇文章讲的是：一只小狐狸被一户人家的仆人抓走，拴在仓房里，狐狸的爸爸妈妈伤心欲绝，全力以赴来营救小狐狸，狐狸爸爸负责引走狗，狐狸妈妈负责救小狐狸，最后经过各种努力和磨难，狐狸爸爸妈妈终于成功地救出了小狐狸。
通过这篇文章我明白了一个道理，狐狸的父母之所以能够救出小狐狸，是因为父爱、母爱的力量是伟大的，是无法战胜的。小狐狸被一条铁链子拴着，要想救出它，是需要有惊人的毅力和不抛弃、不放弃的精神才能做得到。我们做人也是这样，做什么事都要坚持，再大的困难也并不是无法突破的，只要你有恒心，有毅力，没有什么困难能够压倒你，就像雪莱说的：如果冬天来了，春天还会远吗？生活总是充满希望的，不管遇到什么样的困难，如果你按照雪莱说的去想，你就会发现，所有的拦路虎其实都只是纸老虎，你认为做某件事困难，是因为你先害怕了，退缩了，世界上没有突破不了的困难，更没有做不成的事。
母爱是伟大的，像一面无坚不催的墙，她可以保护你长大，但总有一天，你们将自已面对生活，如果儿时只依靠父母，不自已努力，那么等你长大了，要独立面对社会，面对生活，你将会六神无主，无所适从，所以，从今天开始努力吧，坚持吧，向着美好的明天。
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繁星春水读后感14篇
读书能使人更充实，丰富，拜读了作者写的作品，我们的心境会得到升华。 读后感我们对作品的感悟和体验，也是对作者的一种尊重和致敬，哪些作品读后感值得我们借鉴呢？经过零思考方案网小编日夜兼程的整理今天我们诚意推荐了“繁星春水读后感”，如果这个网站给您带来了帮助请动手收藏以备不时之需！
繁星春水读后感 篇1
有一本书，作者是一老人，很慈眉善目的样貌，又有一片冰心。书里有美丽宁静的自然，博大无私的母爱，和纯洁稚真的童心。我用了不少时间，来到春水边，品味着，暮色中，繁星渐渐明了，便在它的照耀下，挑起灯，继续品味着《繁星·春水》。
这些小诗是歌颂世界的，冰心期望这个世界充满爱，人与人间和谐相处，人与自然互依互融。
“童年呵！是梦中的真是真中的梦是回忆时含泪的微笑。”珍惜童年大好时光，他会在人生的白卷上染上七彩的色彩。我们的童年会在一生中显得如此短暂，又会显得如此弥足珍贵。浪漫，纯真，无邪于是成了童年的代名词。
“舆论的花，开得愈大；行动的果子，结得愈小。”少说话，多做事。这样六个字出此刻世界上的每一个角落，人们往往说的比做的多，我们会把做的所有说出来，却不会把说的所有做出来，几乎人人都是如此。
“空中的鸟何必和笼里的错误争噪呢?你自有你的天地。”我们有这样被一时激动冲昏头脑的时候，太多太多，我们忘了那些以往对自我说过的话，我们顿时忘记自我是谁了。
“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”我们只看见别人成功的结果，从未关心成功的经过，我们抱怨着命运的不公，却从未想过去改变不公的命运。我们目睹太多人成功了，我们自我也该要成功，像个成功的人，做件成功的事。
关上《繁星春水》的书，春水“哗啦哗啦”，一朵流星划过天空。
繁星春水读后感 篇2
《繁星》、《春水》体现了两大主题：一是纯真的童心；二是圣洁的母爱。主要内容是对母爱、童真及大自然的讴歌。
《繁星》共164首，主要体现纯真的童心。《春水》共182首，主要体现圣洁的母爱。《繁星》《春水》是冰心奶奶给我们点燃的一盏爱与美的小桔灯，是人生的一个指向，是一个永恒的渴望，是遥远的一个梦想。《繁星》、《春水》中还有一些歌咏自然的诗篇，不施浓墨重彩，没有人为的夸猸和渲染，只是用清淡的笔墨将自然的本色美显示出来。
一句弱小的草呵！骄傲些吧，只有你普遍的装点了世界。告诉我们小草虽然渺小，但世界却需要你的点缀。又一句青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔。告诉我们应该珍惜时间，去做该做的，在时间的书上写下你的成绩与辉煌。总之，在冰心奶奶的诗句中，我们总能学到很多。读这些小诗，似乎很亲切，因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来，不加以任何人为的修饰，不添以任何华美的词句，带着一丝温柔的忧悠，或一些深深的内在美：明目下，绿叶如云，白衣如雪。怎样的感人呵！又况是别离之夜。在那娓娓道来的诗句中，满含了诗人对生活的热爱，是她冰清玉洁之心的再现。读完这本诗集，觉得很美很美，不仅仅是美而美，也有忧而美，悲而美。冰心奶奶的诗下，一个多么美的世界！冰心奶奶的诗含蓄深刻，字里行间透漏着作者的独具匠心，不知为什么，看了这繁星春水，我的心灵微微触动了一下，也许，这便是感动
繁星春水读后感 篇3
不知从何时起，心中有了一份对诗歌的神往，于是，随风读起了这"零碎的思想"。《繁星春水》这本书是我第一次接触，看惯了散文和小说的我，一下子来看冰心诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。
翻开书，里面的文字马上吸引了我。它的语句时而婉转优雅，时而高昂激越;它的语言真是柔美,虽然没有华丽的词语，但也好像让人捉摸不透,又能流露出深深的感情;而且它有种语言的魅力，不仅仅是因为语句的精炼，能把一篇篇文章浓缩成一首首柔美的诗，更因为它朦胧的诗意，留给我们遐想的余地，让我们感到诗人细腻的心情，每一个字眼都蕴含着那样深的含义，
此诗集中，冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题。冰心对母亲的赞美有很多：“母亲呵!我只要归依你，心外的湖山!容我抛弃罢!”在这几句简短的话里看来，在她眼里母爱伟大无穷，她可以为了母亲抛弃一切的身外之物。她也非常热爱孩子，因为孩子的心灵是纯洁无瑕的：“万千的天使要起来歌颂小孩子，小孩子，他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。”作者冰心的这几句话就清楚的写出了小孩的特点，天真的话语，蓬勃的生机，散发着生命的光彩，连天使也要忍不住赞美他们。冰心也把大自然描绘的非常生动，栩栩如生，给我们刻画出它漂亮的样子：“清晓的江头，白雾朦朦，是江南天气，雨儿来了——我只知道有蔚蓝的海，却原来有碧绿的江，这是我父母之乡!”这里用了好几个描写颜色的词：白，蔚蓝，碧绿。在简短朴素的几个词语，就把大自然的景象生动地描绘出来了，可见作者的写作水平不一般。冰心写的文章也有一些哲理性：“墙角的花，孤芳自赏时，天地便小了!”这些话告诫我们，要放开胸怀和别人接触，视野宽阔一些，不要自闭。
纯静之美，读这些小诗，好像很亲切。因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来，不加以任何人为的修饰，不添以任何华美的词句;带着一丝温柔的忧悠，或一些深深的内在美，在那娓娓道来的诗句中，满含了诗人对生活的热爱，是她冰清玉洁之心的再现。
冰心的诗含蓄深刻，字里行间透漏着作者的独具匠心。我无法给生命定义，因为，每个人对生命的感悟都是不同的。总而言之，生命是短暂的。请珍惜你的生命,努力地追求,去奋斗,去拼搏吧!有付出,必定有收获,使自己的生命发出刺眼夺目的光吧!
繁星春水读后感 篇4
我从不肯妄弃一张纸，总是留着留着你知道这是谁写的吗？没错，这正是我最崇拜的冰心女士在1923年8月27日在太洋船中给母亲写的一首诗《纸船》
《纸船》出自于冰心女士的诗集《繁星春水》。这首诗表达了作者对母亲的怀念。这就能看出冰心女士认为母亲是博大无边、伟大无穷的。像这样的诗冰心女士还写了很多，如：母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。这些短短的小诗都表现出诗人真挚的情感，对母亲深深的爱。我这才知道母爱的伟大。
从小到大，我都在妈妈身边，妈妈每天都对我唠唠叨叨，烦都要烦死了。我知道妈妈这样做都是为我好，可我就像一个囚犯一样失去自由。这一年哥哥要中考了，妈妈跟爸爸商量好了，妈妈去照顾哥哥的生活。一开始我在心里偷笑，心里想妈妈走了就成了我的世界的，但是想想还是有点舍不得妈妈，毕竟我在妈妈身边呆了那么长时间。以前妈妈最多离开我两三个星期，可这次不知要离开多长时间，妈妈走了也许我还不习惯呢，平时我回到家，妈妈已经做好了美味佳肴，就差吃了，现在，妈妈走了，爸爸下班又比较晚，所以，做饭这担子，就落在了我身上，幸好以前跟妈妈学过，要不然等爸爸回来做就不知道什么时候才能吃上烦呢。因此，我回家的第一件事就是做饭，有时候还要自己洗衣服。家务活我全包了就这样，我才真正体会到母亲的辛苦。
冰心女士在一个雨天看见一张大荷叶遮护这一枝红莲，就写下了这么一首诗：母亲呵，你是荷叶，我是红莲。心中的雨点，除了你，谁是我无遮拦天空下的荫蔽？我终于领悟了这句诗的含义：母亲，在每一个人的心目中，是唯一可靠的避难所。
繁星春水读后感 篇5
课余时间，我阅读了《繁星春水》，感触颇深。翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。
她的诗主要以母爱，童真，自然著称。从《繁星》中童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。小弟弟呵，灵魂深处的孩子呵。更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。青年人！/只是回顾么？/这世界是不住的前进呵告诫青年人不要取得了一点成绩，有了一点进步就沾沾自喜，妄自尊大，停步不前，不要老是沉浸在幸福的回顾中，要戒骄戒躁，不断创新，不断前进，因为这世界是不住的前进呵。诗歌真具有催人奋进的力量！冰心也把大自然描绘的非常生动，给我们刻画出它美丽的样子：清晓的江头，/白雾朦朦，/是江南天气，/雨儿来了我只知道有蔚蓝的海，/却原来有碧绿的江，/这是我父母之乡！这里用了好几个描写颜色的词：白，蔚蓝，碧绿。简短的几个词语，就把大自然的景象生动地描绘出来了。
她的诗，常将自己从生活里获得的新鲜感受，生动形象地表现出来；自然含蕾，又富有哲理，给人以无尽的回味和思想的启迪。
繁星春水读后感 篇6
书是人类进步的阶梯，书记叙着人世间锁发生的事，我爱世间所有的一切，所以在这漫长的暑假，伴随着喜悦，我把陈列在书柜上已久的繁星春水仔细地阅读了，繁星.春水，多么美丽的画面，充满了清纯，自然，深沉，伴随着这种意境，我提起笔，写下了繁星.春水读后感。
冰心原名谢婉莹，福建长乐人，出生于军官家庭，是中国现代文学史上成名最早的女作家，她的作品张扬“爱的哲学”，大胆抒写个性，擅长营造柔美，空灵的意境，笔调轻盈，文字隽丽，感情细腻。
幽幽地掀开散发着草木芬芳的书页，细细阅读着一行行包含真理的诗句，似乎已从无意间把我带进了一个“理想人生”。母爱，童真，对自然的歌颂都是冰心奶奶所要表达的主旋律。
“ 母亲啊！你是荷叶，我是红莲，我心中的风雨来了，我在天空下藏的是谁？”谁都知道，母爱是深沉而伟大的 ，母亲，是我们心目中，人生唯一可靠的避难处。
看到这些诗句，我不禁想起了十个春秋，妈妈对我们无尽的关怀，。的确啊！世界上只有母亲是善良的。母爱是最伟大和最神圣的。
冰心奶奶的短诗让我感触万千。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真诚感受，能够感人至深。她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣，她那对母亲深深的爱，思母的心切是我们不能奇迹的。
它是那么的圣洁，是世界上任何爱都不能企及的。
繁星，冰心从对母爱和童真的歌颂，对自然地赞美道人生的思考，给了我很多的启示。薛曙杰
繁星春水读后感 篇7
《繁星春水》这本书是我头一次接触，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。
她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢？故乡的波浪呵！你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，可是一旦离开了家乡。那一滴滴的波浪，无不在触动我
内心的一根快要绷断的弦，思乡的弦。的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁。
此时的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。
繁星春水读后感 篇8
倾听心灵的声音
笛卡尔说过，“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”在现代文学的灿烂星空里，有两颗闪烁的小星——《繁星》和《春水》，今天怀着崇敬和喜悦，走进《繁星·春水》，走近冰心的心灵世界，去品读诗歌的清新。
好诗是需要慢慢品读的，以下我从意象、语言、手法、哲理、情感五个方面来谈谈《繁星春水》的技巧。
（一）品意象（境）
意象是诗人心中的意象，即具有作者主观情感和价值取向的东西。意境是诗人借助诗的意象创造的具体氛围。诗人经常用意象和特殊的意境来暗示或启发读者。
例1：母亲啊!
天上的风雨来了，
鸟儿躲到它的巢里，
心中的风雨来了，
我只躲到你的怀里。（《繁星·一五九》）
【品析】在这里诗人选取了“巢”这个意象，非常贴切。母亲的手臂永远是孩子们最安全的地方。当天上的风雨来时，鸟儿会躲到它的巢中；当孩子心中的风雨来时，她会躲到母亲的怀里，母亲温暖的怀抱会象安全的巢一样庇护她。
这首诗体现了作者大胆、精彩的想象和深厚的母爱情怀。
（二）品语言
诗歌的语言是精粹的，它遣词造句讲究精练、优美、音乐性，讲究变化。品味诗歌语言，可以从修辞、表现词、句型变化等方面入手，欣赏语言的跳跃性、音乐的美和画面的美。
例2：春何曾说话呢？
但她那伟大的潜隐的力量，
已这般的
温柔了世界了！（《春水·四三》）
【品析】这首诗展示了春的神奇伟大的力量，“温柔”一词，赋予春天以人的生命和气息，生动地表现了春回大地，万物复苏的醉人画面，世界因为春的来临而有了更多的色彩和温情。
（三）品手法
比喻、象征是诗歌中经常采用的写作手法，品读诗歌时，要注意诗歌中比喻、象征的内涵，避免理解上的实指性。诗人往往表面说的是这个，所指的却是那一个。如《在山的那一边》中的“山”和“海”，就不能简单地理解为自然界的山和海，它们是是一种象征的手法。
另外还要关注谐音双关、对比衬托、顶真回环等手法的运用。
例3：成功的花，
人们只惊艳她现时的明艳!
