十面埋伏观后感 篇1
从结构上看，一篇读后感至少要有三个部分的内容组成：
一是要介绍原作的篇名内容和特点，是说明的部分；
二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价，也就是概括地谈谈对作品的总体印象，是要有根据评价作品的部分；
三是读后的感想和体会，是有感而发，重点在“感”字上。
首要的一点是“读”。“读”是感的基础，“感”是由“读”而生。只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际，才能真有所“感”。所以，要写读后感，首先要弄懂原作。
其次要认真思考。读后感的主体是“感”。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。
所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么 ，反对些什么 ，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。
第三，要抓住重点。读完一篇（部）作品，会有很多感想和体会，但不能把他们都写出来。读后感是写感受最深的一点，不是书评，不能全面地介绍和评价作品。因此，要认真地选择对现实生活 有一定意义的、有针对性的感想，就可以避免泛泛而谈，文章散乱，漫无中心和不与事例挂钩等弊玻
怎样 才能抓住重点呢？
我们读完一部作品或一篇文章后，自然会受到感动，产生许多感想，但这许多感想是零碎的，有些是模糊的，一闪而失。要写读后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习 上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。zhe135.com
第四，要真实自然。就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。
从表现手法上看，读后感多用夹叙夹议，必要时借助抒情的方法。叙述是联系实际摆事实。议论是谈感想，讲道理。抒情是表达读后的激情。叙述的语言要概括简洁，议论要准确，抒情要集中。三者要交融一体，切忌空话、大话套话、口号。
从表现形式上看，也有两种：一种是联系实际说明道理的。()这是用自己的切身体会和具体生动的事例，从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性，把理论具体化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生动活泼。另一种是从研究理论的角度出发，阐发意义。根据自己的研究和理解，阐明一个较难理解的思想观点，或估价一部作品的思想意义。它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解。这一种读后感的重点仍在“感”字上，但它的理论性较强，一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点。
十面埋伏观后感 篇2
看完张艺谋的这部新片，竟是久久无语。这跟看完《无极》的感受是完全不一样的。《无》大略给人大而无当、奢华绮丽、故弄悬殊、情感上却让人十分憋屈的总体感觉，《千》就不一样了，用什么词语来形容呢：场面不铺张不奢华、朴素自然、选取的生活小事，影片透露的亲情却感人肺腑，某些哲学思想也引人共鸣。