然而当初她的芽儿，
浸透了奋斗的泪泉，
洒遍了牺牲的血雨。（《繁星·五五》）
【品析】诗人用花的“明艳”来比喻人们事业的成功和取得的荣耀，该是多么光彩夺目，令人惊羡。紧接着用“然而”一转,由“花”及“芽儿”,以“现时”与“当初”对比,将“奋斗”“牺牲”与“成功”关联，道出“成功的花”是泪与血滋润的结晶，是奋斗和牺牲孕育的蓓蕾，不经过奋斗和牺牲，哪来成功的“明艳”？运用这些微妙的隐喻和具体的形象给人们留下了清晰的印象，从中他们可以理解斗争和牺牲的伟大。
特别强调的是《繁星·春水》中“呼告”手法的运用，这也是冰心在这部诗集内用得最普遍的手法。呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话。
如诗集中常用的“母亲呵！”“小弟弟呵！”“人类呵！
”“青年人呵！”“自然呵！”“造物者呵！
”“风呵！”等开头。据统计，《繁星》中使用呼告57次，《春水》中使用呼告34次。
这种手法的运用，使冰心的作品更富有情感，抒情效果强；语言更亲切自然，增强了语言的感染力；哲学思想更简单易懂，增加了语言的表现力。
（四）品哲理
诗以言志。诗歌往往承载着诗人对生活和社会的思考和理解，丰富和美化人们的精神生活，展示世界，表达灵魂，启迪真理。哲理性强是《繁星·春水》的一大艺术特点。
其中许多诗思想深刻的哲理诗。这些深邃的思想往往与诗中所描绘的具体形象和诗人的深邃思想相结合，因而仍具有诗的情感美。
例4：青年人呵！
为着后来的回忆，
小心着意的描你现在的图画。（《繁星·一六》）
【品析】青春美好但却短暂，“青春应当如何度过”是每一个同学都应该认真思考的问题。不要在回首往事的时候，因为自己的碌碌无为、一事无成而羞愧。千万莫要“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来的辉煌在于你现在的努力。
这首诗简明扼要，却蕴含着深刻的真理，给读者以深刻的思考和启发。
例5：青年人，
珍重的描写罢，
时间正翻着书页，
请你着笔！（《春水·一七四》）
【品析】这是一首极富哲理的劝勉诗。诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，全面青年人勤奋努力的学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页，请你着笔”啊！
诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人振聋发聩的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉的去书写辉煌的人生。
（五）品情感
情感和情感是诗歌的基础。诗歌必须充满情感，才能生动动人。读诗，要注意体会其中的感情内涵，从中受到情感的熏陶和感染。正如前面所说，《繁星·春水》中充满着浓浓的爱意，“爱”是贯穿整部诗集的情感主线。
例6：母亲啊!
撇开你的忧愁，
容我沉酣在你的怀里，
只有你是我灵魂的安顿。（《繁星·三三》）
【品析】诗人在这首诗中歌颂了母爱。冰心用自己聪慧的心灵去感受，用自己清澈的双眼去观察，用童真的态度去审视，才发现原来母亲和孩子是一体的，母亲是生命的源头，孩子是生命的派生，孩子的一切都得之于母亲。在母亲的怀里沉睡，飘荡无依的心灵才会得到安宁，得到休憩，“只有你是我灵魂的安顿”。
例7：黄昏——深夜
槐花树下的狂风，
藤萝上的密雨上，
可能容我暂止你？
病的弟弟
刚刚睡浓了呵！（《春水·四〇）
【品析】这首诗抒发了浓浓的姐弟深情，虽没有说一个“爱”字，但是，在具体可感的形象之上，寄予了浓浓的爱意——但愿“狂风”、“密雨”都暂止了吧，因为我病重的小弟刚刚睡熟。这让人想到唐人金昌绪的《春怨》，“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西”，因为爱浓，因为情深，连那风雨花鸟都要被迁怒！
读冰心的诗是一段爱的旅程。我们一起聆听爱的天使的声音。星星点缀着泉水。世纪老人冰心虽然离我们很远，但她让我们知道如何去爱是很重要的。让我们热爱父母，热爱自然，热爱生活，热爱文学！
繁星春水读后感 篇9
最近，在看冰心奶奶著的《繁心春水》，分成两大章，一章是繁星，另一个当然就是春水了。书内收入了很多零碎的小诗。
冰心奶奶原名谢婉莹，福建省福州市人，五四运动爆发之后，她便把原来想要从医的理想彻底泯灭了，开始了文学创作活动，这一点与鲁迅似乎相差不多。自19xx9月起，她便以冰心这一笔名陆续发表了许多短篇小说，引起了较为强烈的社会反映。冰心奶奶的作品有《分》、《冬儿姑娘》等。从这些作品中能看出她对劳动者的苦难生活寄予了深切的同情，毕业后的她赴美留学，而后又回到祖国，可见其心中满载着祖国家乡。
冰心的童年是在温馨优裕的环境中度过的，她从小父亲便常年在外，很少与家人团聚，但博大无私的母爱，却给当时的冰心无尽的抚爱和温情，所以，在冰心心中，母爱早已深深植入，并且成为了她一生中精神的原乡和永恒歌颂的主题。
她曾将将母爱比喻成大海，而自己既是刹那间溅跃的浪花，最短的时间中，即又飞进母亲的怀里我挚爱恩慈的母亲，她是最初也是最后我所恋慕的一个人母亲除了你，谁是我永久灵魂之归宿？从这句句中可见母亲及母爱在她一生中所占的位置及其影响。在冰心的文学作品中，由歌颂母爱延伸开来的对于父亲的歌颂，同样也是她永恒的主题。除了这两种外，对童真的追忆、描绘和赞美，同样是她寄托理想，消泯人生痛苦和迷茫的归宿和主题。她拥有一颗净洁无暇的赤子之心，她曾把婴儿称作伟大的诗人在不完全的语言中，吐出最完全的诗句。冰心渴望有着母爱和天真快乐的童年世界，但这是不现实的，这时候的她便把援助之手伸向母爱和童心，也伸向美丽神奇的自然世界了。她是伟大的自然的歌人，从小生活在大海边，在她的心目中，自然的美是普遍存在的：几朵花，几棵树，一天的星月，虫声，风声，泉声，都能让人感到它无尽的美感，获得难得的情感消受和生活经验。
解开自然的帘儿罢！艺术的婴儿，正卧在真理的娘怀里。这帘儿就由你自己去揭开吧！
繁星春水读后感 篇10
冰心不愿描绘苦难的人生，赚取人们的泪珠因而就选择理想的人生，作为自己讴歌的对像。下面是小编为你准备的繁星春水读后感600字，快来借鉴一下并自己写一篇与我们分享吧！
读后感繁星春水600字篇1《繁星》、《春水》体现了两大主题：一是纯真的童心;二是圣洁的母爱。主要内容是对母爱、童真及大自然的讴歌。《繁星》共164首，主要体现纯真的童心。《春水》共182首，主要体现圣洁的母爱。《繁星》《春水》是冰心奶奶给我们点燃的一盏爱与美的小桔灯，是人生的一个指向，是一个永恒的渴望，是遥远的一个梦想。《繁星》、《春水》中还有一些歌咏自然的诗篇，不施浓墨重彩，没有人为的夸猸和渲染，只是用清淡的笔墨将自然的本色美显示出来。一句“弱小的草呵!骄傲些吧，只有你普遍的装点了世界。”告诉我们小草虽然渺小，但世界却需要你的点缀。又一句“青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔。”告诉我们应该珍惜时间，去做该做的，在时间的书上写下你的成绩与辉煌。总之，在冰心奶奶的诗句中，我们总能学到很多。读这些小诗，似乎很亲切，因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来，不加以任何人为的修饰，不添以任何华美的词句，带着一丝温柔的忧悠，或一些深深的内在美：明目下，绿叶如云，白衣如雪。怎样的感人呵!又况是别离之夜。在那娓娓道来的诗句中，满含了诗人对生活的热爱，是她冰清玉洁之心的再现。读完这本诗集，觉得很美很美，不仅仅是美而美，也有忧而美，悲而美。冰心奶奶的诗下，一个多么美的世界!冰心奶奶的诗含蓄深刻，字里行间透漏着作者的独具匠心，不知为什么，看了这繁星春水，我的心灵微微触动了一下，也许，这便是感动??读后感繁星春水600字篇2今天我读了一本很好的书，是冰心写的《繁星·春水》。翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。繁星。春水里面有好多好多的诗，她几乎没有歌咏过蓬勃的日出，没有赞叹过明朗的白昼，就连高山、大海这些在别人眼里雄健阔大的景色，到了冰心的笔下，也会幻出一种温柔的女性色彩。她大多数写的是母爱，童年。她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至此文来源于文墨星河的母亲，怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，可是一旦离开了家乡那一滴滴的波浪，无不在触动我内心的一根快要绷断的弦，思乡的弦。的确，世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，这本书就是他对母爱、童年的倾诉和描写。母爱是伟大的，是无私的，是纯洁的。在我们平常的生活当中，母亲也为我们付出了很多，而冰心是通过另一种方式来表达她对母亲的感情。相对而说，童年也是美好的，每个人的童年的色彩都是不一样的，冰心用诗来描述了她美好的的童年，美好的心灵。我觉得冰心的诗需要理解，她写得很含蓄，很难懂，需要让人用心去体会才行，有许多人都称她为静穆而又忧伤的女神。读完这本诗集，我觉得很美很美，不仅仅是美而美，还有忧而美，悲而美，冰心的诗下，一个多么美的世界，让人的心触动一下，也许，这便是感动…读后感繁星春水600字篇3繁星·春水，多么美丽的画面啊，当我一看到书名，我就被深深地吸引了。我轻轻翻开书，“繁星闪烁着——深蓝的天空，何曾听得见他们对语?……”多么精巧的语言，多么可爱的繁星啊!冷冷的天空瞬间变得那么温馨、快乐，并渐渐在我的眼前勾勒出一幅美丽的图画：无边无际的天空中，小星星们，你挤着我，我挤着你，你一句我一句地说着笑着，好不热闹!我继续翻到下一章节，“母亲啊!天上的风来了，鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了，我只有躲到你的怀里。”就这短短的几句话，写出了母爱的温暖与伟大。每时每刻，母亲总会陪伴在我身边，每当遇到困难，母亲总会第一个出现在我身边，第一个向我伸出援手，母亲的爱无微不至。冰心的诗，让我读着读着便落泪而下;冰心的诗，让我心潮澎湃;冰心的诗，让我感慨万千;冰心的诗，带给我溢于言表的感受。冰心的诗，也蕴含着深刻的道理。比如她写道：“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”从这样的诗句里我就充分感受到了，在成功的背后，都是经历了无数次的失败和无数次的奋斗。就像赛场上的运动员们，不可能是一次练成的，也是经过了无数的练习才会有赛场上精彩的表现。冰心的诗句，是那么简朴，似乎每一个字都包含着深刻的含义。她爱这世间的万物，一个人如果爱万物，那她就是快乐的。冰心，人如其名，她是那样典雅;诗如其人，读着这些诗，就像走进诗人的内心，而我的心也已被触动。读后感繁星春水600字篇4繁星闪烁着----深蓝的天空，何曾听得见他们对语？沉默中，微光里，他们深深地互相赞颂了。冰心奶奶的这首诗写得十分巧妙，“何曾”，“对语”，“沉默”，“赞颂”这几个看似没有关联的词却起到了贯穿全诗的作用，意思是：虽然没有听见星星们在说话，却在他们的沉默中听出了它们的互相赞美。不用听到对方的声音却能知道对方说的是什么，这就是心灵相通吧！小联想：冰心奶奶的诗写得虽然短小，却十分具有美感，而且非常善于使用修辞手法，让人们不会轻易地察觉到，只有细细品味，才能知晓其中的奥妙，这首诗就运用了拟人的手法，使整首诗读起来既生动，又透出一种小孩子的顽皮和可爱。让人每看到一句话，眼前都会浮现出一幅画面。读完这首诗后，我眼前立刻浮现出这样一幅景象：深蓝的天空浩瀚无垠，星星就如孩子一般，调皮的眨着眼睛，一些小星星三五成群地做着游戏。玩累了，它们就把月亮妈妈簇拥在中间，安静的坐着，大家都不需要用语言交流却知道彼此在说什么，汇成了天空中最美丽的最美丽的风景线，多么美妙啊！感悟：这首诗虽然简短，但是却告诉了我一个非常重要且深刻的人生道理：发自内心的赞美才是最动听的。赞美有很多种形式，可无论是以什么方式，只有真心的才会使人感觉到开心，同时在真心赞美别人的同时自己也会找到学习的榜样，两全其美，何乐而不为呢？其实，真正的赞美有时候不需要语言，一个眼神，一个掌声，一个微笑，其实都能使他人感受到温暖，如果不是发自真心的赞美反而会让人感到不舒服。在社会上的为人处事也是如此，对别人真心的人才会得到别人的真心。只有对别人真诚的人才会让他人觉得舒服，才会有人愿意和他成为朋友，谁会和一个虚假的伪君子成为朋友呢？其实有的时候没有发自内心的话语比真话让人听了还要难受。古语说：“知过必改，闻过则喜”。只有别人对你说了真话，你才能知道自己的不足，才能得到改正。我们的祖先在许多年前就知道为人处事要真心，更何况是现在呢？所以，读完这首小诗，我明白了：无论是做人处事，都要付出100%的真心，因为这样才能获得成功，赢得别人的尊敬。读后感繁星春水600字篇5书是人类进步的阶梯书记叙着人世间所发生的事我爱世间所有的一切更爱读书。读书对我们是有好处的。在寒假里学校组织我们上网读书我读了冰心奶奶的《繁星春水》感触颇深。 冰心原名谢婉莹福建长乐人。出生于军官家庭。主要作品有《繁星春水》《超人》《寄小读者》《樱花赞》《归来之后》……在冰心看来母爱是博大无边伟大无穷的在诗人的 《往事》中可知。这首诗是她在一个雨天看见一张大荷叶遮护着一枝红莲触景生情写下的。母亲在冰心一生中是唯一可靠的避难所。 不知从何时起心中有了一份对诗歌的向往。于是带着一种青少年特有的痴狂遂封堵起了这“零碎的思想”。忽容置疑作为些家底一个上学的读书女孩子冰心是幸运的。从小舒适的家庭生活及长期受文学熏陶生活环境繁星春水的字里眉间都流露出对“理想生活”的渴望：朴实的母爱纯真的童趣以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。没有华丽的词藻没有娇柔的造作一切都从细微中透出作者深厚的文学功底。“母亲，你能看看么?”这些字在以前以隐藏在你的心里。”《繁星春水〉中很大一部分都是描写母爱的和悦的颜色循循渐透这些都让冰心一直以母亲为榜样。平凡的母爱让冰心感受到了人的确是“人生唯一可靠的避难所”。于是对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨。如果说对母爱的赞美诗一种深重的流露那么对童年的歌颂则是另一种心情的独白。毕竟繁星纯水中的作品大都由冰心二十岁前写的。那时候不能说已经完全脱离了儿时的梦想一种新近萌发的对新生物的崇高于自信便在诗中潜滋暗长。让人读后对生民的柔弱或顽强都有一揽天余。于是在真切中感受到了活力。“我从不称自己是诗人”也许正是这一点才使读者在尽情领略文学的乐趣时有不拘谨的向让思想重新达到一个高度的原因之一吧!
繁星春水读后感 篇11
《繁星春水》读后感600字范文
不知从何时起，对诗歌的神往，，少年特懵懂与痴狂，随风读起了这“零碎的思想”。繁星春水这本书是我头接触，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不，不过也一番滋味。
翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，到长大，体现了冰心在写作的天赋。
她的诗主要以母爱，童真，着称。从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小呵，……的.孩呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹那言喻的深情厚谊。是冰心充满童稚的渴望与幸福。
她后来出洋留学，一去多年，她便笔来叙述的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。一旦没了幻想，她的失落与失望。背井离乡，又离开了至亲的母亲，怎会思[源于]乡之情呢？“故乡的波浪呵！你那飞溅的浪花，是一滴滴的敲盘石，也一滴滴的敲心弦。”那波浪的拍打岸，我无动于衷，一旦离开了家乡。那一滴滴的波浪，无触动我内心的一根快要绷断的弦，思乡的弦。，世上好，母亲的爱是最，母亲的爱是最纯洁。
冰心的短诗，我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的感受，能够感人至深，也冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是美，引人入胜，富有童趣。但，她那的思念，思母心切是所企及的。母爱是圣洁，它是世界上爱，所企及的。冰心是母亲的代名词，冰心我了母亲。
此时的我，心潮澎湃，平静，万千感受，溢于言表。
澄澈的冰心，正如繁星点点，春水东流……
《繁星春水》这篇作品给启迪，她我人类对爱的追求，我母爱的，乐观地对待人生使我冰心的精神和善良的品性所折服。
繁星春水读后感 篇12
《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》的影响下写成的，总的来说，大致包括三个方面的内容，也是最辉煌的地方.
一是对母爱与童真的歌颂，母爱是;爱的哲理;的根本出发点.她认为：母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力.母爱的歌颂，在《繁星》《春水》里占了相当大的比重.可以说，正是对母爱的深情赞颂，奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调.童真在诗人眼力，是充满纯真的人间最美的世界，可谁说不是呢?
二是对大自然的崇拜和赞颂.人类来自自然，归与自然，人与自然是和谐一致的.
她的一首诗是这样写的：造物者/倘若在永久的生命中/只容有一次极乐的应件/我至诚地求着/我在母亲的怀里/母亲在小舟里/小舟在大海里/
这首诗把对母亲的歌颂，对童真的呼唤，对自然的咏叹完美的融合在一起，营造出一个至善至美的世界，感情诚挚深沉，语言清新典雅，给人以无穷的回味与启迪.
三是对人生的思念和感悟，我们称这部分为;哲理诗;.
在艺术上，《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，以三言两语抒写内心的感受和思考，形式短小而意味深长.特别是在语言上，清新淡雅而晶莹透丽，明白而又情韵悠长，具有独特的艺术魅力.
繁星春水读后感 篇13
母爱犹如一缕缕温暖的阳光，劝慰我的心房，又犹如一杯浓浓的奶茶，温暖我的内心。我爱看冰心奶奶的《繁星春水》，它犹如一曲美丽、温婉的“天籁之音”，跟着冰心奶奶的吟唱，将一份挚热滚烫的爱在我眼前变幻而来。
我或许不能读懂冰心的内心国际，但我从她的诗中感觉到，她是对国际多么慨叹，又对全部充溢留恋。她喜爱用问句来完毕一首诗，使你懂似未懂，却能被她简练的不能再简练的诗句所牵动。她把婴儿写成诗人，把草木写得有生命，对朋友，她时而感叹，时而问好，时而批判，时而又有些愧疚。她能在自己的诗中，创造出莫须有的人物，但你好像又能领会到，她们是真的在对话吧！纯静之美，读这些小诗，好像很亲热。由于冰心将大天然中最纯最本性又非常一般的东西用轻淡高雅的诗句表现出来，不加以任何人为的润饰，不添以任何华美的词句；带着一丝温顺的忧悠，或一些深深的内在美，在那娓娓道来的诗句中，满含了诗人对日子的酷爱，是她不染纤尘之心的再现。而她笔下的亲人，好像都是那么无比巨大。我最赏识的那首诗则是她写给母亲的一首，纸船——“母亲，假使你梦中看见一只很小的白船，不要惊奇它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的，千山万壑，求它载着她的爱和悲痛归来。”我深深地被冰心对母亲的爱所感染，她是多么爱自己的的母亲啊！而那只纸船，也是全国一切儿女对自己爸爸妈妈的挂念和留恋。
繁星在空中闪呀闪，我一看它，它还不好意思了，拼命眨眼。春水潺潺，悄然从我脚边流过。冰心的诗宛转深入，言外之意透漏着作者的匠心独运。我无法给生命界说，由于，每个人对生命的感悟都是不同的。总而言之，生命是时刻短的。请爱惜你的生命，努力地寻求，去斗争，去奋斗吧！有支付，必定有收成，使自己的生命宣布耀眼夺目的光吧！
繁星春水读后感 篇14
不知从何时起，心中有了一份对诗歌的向往。于是，带着一种青少年特有的痴狂，遂封堵起了这“零碎的思想”。忽容置疑，作为些家底一个上学的读书女孩子，冰心是幸运的。
从小舒适的家庭生活和文学熏陶的长期生存环境，使星泉之词在眉间显现
对 “理想生活 ”的渴望：朴实的母爱，纯真的童趣以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。没有华丽的文字，没有细腻的创造，一切都从细微处揭示了作者深厚的文学底蕴。
“母亲啊！着零碎的篇儿，你能看看么？ ”这些字，在以前，以隐藏在你的心里。
”《繁星春水〉中很大一部分都是描写母爱的，和悦的颜色，循循渐透，这些都让冰心一直以母亲为榜样。平凡的母爱让冰心感受到了人的确是“人生可靠的避难所 ”。于是，对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨。
如果说母爱的赞歌诗一种深沉的表达，那么童年的赞歌则是另一种心境的独白。毕竟《星光纯水》中的大部分作品都是冰心在20岁之前写的。那时候，不能说它完全脱离了童年的梦想，一种新萌发的对新生物的崇高自信正在诗中生长。
让人读后对生民
的柔弱或顽强都有一揽天余。于是，在真切中感受到了活力。“我从
不称自己是诗人 ”，也许正是这一点，才使读者在尽情领略文学的乐趣时，有不拘谨的向让思想重新达到一个高度的原因之一吧！
我读了冰心奶奶的《繁星春水》，感触颇深。冰心原名谢婉莹， 福建长乐人。出生于军官家庭。
主要作品有《繁星春水》，《超人》，《寄小读者》，《樱花赞》，《归来之后在冰心看来， 母爱是博大无边，伟大无穷的，在诗人的《往事》中可知。这首诗是她在雨天看到一片大荷叶覆盖着一朵红莲时写的。 母亲在冰心一生中是可靠的避难所。
不知从何时起，心中有了一份对诗歌的向往。于是，带着一种青少年特有的痴狂，遂封堵起了这 “零碎的思想”。忽容置疑，作为些家底一个上学的读书女孩子，冰心是幸运的。
从小舒适的家庭生活和文学熏陶的长期生存环境，使星泉之词在眉间显现对“理想生活”的渴望：朴实的母爱， 纯真的童趣以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。没有华丽的文字，没有细腻的创造，一切都从细微处揭示了作者深厚的文学底蕴。
“母亲啊！着零碎的篇儿，你能看看么？”这些字，在以前，以隐藏在你的心里。
“《繁星春水〉中很大一部分都是描写母爱的，和悦的颜色，循循渐透，这些都让冰心一直以母亲为榜样。平凡的母爱让冰心感受到了人的确是”人生可靠的避难所“。于是，对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨。
如果说母爱的赞歌诗一种深沉的表达，那么童年的赞歌则是另一种心境的独白。毕竟《星光纯水》中的大部分作品都是冰心在20岁之前写的。那时候，不能说它完全脱离了童年的梦想，一种新萌发的对新生物的崇高自信正在诗中生长。
让人读后对生民的柔弱或顽强都有一揽天余。于是， 在真切中感受到了活力我从不称自己是诗人也许正是这一点， 才使读者在尽情领略文学的乐趣时，有不拘谨的向让思想重新达到一个高度的原因之一吧！
终于迎来了美妙的暑假！ 自一人徜徉在树影婆娑的林荫道上，累了，就在长椅上小憩一
会儿，打着口哨儿咦，那有个小书摊，书摊上有一本书
《繁星。春水》。
哦，那是多美的一本诗集。
在《繁星。春水》里，母爱永远是那么伟大，母亲的怀抱是孩子最温暖的家园。“母亲呵！
风雨来了，鸟儿就躲在巢里；风雨来了，我就躲在你怀里。这是一首优美的诗。 “小小的花，也想抬起头来，感谢春光的爱然而深厚的恩慈反而使他沉默，母亲呵，你是那春光么？”，更是把母爱的的伟大表达得淋漓尽致。
在《繁星。春水》里，人世间最美的圣物莫过于纯洁的心灵。 诗人以对儿童无比的爱意和热情呼唤着“万千的天使，要起来歌颂小孩子；小孩子，他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。
”美丽的童年， 有喜有忧，有笑有泪，回忆起来却有香有色，诗人曾这样回忆着“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆是含泪的微笑冰心喜欢儿童，羡慕儿童，她也曾赞美过儿童“笠儿戴着，牛儿骑着，眉宇里深思着 —— 小牧童！一般的沐浴着大地上的春光呵，完美无声的赞扬，诗人如何比得你？”
现在已悄悄逝去童年，成长为一名少年的我，当阅读完《繁星。 春水》后，心中便会油然而生出一种说不出的感觉。后来才知道， 那种感觉，就是 —— 眷恋。
大自然，神奇而美丽，在冰心的笔下，却显得妩媚动人。她赞叹过： “桃花飞时，燕子来了，芦花飞时，燕子又去了，但她们是一样洁白呵！
”一个自然偶然的现象，也会演化为芬芳的文字“虹儿， 你后悔么？雨后的天空偶然的出现，世间儿女已画你的影儿在罗带上了。 ”自然之美，处处可见。
论革命读后感14篇
当品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收获的东西写14篇读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编整理的国家与革命读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
论革命读后感 篇1
刚刚看完了《光荣日》，原来没有写完，所以才那么少。还顺便在腾讯网看了一个他的专访。据他说是为了防止盗版就把写好的这一部分先出了。但读完并不让人期待后面的也就那么回事。不过这样做可能能多卖点钱吧。
还有之前他在博客上公开表示"封杀"央视，这回也表示了不接受央视采访。可前两天我还在央视五套的看到了他的采访，是参加一个拉力赛，但是车有了什么问题，退赛了。
总体说来，这本书还是继承了他叙事混乱的作风，他也在采访中说他写小说从来不构思，否则就不会写。而且往往是写了后面的就忘了前面的，还要翻回去看看再写(怪不得我看着怎么那么乱呢)。但我必须承认这是一种天才的写法，不会束缚灵感的写法(因为我写东西也是这样，写完之前从来不知道自己要写什么)。
至于宣传中冠以的"首部魔幻现实主义作品"，他解释说其实就是一本现实得不能再现实的书了，只因为在中国实在不能太现实，否则会有人对号入座，所以才打上"魔幻"的保护标签。的.确是这样，韩寒这几年作品的进步就在于更多地关注了社会，作品也就更具有现实意义。但是并不显得成熟。在书中还看到了不少对郭敬明的调侃，很有意思(因为我也不喜欢这个人)。
易中天在评价王朔时引用了王朔的书名------只是"看上去很美"，我觉得用这句话来说韩寒的作品也挺合适。
我爸经常说他是浪费了自己的天赋和才华，把自己给毁了。其实我觉得没什么，还是比较支持他的选择的，选择其实很多，不一定非要上学啊。他自己也说如果他现在还是一个大学生，肯定没有目前他学到的东西多。这一点我绝对相信，尤其是中国现在这样的大学。
论革命读后感 篇2
矛盾论阐述了矛盾是对立统一。矛盾的“对立”，指矛盾双方相互排斥、相互斗争的倾向；矛盾“统一”，是指矛盾双方在一定条件下相互依存、相互存在的前提下，在一定条件下相反方向相互转变。
《矛盾论》对中国的革命及建设事业做出了不可磨灭的'贡献。现在，这一哲学理论将促进我国认知科技时代的建设和发展，国特色社会主义事业的建设和发展。
论革命读后感 篇3
今天，我读了《我身上裹着的是我的父母》这个故事。
我觉得最感动、最惊人的地方是：一只绒鸭刚刚出生。因为绒鸭住的地方很冷，如果没有被子的话小绒鸭就会冻死。父亲就去找被子，可是找不到，就从自己身上拔毛。它的妻子仿佛也心领神会，争着要拔自己身上的绒毛。但它们谁也争不过谁，谁也劝不过谁。到后来，小绒鸭的父亲每拔下一根自己身上的绒毛，小绒鸭的母亲也要拔下一根自己身上的绒毛……它们你拽一根，我扯一根，一根一根地比着、争着往下拽。父亲全身的绒毛被拽光了，全身成了光秃秃一片；母亲也仍然不愿停止，直到跩光自己身上的绒毛，同样成了光秃秃一片……