首先说说第一个感受：小而精致。场面很小，医院、监狱、村庄，再配上云贵高原的蓝天白云，都是原生态的呈现，然而，所有这一切，却不是粗糙的再现，经过选景和剪裁以后，屏幕上的场面和背景，都是那么美，那么恰倒好处（这跟导演的艺术素养、艺术感觉有着深刻的关系）；事件很小，一个老头去监狱拍犯人唱戏，去一个村庄找一个小孩，如此而已，看起来很平淡，却在平常的小事里，演绎出无限亲情，每个情节的转承都是那么真实自然，水到渠成；服装道具简单到不能再简单，没有任何的装饰做作，我敢说，剧中的演员，在日常生活中穿的服装，也一定和屏幕上的一样，甚至，中国演员的名字，都是他们的本名，这个，也可以说是张艺谋的风格，就好象当初拍《一个都不能少》一样，更加增添影片的真实感。
跟《无极》的宏大空洞比起来，《千里》以其小事件、大人生、真感情，深深打动了观众的心。
其次说说它的情节安排，大体来看，就是个很平淡的故事，然而在细节上，事情总有很多意想不到的变化，眼看约定的事办不了了，故事该结束了，该没戏了，主人公又那么不善言辞，半天说不了一句话，可是，往往被主人公的行动扭转局面，他可以不说话，但是他的眼睛在观察，他的心灵在思考，他可以做出一些我们意料不到的事情：比如，在公路上，他不跟导游理论，直接要求更换导游，车子掉头；比如，在外事办，他没办法说服谁，却在回去以后自己录制一段话来请求主任的帮助；比如，在监狱，眼看犯人情绪不好，戏拍不了了，他一声不吭离开，却做出一个所有人想不到的决定，去石头村接犯人的孩子来监狱，让犯人能够父子团聚自始至终，我被他的这种执著感动，其实，所有那些出人意料的细节，又都在情理之中，并不意外——都是一份伟大的父爱在支撑，一个父亲想取得儿子原谅的`信念在支撑。
第三我要说说它的思想。一开始我就觉得这部戏是小事件，大人生，只因为它折射出的，是人生的大道理，不是矫情和牵强附会的说教，通过一个父亲的思考，通过一个父亲试图了解和揣测已经病危的儿子的思想而进行的思考，得来的一些零星的思想，这些，在戏中，常常通过演员的内心独白表达出来的，这样的独白，电影里只有几处，印象最深刻的几处：比如，父亲在石头村试图和人交流时，发现语言不通非常困难，感慨自己是"那么可怜",感叹置身于一个陌生的语言环境中，任何人都会感到孤独，他揣想儿子之所以这么喜欢来中国，跟喜欢感受孤独是有关系的；比如，父亲在石头村接到儿媳电话时，知道儿子当初说的不过一句客套话，而自己当真了，还亲自千里迢迢来中国为儿子完成心愿，并没有生气，也没有颓丧，只是告诉自己，面对石头村招待他的宏大的宴会，这种热情，自己深为感动，宁愿相信儿子的确在医院说过那句感谢他的话——这里，我们完全可以理解为一种宽容，一种豁达，一种父亲对儿子的大爱，一种大彻大悟；比如，儿子临终写给父亲的信里写道，他之所以喜欢看傩戏，是因为觉得他面具下的面孔，才是他真正的自己，欢笑的背后有痛苦，起舞的同时在流泪，他觉得某段戏一点都不重要，重要的是人与人之间，应该摘掉面具，来坦诚相见，看到这里，不得不回头看看父亲当初对儿子置身陌生语言环境时的揣测，两父子的思想，是多么惊人地暗合，这种面具人生的感慨，给我们每个日常戴着面具生活的人，又是一种怎样的触动和警醒呢？再比如，当父亲在迷路的夜晚，怀抱那个叫杨杨的小孩入睡时，他感慨万千，不知自己是否曾经如此抱过儿子，也不知儿子是否曾经如此拥抱过自己，他那一刻仿佛觉得自己怀抱的，就是自己的儿子——10年未曾谋面，未曾原谅自己的儿子，那一幕温馨的镜头，又何尝不是一种大爱，何尝不感人肺腑？最后，当他在监狱目睹犯人被他拍摄到的杨杨的照片感动得痛哭流涕，跟他说一定要唱好《千里走单骑》来感谢他时，原本已经放弃的他突然重又决定把戏拍下来，带回去给儿子看，他说儿子会喜欢的，一定喜欢——这里，是一个父亲对另一个父亲的理解，一个父亲对另一个父亲的尊重，一个父亲被另一种父爱打动，并希望把这种爱带回去给儿子
这些零星的思想处处闪烁，通达而智慧，通过演员的个人感受点点滴滴地呈现出来，自然而然激发起观众的无限共鸣。