读了这篇文章，我的`感想是：父母是我们最亲的人，也是最爱我们的人，父母的爱是强大的。就像文章中的绒鸭爸爸、绒鸭妈妈，它们宁愿冒着生命危险拔毛帮小绒鸭筑被，那也是一个例子。看！父母的爱是多么伟大啊！
论革命读后感 篇4
暑假里我看了一本书，名字叫《长袜子皮皮》。当听到书名时你们一定会想皮皮的袜子一定很长吧，的确如此。
皮皮是一个奇特的小姑娘，她又细又长的腿上穿着一双长袜子，一只棕色，一只黑色的。颜色像胡萝卜一样的辫子直直地竖着，鼻子长得像一个小小的土豆，满脸长满了雀斑。她的连衣裙非常奇怪，那是她自己缝的，本来想做蓝色的，可是蓝布不够，她不得不这缝一块红布，那缝一块红布。皮皮还穿了一双黑色的鞋，正好比她的脚大一倍。皮皮的最大的特点是她力大无比，可以轻易地举起一匹马，可以教训凶狠的强盗······
皮皮是一个善良无私的孩子，她会买很多糖果玩具给街上的小朋友分享；她是一个坚强独立的'孩子，虽然没有爸爸妈妈，但她自己照顾自己，自己做美味的饭。皮皮还是一个有想象力的孩子，她想她的爸爸是黑人国王，妈妈在天上当美丽的天使。她还是个勇敢的孩子，她会帮助有困难的人。她和杜米，阿尼卡是朋友。
皮皮虽然调皮不爱读书，但她身上有很多值得我们学习的优点，我喜爱她的与众不同和自由自在的生活。
你们也来看这本书吧，一定也会喜欢皮皮的！
论革命读后感 篇5
读完《矛盾论》后，我觉得己的世界观更清晰，对辩证唯物主义观点的理解更透彻。毛泽东的《实践论》和《矛盾论》是马克思主义中国化的.典范，为马克思主义与中国具体现实的结合奠定了哲学基础。
认真研究“两论”对马克思主义中国化的贡献对我们继续推进马克思主义中国化具有重要的指导意义
论革命读后感 篇6
生活在幸福中的人们，被幸福包裹着，这是苦难辉煌换来的美好今天。在今天，我们歌颂、我们回顾的同时，目的只有一个：着眼于未来！
一般读历史都会觉得枯燥乏味，金一南先生为你写一本好读的历史，带你一同解读中共第一代领袖人物的命运沉浮。用大的视角来解读，使你轻松细致了解历史知识的同时，给你幸福生活中增添一点反向的思考。
读历史，喜欢读国内的作家、作者写的书。这么说是，因前阶段读了尼尔弗格森的《文明》，也写到国内的历史，解读上总是觉得有出入，不能与本土作家一概而论，达不到严丝合缝的境界。历史大家都清楚，但是解读的方式不同，就有了距离。读金一南先生的《浴血荣光》是一种享受，洋洋洒洒厚重的一本书，读起来再轻松不过了。
书中写中共第一代领袖人物的命运沉浮，自然离不开这些领袖人物和历史事件。文章可以独立成篇，又连贯地把历史事件一一写清。由中共“一大” 13位代表折射党的命运艰难开始，直到胜利。这是一个漫长又艰辛的过程，令你钦佩的是：磨难中增长起来的都是智慧，哪怕是用枪杆子制裁，那也是反击的'智慧，就是这智慧带领着中国走向了胜利。
试图改变中国命运，走一条自己的独特道路，想使中国共产党独立于共产国际的三位领袖人物的陈独秀和李立三都没有走成。陈独秀不愿意俯首听命，这位理想主义者，个性极强又喜形于色，豪气的行动派，行侠仗义的那类人。刚烈的性格，最终还是因经济受制于人，服从接受了共产国际的决定，没能使他走向独立自主的道路。
来之不易的今天，在安逸生活中不该忘却，是他们的艰苦卓绝，不怕牺牲的精神使国家独立、自由与富强。就让那些可鄙的人物，静静地躺在历史中，永远地逝去。让那些浴血荣光的领袖们在人们心中永存。在祥和的今天，更要懂得如何珍爱我们的家园和继续发扬与捍卫领袖们打下的江山。
论革命读后感 篇7
只要人类社会存在，就不能没有对社会的管理。即使进入了共产主义社会，也需要有管理。马克思说的“各尽所能、按需分配”的社会，同样需要有一个管理机构根据可能取得的社会财富，按照人们的需求进行财富的分配。而社会财富是有限的，自然资源也是有限的，不可能允许人们完全自由地、任意去索取。
由于自然资源在自然界的分布不均匀，各地区的生态环境也不均衡，生活在不同地区的人们所能得到的生活条件也会有差别。因此，如果没有管理，人们就会放弃条件艰苦的地区，纷纷向资源丰富、条件优越的地区聚集。在人口的负担超过了某一地区的承受能力时，就会产生社会矛盾和冲突。所以，需要一个社会机构来协调和控制以上情况的发生。这个机构只能是国家，或者是联合国。
近年来的“难民流”已经成为了一些国家的头疼事。昨天“欧盟”已就此问题达成协议，准备联合起来应对“难民流”问题。如果没有国家或国家的联盟，允许人们随心所欲地涌向任何一个地区，恐怕要比任何军事进攻都难以对付。
我从来不信“人之初、性本善”的说法，如果说“人之初，性本懒、性本贪”可能更符合实际。孩子生下来，如果你不教育他，他是不会主动去刻苦学习、或帮助大人干活的。成年人也一样，如果没有法律的约束和社会的监督，谁都可能干损人利己的事。在共产主义社会，虽然消除了阶级和阶级差异，但矛盾和冲突不可能不发生。无论在工作中、在家庭中、在社会交往中，都会产生矛盾。解决矛盾如果仅仅靠“文明人劝架”的办法，恐怕不行。即使是家庭问题，如果没有“婚姻法”、“继承法”等法律作为依据，你又如何去“劝架”呢?总不能“各打五十大板”吧?如果还需要保留一些法规，没有法院和法官又如何断明是非呢?完全靠邻居来“评理”吗?俗话说“清官难断家务事”，连清官都难断的事，靠邻居、靠所谓“文明人”就能解决吗?
我过去也当过一官半职，也做过无数次的“思想工作”。可一些人照样以权谋私、照样贪污。无论你如何与他们“谈心”、帮助他们提高觉悟都无济于事，结果还是把他们告到法院，一张判决书解决了问题。看来，即使是“人民内部矛盾”，完全靠“思想工作”去解决也是远远不够的，不靠国法民规，不靠国家机器，一些矛盾是无法解决的。
人类社会越发展越应当脱离无序的状态。现在一些“医学家”已经在制造“克隆人”，如果不加以制止，人类社会等不到共产主义的到来，就将会面临这种“新人类”的威胁。即使是到了共产主义，如果我们任凭每个人去“自由发展”，不知还会造出什么怪物来。所以，认为共产主义不需要管理、不需要法治，就等于是在谈论人类社会的毁灭一样。
国家只是一种社会形态，他可以为阶级压迫服务，也可以为维护社会公平服务。过去，我们认为社会主义和共产主义应当在多个国家同时出现;但历史证明在一个国家单独实现公有制社会是完全可能的。香港回归祖国后，我们还实现了“一国两制”的构想，这对台湾也适用，但前提是国家的统一。中国的革命实践证明，国家的组织形态可以为不同的意识形态服务，也可以使不同的所有制形式和平共处，公平竞争。可见，国家只是管理社会秩序的工具，只要运用得当，它对于任何社会制度都可以是有益的'和适用的。因此，认为国家对于共产主义社会是多余的、甚至是有害的，这种观点也是偏激的，它无异于把未来共产主义与原始共产主义相混淆。
理论只有被实践所验证才能具有生命力。人类社会的实践活动是丰富多彩的，它固然有一定的规律性，但也往往会脱离理论家所划定的轨迹向另一个方向发展。我们今天发生的许多事情，马克思和列宁也无法预见得到。因此，用与时俱进和实事求是的态度继承和发展前人的精神遗产，才是正确的。如果把前人所说过的每一句话都当成“圣经”，那我们今天就什么事都不要做了。
“一国两制”的构想从来没有人提出过，而邓小平不仅敢想，而且敢做。我们应当学习他的政治勇气，用鲜活的实践成果，来丰富革命理论的百果园。
《国家与革命》是列宁在十月革命前夕撰写的一部关于马克思主义国家学说的经典著作，全书6章。
第1章，阶级社会和国家;
第2章，国家与革命，1848-1851年的经验;
第3章，国家与革命，1871年巴黎公社的经验、马克思的分析;
第4章，续前，恩格斯的补充说明;
第5章，国家消亡的经济基础;
第6章，马克思主义被机会主义者庸俗化了。
全书系统地阐述了马克思主义的国家学说，特别是无产阶级专政的学说，批判了第二国际机会主义的反动国家观，对全世界无产阶级建立和巩固自己的政权具有极其重要的指导意义。
论革命读后感 篇8
国家不是从来就有的，它是发展到一定历史阶段的产物，它的产生是曲折的、冗长的、繁琐的。在领导人的正确领导下，在各个时期的指导思想的正确指导下，会带来国家的繁荣，国家地位的提高，经济水平的提高，人民富裕的生活，带来社会的文明。人民群众在历史的发展中起着重要的作用。
《国家与革命》中，列宁详细的阐述了阶级社会和国家的具体问题，精辟的总结了国家的产生和发展的历史。论述了国家的起源、本质、特征和消亡的基本原理，更批判了形形色色的超阶级的国家观，文中指出国家是阶级矛盾不可调和的产物，各种阶级矛盾和思想的交织，产生了许多超阶级国家观的思想。超阶级国家观的出现，表现了人们追求幸福生活的美好愿望，反映了当时人们对身处生活环境和现状的不满、以及对当时社会福利待遇希望改革的一种强烈的情愫，更表明了人们切实希望统治者带领他们走出生活困境的希望。这本身并没有错，但是由于当时生产力水平的限制人们关于改革而获得新生活的理想无法得到满足，而泡沫式的国家理想模式就成了他们遥寄感情的媒介。但是，泡沫有其光彩绚丽的瞬间，也有应声而破的悲惨结局，超阶级国家的美梦同样也会破裂终结，这就要求我们要看清国家的真正起点在何方，国家到底该如何设想与建立。
学习《国家与革命》，有助于我们认识国家的本质，进一步加深对无产阶级专政性质和任务的理解，自觉地坚持无产阶级专政;有助于我们正确认识社会主义社会，一方面要看到社会主义是根本不同于资本主义的共产主义的第一阶段，它的实现具有历史必然性;另一方面，我们还有看到，社会主义是带有旧痕迹的不完全的共产主义，因此，我们要发展社会主义，搞好改革，走出一条具有中国特色的社会主义道路。
阅读了列宁的《国家与革命》后，我清楚的认识到国家的建立需要有正确的设想和构思我们必须树立正确的、客观的、科学的历史观和国家观，借鉴历史长河的丰富经验，结合自身的国情，在实际生活中做出最积极的、最适合的国家道路的选择与开辟。
同时，我们要克服内心感情天平向个体一方的倚重，减轻我们自身方向的负重，以自己的国家和民族为重，增加国家与民族的砝码。并且面对复杂的国际环境和国内环境，设身处地得站在国家的大局观角度上看问题、解决问题。不仅如此，我们还要有客观的、正确的塑造国家的理想，在当家主人的身份下，即在我国的实际国情下，始终跟着党走，身怀马克思主义的坚实理想，始终学习和履行社会主义核心价值体系，在认真学习专业知识和科学理论的基础上，注重联系实际，注重知行统一，为科学的国家理想而不断奋斗。
国家的发展同大自然的净化规律有着美妙的相似之处，从低级的原始社会，在到高级的共产主义社会，国家的脚步也从不停歇的向着自身的最终目标前进着，它的发展同样也和生物的进化一样，是一个万分艰辛和复杂的过程，它需要时间的累积和文明程度的增值，尽管经历的时间长度不尽相同，但进化是国家最原始的本质和内容。国家与革命中指出，国家的起源和消亡的具体问题，可是国家会消亡么?在学习了马克思基本原理后，我们知道这个答案是肯定的。国家会在进化中找到新的发展方向和发展道路，在人类作为国家主人调解国家事务的过程中，总有这样那样的纷争无法调解，总有这样那样的矛盾无法愈合，人类发挥的作用再大，也无法把日益出现的.国家内部矛盾全权治愈。因此，社会阶级的进化就成了调解矛盾的必用良方。
纵观中国和世界，虽然阶级的分化和斗争没有像以前那样凸显，但是由于经济发展的不平衡与民族宗教矛盾的日益激化，又在另一方面加深了矛盾的裂痕。所以说，利用合适的国家机器处理，适时的国家内部的革命可以促进国家主体的管理和巩固，社会阶级进化的必经之路也会走的更加平稳、更加顺畅。
同时作为当代大学生，生活在社会主义的中国，我们眼观我国的发展历程，我们还要清楚的明白国家主人的问题。在我们的国家，到底谁才是当家作主的人呢?那就是人民。广大的人们群众才是我们国家的主人，人民群众在国家发展中发挥的力量是不容小视的。同时人民是历史的创造者和推动者，在新时期，我们更要秉着人民群众是国家主人的原则，联系人民群众，关心人民群众，在国家的前进道路上与人们群众一道，谱写一曲和谐的奋进之歌。
国家的发展进步同航船一般，拥有科学的国家思想，可以让我们在前进的航向上不会迷失方向;拥有了人民群众作为可靠的水手，我们将拥有最强大的前进助力;明确了社会阶级的进化实质，可以让我们明确航程的远近及艰难。有了这些，我们才能更好的明确我们所肩负的历史使命和奋斗目标，才能更好的使国家前进发展，并且巩固我国在世界民族之林的地位与权威。
作为当代进步大学生，我们需要铭记历史，脚踏现在的根基，展望未来，以马克思主义思想武装自己的思想，勇担义务与责任。就像马克思、恩格斯所说的“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有义务，至于你是否意识到这一点，那些都是无所谓的，这个任务是由你的需要及其现实世界的需要的联系而产生的”一样，我们要追求需要，用丰富的专业知识和科学理论满足需要，满足人民的需要，满足国家的需要，满足社会的需要。我们当代大学生要响应时代的号召，勇当社会主义建设事业的实践者和开拓者，不辜负青年兴则国家兴的期望，努力奋斗，不断进取，争取早日将我国建设成富强民主文明和谐的社会主义繁荣大国!