跟《无极》试图呈现种种哲学思想，剧情又是那么苍白相比，《千里走单骑》高明得多。
在我们被每一个细节，每一种思想，每一种情感触动、并且感动得无法言语的时刻里，我被张艺某高超的导演技巧折服。
十面埋伏观后感 篇3
《逆鳞》这部电影给我带来了一场惊心动魄的情感与道义之旅。
尊非和他的兄弟们在澳门的闯荡历程，让我看到了一个充满欲望与挣扎的世界。他们成为富商黄朝晋的得力助手，看似风光无限，实则危机四伏。在这个繁华背后，是无尽的阴谋和背叛。
电影中的权力纠葛复杂而真实。每个人都为了自己的`利益不择手段，人性的黑暗面被展现得淋漓尽致。尊非在这样的环境中，既要面对外界的压力，又要处理内心的矛盾，他的处境让我深感同情。
而尊非在情感与道义之间的挣扎，更是触动了我的心弦。他在兄弟情义和个人利益之间徘徊，每一次的选择都关乎生死。这种纠结让我思考，在现实生活中，当我们面临类似的困境时，又该如何抉择？
影片中的动作场面紧张刺激，每一场打斗都让人热血沸腾。但真正让我难以忘怀的，是人物内心的刻画和情感的表达。尊非的坚定、迷茫、痛苦，都仿佛是我们自己在人生道路上的种种情绪的映射。
《逆鳞》不仅仅是一部简单的动作片，它更是一部对人性、情感和道义的深刻探讨。它让我明白，在这个充满诱惑和挑战的世界里，坚守自己的内心，遵循道义，是多么的重要。
十面埋伏观后感 篇4
本片让我看到了一位伟大的父亲。主角高田与儿子建一由于一些事情分别多年。儿子被检测出肝癌晚期，高田去看被儿子拒绝，不愿跟父亲见面。当儿媳妇给高田看了一眼儿子的职业爱好后，高田决定从日本飞往中国完成儿子看李加民演《千里走单骑》的愿望，中途几经波折，儿子听说后也十分后悔不与父亲见面。最后终于可以唱戏了，但儿子却含笑而终。“千里走单骑”不仅仅是一个戏名，更是这位伟大的父亲的行为。本就内向的高田，为了儿子的愿望，不远千里从日本来到中国云南。这是多么伟大的父爱！母爱如水，父爱如山。大家一定要珍惜父母对你的爱，别等失去了，再白白后悔。
虽然儿子含笑而终，给高田留下了一生的遗憾。但高田却给别人带来了幸福。当李加民在第一次在狱中唱戏中途泪奔时，说自己想自己的儿子了。高田便去了石头村找李加民的儿子，并与李加民儿子结为了忘年之交。后得知儿子并不想见他的爸爸后拍了照片离开。离别之际，两人拥抱了许久，高天也不得不上车离开了。孩子就在后面追，边追边吹高田送给他的哨子，高田也在车上朝他挥手告别。如果天下的'友谊都能如此纯真，而不是狐朋狗友，酒肉朋友。那这个世界该多么美好。一老一少纯真的友谊，深深地打动了我的心。后来高田回到了监狱，给李加民看了儿子的照片，此时高田儿子已去世。李加民决定为高田的儿子演好这出戏，并恳求高田拍下来。高田并没有告诉他儿子已去世，不想让李加民内疚自责，便说我一定会录，儿子看了会很高兴。最后戏演完了，影片结束。主角高田是个善良又伟大的人，虽然自己留下了一生的遗憾，但他还给别人带来了幸福，何尝又不值得呢？像这样善良的人，世上也许不多了。人之初，性本善。能保持本性的人，世上也许不多了。我们渐渐长大，身上是否还有小时候的影子呢？
这部电影同时也有教育意义，当李加民的儿子杨杨因不想见爸爸逃跑时，被高田找到，两人被一起救回来时。高田说想要带孩子去见爸爸，但看目前的情况可能孩子不太乐意，要不询问一下孩子的意见。村民们马上就说这小孩懂个屁，大人让他去他就得去。这就让我们看到了中国和国外的教育观念。说实话这点我们真应该国外学习，国外讲究听取孩子的意见。看看中国，能听取孩子的意见的家长少之又少。这就造成了许多孩子不敢说话，没有主见，内向。各位家长一定要听取我们的意见，我们说的不对，可以跟我们商量。而不是：“你就得听我的，我让你干啥你就干啥。”要改变对孩子的态度，才能成就更好的孩子。我认为这才是正确的教育观，我也会这样对待我未来的孩子。