论革命读后感 篇9
读了《三国演义》中的《刘备三顾茅庐》后知道了本篇文章中的主要内容及一些道理。文中主要讲了夜水镜先生向刘备讲了许多关于诸葛亮的'事情，刘备听后激动地一夜都睡不着觉。第二天早上刘备带着关羽·张飞挑了一些礼物，去南阳隆中拜见诸葛亮。到了卧龙山庄以后，只见山坡上有几间草屋，刘备见后边去敲门，只见一个书童从屋中走出，并问刘备他们是干什么的。刘备请求拜见诸葛亮，童子却说诸葛亮出去了，刘被听后很失望。知道诸葛亮不在家便走了。
刘备回到孙野以后便派人去打听诸葛亮回来了没有。派出去的人都说诸葛亮已经回来了，刘备听后便再次去请诸葛亮。。刘备等人到了卧龙山庄以后走进草屋，看见有一个人在吟诗，一位此人便是诸葛亮，谁知走进一问才知此人是诸葛亮的弟弟——诸葛均。刘备经不住常非的催促，只好留下一封书信边走了。
新年过去了，刘备准备再挑个好日子再去拜见诸葛亮。在卧龙山庄旁边又遇到了诸葛均，得知诸葛亮在家，就走进草屋，等诸葛亮午休过后，刘备一再苦苦相求，诸葛亮最终同意了辅助刘备。
读了这篇文章我知道了我们做什么事都应该持之以恒，坚持不懈。
论革命读后感 篇10
在教学之暇，我有机会重读了克劳塞维茨《战争论》，甚有感触。发现其中的很多提法在今天仍有合理性，尤其是把《战争论》中的一些观点，结合到高中历史教材的教学内容中，就更感觉到阅读此书对于拓展我们的视野，提高我们的认识，具有极为重要的意义。
在高中历史教学中，战争的问题是教学内容的重要的组成部分。用马克思主义和毛泽东思想的相关军事理论来分析中外历史中的战争问题，是我们教学的基本立足点。但是，历史上的一些杰出的军事理论家，对于战争规律所作的一些合乎客观实际的理论探索，亦可作为我们对战争问题学习和教学的有益借鉴。克劳塞维茨堪称近代最杰出的军事理论家。他主要生活在工业革命时代的18世纪末至19世纪上半期，早年曾以普通士兵的身份亲身参加过一系列战斗，1803年以后进入军事指挥阶层，1818年任柏林军校校长并晋升少将军衔。他对于那个时代的战争指挥和战斗情形有最直观的感受和经验。由于工业革命的迅速发展，资产阶级的力量不断增强，其实施战争的物质条件和技术手段飞速发展，对于战争的本质及其规律的认识也发生了深刻的变化。正是这种特殊的历史背景，使克劳塞维茨以全新的视角和思维方法，对16——19世纪初以及当时正在进行的战争进行了全面的检讨和诠释，耗时十年时间，写成了七十余万字的经典军事理论著作《战争论》。《战争论》一书在很大程度上揭示了战争的本质和规律，19世纪下半期以及20世纪的很多重大战争和军事冲突也进一步印证了其理论的正确性，因而该书在近现代军事理论中具有极为重要的地位，其影响在当今西方军事理论中无处不在，克劳塞维茨因此成为西方近代军事理论的奠基人。即便在马克思恩格斯和毛泽东的军事理论中，亦可觅其踪迹，是马克思恩格斯和毛泽东军事理论的重要来源之一。抗日战争时期，毛泽东曾专门研究过《战争论》，他非常赞赏克劳塞维茨“战争是政治的另一种形式的继续”的论断，他还专门组织过克劳塞维茨《战争论》研究会，并对《战争论》中的一些论断作了批判和改造，用于指导中国革命战争。
克劳塞维茨在《战争论》中最著名的一个观点即是战争是政治的继续，是政治以暴力形式的继续。他说：“由此可见，战争不仅不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现”。在以往的大多数军事理论家眼中，战争被认为是独立于政治之外的事物，这就割裂了战争与政治的内在联系，不利于人们去发现战争的真正起因及其规律，也无从正确地判断战争的正义性和非正义性。克劳塞维茨正确揭示了战争的本质，是人类对自身矛盾冲突认识的一次重大进步。
克劳塞维茨说：“具有积极目的的企图引起歼灭性行动，具有消极目的的企图则等待歼灭行动”。以此来观看中法战争和中日甲午战争的进程则生动地印证了这一点。中法战争中的马尾海战，清军福建水师之所以损失惨重，即是由于李鸿章具有消极性目的的避战妥协政策所招致的歼灭性后果。而冯子才在镇南关防御战中具有积极目的的主动出击，则予法军以歼灭性打击。再看中日甲午战争，李鸿章从战争开始就始终奉行避战求和的消极政策，清军在平壤和威海卫等战役中一再贻误战机，最终导致了北洋水师的全军覆灭和整个战争的完全失败。同样，第二次世界大战初期，英法等西方大国采取的消极性的防御政策，最终导致了法国的全面溃败。
克劳塞维茨强烈批判了保守的消极防御，热情倡导积极防御。他说：“防御的特征是什么？是等待进攻”，“因此，防御这种作战形式决不是单纯的盾牌，而是由巧妙的打击组成的盾牌。” “即使战争的意图只是保持现状，单纯的抵御也是同战争的概念相矛盾的，因为作战无疑不是忍受。应该把转入反攻看着是防御发展的必然趋势，是防御的一个基本组成部分。”“迅速而猛烈地转入进攻（这是闪闪发光的复仇利剑）是防御的最光彩部分。”这种积极防御的思想，与毛泽东在中国革命战争中所倡导的积极防御战略，有异曲同工之妙。在抗日战争和人民解放战争的战略防御阶段，毛泽东所领导的人民军队在敌强我弱的形势下，在防御中抓住一切有利时机，不断地予敌以有力的反击，逐渐消耗敌军有生力量，从赢得了整个战争局面的根本改变。
克劳塞维茨高度重视民众在战争中所发挥的重要作用。他生活在18世纪末至19世纪初，亲身经历过普奥干涉法国大革命的战争，也目睹了欧洲反拿破仑战争的壮观场面，甚至还参加了俄罗斯抗击拿破仑入侵的1812年卫国战争。在这些经历中，法国人民如火如荼的革命斗争、欧洲各民族潮水般的'反抗运动、俄罗斯民众坚忍不拔爱国精神，都使当时貌似强大的入侵者陷于不可自拔的困境，这些人类战争史上前所未有的情形，在他心中打下了深深的烙印。因而，他对民众在战争中所发挥的决定性作用的认识，超越了以往所有的军事家。他在该书的“民众武装”一章中，对此问题进行了深入的探讨，在其他一些章节也多次论及这一问题。他说：“防御应该是：尽可能地准备好一切手段，……最后还有不怕敌人而使敌人害怕的坚强民众”。 “由于民众参加了战争，于是，不是政府和军队，而是全体民众以其固有的力量来决定问题了”。克劳塞维茨强调在抵御入侵时，军队要配合民众联合作战，他说：“派去支援的部队越多，对民众的吸引力就越强，民众斗争的声势就会象雪崩那样越来越大”。他还指出：“不容否认，贫穷的、习惯于吃苦耐劳的民众往往也表现得更勇敢，更坚强”。以此来对照抗日战争时期华北平原及太行山地区，中共领导的根据地人民的抗敌斗争，则是十分贴切的。太行山区的抗日军民长期生活在极为艰苦的环境之下，严酷的太行山自然环境，造就了那里人民无比坚毅的性格，他们的抗日斗争成为了全国敌后抗战的楷模，成为侵华日军的梦魇。“他还进一步指出“山地是民众武装最合适的战场”，这一观点同毛泽东同志在抗日战争中所倡导的武装全体民众的独立自主的山地游击战思想是基本吻合的。必须指出，他对于民众对战争所发挥的巨大影响，能有如此深刻的认识，这在当时富于封建性的普鲁士贵族横行的社会背景下是极为难得的。
克劳塞维茨非常重视在战争中消灭敌人有生力量，他认为要赢得战争的胜利，首先必须是消灭敌人的军队，其次才是占领军事目标和地点。在解放战争的战略防御阶段，毛泽东同志对此观点作出了最精彩的诠释。在此过程中，毛泽东指挥人民解放军以歼灭敌人的有生力量为主要目标，不以保守或夺取地方为主要目标。主动放弃一些地方和城市，诱敌深入，集中优势兵力迅速歼灭敌人，取得了一系列重大战役的胜利。表面上看，蒋介石在战争初期攻城略地，取得了令人吃惊的“胜利”，他也陶醉在这种“胜利”的幻象之中，竟不顾民主党派的反对，于1946年非法召开了国民大会，使其在政治上陷于空前孤立的境地。而在大量歼灭敌人有生力量过程中壮大起来的人民军队则最终赢得了战争的胜利。
克劳塞维茨反对逃跑式的退却。他说：“一开始必须尽可能缓慢地退却，一般地说，以不受敌人摆布为原则。要坚持这个原则，就必须同紧追的敌人血战，为此作出牺牲是值得的。不遵守这一原则，就会加速自己的退却，不久就会成为溃败”。以此观点来观察中央红军长征，则甚为恰当。五次反围剿失败后，李德、博古在战术上采取了逃跑式的大撤退，完全失去了主动性。突破湘江之后，人马损失过半，情况已极为危急，完全是因为红军战士严明的纪律和坚定的理想信念，才避免了溃败局面的出现。但是李德、博古仍旧奉行机会主义方针，听命于蒋介石的摆布，企图穿过敌军重兵设防的湘中地区，到湘西地区和二、六军团会师。在毛泽东的强烈建议下，红军才改向贵州方向进军，避免了羊投虎口的举动。遵义会议后，毛泽东掌握了军事指挥权，通过四渡赤水之战，打乱了敌人的围剿计划，终于化被动为主动，不再受敌人的摆布，使红军转危为安。毫无疑问，四渡赤水之战是红军长征历史上的转折性战役，它使红军在军事上由被动转入主动。所不同的是，红军这一胜利不是靠血战硬拼获得的，而是毛泽东同志卓越的军事指挥艺术和大无畏的英雄气慨所获得的。与此相反，在中日甲午战争中，清军统帅叶志超在平壤战役失利之后，不能有序地组织清军撤退，更不敢与日军血战，而是畏敌如虎，狂奔五百里，完全是一派溃退的局面。
克劳塞维茨反对教条主义和照搬军事教科书，他认为军事活动的一个重要特点是一切情况的不确实性。他说：“战争中的一切情况都很不确实，这是一种特殊的困难，因为一切行动都仿佛是在半明半暗的光线下进行的，……这些由于光线微弱而不能看清的一切，必须靠才能去推测……”。在战争中，面对千变万化的情况，必须实事求是地根据实际情况来作出判断，这才有可能使军事指挥和决策最大限度地避免失误。毛泽东同志在四渡赤水战役胜利之后，受教条主义影响较深的凯丰（何克全）讥笑毛泽东无非是在按照《三国演义》和《孙子兵法》打仗，没什么创见。而毛泽东却说他没有任何一次战斗的指挥是靠《三国演义》的提示，至于《孙子兵法》，他根本就还没有读过。倒是是受了凯丰的提示，毛泽东后来抽空去翻了翻《孙子兵法》。事实上，在中国近代革命战争中所出现的各种情况，是在半殖民半封建特殊国情背景下发生的，是在任何现成的军事教科书都不能找到先例的。老一辈无产阶级革命家和军事家正是排除了教条主义和军事成规的影响，在军事实践中根据千变万化的战场情况创造性地采取了各种战略战术，从而创造性地谱写了中国革命战争，这一史诗般的篇章。毛泽东同志所领导的一大批军队将领们，无不是在瞬息万变的战场变化中，灵活而科学地把握战争的基本规律和原则，使他们的那些背诵过正规军事教科书的对手们，一个个焦头烂额、一败涂地。
《战争论》中所蕴含的智慧是无穷的，它所揭示的规律和原则也是永恒的。它所倡导的很多思想和原则是可以结合到中学历史教学中来的，也完全可以被中学历史教材中的战争史实所印证。历史教师在教学的同时读好这本书，将有利于理论水平的提高，有利于贯彻史论结合的研究方法，从而带动学生创新思维的发展。因而，我建议大家都来翻翻这本《战争论》。
论革命读后感 篇11
之前在许多地方都听说过“清单”类的工具，一直只是处在好奇与敬畏中，后来在《得到》的一次节目中了解到有这样一本著作，无暇他顾，当即买下了这本书。
作者阿图葛文德是一名医生，他以医疗领域为主线，同时添加了航空、建筑等领域的案例，以及调查数据采集信息以及分析，全方位的剖析了“清单”这一工具在各行各业的使用情况、争论内容。一直到现在，虽然许多人非常认同“清单”的重要性，但是依然存在讨论、优化的空间。
人类的错误主要分为两类：一类是“无知之错”，一类是“无能之错”。“无知之错”是因为我们没有掌握正确知识，“无能之错”是因为我们掌握了正确的知识，但却没有正确使用而犯下的错误。
我们常常在做事中，尤其在合作中，会出现疑问：该做的几乎都做了，但就总是有一件事情谁都没有做。我们到底能掌控多少？有哪些事情根本不在我们的可控范围之内？实际上，在人类所有的实践领域中，知识及其复杂性与日俱增，同样，人们正确实施所掌握知识的难度也在与日俱增。在大多数技术含量高的专业领域，对于失败的正确处理方法不是处罚，而是鼓励从业人员积累更多经验和接受更多培训。无论是在医学，还是在其他领域，个人能力往往不是最难克服的障碍。由于复杂性造成的失败远比因为没有责任心而导致的失败多得多。即使是某些领域的超级专家，他们知道更多的重要细节，并学会了如何掌控特定工作的复杂性，但终究会有复杂性远远超出个人可以掌控的范围，专家也会出错。
美国全国性的统计数据显示，静脉置管插入10天后，就会有4%发生感染。在美国每年有8万人发生过此类感染，死亡率达5%~28%。插入导尿管10天的重症监护病人有4%会发生膀胱感染，而接入呼吸机10天的病人有6%会发生细菌性肺炎，死亡率高达40%~45%。综合医疗措施的各个环节，每治疗一种疾病大约有178项治疗措施，医生为了挽救垂死的病人，要掌握正确的知识，并保证每天对病人实施的178项治疗措施都不出错。
在航空航天领域，随着技术的进步，功能的增加，驾驶飞机早已不是一位飞行员能够完成的任务了。尤其是应对突发危机、复杂环境，更显得是手足无措。专家们需要面对两大困难：一是人类记忆和注意力的谬误。重压之下，人们特别容易忽视一些单调的例行事项；二是人们会麻痹大意，会故意跳过一些明明记得的步骤。这样我们就十分明确我们的“清单”的重点是什么了，它就是帮助我们记忆关键步骤，并且清晰的列出操作过程中必不可少的基本步骤。
书中提到一个概念“强制函数”。每件事或每个人，都是一个不确定因子，这些不确定因子共同构成一个函数。因子越多，结果的不确定性就越大。影响这些问题的因素虽然非常不同，但他们的核心都是一个简单的问题，那就是集中注意力。而这些就完全不是“清单”能够帮助解决的问题了，所以一位超级专家就必须掌握好自己的判断与既定规程的平衡。
在建筑领域，中世纪以来，建筑大师负责建筑物的外形设计、结构工程设计，并监督整个建造过程，巴黎圣母院、圣彼得大教堂、美国国会大厦等。20世界中叶开始，大师消失了，建筑过程每个阶段的复杂性和多样性都超出了个人能力的'极限。这时候让合适的专家聚集在一起，并且让他们作为一个团队而不是个人进行充分讨论，那么严重的问题是可以被发现和避免的。过去几十年里，建筑领域的最大进展就是对进程跟踪和沟通过程不断完善。能够有效进行讨论的前提就是充分授权，同时起到了分权的作用。为了获得成功，我们要把一些看似互相矛盾的元素结合起来，他们就是自由和协调，而且我们还需要不断跟踪各项工作的进度，清单是人们获得成功的必要条件。
清单有好坏之分，糟糕的清单模糊不清、不精准，而且冗长、不便使用。优秀的清单往往非常精确、高效、切中要害，即便在最危急的情况下也便于使用。真正解决问题的是人而不是清单，所以清单一定要接受实践的检验，在实践中完善，并且随着环境的变化有所调整。许多领域中的先进工具、理念，并没有得到业内认可，这种现象发生的原因并非是人们懒惰或情绪抵触，而是因为新知识没有被系统的转变为简单、实用的操作方法。
在变化越来越快的商业环境里，清单让众多商业人士具有了一个额外的优势，那就是效率。精心设计的清单会帮助你节省有限的脑力，不让你的头脑被复杂的检查项目所占据，而是让你解放出来处理更加困难的问题。
跟随罗辑思维提供的“清单”优化生活、优化工作、优化思维，互联网时代有那么多优质资源可以利用，幸甚。
论革命读后感 篇12
克劳塞维茨是普鲁士军事理论家，西方近代军事理论奠基者。他先后研究了1566～1815年间所发生的130多个战例，总结了自己所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作--《战争论》。
非军事界的人可能没有系统地读过《战争论》，但相信大多数人对"军事是政治关系的延续"这一名言都耳熟能详，这一名言即出自《战争论》。《战争论》是克劳塞维茨对战争的观察、研究、分析的结晶。它既是一部军事理论著作，又是一部哲学著作，被誉为西方近代军事理论的经典之作，对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用。
《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作，具有重要的军事学术价值。这部著作不仅奠定了近代西方资产阶级军事学的基础，而且也是马克思主义军事科学重要理论的来源之一。克劳塞维茨本人也因此被视为"西方近代军事理论的鼻祖"。
《战争论》俨然是一座充满着哲学理论的迷宫，读者当中很少有人能够真正把握其逻辑路线，或者深入其理论境界而不致迷失方向。
--英国著名军事理论家 利德尔·哈特
《战争论》一经出版即在世界范围广为流传，受到各国军事界的高度重视，被推崇为军事理论的经典著作，成为研究军事理论人员的必读书。19世纪以来的德国名将大多是《战争论》的忠实读者。据称希特勒常将《战争论》摆在案头，不过他若真正理解了《战争论》，恐怕不会重蹈拿破仑于严冬之际进攻俄国之悲剧性错误的覆辙。俄国的马克思主义者则仔细地研究了《战争论》，并自如地运用了克劳塞维茨的思想。例如，苏联政府于1933年发表了列宁读《战争论》的笔记，斯大林更是依据《战争论》发展了自己的军事思想。由此可以窥见《战争论》巨大魅力之一斑。
--《世界军事史》
马克思、恩格斯、列宁都高度评价了《战争论》一书的学术价值，始终把"战争是政治的另一种手段的继续"这一原理公正地看做考察每一战争的意义的理论基础。
--《军事理论》
《战争论》导论
克劳塞维茨的《战争论》是一部置于19世纪军事理论顶峰的伟大之作。作者的贡献可简单概括为一句话：对西方世界十八、十九世纪的战争现象进行了从宏观到微观尽可能全面而细致的考察，从而使军事理论在其深度上达到了他所处时代的巅峰，而且是前所未有的巅峰。因为，自哥伦布发现新大陆后，欧洲新兴的资本主义文明逐渐领先于世界诸文明，因而《战争论》作为资本主义文明体系孕育的'产物，也是那个时代极少数的最先进的军事思想成果。
事物的意义从时间角度来看，分现时和长远两部分，意义越是久远，其价值就越大。《战争论》对19世纪的现时意义是毋庸置疑的，而随着时光的流逝，社会演进至21世纪，《战争论》的长远价值也开始凸现。只要人类社会还存在着战争，这些闪烁着智慧之光的思想就绝不会过时。当代西方许多国家军事战略的制定，主要来自于克劳塞维茨的思想。
对于当代战争指导而言，克劳塞维茨在宏观战略层次上的思想仍然具有极强的生命力。例如，当实力处于绝对劣势时，克劳塞维茨认为：即使自己没有获胜的可能性，也不应该认为采取行动是不可能的或者是不理智的。如果我们没有更好的办法，而且兵力很少，那么，尽可能地把一切安排妥当，就始终是理智的。这一论述对今天小国或弱国同大国对抗时战略的制定，仍是一种正确的态度。类似这样精辟的观点，《战争论》中可谓珠玑满盘，比比皆是。
克劳塞维茨是一位饱学之士，他的研究往往潜入战争的深层，并细致地考察与战争相关的领域。他在探讨军事问题的同时，对其他专业领域常有独到的见解。他的许多结论，不仅对从事战争的人们具有指导意义，而且对从事非军事活动的其他行业的人们极富启迪，具有超越纯军事专业的价值。
他对"理论"的构建独具慧眼，"任何理论一接触精神因素，困难就无限增多"、"理论必须考虑到人的感情"，这些见解对那些试图在自己专业领域建筑理论的学者以及人们如何识别理论的优劣极有启示。
他具有极其深厚的哲在学素养，是一位深悉知识价值的人。
论革命读后感 篇13
最近我拜读了一下美国作家阿图葛文德的《清单革命》，从中受益颇多。阿图从三个维度讲述了清单管理对于工作的重要性，结合自己目前的工作岗位，我认为《清单革命》可以作为今后工作的一个重要指导。
抓住工作的关键点。在平常繁杂的工作中，往往会感觉到顾头没顾尾，会遗漏掉一些关键信息，关键电话，等到回神过来为时已晚。没有抓住重点，做再多的事都是无用功。结合到自己的日常工作，有时候正在处理一个集团故障，期间会接到几个客户经理的电话，有的问专线建设进度，有的`问某个集团的故障恢复了没，有的会告诉你某个集团网络又出了问题需要马上安排人员过去看，这个时候就需要抓重点了，不能是简单的让他们排队，首先要对同时来的问题做一个简单的分析，然后确定哪个问题比较严重，如果不解决好会影响较大的用户群，需要优先安排人员去现场处理。
团队合作的重要性。我们都是普通人，不是超人，不可能做到所有事情单枪匹马能够解决的。这个时候和同事一起合作处理，商量最优的解决方案，会让工作做起来事半功倍。例如，集客的故障处理，有时候不单单是全业务能够处理，需要联系传输的同事配合处理，才能保证既不超时又能恢复业务。
持续改进。要以动态的眼光看待工作，它不是静止的、不变的。也许今天的最优方案到了明天就是最次的了。工作是动态过程，是需要持续改进和优化的过程。只有不断更新才能保鲜，才可以进步。
抓重点、讲团结、持续改进会让看起来繁杂的工作，井井有条，都在掌握中。
论革命读后感 篇14
这本书从一种全新的角度分析了中国革命的发展历程和建设之路。
与法国，俄国革命一样，中国革命也爆发于独裁的，半官僚化的旧制度的崩溃，并且确立了更为集权的，大众参与的并在多个方面比革命前更加理性化和官僚化的新型政权。在中国革命中，农民不仅充当了革命的反叛的主要力量，而且成为巩固国家权力的有组织的群众基础。中国的帝制国家垮台之后，乡村，城镇的士绅依然在农村保持着固有的特权，军阀支配着各省与地区的统治权。因此中国的革命者面临着难以逾越的强大的阻力。只有在某种领导人懂的发动占大部分人口的农民成为反叛，建设以及参与的巨大动力之后，中国的革命才能得以完成。
从以农民为主的人民大众是中国革命的主要力量，这便是本书独特的分析，共产党反动广大人民，建立了大众性新政权，以最终胜利的方式夺取政权。
辛亥革命后的中国社会革命形势：
清王朝的统治被推翻，帝国权威的面纱即被揭开，中国的国家政权力量就被分散到区域，省份以及地方层面。这种以地区为基础的军事力量的政权组织，在当时的中国及其普遍，但这种政权存在方式却极为独特。
辛亥革命后，袁世凯作为总统，控制着以北洋军阀为首的强大的军事力量，这支最具强大能力的.军事组织以其强大的力量统治着中国北部大部分地区。然而当袁世凯去世以后，这些原来的政治控制就落在了作用强制实力的地方军阀手中，他们一起独有的军事力量控制着地方，进行着区域性统治。宪法和议会等政治制度安排一直未能起到应有的作用。相反，实际情况是各种独立的军事集团，政治力量割据一方，相互掠夺资源。作为一种体系结构，他们只有地盘的大小，没有本质区别。这些政权是民事管理与军事争斗相结合的等级结构组织。
军阀制度的根源，可以追溯到旧制度的发展以及帝制国家的垮台方式。在过政府的最后数十年中，全国建立了包括兵工厂在内的许多现代运输设施与工厂。这些现代设施和兵工厂能够为地方政权提供强大的杀伤行性武器和新的财政来源。清政府积极鼓励创建的地方新军，以为他们把镇压太平天国而兴起的地方武装转化为正规军队，能够抵御帝国主义的侵略。然而，事实证明，这些新军冰没有成功的作为国防工具，反而与士绅结合，推翻了清王朝的统治，新军成了清政
府自己的掘墓人。之后，当中国失去能够统一节制军事力量的人和机构时，这些军事力量变分崩离析，各自为政，成为军阀混战和割据的新工具。
以城市为基础的国民党的兴衰：
国民党的兴起，主要源于1927年的北伐战争，依托各大城市的资源和民众支持。在相当长得一段时间里，形式上统一了全国。而几乎同时，共产党也意识到军事力量的重要性，在1927年后也开始了逐步创建军队——中国工农红军。与国民党不同的是，共产党转向立足农村，依靠广大农民群众的支持，得到农村的社会，经济资源。最终的结局是共产党胜利了，成功取代国民党的统治。由此看出他们相当有能力，将自己的策略和思想渗透到广大农村地区，并且取代乡绅的势力。但是，共产党之所以能够生存甚至得到最后的胜利，还在于国民党的依靠城市来巩固国家政权的企图的落空。在此，我们也可以看出一种独特的中国革命形式，两股主要的政治势力，在广大的农村的共产党组织和国民党的城市统治机构，这两种力量共同巩固了国家的政权，正如抗日战争时期的中国。
共产党与农民：
大革命失败的惨痛教训使共产党员认识到独立的军事力量的重要性，在变化多端的军阀与国民党统治的中国，没有自己的武装力量，仅仅依靠个别领导的农民运动和工人罢工，来组建党组织和领导权力，是徒劳无功的。
在此之前，许多共产党的，领导人试图举行了多次的夺取大城市的起义，最后都失败了，于是开始逐步探索出新兴的策略：以农村为根据地展开游击战。
难能可贵的是，共产党没有强迫农民加入他们的军事组织中，而是以农民的利益为根本，按照农民的习惯行事，采取较好的地区主义，说服并使他们自愿为共产党领导的革命服务。于是农民很愿意帮住红军，为他们提供农村的资源，使他们打好游击战争。这种战争在某种程度上维护了农村地方的安定，而且这种战争方式也符合农民的天性，更能充分发动和吸引农民加入他们的队伍。
近代中国的政治形势的发展为我国现代化建设提供了许多思想上的指引和经验教训，共产党的大众性政党的发展形式也为国家建设提供了坚实的后备力量。在当代的建设和发展中，似乎也能发现历史的影子，认清历史的本质，为我们现代社会的发展更多的降低阻力。