大家有时间也去看看这部电影吧，能从中领悟到许多道理的。
十面埋伏观后感 篇5
在电影院观看完《逆鳞》，我的内心久久不能平静。
尊非和他的兄弟们在澳门的打拼故事，犹如一场惊心动魄的冒险。他们在富商黄朝晋身边的经历，看似风光，实则危机重重。阴谋与背叛在他们的世界里悄然滋生，权力的纠葛让一切变得复杂而混乱。
尊非在情感与道义之间的徘徊，让我感同身受。他面对兄弟的背叛，内心的.痛苦与挣扎清晰地展现在我眼前。那是一种难以抉择的困境，一边是曾经的兄弟情，一边是自己坚守的道义，他在这中间备受煎熬。
电影中的场景布置十分出色，将澳门的繁华与黑暗展现得淋漓尽致。灯红酒绿的街头，隐藏着无数的秘密与危险。人物的塑造也非常立体，尊非的坚毅、黄朝晋的狡诈，都给我留下了深刻的印象。
情节的跌宕起伏让我全程紧绷着神经，每一个转折都出乎意料。从尊非等人的风生水起，到陷入生死迷局，仿佛是坐过山车一般，让我的心情随之起伏。
这部电影不仅仅是一场视觉的盛宴，更是一次对人性的深度拷问。它让我思考在利益面前，情感和道义究竟该如何抉择。也让我明白，人生的道路上充满了诱惑和陷阱，唯有坚守内心的原则，才能不迷失方向。
走出电影院，《逆鳞》的故事依然在我脑海中回荡，它带给我的触动，将长久地留存。
十面埋伏观后感 篇6
读后感常见的格式
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。(3)围绕基本内容证明观点。这一部分要注意结合文章具体内容，不能空洞，要有具体的例子。这就要求在写读后感之前，你就要对内容非常地熟悉，知道那些材料能为你的观点服务。(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
读《西游记》有感
儿时的经典读物——《西游记》是我读的第一本书。它那扣人心弦的故事情节，以及生动的人物刻画，无不吸引着我。孙悟空勇敢、忠诚、威力无穷，也使我对他充满了仰慕之情，他也成为了我儿时的偶像。
不过如今，随着知识阅历的增长，当我重新诵读这部经典时，又有了些新的想法与疑问。
沙僧只不过打碎琉璃盏，就要下界受罚，而神仙的坐骑纷纷扰乱人间，竟还可以回到仙界，为什么？难道就因为它们都有个足够大的“后台”？这说明了什么？
我想，一方面是体现了佛家道义，佛家的法力无边、大慈大悲。另一方面，也正是讽刺了当时政府的风气！讽刺了当时的官僚制度。唐僧好似皇帝，孙悟空是掌政大臣，一人之下，万人之上，即使有再大的能力，也只能就是这个样子了，没有“升职”的空间。而那些作恶的坐骑们好似社会的恶霸，因为身后有强大的后台，所以就可以无恶不作，即使是被发现了其所作所为，照样可以活得很舒坦。我想作者正是借助这样的比喻，表现了自己对社会的不满。
再谈谈悟空的成长史吧，一开始是从石头里蹦出来的，享天地之精华，后来又被高人收为弟子，学习法术，再到后来王母娘娘的一路扶持，护送唐僧是观音的教诲、众仙家的帮助……这一切好像都是机缘巧合，促使悟空成为一名英勇、法理高强的神猴。我想，假如其中这任意一环出了差错，孙悟空也必然不会像今天这样神气。这也正是作者想表达的意思吧我想。在当时的社会背景下，如果没有“高人”扶持，即使再有才，天赋再高,到最后也只不过是归隐山林，过上山水田园般的生活，为后人留下一些经典诗作罢了，显出自己的豁达。 另外，基本每次打败敌人，很少靠孙悟空的单打独斗，更多的是
请求仙家们、观音前来相助。难道这只是想说明佛家的伟大么？只是想说明团结就是力量？显然不是的。我想，作者更想表达的是当时社会的状态，要想办大事，就必须得有上层阶级的社会关系，否则门都没有！
《西游记》这部经典，看似只是对故事、人物的描写，却隐含了如此深刻的社会意义，或许我的理解有所偏差，但我相信，这部经典还有更多值得我们所挖掘、学习的东西。