最新曾经的少年读后感（分享14篇）
当赏读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，现在就让我们写14篇走心的读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编精心整理的追光的少年读后感，欢迎大家分享。
曾经的少年读后感 篇1
我知道，我的未来不是梦。此时此刻，我静坐一隅，快成为半个执笔仗“剑”走天涯的作家，有所成就，更有所成长。默默写下此文，以纪念曾经的曾经。
我陷入了深深的回忆。
那天骄阳正好，他们正年少。晚操音乐响起，我们极不情愿走下五楼，目的地操场，日常的魔鬼训练又开始了。在跑道上，大家纷纷抱怨道“学校没人性”“我要划水”。可他们孰不知，少年最好的地方就是，虽然嘴上说着放弃，心底却总会憋着一口气。一声令下，大家都狂奔而去。不管是跑十圈、八百米，还是四乘二百、二乘四百。我都爱在奔跑时寻找前面同学的`身影，那使我有了目标，有了冲的动力。学校在期间总放着音乐，《平凡之路》《光辉岁月》似乎也正预示着我们在青春这条路中愈冲愈不平凡，而所谓的光辉岁月，就是少年们为未来所奔跑吧。
月光之下，又是另一派风景。
灯光明烁，我与少年们同坐室内，埋头疾书。安静又严肃的氛围，令人真正意识到中考，真的不远了。手边声声书动，笔下沙沙作响，无人说话。窗外，玉兰花开，幽香阵阵，而最后的芬芳总是最感人的。蓦然，只听烟花在空中绽放的巨响，被惊动，更被惊艳。可那烟花又为谁绚烂？是为青春，未来拼搏着的我们，还是。
已是深夜，就连月光都隐匿。
我静躺床上，居然疲惫着睡不着觉，脑海里回想着作业是否完成，问题是否解决，明天又要如何奋斗。我又倏然想到大家现在也定这么想罢，即使异常疲乏，我们仍默默盘算着明天、后天、未来……人生的黑夜也没什么不好，愈是黑暗的晚上，月亮和星星就愈美丽了，我们又何尝不如此呢？
“叮咚”一声，将我从青春的记忆挽回，是出版社发来的信息，我的书稿被录用了。长舒一口气，我想，现在我的未来终不是梦了，我正向它一点点靠近，一点点实现。
愿你们勇敢追光，历尽千帆，终能得偿所愿！少年，仍是少年！
曾经的少年读后感 篇2
我们只是平凡人，可我们都有一个不平凡的梦想，追梦路上，苦也甘甜。
今天是特殊的一天，是每个学子开启人生之路的重要转折点，因为这一天，我爱上了六七八，从此，这几个数字也变得格外热情。
天灰蒙蒙的，外面什么东西敲打着瓦房，风铃般清脆悦耳，我习惯性的拿起手机，打开未读消息:由于早上下雨，今天不用搞卫生，下雨了，雨天总是让人浮想联翩，抑或多愁善感--两年前的今天，也是下雨天。
刷着一条条与自己无关的消息，抖音，知乎。该是有多静呢？突然，眼前亮了，微信公众号上弹出一条关于清华大学的短片，带着激动与好奇，我打开了，短短几分钟，却是满满的正能量，一个个追光少年向着自己的目标，自己的梦想，一步一步向前。我看到了另一个自己，在本科的花圃里一点一点成长，快忘了以前那个陪月亮坚守，陪太阳奔跑的自己。过分的安逸会消磨一个人的毅力，我不能选择什么，至少应该在这花样年华里，开出属于自己的鲜花。
尘埃落定前，请用尽全力拼这一次。一群少年，一个“天格计划”，还有一个太空梦，追梦路上，你们不孤单，成功的轨迹，会永远印在卫星升起的那一刻。
即使刚开始不被人认可，得不到老师的帮助，资金的支持。然而，这不是每个少年放弃的理由，慢慢地坚持下来，总会有人看见你的付出与执着。两年多的坚持，你们一路披荆斩棘，不惧不退，清华的你们，一直都是我们追梦人的楷模，成功的光环总是那么耀眼，当卫星成功发射时，我们早已热泪盈眶。
成功的花，人们只惊羡她现时的明艳，然而，当初她的芽儿，浸透了奋斗的`泪泉，洒遍了牺牲的血雨。回想两年前，今天的我，正在奋笔疾书，用十几年的汗水交上我已拼尽全力的答卷。学海无涯，在下一个站点，我依然如斯。此时此刻，我走在偌大的操场上，雨后的泥土香在空气中泛着甜味，跑道上几处雨水闪着光，追梦的人啊，也该启航了！
没有人知道结果会怎样，但是我们要在尘埃落定之前，请用尽全力，那束光就在那里，等着我们去追寻。
曾经的少年读后感 篇3
《追梦少年》是美国著名儿童文学家路易斯·萨奇尔的一部经典小说。在小说中我认识了一个外号叫“咯吱窝”的少年西奥多，他朴实、善良，勇敢而直率。在中断学业十四个月之后，他努力想让自我的生活走向正轨，他一边打工，一边参加暑期学校补习功课，慢慢地向着目标迈出步伐。虽然朋友X光的出现让他的生活大变样，也所以离原先制订的目标越来越远，但之后他还是幡然醒悟，重新出发一步步努力向前，达成了自我一个一个小小的目标。
是什么力量促使西奥多从迷途中幡然醒悟呢？我想可能就是西奥多心里有梦想，让他在艰辛的路途中，理解困难的挑战，甚至理解自我犯下的种种错误，在跌跌撞撞中品尝成长的欢乐和幸福。梦想，激励着西奥多一步一步迈向成功。
刚开始读这本书的时候，我觉得是那么难懂，因为我喜欢童话故事里完美动人的情节，喜欢汤素兰笔下傻乎乎的.笨狼一家，而这本小说中西奥多经历的却是我从来没来接触过的生活，他因为贫困而失学了，为了实现自我上学的目标去倒卖门票……然而在妈妈的陪伴下我读了一遍又一遍，我发现这一切，不都体现了西奥多心中那坚韧不拔的意志吗？就像题目一样，他就是一个追梦少年，努力向前、向前！
我深深喜欢上了这个倔强的少年，喜欢上了这本书。
西奥多最喜欢的歌曲这样唱道：我正迈着小小的步伐！小小的步伐，我只是一天又一天地坚持。小小的步伐，我总能努力振作，或许我会找到我的方向……而我也要和西奥多一样，在阅读的陪伴下，迈开小小的步伐，一步一步向前！生活中不仅有童话，不仅有完美，还会有风雨。我要像西奥多一样做一个追梦少年，学会付出，学会努力，用行动证明自我就是追梦少年，找到属于我自我的方向。
曾经的少年读后感 篇4
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
读完这篇由梁启超写的《少年中国说》，我感到了一种强大的力量正在驱使着我，让我心胸澎湃，斗志昂扬。是啊，在梁启超激昂洒脱的文字中，充满了霸气、充满了希望。
《少年中国说》是以我们少年为核心写的，把我们当成祖国的希望。人们都说：少年将是希望的种子，一定要让他们好好地报效祖国。
在梁启超的《少年中国说》之中，大量的提倡了这个观点。今天的责任，不在别人身上，全在我们少年身上。因为只有少年得到了发展，祖国以后才有希望。
文章的最后又讲到：美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！更是对我们少年寄托了希望与祝愿！头顶着苍天，脚踏着大地，从纵的时间看有悠久的历史，从横的空间看有辽阔的疆域。
前途象海一般宽广，未来的日子无限远长。让我们努力吧，创造新的未来，让我们的祖国无比繁荣，让世人以我们为骄傲！一定要记住，我们是未来的种子，未来的希望！所以，我们现在就必须要努力学习，充实自己；还要积极锻炼，强壮身体；不远的将来，我们必定从现在的祖国花朵成长为参天大树，成为建设祖国的栋梁之材！
曾经的少年读后感 篇5
何为少年中国？一是少年中国，即中国为少年国，“未能完全成立而渐进于成立者。”先生在这里提出了国体的概念。他批判从古至今的中国国家体制没有成形，不能称为国家，只能说有朝廷。这在当时不例外地成为了叛逆思想。其中，先生为了更直观形象，举了“少年意大利”为例子，称其现为“壮年国”。这并不是崇洋媚外，而是对祖国的殷殷期盼。少年少年，有活力、在成长、能变革、会创新，这样的国家绝不是一个谄外卖国、欺弱怕硬的“老大帝国”所能相比的。
二则谓中国少年。未来，永远都是由源源不断的新力量去创造的。兴国之责任，则全在中国之少年。想当年，少年周瑜，“羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭”，赢得了赤壁大胜；少年霍去病，“男儿生世间，及壮当封侯”，巩固了国土江山。看现今，国之兴旺，民之富足，江山之秀丽，其所成也，确应看今之少年。梁启超先生同时也在《十种德性相反相成义》中辩论了五对少年应有之道德，对其救国之行提出了更高要求。其实，先生的这些理论不仅适用于当时，更对现在的少年成长有着巨大的教育意义。这就不单是立国了，还有立身之义。从古至今，无数的案例都告诫我们不要自满，因为别人都在成长，没有谁会停下脚步。一味闭关锁国，一味骄傲自大，“天朝”也终将会成为别国成功的垫脚石。
少年强，则国强；少年富，则国富。我们都是新时代社会主义好少年，我们都肩负兴国强国的重担，我们都要骄傲地说出：“国之兴盛，还看今朝！”
曾经的少年读后感 篇6
大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱;航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘。在这个炎炎夏日里，我在书桌上品味着历史的力量，一阵调皮的风儿吹来，翻动着书页，似乎风儿也想看看这个成功的故事……
春秋时期的晋献公因为听了骊姬的谗言，将重耳逼上了流亡之路。想想看，一个曾经锦衣玉食的公子落魄到必须在路上向人乞食，这是何等难堪的处境。没得到食物就算了，居然还被乡下人送上了土块，这样的耻辱连一个普通人都受不了，更何况是出生高贵的重耳。可是在赵衰的指导下，重耳学会了能屈能伸，学会了用正面的态度去看待事情。在飘泊流离中，重耳在明显地转变，当他同意以“退避三舍”来回报楚成王时，他早已有了做国君的一切准备。最后在外漂流了十九年，在各国受到不同的遭遇后，重耳返回晋国，吓得晋怀公逃亡高梁，后来重耳---晋文公派人结束了他的生命，重耳当上了国君也是晋文公。此后晋文公励精图治，不仅扭转了国内混已久的政治局面还成就了一番连先祖都达不到的霸业。
看完故事，轻轻地合上书页，思绪一下子回到了一年前。我曾经也经历过这样的事情:我刚开始学羽毛球的.时候，一个同龄的女孩比我厉害，因为她已经练了两年了，可是我不管这些，我的目标就是追上她，甚至要超越她。于是，我每天放学前就写完作业，一放学就立刻跟教练去球馆刻苦训练，即使练到汗流浃背、腰酸背痛也不言放弃，心里憋着一股劲咬牙坚持着，我每次都比她多练两个小时，努力地提升着自己的技能。经过九九八十多天后，在一次比赛中我终于打赢了她。
成功对我来说确实来之不易。原来，自己的每一次的努力训练、咬牙坚持都算数。回想当初，如若怕苦，悄悄偷懒，结果可想而知，结果是骗不了任何人的。
风从窗户吹了进来，我的思绪也回到了当下，我重新打开书本看了起来。相信这本《少年读史记》将会给我带来更多。
曾经的少年读后感 篇7
《追光少年》是由着名青少年作家林满秋所写，是一本十分励志的小说。故事讲述阿福、邵文以及楚元元这三位青少年主角，在经历人生巨变後，怎样脱离黑暗，克服心中的阴影，一齐找到生命中的光点的动人故事。
阿福是个孤儿，身世十分可怜。小时候妈妈因病离世，身为警察的爸爸在一次拯救行动上，为了保护幼儿园的孩童安全，以身作人质，後被挟持犯枪杀，壮烈牺牲。阿福失去了生命中最重要的两个亲人，自此愤世疾俗，变得十分反叛。而故事中的另一位主角邵文，是一个弱智儿童。外表显得无忧无虑的他，其实内心十分孤独，很是可怜：邵文的妈妈本来很疼他，但自从生了智力正常的小儿子後，邵文因为一次意外，把抱着的刚出生的小弟弟，不细心掉到地上去，他的妈妈为了防止意外再发生，会伤及正常的宝宝，就把邵文送进特教学校去，邵文「有家归不得」，很是可怜。至於另一主角楚元元，在幼儿园被挟持时因亲眼目睹阿福的爸爸被枪杀，惊恐不已，事後大病了一场，之後经常发恶梦，终日惶恐不安。虽然她的妈妈已搬家期望元元能忘掉不快，可是那恐怖的经历却没有因搬家而被淡忘，元元的内心依然是惊恐的，所以完全没有心思念书、做事，浑噩终日。
三位主角在机缘巧合下，得以同住在一齐，过着欢乐的时光。就在无忧无虑的欢乐日子中，元元从心底里释放了抑压多年的心中恐惧，把压抑遗忘的一件事回忆起来就是杀阿福爸爸的真凶其实是阿福爸爸的同僚，现任的警察局长—廖局长。阿福在元元帮忙下，最终把廖局长正法，阿福因替爸爸找出真凶而释怀，元元亦所以而解开沈郁心中多年的结，而邵文的爸爸亦还了清白，不再被误会是杀阿福爸爸的凶手。
我十分欣赏故事中的三位主角，他们最终并没有因逆境而放弃自我，反而靠着他们的勇气和毅力，决心要走出阴霾，追求他们各人心中的那道「光」，解开他们心中的结，重新振作，活出自我，让人感动。《追光少年》这故事让我明白到应对挫折时，我们不应气馁退缩，应当勇敢应对，力求解难。挫折越大，我们更要「遇强越强」，即使纵大的挫折，只要我们沈着气，冷静坚忍、藉着毅力、努力，定能突破难关，从逆境中成长，成熟，去完成自我的梦想。
我也坚信这个世界上有很多人会伸出援手帮忙有需要的人，给他们鼓励支持，让他们走出阴霾。人生不可能一帆风顺，我期望我也能够经历挫折，从中成长，变得更加成熟、更坚强，活出自我，追逐我生命中的那道「光」。
曾经的少年读后感 篇8
在第一章里，我总体感觉张娟是一个阳光的孩子。看了文章后，我深有启发。文章主要讲了一个拥有体育天赋的乡村女孩——张娟，怀揣梦想却因来自家庭、学业和自身的多重压力而无法轻盈奔跑的故事。
我觉得整个小说的精华点在第三章——追汽车。
距离世界青年田径锦赛半年的时候，高教练把张娟从100米调到200米，本想在市领导面前大大表现一番，能够顺利进入省队。结果市领导连一眼都没有看就去看其他学生跑步了，并说：“只有15岁的小姑娘，怎么可能跑这么快呢？干脆省一点力气吧。”等市领导准备开车走的时候，高教练对张娟说，你快去追他们汽车。如果追上了汽车，你就能证明跑得有多快。
市领导的车引擎发出了轰隆隆的声音，汽车起步了，张娟也追了起来。市领导看到全力奔跑的`张娟，关心地说“快回去吧！这样跑很危险。”汽车猛加速，张娟也猛地加速起来。最终，张娟跑到汽车的前面。市领导停了车，走下来问：“小姑娘，你叫什么名字？我忘记了。”“张娟！”一个声音回答他。第三章“追汽车”到这儿就结束了。
刚刚我是总体概括了一番。到最后一段，我想张娟应该加入省队了吧。通过这个故事，我有以下感受。
张娟很勇敢，因为她有持之以恒的心。当她没有被选上的时候，她还是坚持追上汽车，证明了自己的实力。
她很有理想。不像别人一样，本来想当老师，但由于觉得很辛苦就改为其它的了。结果做什么都嫌弃，都认为很累，所以一辈子都没有理想。而张娟全身心投入体育运动——跑步。
机会总是给有准备的人。当高教练给了张娟一个“追汽车”的机会时，如果张娟平时不努力，训练不认真，她肯定也追不上汽车，也就失去了这个机会，不可能实现她的理想。
高教练应该是一个善良的人，处处为别人着想。如果他不为张娟创造这个机会，张娟将会失去一次实现自己愿望或理想的机会。送人玫瑰，手有余香。
市领导低估张娟水平后，一定很后悔。所以，他才把车停下来，打听张娟的名字和实力，他肯定不会再犯“孔子第一次以貌取人而犯了大罪”的问题了。
曾经的少年读后感 篇9
这个暑假妈妈给我买了一套书叫《少年读史记》，这些书买来后我爱不释手，从早到晚都捧着他们看。而其中我最喜欢的就是一本叫《帝王之路》的书。
《帝王之路》这本书主要讲了从尧一直到汉武帝的故事。而其中我最喜欢的就是巨鹿之战这个故事，里面讲述了项羽为了给叔父项梁报仇，率领他的几千人的军队以少胜多，越杀越勇，最终打败了20万秦兵，给叔父报了仇，其中还包含了破釜沉舟、隔岸观火等经典的成语故事。
看完这本书我深刻体会到了古代时期人们生活的困难以及战乱的残酷，也终于了解到了中国古代的历史和上下五千年来发生的事情，还知道了许多英雄豪杰的名字，比如：项羽、刘邦等盖世豪杰。我才知道我们现在所拥有的一切都是古代的先辈们梦寐以求的。我深刻感悟到在尧、舜那个时期，连吃饭都很困难，但常常会有人站出来造福百姓，就像尧、舜、大禹那种为了人民可以什么都不顾忌的英雄，我从中深刻的`感悟到了我们要多多为人民造福，不要让我们的国家再次陷入到那样的地步！
鲁迅先生曾赞许史记为“史家之绝唱，无韵之离骚”。由此我们可以看出，千百年来人们对史记的评价特别高。所以我们还需多加去钻研，这样才能知道更多关于历史的知识，让我们对历史更加了解。所以我们也要经常观看有关历史的书，比如这本《少年读史记》呀！
曾经的少年读后感 篇10
致所有在逆风生长，追梦的路上不停奔跑，成为众人目光追随的一道光的少年。——题记
在假期里，我看了一本非常励志的书——《追光少年》。
这本书的作者说过：我的四周是茫茫一片浑浊不清，唯有脚下的跑道是清晰的，我往前跑，拼命往前跑想要跑过这一段迷雾，看清楚周围的景象，看清楚自己。这句话深深地烙印在我的心里，激励着我前进！
书中讲述了一位拥有体育天赋的乡村女孩张娟，她面对多重压力无法轻盈奔跑时不放弃，心怀梦想破浪前行的.故事。当家庭学业和自身的多重压力让她奔跑信念摇摆不定时，她光着脚拿起一捆稻，追赶着并且超过了汽车，用实力坚定自己的奔跑信念！她更借助县里的比赛来绽放异彩，拿到冠军的同时也拿到一万元解决家庭学业压力。这种努力带来的希望，激励的她不断向自己的梦想前进，她知道：坚定自己脚下的路，需要拼命地向前跑，这样就能追到前方的光明。
然而前行的路仍然是曲折的。为了更好的实现自己梦想，张娟自己知道：不正规的野跑是制约自己奔跑梦想的羁绊。她没有依靠任何人而是自己鲁莽地闯入体育学院找省队高教练，事后让张娟接受了惩罚，但是却幸运地留在了体育学院。虽然受到了好的训练，但是跟腱已经老化让她练的十分吃力。这个克服机体困难的过程常人难以想象，但是在教练的帮助、队友的陪伴、家乡老师的鼓励下，张娟登上了跑道的舞台，她跑出了时间，赛出了成绩，更是突破了纪录，被称为“亚洲小飞人”。这时，张娟成为了众人追随的一道光。
读完这本书，我感觉：人生像是一场跑步比赛，拼命往前跑，才能看清楚周围的景象、看清楚自己。在前进道路上，坚守信念的方向，梦想就不是影子。我希望成为一个逆风生长的奔跑者，在梦想之路上不断前行，成为众人目光追随的一道光！
曾经的少年读后感 篇11
读了梁启超的《少年中国说》这则文章，使我感触很深，收益良多，让我懂得了爱国的真谛。
这篇文章指出了封建君主统治下的中国是"老大帝国"希望能出现"少年中国"来振奋人民的精神和斗志，特别是文中写道"少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球"将中国未来的发展寄托于下一代的身上，这与我们实现伟大复兴的中国梦是相通的，要有勇于改革的精神和坚韧不拔的毅力才能建设好我们的国家，才能使我们的国家早日屹立于世界民族之林。
《少年中国说》字里行间都饱含爱国之情，读了使人心潮澎湃，热血激昂，作为新时代的少先队员，我们从小要胸怀爱国之情，报国之志，努力学习科学文化知识，把我们的祖国建设的更加繁荣富强。作者：卢新
曾经的少年读后感 篇12
作为新一代的年轻人，他们应该心中有梦想，把自己奉献给国家和社会。当你有梦想的时候，去追寻梦想。我们在通往梦想的路上。我们都是追梦者。
我心中有梦想，如果我不追求它们，我就无法实现它们。我们希望你能赶上我，我们希望张开双臂拥抱我们的梦想。透过汽车的窗户、旅馆的窗户和宿舍的窗户，我看到了沙漠和大海，仿佛我也看到了我的梦想；霓虹闪烁的街景似乎是一个向我招手的梦，然后告诉我继续追逐梦想；在《南水北调》中，有异国故事的人似乎有梦想在我们身边，我们应该心中有梦想，然后追求它们，最后打破梦想实现它们。
最新的报道讲述了一个高中同学的故事。他在高中第一次参加考试，在全班名列最后。最后，她在高考中获得了第一名，被一所非常优秀的学校录取了。这是什么意思？只要你努力工作，没有人能阻止它。在梦想的路上，每个人都跑去做一个捕梦网。知识不会自我实现。不管你的梦想有多远，如果你有目标和动力，你就会成功。成功的另一面离我们只有一步之遥。
然而，有些人会说，你为什么要追求你的梦想？如果你不追求自己的理想，活着有什么用？总统曾经说过：“作为新一代的年轻人，我们应该挽起袖子，努力工作。”我们的国家号召我们努力学习，为了我们国家未来的创新和发展，为了我们未来更加丰富多彩的生活。我希望我能用一句话唤醒梦者。
人们懒惰是因为他们没有动力。如果你有理想和梦想，你就会有强大的动力。有了动力，你就会行动；有行动，就有目标；有了目标，就有了方向；如果你有前进的道路，你就会成功。为了摆脱官僚，孔子放弃了自己的职位，用自己的思想和理想教育他人，深受人民的喜爱。“人们无法忍受他们的烦恼，也不会改变他们的乐趣。”这是关于颜回的，为了自己的理想和梦想，即使它很穷，它也不会抱怨。数百年前，古人如此勤奋好学，我们在这里抱怨什么？年轻人应该追求自己的梦想，朝着梦想的方向前进。不管有多困难，他们都不会退缩，因为我们心中有目标和方向。
我们都在奔跑和前进，即使钱山充满了水，我们也不会放弃。
曾经的少年读后感 篇13
致所有在逆风生长，追梦的路上不停奔跑，成为众人目光追随的一道光的少年。——题记在假期里，我看了一本十分励志的书——《追光少年》。
这本书的作者说过：我的四周是茫茫一片浑浊不清，唯有脚下的跑道是清晰的，我往前跑，拼命往前跑想要跑过这一段迷雾，看清楚周围的景象，看清楚自我。这句话深深地烙印在我的心里，激励着我前进！
书中讲述了一位拥有体育天赋的乡村女孩张娟，她应对多重压力无法轻盈奔跑时不放弃，心怀梦想破浪前行的故事。当家庭学业和自身的多重压力让她奔跑信念摇摆不定时，她光着脚拿起一捆稻，追赶着并且超过了汽车，用实力坚定自我的奔跑信念！她更借助县里的比赛来绽放异彩，拿到冠军的同时也拿到一万元解决家庭学业压力。这种努力带来的期望，激励的她不断向自我的梦想前进，她明白：坚定自我脚下的路，需要拼命地向前跑，这满分样就能追到前方的光明。
然而前行的路仍然是曲折的。为了更好的实现自我梦想，张娟自我明白：不正规的野跑是制约自我奔跑梦想的.羁绊。她没有依靠任何人而是自我鲁莽地闯入体育学院找省队高教练，事后让张娟理解了惩罚，可是却幸运地留在了体育学院。虽然受到了好的训练，可是跟腱已经老化让她练的十分吃力。这个克服机体困难的过程常人难以想象，可是在教练的帮忙、队友的陪伴、家乡教师的鼓励下，张娟登上了跑道的舞台，她跑出了时间，赛出了成绩，更是突破了纪录，被称为“亚洲小飞人”。这时，张娟成为了众人追随的一道光。
读完这本书，我感觉：人生像是一场跑步比赛，拼命往前跑，才能看清楚周围的景象、看清楚自我。在前进道路上，坚守信念的方向，梦想就不是影子。我期望成为一个逆风生长的奔跑者，在梦想之路上不断前行，成为众人目光追随的一道光！
曾经的少年读后感 篇14
《追光少年》是由着名青少年作家林满秋所写，是一本非常励志的小说。故事讲述阿福、邵文以及楚元元这三位青少年主角，在经历人生巨变後，怎样脱离黑暗，克服心中的阴影，一起找到生命中的光点的动人故事。
阿福是个孤儿，身世非常可怜。小时候妈妈因病离世，身为警察的爸爸在一次拯救行动上，为了保护幼儿园的孩童安全，以身作人质，後被挟持犯枪杀，壮烈牺牲。阿福失去了生命中最重要的两个亲人，自此愤世疾俗，变得非常反叛。而故事中的另一位主角邵文，是一个弱智儿童。外表显得无忧无虑的他，其实内心非常孤独，很是可怜：邵文的妈妈本来很疼他，但自从生了智力正常的小儿子後，邵文因为一次意外，把抱着的刚出生的小弟弟，不小心掉到地上去，他的妈妈为了防止意外再发生，会伤及正常的宝宝，就把邵文送进特教学校去，邵文「有家归不得」，很是可怜。至於另一主角楚元元，在幼儿园被挟持时因亲眼目睹阿福的爸爸被枪杀，惊恐不已，事後大病了一场，之後经常发恶梦，终日惶恐不安。虽然她的妈妈已搬家希望元元能忘掉不快，可是那恐怖的经历却没有因搬家而被淡忘，元元的内心依然是惊恐的，所以完全没有心思念书、做事，浑噩终日。
三位主角在机缘巧合下，得以同住在一起，过着快乐的时光。就在无忧无虑的快乐日子中，元元从心底里释放了抑压多年的心中恐惧，把压抑遗忘的一件事回忆起来就是杀阿福爸爸的真凶其实是阿福爸爸的同僚，现任的警察局长—廖局长。阿福在元元帮助下，最终把廖局长正法，阿福因替爸爸找出真凶而释怀，元元亦因此而解开沈郁心中多年的结，而邵文的爸爸亦还了清白，不再被误会是杀阿福爸爸的凶手。
我非常欣赏故事中的三位主角，他们最终并没有因逆境而放弃自己，反而靠着他们的勇气和毅力，决心要走出阴霾，追求他们各人心中的那道「光」，解开他们心中的结，重新振作，活出自我，让人感动。《追光少年》这故事让我明白到面对挫折时，我们不应气馁退缩，应该勇敢面对，力求解难。挫折越大，我们更要「遇强越强」，即使纵大的挫折，只要我们沈着气，冷静坚忍、藉着毅力、努力，定能突破难关，从逆境中成长，成熟，去完成自己的理想。
我也坚信这个世界上有很多人会伸出援手帮助有需要的人，给他们鼓励支持，让他们走出阴霾。人生不可能一帆风顺，我希望我也可以经历挫折，从中成长，变得更加成熟、更坚强，活出自我，追逐我生命中的那道「光」。
